Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия - [136]
Мочика (Mochica) – здесь: народ моче, древняя культура которого предшествовала цивилизации инков, она существовала на северном побережье современного Перу (долины рр. Чикама, Виру, Санта, Непенья) с рубежа н. э. по VIII в. н. э. Центр ее находился в низовьях р. Моче (отсюда название), где сохранились огромные ступенчатые сооружения (так называемые пирамиды Солнца и Луны). Для мочика характерна высокохудожественная скульптурная (с вылепленными фигурами животных, божеств, лицами людей) и расписная керамика. В росписях преобладают мифологические сюжеты, военные сцены и др. Была развита обработка металлов (золота, серебра, меди), а также ткачество. Экономической основой данной культуры было высокоразвитое ирригационное земледелие, которое дополнялось разведением лам и морских свинок. Большую роль в экономике традиционно играли рыболовство и морской промысел. В своем общественном развитии они достигли ступени классового общества, к середине I тыс. было создано крупное государство. В теократическом обществе моче особым почетом пользовалась каста жрецов. Религиозная система мочика характеризовалась развитой мифологией, где мир богов своим иерархическим устройством соответствовал миру людей, во главе пантеона стояла группа антропоморфных божеств, более низкое положение занимали зооморфные боги. Изображения на керамической облицовке храмов позволяют реконструировать мифы и некоторые религиозные церемонии (например, обряд ритуального бега), а также свидетельствуют о той роли, которую играли шаманы в изгнании духов болезней.
Мухомор (Amanita muscaria и Amanita panterina) – гриб, содержащий мускарин и мусцимол – алкалоиды, обладающие галлюциногенным действием. При интоксикации мухомором наряду с разнообразными перцептивными иллюзиями и галлюцинациями могут наблюдаться различные изменения образа тела, нарушения самосознания (в виде снижения критики, деперсонализационных расстройств, утраты чувства активности), мышления, ориентировки в пространстве и времени, изменения в волевой и аффективной сферах, смысловые трансформации, речевое возбуждение, изменения в двигательной сфере (сначала в сторону улучшения, затем ухудшения координации движений, подвижности, ловкости, физической силы, возможно появление конвульсий из–за общего повышения уровня двигательного возбуждения). При этом на эффекты мухомора значительно влияют культурный контекст и индивидуальные установки и ожидания.
Навахо, навахи (самоназвание – дене, «люди») – индейский народ группы атапасков (апачей) в США (резервации в шт. Аризона, Нью–Мексико, Юта). Численность 250 тыс. человек на 2006 г. (навахо – самый многочисленный индейский народ Северной Америки). Язык навахо (Navajo, устар. Navaho), на нем говорят 62 %; во время второй мировой войны на его основе ВМС США был создан код для секретных радиопереговоров, который противник так и не смог расшифровать. В XI в. навахо откололись от атапасков и переселились с Аляски на юго–запад США. Их традиционные занятия – земледелие (к настоящему времени уже не сохранилось), скотоводство (появилось с началом испанской колонизации), ремесла (ткачество, гончарство и др.). Оказывали упорное сопротивление европейской колонизации, утратили независимость после захвата США в 1848 г. юго–западной части Северной Америки; в 1860–х поселены в резервациях. Традиционная семья большая материнская, несколько семей, пользующихся общими пастбищами, составляли общину во главе с вождем – одним из глав семей. Делились на 15 фратрий и более чем 60 матрилинейных родов. До XIX в. продолжался постепенный распад первобытно–общинного строя, развивались социальная и имущественная дифференциация, патриархальное рабство. В настоящий момент сохраняются элементы традиционной культуры: земледельческие культы, ритуальные песнопения, шаманизм, пейотизм, «живопись на песке», особое отношение к сновидениям (они считаются предвестниками будущих событий и средством диагностики причины болезни), которые рассказываются шаманам для толкования.
Наксолон – наркотик, который блокирует рецепторы опиатов.
Насамоны (Ναδαμωνες) – некогда существовавшее кочевое племя в Ливии (ареал проживания – на севере страны с выходом на побережье моря) (современные данные об этом племени отсутствуют, упоминания об их обычаях есть у Геродота, Аристотеля).
Наска (исп. Nazca) – здесь: название древней культуры, предшествовавшей цивилизации инков на территории современого Перу. Ее расцвет пришелся на промежуток между 300 г. до н. э и 800 г. н. э. Известна множеством сплющенных черепов, расписанных и нанизанных в гирлянды, впечатляющей системой подземных акведуков, которые функционируют и по сей день, церемониальным городом Cahuachi, а также знаменитыми линиями наска – огромными рисунками на скалах долины Пальпа, явно приспособленными для созерцания с высоты, возможно, каким–либо божеством. Эти рисунки отражают, вероятно, некую систему астрономических знаний, но до сих пор неясен как их смысл, так и способ нанесения на поверхность земли.
Науа, науатлака – индейское название группы родственных по языку (юто–ацтекской языковой семьи) племен, живших до испанского завоевания (XVI в.) на территории Мексики и некоторых районов Гватемалы, Гондураса, Сальвадора, Никарагуа. Науа пришли сюда с севера, из юго–западных районов Северной Америки. Их продвижение происходило, по–видимому, в течение многих веков, начиная с рубежа н. э. Последними в долину Мехико вступили ацтеки (XII в.). Науа делились на две большие подгруппы: науат (более древняя) в Центральной Америке и науатль (тепанеки, аколуа, чалька, тлашкальтеки, ацтеки и др.) в Мексике. Часть науа впоследствии утратила свои языки, восприняв испанский, другие слились в единую народность, говорящую на ацтекском языке.
Лоуренс и Эмили Элисон — всемирно известные эксперты в области криминальной психологии. Более 30 лет они специализируются на самых сложных коммуникациях, которые только можно представить: на допросах преступников. Элисоны консультируют и обучают полицию, службы безопасности, ФБР и ЦРУ тому, как обращаться с особо опасными людьми. И их главное оружие — раппорт, контакт с высоким уровнем доверия. Авторы этой книги разработали модель межличностного общения, которая помогает устанавливать раппорт с самыми разными людьми, — чтобы вы добивались своих целей быстро и экологично.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Секс в искусстве и в фантастике» – первоначальный вариант книги М. М. Бейлькина «Секс в кино и литературе».Знаменитая «Лолита» – что Владимир Набоков хотел сказать в ней читателю? Что собирался скрыть от него? О чём не догадывался и сам автор книги?Гениальные фильмы – «Солярис» Андрея Тарковского и «Заводной апельсин» Стэнли Кубрика – о чём они?В чём сущность любви? Какие критерии позволяют отличить её от любых иных видов половой психологии и сексуальных взаимоотношений людей?Как половые извращения: садомазохизм и педофилия выглядят в свете искусства? Что помогает мужчинам подавлять опасные и преступные сексуальные желания, не позволив им реализоваться?Каковы печали и радости людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией и как они отражены в искусстве? Как избавиться от невротических расстройств, словно тень сопровождающих девиации?Михаил Бейлькин обсуждает эти проблемы, анализируя творчество Владимира Набокова, Оскара Уайльда, Урсулы Ле Гуин, Эдуарда Форстера, Гая Давенпорта, Гора Видала, Ежи Анджеевского, а также фильмы, снятые по романам Станислава Лема и Энтони Бёрджесса.
Хотя названная в заглавии тема в ней доминирует, но в книге также разсмотрены и некоторые вопросы психологии личности, понимание которых может быть полезным в повседневности каждому. Эта работа за изключением её первого вводного раздела включена также в состав постановочных материалов учебного курса Санкт-Петербургского государственного университета “Достаточно общая теория управления” изданий 2000, 2003 и 2004 гг. в качестве Приложения. В редакциях ДОТУ 2003 и 2004 года эта работа приведена в уточнённом и дополненном виде.
Карл ЛеонгардАкцентуированные личностиМонография состоит из двух частей. В первой части дан психологический и клинический анализ акцентуированных личностей, т. е. людей со своеобразным заострением свойств личности и особым реагированием. Вторая часть является как бы иллюстрацией к первой, т. е. в ней проводится характеристический анализ героев классических произведений мировой литературы свыше тридцати писателей: Толстого, Достоевского, Гоголя, Шекспира, Сервантеса, Бальзака, Гете, Стендаля и др.Для врачей-психиатров, студентов старших курсов медицинских институтов, психологов, педагогов.
Ван Гог – это тот художник, сама биография которого была историей развития его художественной личности. Изучение биографии и писем Ван Гога, составивших основное содержание данного учебного пособия, помогает выявить некоторые общие факторы зарождения, становления и развития художественной личности. Ван Гог был «самоучка», но ему удалось избежать тех опасностей, которые встречаются на пути самоучек. В этом – один из важнейших «уроков» Ван Гога. Материалы пособия говорят о том, что Ван Гог реализовал в своем самообучении и развитии принципы и методы, которые нашли отражение в теории и практике выдающихся педагогов.
В хрестоматии представлены теоретические, экспериментальные и прикладные исследования отечественных специалистов в области дефектологии, клинической психологии, детской неврологии и психиатрии, раскрывающие проблему нарушений и отклонений в психическом развитии детей. В ней рассматриваются вопросы диагностики, профилактики, обучения и коррекции, воспитания детей с проблемами психического развития. Аудитория хрестоматии – дефектологи, клинические, школьные, детские психологи, педагоги, а также студенты и преподаватели вузов.