Избранные труды по языкознанию - [181]
мощи и законосообразности акта синтеза 197; языки с очень совершенным строением 117; самый совершенный язык не обязательно является самым поздним 244; причины несовершенства отдельных языков 233, '315, 316 согласный 86–87, 99 содержание 103, 186
языка 318
слов 106, 240
создание I (см… творение, порождение)
наций 71
языка 90, 157, 313, 314, 359: человек всякий раз своими усилиями создает в себе язык 99
трудность — языка 314: истинный и вечно остающийся непостижимым процесс — не станет более понятным, если начальный момент его мы будем отодвигать в глубь времен 359; нельзя себе представить, чтобы — языка начиналось с обозначения словами предметов, а затем уже происходило соединение слов 90; язык возникает из такой глубины человеческой природы, что в нем никогда нельзя видеть намеренное произведение, — народов 49
создание II 53: будучи творениями наций, языки остаются, однако, созданиями индивидов 66
созерцание 105, 156, 177, 180
чувственное 105, 180
внешнее 177
созидание: язык вовлечен в процесс вечного — 171
сознание 99, 173, 227–228, 245, 270
говорящего 254
народное 222
сила и чистота 95, 96
грамматическое 214
деятельность самого по себе 227
индивидуальные проявления 227
направления следования 99
полноценность 86
развитое 98; рефлектирующего языкового сознания у истоков языка предполагать не приходится 155, 156 слишком малая сила внутреннего — 220
слабость внутреннего организующего — 125 естественное и исходное стремление — 256 форма, лучше отвечающая требованиям языкового сознания 288
языковое 98, 116, 239 соответствие: соответствие языка
мышлению (мысли) 345 соразмерность: нарушение —100 состояние языка 38, 39, 65, 181 сохранение 305 союз: языковой — 46 сплавление см. синтез: непрестанная работа — понятия со звуком 130 спонтанность 56 способ 70, 82, см. метод способность: для развития главнейших — человека отведен определенный период жизни 79
артикуляционная 95
интеллектуальная 159
языковая 98, 313: недостаточная сила порождающей языковой — 103; врожденная языковая — 245; у детей происходит не механическое выучивание языка, а развертывание языковой — 79; непосредственное излучение языковой —, изначально присущей человеку во всей ее силе и чистоте 156; врожденная — к языку является общей для всех людей 227
сравнение: философски обоснованное —
языков 25 сравнительный: объекты изучения в сравнительном языкознании (язык и постигаемые через него цели человека вообще, род человеческий в его поступательном развитии, отдельные народы) 311; части — языкознания (изучение организма языков, изучение языков в состоянии их развития) 311 средства 71, 295
технические средства языков 180 стабильность 310
становление: никогда ни один язык не был застигнут в момент — его форм 65, 308 стиль 178, 185, 188–189, 271, 278, 295 стремление 51, 176, 229; в языках есть вещи, которые реально нельзя наблюдать и о которых можно судить лишь по направленности —, а не по результату этого — 51 строение, строй языка 228, 246, 263
грамматический 162
индивидуальные качества языкового — 196
структура: если язык обрел свою —, то основные грамматические формы не претерпевают никаких изменений 307
более ранняя языков 65
устойчивое влияние духа на —
как таковую 162 начало, из которого развертывается — языка 163
внешняя 162
субъект 77, 83, 199, 320; см. объект
мыслящий 301
субъективность 16, 80, 104–105, 182, 320
субъективный 104, 182, 320 суффикс 121, 122 существительное 243 существо: — языка вообще 56, 160
внутреннее и внешнее поэзии и прозы 186
существование 49: первое слово уже
предполагает — всего языка 314 сущность (см. явление, проявление)
человеческой духовной силы 68
языка состоит в том, чтобы отливать в форму мыслей материю мира вещей и явлений 315; стремление придать звуку значение составляет природу членораздельного звука и его исключительную — 95
индивидуальная 126
Творение 65: язык не является произвольным творением отдельного человека, а принадлежит всегда целому народу 318 творчество 51, 70, 227, 277, 359;
языкотворчество 65, 100 творческий 49, 158, 198, 240; ошибочность представления о том, что интенция рассудка является непосредственным — началом в языках 123
ослабление — силы языков 155;
см. еще с. 160 внутренняя творческая энергия
человека 157 звукотворческий порыв языка 158 творческие силы внутренней языковой деятельности 121 творческая сила духа 163, 198; чем больше дух опирается на уже созданное, тем больше коснеет его творческий порыв, а с ним и его творческая сила 163; мощь языкотворческого акта 197 текучесть (см. устойчивость) 82 тенденция: — к развитию и совершенствованию свойственна в большей или меньшей мере каждому языку 312; 51, 245
целенаправленные языковые 108 внутренние тенденции формирования языка 75, 199
терминология (в научной школе) 187 техника: как совокупность всех средств, которыми пользуется язык для достижения своих целей 99, 100 — фонетическая и интеллектуальная 99
языковая 179
тип 32; общий — 149; см. еще с. 270 тождество: — языковых форм 73 тон 264; см. акцент тотальность 54, 332; см. целостность
Ударение 142, 143 узус: языковой — 131 ум 112, 163
умственная деятельность 75; см. интеллектуальная деятельность умысел 245 употребление 100
Настоящим сборником немецкого ученого-гуманиста Виль¬гельма фон Гумбольдта мы продолжаем публикацию трудов из классического наследия выдающегося филолога и философа конца XVIII — начала XIX века. Сборник многообразен по тематике: в него включены работы по философии истории, труды по эсте¬тике, антропологии, статьи и фрагменты из монографий по лингвистике.
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.