Израиль: почти паломничество - [32]
У монастырской стены, рядом с палатами для монахинь, находится древний камень с иконой над ним. Считается, что на него упал пояс Девы Марии, когда недоверчивый апостол Фома стал выражать недоумение по поводу отсутствия Ее тела в могиле.
В настоящее время церковь и монастырь подчиняются иерусалимскому главе Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ).
Самым же приметным знаком русского присутствия в Иерусалиме, видным с окрестностей Старого города, является церковь Вознесения с колокольней, получившей название «русская свеча». Ничем не затененная, она возвышается на самой вершине Елеонской горы и видна в любую погоду. Ее колокол был привезен из России в Яффу в 1885 году. Если верить путеводителям и туристическим сайтам, рабочие-арабы по религиозным соображениям отказались доставлять его на место назначения, и сестры-монахини вручную катили его семь дней до обители. Если это действительно было так, то непонятно, почему монахи-мужчины и вообще сильная часть персонала Русской духовной миссии не оказали им помощь.
Церковь стоит на месте, приобретенном благодаря стараниям архимандрита Антонина. Прежде чем начать строительство, он провел здесь серьезные археологические изыскания, обнаружив многочисленные остатки древних строений. Немало из сделанных им здесь находок пополнили Эрмитаж. В этой же церкви находится могила самого отца Антонина, место, несомненно, заслуживающее поклонения.
Здесь находится камень, на котором, согласно древней традиции (основывающейся на найденных здесь остатках сооружений V века), стояла Дева Мария во время Вознесения Иисуса. В полу церкви слева от алтаря находятся куски мрамора, на которых можно видеть пятна, считающиеся пятнами крови монахинь, убитых здесь персами в 614 году. Рядом с основным зданием церкви находится часовня Усекновения главы Иоанна Крестителя (Предтечи). На ее месте, согласно преданиям, была найдена голова Иоанна Крестителя и стояла капелла, где были захоронены его останки, впоследствии развеянные во время правления византийского императора Юлиана Отступника, прозвище которого ясно говорит о его отношениях с большинством христиан. Согласно другим версиям, Иоанн Креститель похоронен в местечке Себастия, в исторической части Израиля, именуемой Самария. Еще одна версия утверждает, что его останки были найдены на месте Крещения, на территории нынешней Иордании, в Вади Харраре, о чем я напишу позже. Сирийцы считают, что голова Иоанна Крестителя покоится в главной мечети Дамаска, а турки — что в музее дворца Топ-Капы. Пожалуй, трудно найти другого святого, на обладание мощами которого существовало бы столько претендентов. Как сказал один археолог, «в мире известно 128 черепов Иоанна Крестителя, подлинными из которых являются только четыре». Шутка, наверное, «на грани фола». Но основания для нее имеются.
Как и церковь Марии Магдалины, церковь Вознесения входит в епархию РПЦЗ.
С Елеонской горы открывается очень впечатляющий вид на обращенный к Старому городу склон, подножие и стену Старого города. Большую часть склона горы занимает еврейское кладбище. Наверное, это самое древнее действующее кладбище в мире: захоронения осуществляются здесь примерно с 6 века до новой эры по настоящее время. Здесь находятся могилы видных государственных и общественных деятелей Израиля. Быть похороненным на склоне горы, особенно — в той части, на которую падает тень крепостной стены при закате — мечта каждого еврея, независимо от места его проживания. Причина такой святости в том, что, согласно преданию, лежащие здесь первыми поднимутся для Страшного суда и раньше других узнают свой приговор. Очень трудно, если возможно вообще, дать описание сути этого кладбища лучше того, которое дал в своих «Кладбищенских историях» Б. Акунин. Вот лишь одна цитата из него: «По могиле невозможно понять, бедным или богатым, прославленным или безвестным был тот, кто здесь похоронен… Местные покойники не размениваются на пустяки вроде внимания со стороны родственников и потомков, они заняты серьезным делом: лежат и ждут». Очень советую прочитать эту книгу. Хочу лишь добавить, что вид полнейшей разрухи, которая царит на этом кладбище, похоже, характерен и для других еврейских кладбищ. Недалеко от гостиницы в центре города, в которой мы останавливались, находится еврейское кладбище: впечатление было такое, что вандалы ушли отсюда не более получаса назад. Полнейшая разруха. На довольно большой территории найдется, наверное, не более десятка надмогильных плит, на которых можно что-то прочитать. И ни одного внешнего знака внимания к могилам. Однако никакой реакции у местных жителей этот хаос не вызывает.
Прямо напротив этого кладбища, через Кедрон, высятся стены Старого города, за которыми видны купола главных мусульманских святынь: золотой — мечети Купол скалы и серый — мечети Аль-Акса. Совсем рядом с Львиными воротами виден заложенный проем Золотых ворот, или ворот Милосердия (они же — Новые). По преданию. Еврейский мессия должен войти в город через них. И мусульмане, чтобы этому помешать, заложили ворота. А для верности, устроили прямо перед ними свое кладбище. Ведь для еврея кладбище — одно из самых оскверненных мест. Некоторые путеводители утверждают, что ворота были заложены из чисто практических соображений — расположение совсем рядом двух ворот делало одни из них излишними и ослабляло оборону города. Но зачем тогда размещать кладбище здесь, в таком неподходящем месте, на небольшом склоне?
Книга открывает для читателей мир истории, архитектуры и культуры античных греко-римских городов, расположенных в западной части современной Турции. Вместе с автором вы побываете в античных городах, оказавших очень сильное влияние на развитие европейской цивилизации, таких как Милет, Эфес, Пергам, Сарды, Приена, Афродисиас и др. Детальное, яркое описание позволит читателю ощутить себя современником исторических личностей, тесно связанных с этим регионом — Фалеса, Фемистокла, Аристотеля, Гераклита, Александра Македонского, Марка Антония, римских императоров Адриана, Траяна, Марка Аврелия, первых апостолов, пройтись по тем же улицам, по которым ходили они, увидеть места, описанные в самых известных древнегреческих мифах и трудах античных историков и писателей.
Этот удивительный путеводитель по великому древнему городу написал большой знаток Франции и Парижа Борис Михайлович Носик (1931—2015). Тонкий прозаик, летописец русской эмиграции во Франции, автор жизнеописаний А. Ахматовой, А. Модильяни, В. Набокова, переводчик английских и американских классиков, Борис Михайлович прожил в Париже не один десяток лет, полюбил этот город, его ни с чем не сравнимый дух, изучил его историю. Читатель увидит Париж д’Артаньяна и комиссара Мегрэ, Эрнеста Хемингуэя и Оноре де Бальзака, Жоржа Брассанса, Ференца Листа, великих художников и поэтов, город, ставший второй родиной для нескольких поколений русских эмигрантов, и вместе с Борисом Носиком проследит его историю со времен римских легионеров до наших дней.Вдохновленные авторской похвалой пешему хождению, мы начнем прогулку с острова Сите, собора Парижской Богоматери, тихого острова Сен-Луи, по следам римских легионеров, окажемся в Латинском квартале, пройдем по улочке Кота-рыболова, увидим Париж Д’Артаньяна, Люксембургский сад, квартал Сен-Жермен, улицу Дофины, левый берег Бальзака, улицу Принца Конде, «Большие кафе» левого берега, где приятно чайку попить, побеседовать… Покружим по улочкам вокруг Монпарнаса, заглянем в овеянный легендами «Улей», где родилась Парижская школа живописи.
Автор книги, журналист, политолог, многолетний корреспондент журнала «Эксперт» в Германии, приехал в Берлин семь лет назад работать журналистом – и влюбился в этот город, успел написать не одну книгу о Германии и теперь готов посвятить читателей в самые сокровенные берлинские тайны.Вы хотели жить в миллионном городе с клубами, ресторанами, лучшими магазинами – но при этом без пробок, с недорогой недвижимостью и множеством парков? Вы хотели немецкого порядка в уборке улиц и при этом средиземноморского разнообразия кафе и ресторанов? Тогда вам прямая дорога в Берлин.
Португалия предстает в книге с точки зрения иностранки, которая приехала на короткий срок как туристка, но осталась жить на несколько лет, завела местных друзей, познакомилась изнутри с особенностями культуры, традициями, кухней, языком этой самой западной в Европе страны.Уже через два года, проведенных в Португалии, стало очевидно, как много эта страна скрывает от поверхностного торопливого взгляда туристов. Впечатления от страны, от встреч с ее жителями, от многочисленных автомобильных путешествий в самые сокровенные ее уголки могут быть интересны как туристам, отправляющимся в короткую поездку, так и тем, кто, возможно, остановит свой выбор на Португалии как идеальной стране для «зимней дачи».
О, жители Андалусии, как вы блаженны!Вода и тень, ручьи и деревья!Рай вечности только в вашей стране.Если бы мне предложили выбор, я бы выбрал ее.(Ибн Хафаджи, XII в.)
Книга-спутник по древним городам владимирской земли.
Дискус Медиа представляет карманный путеводитель по самой красивой стране Европы в серии Nelles Pockets немецкого издательства Nelles Verlag.На 96 страницах книги подробно описываются история и достопримечательности Хорватии, приводится обновленная информация о работе музеев, ресторанов и других учреждений туристической индустрии. Отдельные главы посвящены культурной жизни страны, развлечениям, особенностям шоппинга и прочим особенностям жизни и времяпровождения в Хорватии. Книга рассчитана как на организованных туристов в составе групп, так и в особенности на тех, кто предпочитает знакомиться с новыми странами самостоятельно.