Избранное. Молодая Россия [заметки]

Шрифт
Интервал

Примечания

1

Остаф. архив. Т. I. С. 457—59; Рус. Биограф. Словарь. Т. Об-Оч. 1905. Ст. г. А. Петрова.

2

Записки С. Г. Волконского. 1 изд. С. 407.

3

Зиму и весну 1815–1816 гг. Орлов по болезни провел в Париже, лето – на водах в Бареже и в Петербург вернулся в ноябре 1816 г.

4

Н. Тургенев. La Russie et les Russes. I. С. 172—73; Вигель. Нов. изд. Ч. V. С. 51–52.

5

Бумаги Жуковского, – см. Отчет Императ. Публ. Библиотеки за 1887 г. Приложение. С. 82.

6

«Записка о тайном обществе», представленная Орловым следственной комиссии 1826 г. Довнар-Запольский. Мемуары декабристов. 1906. С. 3 и 25.

7

Русская Старина. 1904, март. С. 491; апрель. С. 26. Тургенев, I. С. 222–224. Доклад следств. ком. по делу 14 дек.

8

Остаф. архив. I. С. 347 и 653.

9

Русская Старина. 1904, март. С. 491—92; Тургенев, I. С. 86; Якушкин. С. 45. «Записка» Орлова, у Довнар-Запольского. Цит. соч. С. 3.

10

Это, как и все дальнейшие письма, цитируемые в настоящей статье без указания источника, печатаются здесь впервые, с рукописных подлинников, и – где не оговорено противное – в переводе с франц. языка.

11

Русская Старина. 1887, июль. С. 228 и сл.

12

Отчет Императорской Публ. Библиотеки за 1896 г. С. 192—95.

13

Киевская Старина. 1897, июль – авг. С. 65 и сл. Записка Мартоса о школе Орлова любопытна и как показатель тех великих надежд, какие возлагало тогда наше общество на ланкастерскую систему в смысле быстрого просвещения масс. Он пишет: «Смотря на сей превосходнейший способ, в наш век юношеству доставленный, переходить скорыми шагами из тьмы во свет, открывающий великолепные виды к дальнейшему просвещению, нельзя не сказать: вот наступили последние времена невежества, которое стремглав падет в бездну, как Люцифер, со всеми темными легионами своими; а божественный Свет ума, коего все желают с несытостию, взыдет на верх круга народных смыслов и будет озарять всех и вся так удобно и легко, как озаряет вселенную свет солнца».

14

Речь Орлова напечатана в Сборнике Имп. Русск. Ист. Общества. Т. 78. 1891 г. С. 519–528.

15

Остаф. архив. I. С. 299, 306, 297, 346.

16

Письма Орлова к Бутурлину не напечатаны; за сообщение их приношу благодарность П. Е. Щеголеву.

17

Остаф. архив. I. С. 192.

18

Остаф. архив. I. С. 260.

19

Сколько-нибудь сносной биографии Раевского нет; библиографию см. в Русском Вестнике. 1898, март.

20

По-русски, как и следующие письма.

21

М. В. Довнар-Запольский. Мемуары декабристов. 1906. С. 6.

22

Сравн. показание Комарова, – Довнар-Запольский. Цит. соч. С. 34–35.

23

В письме к редактору Колокола по поводу выхода в свет записок Якушкина Н. И. Тургенев говорит, между прочим: «Я нахожу также несколько неосновательных и неверных рассказов о других лицах, кроме меня, и именно о Мих. Орлове» (Колокол. № 155, от 1 февр. 1863 г.).

24

См. Записки И. Д. Якушкина. С. 53, и Русскую Старину. 1872. VI. С. 602. Кроме того: Тургенев. La Russie… I, 118. Волконский С. С. 410—12. Русская Старина. 1873, март. С. 374 и 1872, май, С. 775 сл.

25

Биография В. Ф. Раевского написана П. Е. Щеголевым и издана отдельно в 1905 г. О рано умершем Охотникове известно мало; вот его любопытная характеристика, сделанная М. Ф. Орловым в письме к жене (Орлов пишет из своей калужской деревни в апреле 1823 г.): «Охотников пробыл здесь два дня и, все раскритиковав, все разбранив, изложив все свои философские воззрения, увозит теперь это письмо, с тем, чтобы сдать его на почту в Козельске или Мещовске. Не знаю ничего несноснее этого воплощенного нравственного совершенства, которое оговаривает всякий чужой поступок и берет на себя роль ходячей совести своих друзей. В сущности он прекраснейший и достойнейший человек, и я люблю его от всей души, но у него привычка говорить другому в лицо самые грубые истины, не догадываясь, что каждая из них бьет того словно обухом по голове». Сравн. отзыв Липранди. – Русский Архив. 1866. № 8–9. С. 1252.

26

Что Орлов знал его еще из Петербурга, доказывается письмом Орлова к А. Н. Раевскому на Кавказ, от 8 июля 1820 г., где есть «поклон юному Аруету Пушкину».

27

Екатерина Николаевна Орлова послужила Пушкину прообразом для его Марины в «Борисе Годунове». В сентябре 1925 г. он писал Вяземскому из Михайловского: «Моя Марина славная баба: настоящая Катерина Орлова! знаешь ее? Не говори однако ж этого никому». (Соч. Пушкина. Изд. Академии Наук. Переписка. Под ред. В.И. Саитова. Т. I, СПб. 1906. С. 289).

28

Русская Старина. 1883, декабрь. С. 657–58.

29

Воспоминания Липранди. – Русский Архив. 1866. № 10. С. 1438–41.

30

Сборник Императорского Русского Историч. Общества. Т. 78. С. 90—118; Заблоцкий-Десятовский. Граф П. Д. Киселев. Т. I. С. 158 слл.

31

Русский Архив. 1884. 4. С. 391.

32

Вот кстати любопытные цифровые данные о его состоянии и о тогдашних ценах. В июле 1822 г. он сообщает жене расчет, по которому хотел бы продать это имение с заводом, если бы нашелся покупщик: 230 заводских рабочих – по 1 тыс. руб., 500 крестьян – по 300 руб., 23 000 десятин – по 30 руб., постройки – 70 000 руб., инструменты – 50 000, материал – 100 000, а всего 1 290 000, но если бы дали миллион, то взял бы.

33

Русская Старина. 1883, дек. С. 659.

34

Шильдер. Николай I. Т. I. С. 238.

35

Ребенок-черкес, приемыш А. Н. Раевского, который вывез его 3-х лет раненого с Кавказа и на коленях привез в Киев.

36

Собака.

37

Русская Старина. 1899, май. С. 241.

38

Анненков. А. С. Пушкин в Александровскую эпоху. – Вестник Европы. 1874, янв. С. 8.

39

«Демон», черновые наброски этого стихотворения и варианты XLV строфы I гл. «Онегина».

40

Русская Старина. 1899, май. С. 143.

41

Общественное движение в России. Т. I, – статья В. И. Семевского. С. 46 и слл.; Якушкин. С. 74 и слл.; Доклад следственной комиссии, и пр.

42

Итак, генерал, все кончено (франц.).

43

Как кончено? Это только начало конца (франц.).

44

Кн. П. В. Долгоруков в своем некрологе кн. С. Г. Волконского (Колокол. № 212, от 15 янв. 1866 г.) говорит, что после 14-го декабря старик Раевский уговаривал Волконского бежать за границу, но тот не послушался его и 7 января поехал в Умань, где и был взят.

45

Записки кн. Волконской. Приложения. С. 124.

46

Русский Архив. 1874. I. С. 389.

47

Рескрипт и аттестат напечатаны в «Приложениях» к Запискам кн. Волконской. С. 128.

48

Довнар-Запольский. Цит. соч. С. 311.

49

Собственноручные повеления Николая на имя ген.-м. Сукина. – Былое. 1906, май. С. 202.

50

Эта записка, как и дополнительные показания Орлова, напечатаны в сборнике: М. В. Довнар-Запольский. Мемуары декабристов. 1906. С. 1—26. В предыдущем изложении мы пользовались ею с величайшею осторожностью.

51

Воцарение императора Николая I (Из дневника Г. И. Вилламова). – Русская Старина. 1899, март. С. 670–671.

52

Так показал на следствии и сам Муравьев.

53

Это разрешение было ему дано на следующий день после водворения М. Ф. Орлова в Алексеевском равелине, 30 декабря (Былое. Там же. С. 202).

54

Письмо А. Н. Раевского к отцу от 21 янв. 1826 было впервые напечатано (в русском переводе) в Русской Старине, 1884 г., май, и затем перепечатано в «Приложениях» к За пискам кн. М. Н. Волконской, в обоих случаях – с пропуском приводимых здесь в тексте слов Николая I о Волконском; перед нами подлинник письма.

55

Мы знаем теперь, на что намекает последними словами А. Раевский: это, во-первых, история вскрытия Волконским пакета, адресованного Киселеву, которую передает в своих Записках кн. Волконская, во-вторых, ложь, в которой уличала его следственная комиссия. В «Донесении» последней читаем: «По всему видно, что и деятельнейшие в тайном обществе, точно не стыдясь, обманывали друг руга. Так г.-м. кн. С. Волконский сообщал Пестелю, что он подговорил многих офицеров из всех полков 19-й дивизии… называл некоторых, будто бы, принятых им… и после должен был признаться, что все было им вымышлено из тщеславия, для доказательства его преступного усердия».

56

Эти слова написаны по-русски.

57

«Записки» кн. С. Г. Волконского. Приложение. С. 453.

58

Русская Старина. 1878, июнь. С. 337.

59

По-русски, как и дальнейшие его письма.

60

У Раевского здесь описка: «Репнина».

61

Чтобы получить немного денег (франц.).

62

Последняя фраза написана по-французски.

63

«Из записок декабриста». Русское Богатство. 1904, март. С. 55.

64

Барон А. Е. Розен. М. Н. Муравьев. – Русская Старина. 1884, янв. С. 69.

65

Шильдер. Николай I. Примеч. № 519.

66

Русский Архив. 1897, янв. С. 9.

67

Остаф. архив. I, С. 459; Шильдер. Николай I. С. 447.

68

Из писем Кристина. – Русский Архив. 1884. № 6. С. 148.

69

Соч. Герцена. Русск. изд. Т. VI. С. 4 сл. Т. II. С. 131.

70

За неимением лучшего (франц.).

71

Книга Орлова «О государственном кредите» вышла анонимно в 1833 г. и позднее (1840) была переведена на нем. яз.: см. Русский Архив. 1899. I. С. 633–34.

72

Шевырев в 1843 г. написал некролог Орлова и посылал его для прочтения Чаадаеву. В Императорской Публ. Библиотеке находится рукописное письмо последнего к Шевыреву без даты: «Покорнейше благодарю вас, милостивый государь Степан Петрович, за сообщение вашей статьи умной, благородной. Все друзья и ближние нашего доброго Орлова вам за нее скажут спасибо. Без вас он бы пропал без вести. От всей души желаю, чтоб с вами цензура обошлась милостиво. Душевно вам преданный П. Чаадаев». Цензор не пропустил этой статьи, назвав Орлова «каторжным». – Остаф. архив. IV. С. 232.

73

Воспоминания М. В. Юзефовича. – Русский Архив. 1880. III. С. 432.

74

Русская Старина. 1878, июнь. С. 338.

75

Рассказывают, что перед своим вынужденным отъездом из Одессы А. Н. Раевский нашел случай встретиться с гр. Воронцовой на улице или на бульваре, и при свидетелях сказал ей: «Je pars. Soignez bien nos enfants!» (или «ma fille») (Я уезжаю. Хорошо заботьтесь о наших детях (или «моей дочери») (франц.).

76

Русская Старина. 1885, ноябрь. С. 402–403.

77

Глава вторая, занимающая важное место в «Истории молодой России», здесь опускается, так как полностью входит в книгу «Жизнь В. С. Печерина», публикуемую в данном томе [Ред.].

78

Письма Станкевича изданы впервые П. В. Анненковым в 1857 г. Они обнимают время с 1831 по 1840 г. и составляют том в 353 страницы. Его Сочинения (стихи и проза) изданы А. И. Станкевичем в Москве, в 1890 г. Настоящий очерк основан преимущественно на материале писем; кроме цельных выдержек, отмеченных кавычками, мы очень часто пользуемся в тексте отдельными выражениями писем, не указывая этого.{724}

79

Страстное желание, томление (нем.).

80

Туда, туда, хотела б я, о, мой любимый, устремиться (нем.).

81

Жизнь есть только заблуждение (нем.).

82

Истина (нем.).

83

«Что могу я знать, на что смею надеяться… Что я должен делать?» (нем.).

84

Всеведущее добро господствует над миром (нем.).

85

Незыблемая (неизменная) идея (лат.).

86

Из самого источника (лат.).

87

В отказе от самого себя находить себя (нем.).

88

Только спокойно (нем.).

89

См. его предсмертные заметки «Об отношении философии к искусству». Соч. М., 1890. С. 176 слл.{725}

90

П. Б. Струве.

91

См. замечательное письмо В. Боткина 1842 г. у Пыпина: Белинский. II. С. 142.{726}

92

Своего рода (лат.).

93

Незаконченное, неустойчивое (нем.).

94

Становление (нем.).

95

Лишь того, кто пылает, освежает источник (нем.).

96

Со всеобщим (нем.).

97

Этот мудрый фатализм, это – если можно так сказать – благоговенье перед грядущим с удивительной силой выражены Вильгельмом Гумбольдтом в одном сонете: «Есть власть судьбы, таинственная власть. В соединеньи с силами природы она определяет смертным час страданья и час блаженства; пред ней одной я голову склоняю. Кто чтит судьбы священный приговор, того и тяжкое не сломит горе, и в счастьи он надменно не ликует, познав и милости и кары правосудье. Как светила свершают путь свой лучезарный, так неизменно, неотразимо-властно судьба, из тайной дали исходя, пересекает суетные круги желаний наших. Так легкий след в песке сыпучем смывают в час прилива волны моря». [– Humboldt W. Sonette. Berlin, 1853. S. 58 («Friede mit dem Schicksal»)] – Примеч. И. Б. Павловой.

98

Я становлюсь трезвым (рассудительным) (нем.).

99

Всеобщего (нем.).

100

Потустороннее (нем.).

101

Оно составляет приписку к огромному письму Герцена от 1–2 января 1845 г., напечатанному в Русской Мысли 1891 г. VI. С. 21–26. Там же напечатаны и первые строки приписки, до слов «такой же минуты»: этими словами начинается новый листок, который не был в распоряжении издателя «Переписки недавних деятелей».

102

В надежде (лат.).

103

Из одного куска (нем.).

104

В письме от 13 сентября 1844 г. Огарев писал: «… есть границы слабости и силы… Один из самых сильных людей, один из самых близких мне по духу и по душе – Фролов, а иногда и этой силе непереступимая граница. Есть у нас спорные пункты. У него близкое существо на том свете. Случай, несчастие, оскорбление природной святыни душевной заставляют искать jenseits [потустороннего – нем.]. Право, чувство границ, зависимость от случая тревожит меня болезненнее всего на свете» и т. д.{727}

105

Задняя мысль (франц.).

106

В ненапечатанном письме Герцена к Е. Ф. Коршу от 27 декабря 1855 г., хранящемся в Московском Румянцевском музее, читаем: «Много, очень много оборвалось нитей, связывавших меня с Русью, вместе с жизнью нашего друга… Я думал в случае моей смерти прислать Сашу (сына) к Грановскому и хотел ему писать об этом. Теперь и это лопнуло»{728}

107

Королевского прокурора (франц.).

108

Это было в 1850 году, когда Огарев, Сатин и А. А. Тучков были арестованы и увезены в Петербург: Н. А. Тучкова, тогда еще не венчанная с Огаревым, поехала вслед за ними; московские друзья, по-видимому, и самый арест приписывавшие отчасти этому «незаконному» сожительству, сильно осуждали ее поездку. См. Воспоминания Н. А. Тучковой-Огаревой. М., 1903. С. 80.

109

Несмотря ни на что (франц.).

110

Возможно, что к этому эпизоду относится стихотворение Огарева «Другу», написанное в 50-х годах:

Мы с давних пор делили пополам
И сердца жар, и мысли тайный трепет,
Но, знать, не впрок пошло былое нам,
И смолкло все, как глупый детский лепет.
Пожалуй, жаль! Но дружба не спасла,
И друга друг с младенческой улыбкой
Оклеветал!.. И скорбно жизнь прошла,
Прошла и вера к этой дружбе зыбкой.
Ну что ж? Ведь гнет ошибок и утрат
Нас не привел еще ко двери гроба?
Так не тужи, мой прежде бывший брат, —
Мы проживем, хоть врозь, но долго оба.

111

Дорогой! (итал.).

112

Огорчения, горести (англ.).

113

Глава пятая. И. П. Галахов. Глава создана на основе статьи – Гершензон М. И. П. Галахов. Один из «людей сороковых годов» (Вестник Европы. 1906. № 12. С. 485–501). В Отделе рукописей РГБ в фонде М. О. Гершензона хранятся «Заметки об Иване Павловиче Галахове», 1905. Автограф на отдельных листах, 38 лл. (ОРРГБ. Ф. 746. М. О. Гершензон, 9, 10).

114

Размышлять, ломать себе голову (нем.).

115

«Где Вы, дорогая Мари, моя фантастическая реальность» (франц.).

116

Таков путь к звездам (лат.).

117

Труды Рязанской ученой архивной комиссии. Т. IX. Вып. 2. С. 120–121.{729}

118

Там же; кроме того, «Под знаменем науки», юбил. сборн. в честь Н. И. Стороженки. Москва, 1902. С. 658 и сл., и Русская Мысль. 1902. Кн. XI. С. 116.{730}

119

История освобождения Огаревым белоомутских крестьян всего подробнее до сих пор была изложена В. И. Семевским во втором томе его «Крестьянского вопроса». С. 227–231; самый текст увольнительного акта помещен в указанной выше статье Г. Влазнева, в IX т. «Трудов Рязан. учен. арх. ком.». Далее см.: «Анненков и его друзья», СПб., 1892 г. (статья: «Идеалисты 30-х годов»); А. Д. Повалишин: «Свободные хлебопашцы в Рязан. губ.» (Труды Рязан. учен. арх. ком. 1892. Т. VII. № 3){731}.

120

То же самое рассказывает и Е. Ф. Корш: см. сборник «Помощь голодающим». Изд. Русских Ведомостей. Москва, 1892. С. 527.{732}

121

Сборник «Помощь голодающим». Изд. Русских Ведомостей. Москва, 1892. С. 521 и сл.{733}

122

П. В. Анненков. Там же. С. 52 и 58.

Описка у Огарева при переносе со строки на другую; в черновой, вероятно, было: первого.

123

Ученики из моей деревни, может, уже и прежде будут свободны, но обязаны остаться в школе и в нашем крае означенное число лет.

124

Среди прочего (франц.).

125

Описка у Огарева при переносе со строки на другую; в черновой, вероятно, было: первого.

126

В этом деле Огарев далеко опередил свое время: специалисты по сельскохозяйственному образованию только в наши дни пришли к мысли о школе-ферме, какую он проектировал в 1847 году. Так, олонецким земством года четыре назад выработан тип школы-фермы, в общих чертах близко напоминающий план Огарева. По сообщению «Пермских Губернских Ведомостей», каждой такой школе предполагалось отвести участок земли не менее 50 десятин. На этом участке полевое хозяйство должно быть поставлено в той форме крестьянского хозяйства, какая желательна для данного района в будущем, при школе должны быть ученики от 30 до 40 человек; ученики школы должны производить все сельскохозяйственные работы под непосредственным наблюдением управляющего школой; в зимнее время ученики должны обучаться ремеслам кузнечно-слесарному и столярно-плотничному, в пределах потребности крестьянского хозяйства; в свободное от работ в мастерских время должны проводиться беседы управляющего с учениками, имеющие прямое отношение к ведению фермерского хозяйства; курс школы 3-летний; все ученики в течение этого периода должны проживать в школе.{734}

127

М. Ф. Корш, сестра Евгения Федоровича Корш; Федя – сын Евгения Федоровича, теперь академик Ф. Е. Корш.

128

Восьмилетний тогда сын Герценов, позднее известный физиолог.

129

К С. И. Астракову, см.: «Полярная Звезда». Изд. графа Салиаса. 1881 г., февраль. С. 29.

130

Печатается полностью впервые. Рукопись черновая, кое-где стих не отделан или даже не окончен. Взятое в скобки в рукописи подчеркнуто.

131

Казуистика, педантизм (нем.).

132

Великодушный г. Кривцов (франц.).

133

Испуская угрожающие вопли (франц.)

134

Произнесенные с энтузиазмом и твердостью в высоком воодушевлении (франц.).

135

О Н. И. Кривцове в занятой французами Москве см. скромные и добросовестные записки Вендрамини – «Еженедельное прибавление» к «Русскому Инвалиду» за 1864 г. №№ 30 и 31 (перев. с франц.); «La Russie pendant les guerres de l’Empire», souvenirs historiques de M. Armand Domerque. Paris. 1835. T. II. Pp. 132–133; Gadaruel. Relation du séjour des Français a Moscou, etc. Bruxelles, 1871 (цитировано в: A. Surugue. Mil huit cent douze. Les Français a Moscou. Moscou, 1910. Pp. 56–57); Русский Архив. 1864. С. 1078—79 (здесь сказано, что при вторжении толпы в Воспитательный дом Кривцов надел мундир и объявил себя московским генерал-губернатором). Сравн. «Воспоминания» А. М. Фадеева. Одесса, 1897. С. 162–163. – Рескрипт Карла X от 24 июля 1826 г. о пожаловании Кривцову ордена Почетного легиона а dater du 18 Avril 1816, находится в Моск. Архиве Иностр. Дел, Администр. дела, III, 6, 1827, 6.

136

Формулярный список Н. И. Кривцова в «Русской Старине». 1888, дек. С. 729, и цитируемые ниже воспоминания о нем Сабурова, Чичерина, статья Гаевского в «Вестнике Европы». 1887 г.

137

Сабуров Я.И. Н. И. Кривцов. – Русская Старина. 1888, декабрь. С. 720–721.

138

Отец рабочих (франц.).

139

Религия, добродетель и патриотизм (франц.).

140

Простота нравов (франц.).

141

Прекрасная Лиза (франц.).

142

Люди, враждебные ко всякому порядку и всякому долгу (франц.).

143

Без принципов, обычаев и религии (франц.).

144

Императорская капелла (франц.).

145

Свет; зд. – просвещенность (франц.).

146

Кто говорит слишком много, не говорит ничего (франц.).

147

Его Величество.

148

Щукинский сборник. III. С. 276.

149

Всегда счастлив (лат.).

150

Вам будут послушны, мадам (франц.).

151

Генриетта Рабюссон, урожденная Пюжоль (франц.).

152

Книга Дюваля озаглавлена: Les levées départementales dans l’Allier. 2 vol. Ed. Plon-Nourrit. Paris, 1911–1912; статья в «La Nouvelle Revue» № 100, 15 Février 1912. – Gilbert Stengler. Un bourbonnais célèbre. Le général baron Jean Rabusson.

153

Ferd. Christin et la Princesse Tourkestanow. Moscow, 1883. P. 503, 558.

154

Моск. Арх. Иностр. Дел. Адм. д. IV, 1. 1817, 33.

155

Цитируемое ниже «дело» № 84, 1832—36 гг., из Архива Мин. Внутр. Дел. Л. 44.

156

Ferd. Christin etc. P. 504.

157

Мой дорогой якобинец (франц.).

158

Двор его не устраивает (франц.).

159

Там же. P. 554.

160

Там же. P. 558.

161

(В. Измайлов). Сельское заведение в Гофвиле. Из Espr. des Journ. – Вестник Европы. 1813. Ч. LXVII. С. 131–147.

162

Сухомлинов М. И. Исследования и статьи». СПб… 1889. Т. II. С. 133–134.

163

«Донесение Его Императорскому Величеству, представленное Статс-Секретарем графом Каподистрия о заведениях Г. Фелленберга в Гофвиле, в Октябре 1814 года. Перевод с Французского. Санкт-Петербург, 1817», ненум. С. 3–4. Подлинник рескрипта был написан, конечно, по-французски.

164

Там же. С. 2.

165

Рождественский С. В. Историч. обзор деятельности Мин. Нар. Просв. 1802–1902. СПб. С. 109–115.

166

Там же. С. 145, и Пыпин. Общественное движение в России при Александре I. Изд. 4-е. С. 336.

167

Московский Архив Мин. Иностр. Дел. Администр. дела, II, 21, 1817, 2 (подлинник по-франц.).

168

Подлинник (по-франц.) – в рукописном отделении Имп. Публ. Библ. (Бумаги П. Н. Батюшкова {735}).

169

Московский архив М.И.Д. Администр. дела, II, 21, 1817, 2 (подлинник по-франц.).

170

Там же, копия.

171

Выразить свое уважение (франц.).

172

Мое воображение выросло (франц.).

173

Тимирязев Ф. И. Страницы прошлого – Русский Архив. 1884 г. Кн. 2. С. 303–304.

174

«Он уехал…»; «Понимаешь ли ты» (франц.).

175

«Ты, кого я буду любить глубокой любовью» (франц.).

176

Братья Вадковской и кузен.

177

Старинный романс, о котором говорит Кривцов, начинался, кажется, так:

Ручей два древа разделяет,
Но ветви их сплетясь растут,
Судьба два сердца разделяет,
Но мысли их вдвоем живут…

178

Д.П. Северин, член «Арзамаса» («Резвый кот»), служил в канцелярии Министерства Иностр. Дел.

179

Моск. Архив Мин. Иностр. Дел. Администр. дела, IV, 4, 1818, 3.

180

Там же, письмо Кривцова к Нессельроде, управляющему тогда Министерством Иностр. Дел.

181

В Щукинском сборнике, III. С. 277 и д., напечатано письмо Кривцова к его матери с дороги, из Риги, от 17 марта 1818 г. В Дерпте, очевидно по рекомендательному письму Жуковского, он посетил Мойеров и Е. А. Протасову.

182

«Полного ума и обещавшего гораздо больше, нежели он мог дать в настоящий момент» (франц.).

183

Эти строки дневника цитировал В. П. Гаевский в своей статье «Пушкин и Кривцов». -Вестник Европы. 1887, декабрь.

184

Вольнодумец (франц.).

185

«Старина и Новизна» I. С. 43.

186

«Девственница», в русском переводе «Орлеанская дева», «Орлеанская девственница».

187

Майков Л.Н. Материалы для академ. изд. соч. А. С. Пушкина. СПб. 1902. С. 1.

188

Остаф. архив. I. С. 117.

189

Переписка А. С. Пушкина. Под ред. В.И. Саитова. Т. I. С. 10.

190

Письма А. И. Тургенева к Н. И. Тургеневу. Лейпциг, 1872. С. 165–170.

191

«Заметки за границею». С.-Петербург, 1845. С. 295–296.

192

То есть к воспитанникам других школ Института; Гофвильское заведение было разбросано по нескольким смежным деревням: Гофвиль, Бухзей, Димерсвиль.

193

Соревнование (франц.).

194

См. еще подробное описание Гофвиля в книге А. Глаголева «Записки русского путешественника», 1837, второе изд. 1845. Ч. 2. С. 191–218. Глаголев посетил Гофвиль в 1823 году.

195

Паж (франц.).

196

В игру «пасьянс» (франц.).

197

Известно, что Песталоцци был крайне неряшлив во внешности. Он был в это время уже стар, за семьдесят (род. 1746).

198

Иосиф Гамель, доктор медицины, впоследствии академик, много содействовавший введению в Россию Ланкастеровой системы; о нем см. Пыпин. Обществ. движ. Изд. 4-е, 1908 г. С. 334–336.

199

Как известно, на о-ве Св. Петра Руссо незадолго перед смертью на некоторое время нашел приют после долгих гонений. Кривцов знал об этом, конечно, по «Письмам русского путешественника» Карамзина.

200

Они вернулись в Петербург 25 сентября 1819 г., см. Рождественский. Указ. соч. С. 145.

201

«Дневник». Изд. 2-е, 1905 г. Т. I. С. 509.

202

Руками (франц.).

203

Переписка Н. И. Кривцова с гр. Каподистрией и другие бумаги по этому делу – в Моск. Архиве Мин. Иностр. Дел. Дела администрат., IV, 14, 1820, 4; см. также в деле II, 21, 1817, 2.

204

Гаевский в «Вестнике Европы». С. 459; Русский Архив. 1864 г. С. 1080.

205

Русский Архив. 1890. Кн. 4. С. 503.

206

Записка Кривцова и указ – в Моск. Архиве Мин. Иностр. Дел. Дела администр. IV, 10, 1820, 11.

207

Письма А. Я. Булгакова к брату. – Русский Архив. 1902. Кн. 11. С. 379; Погодин. Н. М. Карамзин. М. 1866. Т. II. С. 409.

208

Погодин. Цит. место.

209

Остаф. архив. II. С. 98.

210

Историч. Вестник. 1891. Т. 44. С. 181–183, и в статье Чичерина. – Русский Архив. 1890. № 4. С. 520.

211

Письма А. Я. Булгакова к брату. – Русский Архив. 1901. ТЛ. С. 410, 413, 419; Остаф. архив. II. С. 246, 255, 260 и др.

212

Гаевский, 459; Русский Архив. 1864. С. 1080.

213

Донесение бар. Крюднера графу Нессельроде от 31 мая – 12 июня 1822 г. – моск. Архив Мин. Иностр. Дел. Дела админ., II, 22, 1822, 11.

214

О кн. Сергее Ивановиче Гагарине и о других московских сельских хозяевах, посетивших в те годы Гофвиль, см. С. Маслов. Историч. обозрение действий и трудов Имп. Моск. общ. сельск. хоз. Изд. 2-е. М. 1850. С. 32 и др.

215

Письмо об этом Н. И. Кривцова к гр. Нессельроде{736} от 19 марта 1823 г. и указ 30 марта – в моск. Архиве Мин. Иностр. Дел. Дела администр. IV, 1, 1823, 48.

216

Подлинник – по-французски.

217

В Тургенев. архиве в Императорской Акад. Наук хранятся два его письма к С.И Тургеневу, от 12 апреля и 13 авг. 1826 г.

218

Моск. Архив Мин. Иностр. Дел. Дела администр. IV, 7 1826, 14 и IV, 4, 1826, 8.

219

Павлов-Сильванский Н. Декабрист Пестель пред Верх. Угол. Судом. С. 154.

220

Шильдер Н. Междуцарствие в России. – Русская Старина. 1897. Кн. 2. С. 205.

221

Павлов-Сильванский Н. Там же. С. 62.

222

Там же. С. 154.

223

Сохранилось предание, впрочем ничем не подтверждаемое, что он был оговорен Ф. Ф. Вадковским; см. Русская Старина. 1888 г., декабрь. С. 730.

224

Шильдер. Там же. С. 211; Русский Архив. 1897. Кн. 2. С. 50.

225

Былое. 1906 г., май. С. 205.

226

Госуд. Арх., Д. I, № 369, Северн. Общ. № 37. Л. I.

227

Там же. Л. 11 и 12.

228

Это стихотворение, писанное рукою Кривцова, сохранилось среди его крепостных бумаг. Н. А. Огарева-Тучкова{737} приводит начало этого самого стихотворения, приписывая его (правда, по памяти детских лет) декабристу Горсткину{738} (Воспом. С. 16).

229

Не затрудняйтесь посещать крепость, так как они уже отбыли. Едва вы от меня ушли, как пришли мне об этом доложить; hier вчера; 11 февр. 1827 (франц.).

230

С Кривцовым вместе везли Лихарева{739}, Тизенгаузена {740} и Толстого {741}; каждый ехал в особом возке с жандармом, да впереди ехал отдельно фельдъегерь. См. А.Е. Розен. Записки. 1907. С. 146; «Из дневных записок В. А. Муханова» – Русский Архив. 1896. Кн. 10. С. 166.

231

31 мая Вяземский из Москвы пишет А. И. Тургеневу: «Кривцов поехал третьего дня за благословением в Рязань», т. е. к генерал-губернатору Балашеву{742}. – Остаф. Арх. Т. II. С. 327.

232

Русская Старина. 1888, декабрь. С. 723.

233

Остаф. архив. Т. II. С. 344.

234

Там же. С. 369. То же писал Вяземский о тульской деятельности Кривцова и в своих позднейших записках, см. «Старая записная книжка» в Полн. собр. его сочинений. Т. VIII. С. 265.

235

Архив Комитета Министров. Журналы за декабрь 1823 года. Вкратце это дело было изложено, на основании того же Журнала, С. М. Середониным в его «Историческом обзоре деятельности Комитета Министров». СПб., 1902. Т. I. С. 454–455.

236

Действительным статским советником.

237

Министерства внутренних дел.

238

Русский Архив. 1901 г. Т. I. С. 575.

239

Остаф. Архив. Т. II. С. 355.

240

Отчет Имп. Публичн. Библиотеки за 1892 г. Приложение VII. Письма кн. П. А. Вяземского к Н. И. Кривцову. С. 44 (от 11 февраля 1824 г.) и 47 (от 15 мая того же года).

241

Там же. Приложение V. Письма Н. М. Карамзина к Н. И. Кривцову. С. 36.

242

Русская Старина. 1888, дек. С. 723.

243

Нижеследующее изложение основано на подлинных документах, хранящихся в архиве Комитета Министров: «Приложение» к Журналам Комитета Министров за март 1827 года, и самые Журналы за этот месяц.

244

Позднее Кривцов изменил свое показание. В записке на имя министра юстиции он писал: «Я внимательно рассматривал журнал, сравнивал страницы оного одну с другою и наконец нашел, что лист, заключавший в себе прежнюю резолюцию, был переменен, и вместо оного введен новый, на коем значились слова: снять опеку, что весьма легко исполнить можно было, ибо подпись моя и прочих присутствующих была на последнем листе, и сей подлог зависел единственно от секретаря, коим журнал был по листам скреплен».

245

Надо заметить, что оба они подписали революционный ночной журнал 9 июня.

246

Ответ Карамзина в его письме от 27 июля 1825 года, см. Отчет Имп. Публич. Библ. за 1892 г. Прилож. V. С. 37–38, 39 и 40.

247

Русский Архив. 1874 г. Т. II. С. 727 -28.

248

Архив Министерства Внутр. Дел. «Дело» 1827 года за № 341; Журналы Комитета Министров за февраль 1828 г.

249

Шедевр (франц.).

250

Указ. м. С. 724–25.

251

Розен А. Е. Записки декабриста. 1907. С. 146.

252

Там же. С. 149.

253

Далее некуда; до последних пределов (лат.).

254

Третьяков П. И. Туруханский край, его природа и жители. СПб., 1871. С. 145.

255

Степанов А. П. Енисейская губерния. СПб., 1835. Ч. I. С. 159; о целебных свойствах этой воды см. М. Ф. Кривошапкин. Енисейский округ и его жизнь. СПб., 1865. Т. I. С. 308–309. Вообще о тогдашнем Туруханске – И. Пестов. Записки об Енисейской губернии Восточной Сибири, 1831 года. М., 1833. Гл. VII: «Туруханск, заштатный город»

256

Аврамов был родом из Веневского уезда Тульской губ., Лисовский – из Кременчуга; у первого был жив отец, у второго мать, и тот, и другая, по словам Кривцова, люди бедные.

257

Оставленный всем, даже надеждой (франц.).

258

Именно для этого случая (лат.).

259

Подлинник по-французски.

260

Лазарев Д. Политические ссыльные в Туруханском крае. – Историч. Вестник. 1896 г. январь. С. 337–39. – Портреты декабристов. Изд. М. Зензинова. – То же самое рассказывает о смерти Аврамова и Лисовского бар. А. Е. Розен{743} (Зап. декабр. 1907. С. 173 и 279). Г-жа Францева, без сомнения ошибочно, сообщает, что Аврамов умер от сибирской язвы (Историч. Вестник. 1888, май. С. 384 и д.). Четвертый декабрист, сосланный в Туруханск, Н. С. Бобрищев-Пушкин{744}, как известно, сошел там с ума; князь Шаховской{745}, приехав в декабре 1826 г., уже в июне 1827 г. был переведен в Красноярск (см. Д. Лазарев. Цит. м.).

261

Очарован (франц.).

262

Дорогому Сергею (франц.).

263

Совершенной цивилизации (франц.).

264

Одно вместо другого; здесь – путаница (лат.).

265

По семейному списку за 1846 год, хранящемуся в архиве Орловского Дворянского Депутатского Собрания, Варвара Николаевна значится уже вдовою, 45 лет, с дочерью Марией 12 лет; от мужа Варваре Николаевне досталось имение при с. Власове Новосильского уезда.

266

Чичерин Б. Н. Цитир. ст. С. 506. Другие сведения о Любичской жизни Н. И. Кривцова – в цитир. ст. Я. И. Сабурова и в «Старой записной книжке» П. А. Вяземского. Соч. Т. VIII. С. 266–268.

267

Из дневника В. А. Муханова, 1856 г. – Русский Архив. 1896 г. Кн. 10. С. 167.

268

Трофим Вор (нем.).

269

«Воспоминания» А. Беляева. СПб., 1882. С. 284.

270

Визит соболезнования (франц.).

271

В Любичах было 2642 десятины земли и 528 душ, из коих 438 были заложены по 250 р. в Моск. Опекунском Совете.

272

Все сведения о службе Кривцова в 1832-36 гг., как и приводимый ниже текст прошения, заимствованы из подлинного дела «О причислении к Министерству Внутренних Дел статского советника Кривцова», хранящегося в Архиве Мин. Вн. Дел. Деп-т Общих Дел, 2-го Отд., 3-му столу, за № 84 на 111 листах.

273

См. также Остаф. архив. III. С. 256.

274

Общий всем людям закон и природа невежд неспособных
Не допускает к тому, чего им не позволено делать (лат.).
Перевод Ф. Петровского.

275

Переписка А. С. Пушкина. Под ред. В.И. Саитова. Т. II. С. 222, [письмо] от 10 февраля 1831 г.

276

Досада (печаль) возможна только на проторенных путях (франц.); у Пушкина: bonheur счастье.

277

Павел Кривцов был тоже знаком с Пушкиным. 17/29 апреля он писал А. И. Тургеневу из Рима (по-франц.): «Смерть Пушкина была для меня очень чувствительна; мы были так давно знакомы, и он всегда был так добр ко мне, что эта потеря, помимо национального чувства, заставившего меня оплакивать смерть нашего единственного поэта во цвете лет, была для меня настоящей скорбью» (рукоп. письмо в Турген. архиве).

278

Как известно, летом 1837 года цесаревич Александр Николаевич из Сибири, где он путешествовал в сопровождении Жуковского, просил Николая об облегчении участи некоторых декабристов, и его просьба была исполнена; в числе лиц, положение которых было улучшено по его ходатайству, Жуковский, в письме к императрице называет и Кривцова (Русская Старина. 1880. Кн. 2. С. 263). Но мы знаем, что Кривцов уже давно ждал производства в офицеры, так что заступничество цесаревича разве только ускорило его производство на несколько месяцев.

279

П. М. Волконским (Волконский Петр Михайлович (1776–1852), светлейший князь (1834), генерал-адъютант, генерал-фельдмаршал (1850). В 1812—14 гг. – начальник Генерального штаба. Близкий друг Александра I в бытность его великим князем и на протяжении всего его царствования. С 1826 г. – министр императорского двора и уделов.).

280

С. С. Уваровым.

281

Николай Иванович пишет: d’tre exclusif (быть исключительным – франц.).

282

Русская Старина. 1888 декабрь. С. 727—28. Герб Кривцовых, как он изображен на письмах Павлу Ивановичу, представлял щит под дворянской короной, поддерживаемый двумя львами, щит был разделен перпендикулярно на три части; в правой подкова, в средней рука с мечом, выходящая из облаков, в левой крест на надгробном камне. Вверху на узкой ленте девиз: Virtutem extendere factis (вторая половина 806-го стиха шестой песни «Энеиды»{746}, как любезно сообщил мне проф. М. М. Покровский{747}). Extendere буквально значит: расширять. В этих трех словах выражена глубокая мысль: присущая нам потенциальная энергия доблести не только осуществляется в наших поступках, но и сама питается ими, ими растет, то есть мой доблестный поступок действует обратно и на меня самого, усиливая, «расширяя» во мне доблесть.

283

Нечетному числу бог радуется (лат.).

284

Новицкий А. Опыт полной биографии А. А. Иванова. М. 1895. С. 58–59.

285

30 000 р. асс., см. М. Боткин. А. А. Иванов. СПб. 1880. С. 139.

286

Новицкий А. Указ. соч. С. 59.

287

Письма Н. В. Гоголя. Под ред. В. И. Шенрока. Т. II. С. 90–91, срав. С. 40–41, 50; В. И. Шенрок. Материалы для биографии Гоголя. Т. III. С. 309–311.

288

Письма Н. В. Гоголя. Там же. С. 115.

289

Истина и общественная польза. Жил тот, кому не подобает жаловаться на судьбу (лат. испорч.). – Не боюсь, не надеюсь (лат.).

290

Сабуров. Н. И. Кривцов —. Русская Старина. 1888, декабрь. С. 726–27; Чичерин в «Русском Архиве», 1890. Кн. 4. С. 519.

291

В семье сохранилась память о том, что Павел Иванович ждал назначения посланником в Афины или даже был уже назначен туда; но ни в документах, ни в письмах нет указаний на это.

292

О, ему хорошо, но кто знает, что нам принесет ближайший час, покрытый мраком (нем.).

293

О нем довольно верно писал В. В. Стасов{748} в своих воспоминаниях об Иванове, см. Боткин. А. А. Иванов. С. 417–418.

294

Легкого; системы взглядов (франц.).

295

Из записок дамы. – Русский Архив. 1882. I. С. 219.

296

Беляев А. П. Воспоминания. С. 275–276.

297

Дядю Сергея (франц.).

298

Русский Архив. 1896. № 10. С. 168.

299

Орловские Губернские Ведомости. 1864. № 19. С. 183.

300

Здесь и в дальнейшем воспроизводятся собственные слова Екатерины Федоровны из ее многочисленных писем к Чичериной.

301

Эта строка написана по-русски.

302

О последних годах жизни Екатерины Федоровны см. упомянутую статью Б. Н. Чичерина в «Русском Архиве» 1890 г.

303

Гершензон подготовил к печати и «Замогильные записки» Печерина, изданные уже после смерти составителя в 1932 г. под редакцией, с введением и примечаниями [главным образом подстрочными переводами] Л. Б. Каменева (Кооперативное издательство «Мир»). Полное издание «Замогильных записок» появилось сравнительно недавно – в сборнике «Русское общество 30-х годов XIX в. Люди и идеи. Мемуары современников». М., 1989. С. 148–311 (с обстоятельными комментариями С. Л. Чернова). Параллельно записки – под названием «Оправдание моей жизни. Памятные записки» – печатались в журнале «Наше наследие» (1989 №№ I–III; публикация П. Горелова).

Из работ, посвященных В. С. Печерину и написанных уже после Гершензона, укажем следующие:

СабуровА.А. Из биографии Печерина // Литературное наследство. М., 1941. Т. 41–42; Переписка В. С. Печерина с А. И. Герценом и Н. П. Огаревым (публикация А. А. Сабурова) // Там же. М., 1955. Т. 62; Симонова И. А. «Два полюса магнита…» (Космополит В. С. Печерин и славянофил Ф. В. Чижов) // Встречи с историей. Очерки. Статьи. Публикации. М., 1990. Вып. 3.

Мильдон В. И. Из ниоткуда в никуда (К метабиографии В. С. Печерина) // Лица. Биографический альманах. 4. М.; СПб., 1994.

304

Записки Ф. П. Печерина. – Русская Старина. 1891, декабрь. С. 587 и сл.

305

Рукоп. – Предлагаемая биография написана на основании неизданных материалов. Большая часть их была мне еще неизвестна, когда я писал тот очерк о Печерине, который вошел в мою «Историю Молодой России»; два больших собрания рукописей Печерина (письма, стихи и пр.) были мне доставлены только в 1909 году – из семейных бумаг гг. Телесницких и из архива Никитенко. Тайный советник А. В. Телесницкий, скончавшийся в 1905 г., был внуком сенатора Н. Я. Трегубова, женатого во втором браке на двоюродной сестре Печерина, В. Ф. Печериной.

306

Никитенко. 2-е изд. 1905 г. Т. II. С. 351{749}.

307

В. Григорьев. Т. Н. Грановский до его профессорства в Москве. – Русская Беседа. 1856. Кн. III. Для дальнейшего: Ф. Фортунатов. Воспоминания о С.-Петербургском университете за 1830—33 годы. – Русский Архив. 1869. № 2.

308

Не пренебрегайте грамматикой Бутмана (лат.).

309

Этот отрывок, посвященный воспоминаниям Печерина о баронессе Розенкампф (Эпизод из Петербургской жизни), помещен в: Русский Архив, 1870 г. {750}

310

Параллельно, рядом (франц.).

311

Проф. Евг. Бобров. Литература и просвещение в России XIX в. Т. 1. С. 111.

312

Русский Архив. 1870. Мне неизвестно, с какой рукописи печатался этот отрывок в «Русском Архиве». У меня был подлинник его, сообщенный Печериньм Никитенко в 1868 году: сообразно с ним я исправляю текст «Русского Архива».

313

«Тот страждет высшей мукой, кто радостные помнит времена в несчастии» (итал.).

314

«Падает невольно сила без разума» (лат.).

315

«Годы учениц Вильгельма Мейстера» (нем.).

316

Святая простота (лат.).

317

Русский Архив. 1879. III. С. 422 прим.

318

«История рус. интеллигенции». Т. 1.

319

«Отречение» (нем.).

320

Русская Старина. 1900 г., февраль. С. 480.

321

«Желание», «Дева с чужбины», «Дифирамб», «Певцы минувшего» (нем.).

322

Там же. 1891 г., декабрь. С. 617.

323

Чего боишься? Ты везешь Цезаря! (лат.).

324

Судьба (лат.).

325

«Взгляд на Трагедии Софокла: Антигона и Аякс». – Сын Отечества. Т. XVIII. 1831 г. С. 351–361.

326

Первое, на франц. языке, не издано; второе напечатано при воспоминаниях Ф. П. Печерина (дядя нашего П.) в: Русская Старина. 1891 г., дек., С. 617, тоже вероятно в переводе с французского.

327

Это было одно из первых представлений: в первый раз «Горе от ума» было поставлено на сцену в Петербурге 26 января этого [1831] года (см. Русская Старина. 1879. II. С. 343).

328

«Невский альманах» на 1832 г. и «Комета Белы» на 1833 г.

329

Напечатанные Печериным переводы из греч. антологии собраны у проф. Е. Боброва. Указ. соч. Т. IV. С. 6 и сл. Я цитирую по подлинной рукописи, в которой оказался ряд эпиграмм, не бывших в печати, таковы из приведенных в тексте первая, вторая и четвертая.

330

Никитенко. I. С. 182, 200, 208, 219, 230.

331

Никитенко. I. 206, 227, 228 и др.

332

Жасмин, амбра, ваниль (франц.).

333

Это было то самое представление «Ричарда III» – 30 января 1833 г., с которого Печерин вернулся домой с опухшими руками. Никитенко. I. С. 229.

334

Программа публичных экзаменов в императорском институте благородных девиц. Религия, история, церковное пение (франц.).

335

Это стихотв.: «Не войду я в храм, сияющий…» написано на одном листке с цитируемым здесь стих. «Черные очи»; наверху листка – изображение Невы около Адмиралтейства. Печерин позднее воспользовался им для драматической сцены, где оно и будет приведено. Так поступил он и с балладой о графине Турн: написав ее отдельно и раньше, вставил потом в «Торжество смерти».

336

Цитир. выше отрывок из мемуаров (Русский Архив. 1870). Цитирую по рукописи.{751}

337

Цитир. отрывок из воспоминаний, рукоп.{752}

338

Table d’hôte – общий стол (франц.).

339

Strand – морской берег, побережье (нем.).

340

«Безумцы» (франц.).

341

Странствовать, бродить
По свету…
Радостно, в дали широкие,

342

Vagabund – бродяга (нем.).

343

Они были напечатаны в первой декабрьской книжке за 1835 г. (С. 330–363) под заглавием: «Отрывки из путешествий доктора Фуссгэнгера» [от нем. Fussg nger – пешеход. – В.С.].

344

Скором дилижансе (нем.).

345

Правильно: Нюрнберг и Штутгарт (Stuttgart).

346

Церковь Богоматери (нем.).

347

Свиньи немцы (итал.).

348

Чорт побери, мой дорогой! (франц.).

349

Здесь: патриархальное, родовое государство (нем.).

350

Точки в подлиннике.

351

Точки в подлиннике.

352

Он разумеет здесь епископа Пизанского. См. Дантов Ад, ст. 235{753}. (Эти четыре стиха у Печерина – несомненная реминисценция из приведенного выше монолога Солимана: Geboren wird der Wurm, und wird zertreten, и т. д. – Авт.) [т. е. М. О. Гершензон. – Ред.].

353

Моя крошка, моя милочка! (франц.).

354

Что именно эта поэма была послана им при письме от 9/21 декабря 1833 г., видно из того, что он писал петербургским друзьям в следующем письме (28 февр. / 12 марта 1834 г.): «я давно послал к вам пакетец со всяким стихотворным вздором – это не прямо для февральского праздника, а только относится к оному…» С этим согласуется имеющаяся в некоторых рукописях пометка, что поэма написана «для февральского праздника 1834 года». В одном позднем (1868) письме к Никитенко Печерин, цитируя несколько строк из «Торжества смерти», относит их к 1834 году. – Поэма в свое время была распространена в рукописях; она напечатана в известном сборнике русских запрещенных стихотворений, изд. Огаревым.

355

Оно напечатано впервые в 1906 г. в журнале Былое. Кн. 5.(Имеется в виду стихотворение «Наводнение», приписывавшееся Лермонтову (См.: Лермонтовская энциклопедия. М., 1981. С. 447; большие отрывки из него приводит Н. П. Анциферов. Указ. соч. С. 91.).

356

Цитата из «Воспоминаний» В. А. Соллогуба (См.: М. Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников. М., 1964. С. 277).

357

Содержатель гостиницы в Течене рассказывал мне историю графини Турн. Молодая, прелестная 18-летняя дочь владетельного графа Турна чахнет от безнадежной любви к прекрасному графскому егерю. Отец каждый год возит ее на теплые воды – все напрасно! Она видимо умирает. Идя пешком по живописной долине и имея в виду замок Турн, я мечтал это стихотворение. Жалею, что прекрасный материал не достался в руки более искусного художника.

358

В некоторых рукописях здесь поставлено собственное имя: но оно так мудрено, что мы не решились принять это чтение в свой текст (Прим. Н. П. Огарева).

359

Да здравствует смерть (франц.).

360

Е. Бобров. Литература и просвещение в России XIX в. Т. IV. С. 56.

361

Никитенко. I. С. 246, 266.

362

Соч. Н. И. Пирогова. Т. II. Вопросы жизни. СПб., 1900. С. 409.

363

Напомню, что начало следующего здесь письма изображает чувства, которые Печерин переживал на обратном пути из Италии в Берлин (он приурочивает действие к Вене), когда он начал просыпаться от своего чудного летнего сна.

364

Профессор частного и публичного права в Петербургском университете, ум. в 1829 г.

365

Напоминание о смерти (лат.).

366

Пикантный соус (франц.).

367

Так в рукописи.

368

Эти три стих. напечатаны в дек. книжке «Московского Наблюдателя» за 1835 г., как приложение к путевым запискам Печерина, под заглавием: «Фантазии пешеходца доктора Фуссгэнгера». Даты показывают, что они написаны во время второго путешествия (из первого Печерин 8 ноября уже вернулся в Берлин). Стих. «Римские вечера» Печерин сообщил Никитенко в письме от 4 января 1835 г.

369

Гулянье в Неаполе, на берегу моря.

370

Для истории назначения Печерина в Моск. унив. см. Е. Бобров. Цит. соч. I. С. 124–125.

371

Русский Архив. 1909. Кн. 5. С. 69.

372

Общее критическое обозрение греческой антологии (лат.).

373

Н. Попов. Предание суду проф. В. С. Печерина, в «Юридич. Вестнике». 1880 г., май.

374

Архив Москов. Университета.

375

Буслаев. Мои воспоминания. Ч. I. Гл. IX. – Погодин, в «Вестнике Европы». 1868, авг. – День. 1865 г. № 29. – Русский Архив. 1871. С. 1740 (Чижов).

376

«Школьные воспоминания» М. Н. Погодина. – Вестник Европы. 1868, август. С. 614.

377

Т. III. СПб., 1835 (ценз. пом. – 1 дек. 1835 г.). С. 251–252, за подписью В. С. Печерина.

378

Греческая антология (лат.).

379

Эти, как и помещаемые ниже официальные бумаги по делу Печерина, заимствованы из архива Московского университета (1836 г. № 8, «Об увольнении преподавателей в отпуск»).

380

Никитенко. I. С. 280.

381

Об этой канцелярской процедуре см. упомянутую статью Нила Попова. – Юридич. Вестник. 1880 г., май. С. 77 и сл.

382

Русская Старина. 1887 г., апрель.

383

Письмо писано по-французски; привожу его в очень точном переводе «Русского Архива», 1870. № 11.

384

Входящие, оставьте всякую надежду (итал.).

385

Нужно быть лисой или львом (итал.).

386

Русский Архив. 1902. № 10. С. 175.

387

Никитенко. I. С. 280, под 23 декабря 1836 г.

388

Там же. С. 288, под 3 апреля 1837 г.

389

По справке, сообщенной цюрихским Городским архивом.

390

Московские Ведомости. 1863. № 174.

391

«О греческой эпиграмме», Современник. 1838. Т. XI.

392

День. 1885 г., № 29.

393

Письмо к Никитенко от 29 авг. 1842 г. – Русская Старина. 1899. XI. С. 367.

394

Герцен, женев. изд. Т. IX. С. 256. Никитенко. I. С. 318{754}.

395

Королларий, необходимое следствие (франц.).

396

1848 – очевидно, описка или опечатка. «Листок» кн. П. В. Долгорукова, от 12 сент. 1863 г.{755}

397

Великая матерь [всех] вещей (лат.).

398

Этими сведениями я обязан любезности настоятеля редемптористского монастыря в Виттеме, R.P. J.L. Jansen’a. Вообще, все, что в этой книге говорится о католическом служении Печерина, заимствовано мною из собственных сообщений отцов редемптористов и траппистов, в особенности J. L. Jansen’a (Виттем), Will. Landers’a (Дублин), O’Laverty (Лимерик). Я навсегда сохраню сердечное воспоминание о своих сношениях с этими добрыми, искренними, трогательно-скромными людьми.

399

Русская Старина. 1899. XI. С. 367.

400

Никитенко. I. С. 318. – Русская Старина. 1899. XI. 368.

401

Русская Старина. 1904. IX. С. 681.

402

Это и цитируемое ниже письмо – по-франц.

403

См. ст. Zöckler’a в Realencykl. f. prot. Theologie und Kirche Herzog’a. 3 изд. 1902. Heft 107–108.

404

Он насчитывает сейчас до 150 монастырей во всех частях света.

405

По сообщению J. L. Jansen’a.

406

См. R. P. Desumont (редемпторист). Le R. P. Joseph Passerat et sous sa conduite les Rédemptoristes pendant les guerres le L’Empire. Paris. 1893. Ch. V. P. 64–85.

407

Судебный процесс преподобного Владимира Печерина (отец-редемпторист) в Кортхаус, Грин-Стрит, Дублин, 7–8 декабря 1855 г., по предъявленному обвинению «Сожжение Библии в Кингстоуне» (англ.).

408

«Описание ордена отцов-редемптористов» (англ.).

409

Selected speeches and arguments of the Right Hon. Thomas, Baron O’Hagan. Edit. by George Teeling. London, 1885. P. 245–283.

410

The Bible Burning Case, a famous Irish trial, by John Muldoon, Barister-at-Law. – The Irish Packet, № 29. april 16. 1904.

411

Санкционированного издания Св. Писания (англ.).

412

«Семья Хералдов», «Лондонские районы», «Смесь Рейнолдса» (англ.).

413

Богоматерь Милосердная (лат.).

414

Как и предшествующие два письма, оно было написано по-французски и сообщено Герценом в переводе. Соч. А. И. Герцена. Т. IX. С. 267 и сл.

415

Умирать ежедневно по собственной воле (франц.).

416

В черновой рукописи было:

И встают святыя тени,
И манят меня рукой.
Затем в черновой следовало:
Ах! не воскресить былого!
Мать моя во гробе спит,
Но вокруг чела святого
Луч бессмертия горит.

Дальше – так, как напечатано выше: «Чудная звезда светила» и т. д.

417

Нет, жар души угас мой не совсем!
И вспоминая жизнь свою, я содрогаюсь…
Демутье (франц.).

418

В сохранившемся подлиннике эта строфа имеет такой вид:

Что тебе твой край родимый
Средь зимы и средь цепей?
Там свобода! там любимый
Детский сон души твоей!

419

День. 1885 г. № 29, от 2 сентября.

420

Froc – клобук, ряса (франц.).

421

А. А. Плюшар издавал в 1835–1841 гг. «Энциклопедический словарь» – одну из первых русских энциклопедий [Примеч. В. В. Сапова].

422

Чижов, как видно, не вернул Пояркову, умершему около 1873 г., печеринских бумаг, и они находятся, вероятно, среди Переписки Чижова, переданной в 1878 году его душеприказчиком, С. И. Мамонтовым, на хранение в Румянцевский музей с разрешением вскрыть не ранее сорока лет со дня смерти Чижова (ум. 14 ноября 1877 г.). Обильный материал для биографии Печерина находится также, несомненно, в Дневнике Чижова (19 книг и тетрадей), поступившем тогда же в музей на тех же условиях.

423

Подлинники писем Печерина находятся в архиве А. В. Никитенко, письма Никитенко – в библиотеке Московского университета, в папке Печерина.

424

«Я благословляю тот день и час, – пишет он однажды Никитенко, – когда я в первый раз вышел на английский берег (1 янв. 1845 г.). Двадцатилетним опытом я узнал, что нет на земном шаре страны, где правосудие, истина и христианская любовь господствуют в такой степени, как в Англии. Я просто благоговею перед английскою конституцией. Под этим я разумею не ту конституцию, которая напечатана в Блакстоне, но тот живой закон, который столетия начертали на сердцах великодушного английского народа. Вот этой-то конституции никак нельзя переложить на русские нравы. Никакое подражание невозможно. Каждый народ должен развиваться изнутри, из самого себя, а Петровские ухватки никуда не годятся».

425

Никитенко. Т. II. С. 256.

426

Латинский квартал (франц.).

427

Вот вечный жид! (франц.).

428

Арабские оры (Horae – часы, времена, лат.).

429

Спасающая мир идея (нем.).

430

Ибо не мужество, но терпение правят миром (нем.).

431

Я пытался в мыслях убить время (нем.).

432

Революция совершена, это ясно как день (франц.).

433

Немецкая наука и немецкое оружие, благодарение Богу, смирили Францию (нем.).

434

Где находится душа моих часов? (нем.).

435

Противоречие в терминах (лат.). Что индивидуально, то неизбежно ограничено в пространстве и времени (нем.).

436

Но это – грезы (нем.). Говорит как бог (итал.)… болтовня (нем.).

437

«Что есть истина?» (лат.); фанатик (франц.); сплетни старой бабы (франц.); я так хочу, так приказываю (лат.).

438

«Предание – это я» (итал.); «Государство – это я! И это после 1789 и 1792» (франц.).

439

Признаки упадка (нем.)…пришло время покончить с теологией (франц.)…старый дурак (нем.).

440

Глупый мальчишка, риторика (англ.), каким революциям воспрепятствовал папа? (итал.).

441

Пусть идет к дьяволу (франц.).

442

Весьма истинно! (лат.).

443

А все-таки она вертится (итал.).

444

Русский Архив. 1871. С. 1740—43.

445

Русская Старина. 1876, июль. С. 454. {756}

446

О, плыви мой челн!
О, сладостный зефир, будь верен мне!
Надежда!
Доверие! —
Припев
Паломника. (франц.).

447

В последние минуты при нем находился один из его друзей-редемптористов, rev-d P. Harbison [преподобный отец Харбисон – англ.].

448

Рашковский Евгений Борисович родился в Москве в 1940 году. Доктор исторических наук, автор статей и книг по философии, историографии и науковедению и поэтического сборника «Странное знанье» (М., 1999), а также перевода «Книги Притчей Соломоновых» (М., 1999). Статья Е. Б. Рашковского «Историк Михаил Гершензон» впервые опубликована в журнале «Новый мир» (2001. № 10).

449

Гершензон М. О. Избранное. В 4-х т. М.; Иерусалим: Университетская книга; Gesharim, 2000. Т. 1: Мудрость Пушкина. Т. 2: Молодая Россия. Т. 3: Образы прошлого. Т. 4: Тройственный образ совершенства. (Главный редактор и составитель серии «Российские Пропилеи» С. Я. Левит).

450

Фернан Бродель определял историю как «хронологическую последовательность форм и опытов» (Бродель Ф. Динамика капитализма. Смоленск: Полиграмма, 1993. С. 83); я же отважился определить основную задачу исторического знания как «экспозицию и осмысление человеческих проблем на оси времен» (Рашковский Е. Б. На оси времен. Очерки по философии истории. М.: Прогресс-Традиция, 1999. С. 5).

451

«Гольфстрем» (Т. 1. С. 302).

452

Подробнее об этой проблеме свидетельствования истории см.: Рашковский Е. Б. Указ. соч. С. 195–207.

453

«Я сам родился во тьме, – могу ли забыть моих братьев, навеки рабов?» («Солнце над мглою». Т. 4. С. 268).

454

Подробно о роли этих двух замечательных женщин – графини Е. Н. Орловой и М. Б. Гольденвейзер-Гершензон – в жизни и творческой судьбе ученого см.: Гершензон-Чегодаева Н. М. Первые шаги жизненного пути. (Воспоминания дочери Михаила Гершензона), М.: Захаров, 2000.

455

«Гершензоновская Москва» – очерк советского литературоведа Д. Л. Тальникова, издевательски пародирующий книгу Гершензона «Грибоедовская Москва» (см.: Тальников Д. Л. Гул времени. Литература и современность. М.: Федерация, 1929. С. 7—47).

456

См.: Шестов Л. О Вечной Книге. Памяти М. О. Гершензона. – В его кн.: «Умозрение и Откровение». Paris: IMCA-Press, 1964. С. 11–21.

457

Принцип исследования динамики человеческих смыслов во времени как неотъемлемый принцип изучения и понимания социальности, культуры и истории я пытался обосновать в статье «Образ науки, образ мира, образ Третьего мира» (Науковедение. М., 2001. № 1).

458

Гершензон не только выявил и расшифровал значительную часть корпуса философских работ Чаадаева, в оригинале написанных по-французски, но и перевел их на русский язык. Так что именно благодаря Гершензону Чаадаев как мыслитель заговорил по-русски.

459

«Образы прошлого» (Т. 3. С. 221–225).

460

См.: «История Молодой России» (Т. 2. С. 122 и сл.).

461

Гершензон М. О. Ответ П. Б. Струве (по поводу «Исторических записок»). – Русская мысль. 1910. № 2. 2-я пагинация. С. 176.

462

Гершензон М. О. Творческое самосознание. – В сб.: Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1909. С. 78, 79.

463

«Грибоедовская Москва» (Т. 1. С. 372–373).

464

«П. В. Киреевский» (Т. 3. С. 78).

465

«Грибоедовская Москва» (Т. 1. С. 372).

466

Там же.

467

«История Молодой России» (Т. 2. С. 40).

468

См.: «Исторические записки (о русском обществе)» (Т. 3. С. 427–446).

469

См.: «П. Я. Чаадаев. Жизнь и мышление» (Т. 1. С. 417–420).

470

К сожалению, в моем распоряжении не было немецкого оригинала этого труда, защищенного в качестве докторской диссертации в Иенском университете в 1913 году; я работал лишь с английским его изданием (Маsаryk T. G. The Spirit of Russia. Studies in History, Literature а. Philosophy. V. 1–2. L.: Allen and Unwin; N.Y.: Macmillan, 1955); этой же проблематики касался и американский социолог Джулиус Ф. Хеккер, также работавший с трудами Гершензона (Hecker J. F. Russian Sociology. A Contribution to the History of Sociological Thought and Theory. N.Y., 1915).

471

Этот вопрос подробно разбирается в моей книге «Научное знание, институты науки и интеллигенция в странах Востока: XIX – XX вв.» (М.: Наука-ВЛ, 1990).

472

«Мудрость Пушкина» (Т. 1. С. 70).

473

Еще в книге «Декабрист Кривцов и его братья» Гершензон замечает, что на его глазах потомки старых дворянских родов тонут в «великой разночинной масса» (Т. 2. С. 335), пустеют и разрушаются дворянские гнезда, но продолжает жить некогда пренебрегаемая и невидимая за этими гнездами мужицкая Россия (см. там же. С. 336) Правда, и годы мужицкой России оказались сочтены: Гершензон принял ее активизацию в семнадцатом году, пережил годы ее ярости и агонии в период «военного коммунизма», знал о ее кратковременном нэповском оживлении и умер в канун ее массового истребления и, по сути дела, гибели…

474

«Северная любовь А. С. Пушкина» (Т. 3. С. 7).

475

Придет время – и об этом свойстве поэзии выступать творческим посредником в процессах взаимодействия нашего сознания и подсознания как об одной из необходимых интеллектуально-духовных предпосылок человеческого онто– и филогенеза будут говорить и искусствоведы, и философы, и психологи, и нейрофизиологи…

476

См.: «Плагиаты Пушкина» (Т. 1. С. 198–203).

477

«Станционный смотритель» (Т. 1. С. 86–89).

478

По словам ученого, относящимся к марту 1917 года, новейшие события проходятся по людским судьбам как некий «новый потоп, но уже не водный, а огненный…» («Кризис современной культуры». Т. 4. С. 11).

479

См.: «Тройственный образ совершенства» (Т. 4. С. 75).

480

См.: «Кризис современной культуры» (Т. 4. С. 15–20).

481

Такова сквозная тема поздних религиозно-философских и культурфилософских трудов Гершензона, будь то «Мудрость Пушкина», «Гольфстрем», «Переписка из двух углов», «Ключ веры», «Судьбы еврейского народа», «Нагорная проповедь» и др.

482

«Переписка из двух углов» (письмо В. И. Иванова Гершензону от 15 июля 1920 года – Т. 4. С. 44, 45).

483

См.: «Мудрость Пушкина» (Т. 1. С. 80–86).

484

См.: «Видение поэта» (Т. 4. С. 322).

485

В тот период можно было, конечно, эмигрировать в Новый Свет, но идеологически разработанный и кровавый опыт аргентинского антисемитизма говорит сам за себя. Открытым остается вопрос и о будущем еврейского народа в Соединенных Штатах, интенсивно заселяемых выходцами из латиноамериканского и арабского ареалов, а также переживающих подъем ксенофобских настроений среди значительной части афроамериканской общины…

486

Указатель продолжает издания: 1) Берман Я.З. М. О. Гершензон. – Одесса, 1928. – 52 с. (Труды Пушкинского дома АН СССР. Вып. 52) / Републикация в кн.: Гершензон М. О. Избранное. Т. 4: Тройственный образ совершенства. – М.; Иерусалим, 2000. – С. 531–574; Гершензон М. Избранное. Мудрость Пушкина. – М., 2007. – С. 579–619); Библиография (1928–2000; реально, за несколькими исключениями: 1928–1998) / Сост. Беленький И. Л.; 3) Ее дополненный вариант, с частичным учетом изданий до 2006 г.: Гершензон М. Избранное. Мудрость Пушкина. – М., 2007. – С. 620–643.

Комментарии

1

Впервые – Гершензон М. История Молодой России. Тип. Т-ва И. Д. Сытина. М., 1908. XI + 315 С. Цензор и ценз. разр. не указаны.

Второе издание – Гершензон М. О. История молодой России. Гос. изд. М.; Пг., 1923. 318 С.

Печатается по тексту второго издания с устранением опечаток.

Комментарии составлены И. Б. Павловой; комментарии к гл. первой «М. Ф. Орлов» принадлежат В. Ю. Проскуриной.

* * *

Книге предшествовала большая собирательская, публикаторская работа – перу Гершензона принадлежало значительное число статей, посвященных деятелям 30-40-х гг., основанных на новых документальных материалах, он выпустил в свет стихотворения Огарева (1904), монографию о Чаадаеве «П. Я. Чаадаев. Жизнь и мышление» (1908). Исследование этой области отечественной культуры не прекращалось и в дальнейшем.

Прослеживая творческое развитие автора, Т. М. Макагонова приводит в качестве образца содержание 1904 г.: «Гершензон ищет в истории примеры выхода к духовной свободе личности. И находит такие примеры. Он публикует статьи и рецензии о Н. В. Станкевиче и его кружке, о В. С. Печерине, А. И. Герцене, П. Я. Чаадаеве. Он рассматривает не только литературные судьбы, но и эпизоды из них, пытаясь осмыслить их взаимосвязь и взаимозависимость. Он говорит о важности того, как относится каждый человек к окружающему его миру, пытаясь придать своим высказываниям степень философского знания» (Макагонова Т. М. Дни и труды М. О. Гершензона. /По материалам архива./ – Записки Отдела рукописей РГБ. Выпуск 50. М., 1995. С. 26).

Н. В. Котрелев и Е. Б. Рашковский отмечали, что либерально-демократические симпатии сближали Гершензона с определенным слоем московской гуманитарной интеллигенции, которая свои воззрения и настроения находила преемственными по отношению к освободительным чаяниям дворянской интеллигенции прошлого. В то же время его позиция отличалась значительной самостоятельностью: «уже к началу 20 в. ее можно определить как «религиозное народничество», что и обеспечило Гершензону позже близость к неославянофилам, «русскому религиозному ренессансу» (Русские писатели. 1800–1917. Биографический словарь. Т. I. М., 1989. С. 556). У исследователя рано возник интерес к декабризму, наследию Герцена и Огарева, либерально-гегельянскому западничеству 30—40-х гг. «По мнению Гершензона, идейная активность русской дворянской интеллигенции 19 в., облеченная в концептуально-философские формы личного правдоискания, личной рефлексии, личных размышлений «о Боге, о смысле истории, о назначении человека и пр.», подвела черту прежнему «патриархальному мировоззрению» («Ответ П. Б. Струве. По поводу «Ист. записок». – Русская Мысль. 1910. Кн. 2, 2 паг. С. 176). Стремление выразить этот мировоззренческий сдвиг явилось, по Гершензону, одним из определяющих стимулов выхода русской культуры на передовые рубежи общечеловеческой культуры» (Там же.)

Во вступлении автор разъясняет свой подход к изучению интеллектуальных, духовных исканий 30-40-х годов, их значения: «Изобразите историю общественной мысли в ее живой конкретности, а не в схоластических схемах, – тогда, будьте уверены, каждый юноша сам, и с жадностью, припадет к ней устами.

Эта мысль положена в основание предлагаемой книги. Не ряд характеристик представляет она собою, а цельную картину известной эпохи в преемственной смене личных переживаний. Вот почему я назвал ее историей».

«Я хотел изобразить в ней, – продолжает он, – русское умственное движение 30—40-х годов, по духу близкое одновременному движению на Западе, и имя «Молодой России», которым я назвал эту эпоху по аналогии с «Молодой Италией» и «Молодой Германией», должно указать на эту связь. Тридцатые годы прошлого века – период бурного умственного обновления во всей Европе. <…> Обновить жизнь – таков общий лозунг эпохи. В разных странах это движение приняло разные формы: в Италии – религиозно-политическую, в Германии – литературно-эстетическую…»

С момента появления книги критики по-разному писали ее название. В настоящее время предпочтение отдается орфографическому варианту: «История молодой России». Очевидно, что в данном случае прояснение грамматического вопроса зависит от исторических причин. В 30—40-е гг. в России не было таких четко оформленных общественных движений, как в некоторых европейских странах. При всей эффектности, аналогии с «Молодой Италией», «Молодой Германией» условны, допустимы лишь с оговорками. Кстати, помимо «Молодых Италий, Германий, Ирландий, Польш», существовала «Молодая Англия» («Young England»), которую составляли литераторы и деятели консервативно-феодальной ориентации (один из видных представителей – Дизраэли). В итальянской, германской, революционно-демократическом крыле ирландской, в польской организациях принципиальное значение придавалось политическим целям, практическим путям и средствам революционно-освободительной деятельности. Собственно, сам Гершензон отмечает, что обрисованное им «движение» носит «нравственно-философский характер» и приобретает значение, которого оно «и отдаленно не имело на Западе». В таком случае аналогия выходит относительной и узкой.

Однако «движение», включающее в себя, по представлениям автора, Орлова, Печерина, Станкевича, Грановского, Галахова, Огарева, не получило в истории русской мысли и литературы особого определения. (Впрочем П. В. Анненков в литературных воспоминаниях назвал 1838–1848 гг. «замечательным десятилетием».) Как идейно-эстетическое понятие утвердилось – «сороковые годы». К нему по содержанию и приближается трактовка своеобразного времени и людей в книге Гершензона.

Исходя из этого, название следует воспринимать как образное. Определение «молодая» не входит в обозначение конкретного социально-исторического явления и не может считаться собственным именем; словосочетание, предложенное исследователем, должно быть выделено кавычками, потому что имеет условное значение – «История «молодой России»». Но, избегая графического усложнения, разумнее поступиться внутренними кавычками. (Издатели позволили себе раскрыть здесь сокращения, принятые в словарях и иных изданиях энциклопедического типа [Ред.].)

Некая «Молодая Россия» действительно вошла в русскую жизнь – прокламация 1862 г. двадцатилетнего П. Г. Заичневского, призывавшая к радикальным изменениям – социальным, экономическим, нравственным. С одной стороны, книгу о декабристе, филологе-филокатолике, поклонниках немецкой классической философии, социалисте-утописте и лирике Огареве можно воспринимать в противовес к воззванию Заичневского. Но уже Страхов и Достоевский высказали мысль о преемственной связи между западничеством и нигилизмом (см. например: Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. и писем в 30 томах. Т. 12. Л., 1975. С. 169–172).

Отзывы на монографию приведены – Берман Я.З. М. О. Гершензон. Библиография. – Труды Пушкинского Дома Академии наук СССР. Выпуск LII. 1928 (публикуется в томе 4 настоящего издания. – Ред.).

11 января 1908 г. автор писал родным: «Как идет «История Молодой России» – не знаю, рецензий еще не видел»: Гершензон М. О. Письма к брату. 1927. С. 169.

Рецензенты в основном сходились в понимании достоинств книги и ее уязвимых сторон. Они придавали важное значение тому, что Гершензон ввел в научный оборот богатый документальный материал («искусство собирания материала»), отмечали талант эссеиста.

Критик «Вестника Европы» разделял мнение исследователя о том, что допустимо описывать историю общественной мысли и ее течений не в общих очертаниях и характеристиках данной эпохи, а в образах отдельных личностей, в судьбе которых она отразилась всего явственнее. Ему представляется очень удачным выбор фигур Орлова, Печерина, Станкевича, Грановского, Галахова и Огарева для изображения в их лице господствовавших направлений тогдашней общественной мысли – «они были лучшими представителями «молодой России» в эпоху ее зарождения» (Вестник Европы. 1908. № 3. Библиографический листок, обложка).

В других откликах так или иначе высказывается упрек в отношении метода. С. М[ельгунов] писал, что перед читателем сборник статей в общепринятом смысле, то есть – очерки «из истории» (Русские ведомости. 1908. № 18, 22 января. С. 4).

М. Ольминский на страницах журнала «Образование» высказал точку зрения, что вместо цельного историко-литературного исследования мы находим в книге только шесть биографий или характеристик, причем такие персонажи, как Печерин, Галахов, не представляют интереса. Работа не прибавляет ничего нового к уже известному об идеалистах 30-х годов, в ней нет синтеза. «Несмотря на все уверения автора, получается, однако, впечатление, что при выборе лиц для характеристики М. Гершензоном руководила не мысль о цельности картины, а наличность в его руках неизданных или мало известных историко-литературных материалов. Что же касается идеализма автора, то он производит впечатление чего-то недостаточно продуманного, извне пристегнутого» (Образование. 1908. № 2. С. 129).

А. Кизеветтер называет Гершензона «писателем интересным, содержательным и изящным», его работы проникнуты «ищущей энергией мысли». Он считает книгу сборником психологических портретов крупных и характерных представителей русского общества 20-40-х годов. Автор опирается на множество свежих документов – в этом его несомненная заслуга. Кизеветтер особо выделяет очерк, посвященный Печерину, который почти весь составлен из нового материала и отчетливо и ярко воспроизводит перед читателем эту незаурядную личность. Но критик находит спорными методологические принципы Гершензона. Психологические биографии оказываются на поверку лишь иллюстрацией к предварительно сделанным автором общим выводам. «Схема общественного развития, выставленная М. О. Гершензоном, представляется нам искусственной, а приводимые им для иллюстрации этой схемы примеры избраны на наш взгляд довольно произвольно» (Русская мысль. 1908. № 6. С. 124).

Г. В. Плеханов писал, что мировоззрение современного российского интеллигента, его пристрастие к «иррациональному» приводят к тому, что в работе факты сплошь да рядом ведут междуусобную войну с теми выводами, которые автор из них делает. Слабость Гершензона-философа обнаруживается всякий раз, когда ему приходится оперировать с понятиями, высказывать ту или иную общую мысль. Тем не менее он талантливый исследователь в области истории общественной мысли. Критик выделяет очерк «В. С. Печерин», от которого «трудно оторваться».

Несмотря на мировоззренческие, методологические просчеты автора, Плеханов призывает читать его книгу. «Она дает много ценного фактического материала для понимания умственного развития. А что касается этого последнего, то г. М. Гершензон трижды прав: «каждый русский должен знать историю русской общественной мысли…» (Современный мир. 1908. № 5. С. 114).

* * *

Глава первая. М. Ф. Орлов. – Впервые: Былое. 1906. № 10–11, под названием «Семья декабристов». С некоторыми изменениями и дополнениями вошло в книгу «История молодой России» (М., 1908). В журнальной публикации статья предварялась введением, излагающим суть научного метода автора. Приводим текст этого введения, опущенного Гершензоном в книжной редакции статьи из соображений композиционного характера: «Михаил Федорович Орлов, его тесть Н. Н. Раевский – герой 12-го года, пушкинский «Демон» А. Н. Раевский, М. Н. Волконская, урожденная Раевская, Кишинев в 1821 году, Одесса в 1823-м и следствие над Орловым и Волконским в 1826 году – кто любит жизнь Пушкина и знает историю декабристов, тому эти имена и цифры говорят много. И тот знает также, что эти лица, как раз в эти годы, связаны между собой не только родственными узами, но составляют в совокупности как бы историческую ячейку, видную и типичную для того времени. Изобразить строение и быт такой ячейки, рассказать без притязаний, как отразился в ее судьбах основной исторический процесс данной эпохи, – это, вероятно, наиболее совершенный из всех нехудожественных способов воспроизвести характер какого-нибудь минувшего времени. Именно такова задача предлагаемых страниц. Нарисовать такую картину можно, разумеется, только на основании достаточного числа непосредственных документов, современных событиям, – в настоящем случае это оказалось возможным: сотни писем, поблекших от времени, сохранили нам не только память дел и отношений, но до известной степени и самую атмосферу тогдашней жизни. Эти письма когда-то вскрывались дрожащими от волнения руками и сами трепетали жизнью, но, долетев до цели и передав весть, они падали на землю, как голубь, охваченный сном. Почти чрез век они оживают для нас. Это не воспоминания и не летопись; это рассказывает о себе день за днем сама жизнь, само взволнованное ею чувство, сам работающий над нею ум. До сих пор мы знаем хорошо, то есть по непосредственным материалам, только три момента из истории декабристов: 1) их политические взгляды в разгар движения – по их уставам и проектам, 2) их психологию во время следствия – по их показаниям и 3) их психологию в поздней ссылке, в 50-х годах, когда большинство из них писало свои мемуары. Нам недостает одного, и, может быть, самого важного звена: мы никогда не сумеем понять правильно движение декабристов, пока не уясним себе интимной истории их роста и сформирования» (Былое. 1906. № 10. С. 288–289). Многие сочинения и письма Орлова, впервые опубликованные в статье Гершензона по рукописям, вошли впоследствии в кн.: Орлов М. Ф. Капитуляция Парижа; Политические сочинения; Письма / Изд. подгот. С. Я. Боровой и М. И. Гиллельсон. М., Изд-во АН СССР. 1963. По отношению к некоторым материалам (часть писем Орлова, переписка Раевских и др.) статья Гершензона сохраняет значение первоисточника.

2

Отец Орлова, Федор Григорьевич, был братом Григория и Алексея Орловых, руководителей заговора 28 июня 1762 г., возведшего на престол Екатерину II.

3

«Арзамасская» речь Орлова была произнесена 22 апреля 1817 г.

4

Тугендбунд (Союз Добродетели) – патриотическое общество в Пруссии. Деятельность Тугендбунда оказала определенное влияние на становление декабристских организаций.

5

В настоящее время приведенные Гершензоном сведения могут быть уточнены. Орден Русских рыцарей (так правильнее!) был основан Орловым и М. Дмитриевым-Мамоновым в 1814 г. (а не в конце 1817 г., как полагал Гершензон). С этим тайным обществом, имевшим целью установление в России олигархически-аристократического конституционного правления, было связано около десятка человек (среди них – Н. Тургенев, М. Н. Новиков и, видимо, Д. В. Давыдов). Хотя Орден и не заявил о принадлежит достаточно заметная роль в формировании декабристской идеологии.

6

Недовольство тем, что в «Истории…» Карамзина он не нашел «памятника славы нашей и благородного происхождения», Орлов высказал в письмах П. А. Вяземскому от 4 мая и 4 июля 1818 г.

7

Это назначение последовало 13 июля 1817 г.

8

Речь Орлова, произнесенная 11 августа 1819 г., – попытка в духе Союза Благоденствия использовать легальное общество для пропаганды передовых идей.

9

Эти письма (ныне полностью опубликованные) датируются соответственно 2 ноября 1819 и 20 декабря 1820 г. Они широко разошлись в списках и имели большой общественный резонанс.

10

Пушкинисты начала XX в. без достаточных на то оснований полагали, что М. Н. Волконская (урожд. Раевская) была предметом долгого и глубокого чувства Пушкина. Впоследствии это мнение неоднократно оспаривалось.

11

В Петербурге, до ссылки, Пушкин знал Байрона только понаслышке; на юге вместе с Н. Н. Раевским-младшим он пробовал переводить Байрона с английского оригинала, обращаясь за справками к юной Елене Раевской, прекрасно владевшей английским языком.

12

К. Н. Батюшков был адъютантом Н. Н. Раевского во время европейской кампании 1813–1814 гг.; выразительный портрет Раевского создан Батюшковым в записной книжке «Чужое – мое сокровище». Восторженная характеристика Раевскому дана Пушкиным в письме к брату, Льву Сергеевичу, от 24 сентября 1820 г.

13

Эти данные, основанные на тенденциозных показаниях Орлова, нуждаются в уточнениях. Судя по всему, Орлов стал членом Союза Благоденствия не в июле 1820 г., а в первой половине 1818 г.: его имя находится в списке так называемого Коренного Союза – группы членов-учредителей, игравших в обществе руководящую роль. В своих показаниях Орлов сознательно датировал вступление в Союз более поздним временем. Стремясь убедить Следственную комиссию в том, что его пребывание в обществе было весьма недолгим и почти случайным. Вывод Гершензона об отсутствии у Орлова «мысли об активной революционной деятельности» также нуждается в пересмотре: в свете сказанного становится ясно, что вся деятельность Орлова в Киеве и Кишиневе так или иначе служила целям Союза Благоденствия. Подробнее см.: Нечкина М. В. Движение декабристов. М., 1955. Т. 1. С. 181–184, 219–222 и др.

14

В настоящее время ни версия Якушкина, ни опровержения его оппонентов не могут быть приняты безоговорочно. Большинство современных исследователей полагают, что Орлов действительно выступил на московском съезде Союза Благоденствия с крайне радикальными предложениями. Однако эти предложения были выдвинуты вовсе не для того, чтобы вызвать заведомо негативную реакцию сочленов и создать благовидный предлог для выхода из общества (версия Якушкина). Предстоящий брак – слишком сомнительная причина для отхода Орлова от активной политической деятельности: об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что наиболее смелые приказы Орлова по дивизии, его покровительство агитационной деятельности В. Раевского, участие в ложе «Овидий», связанной с Кишиневской управой тайного общества, приходятся на время после женитьбы. Выдвигая свои «условия» Орлов был вполне искренен. Участившиеся крестьянские восстания, волнения на Дону, серия европейских революций 1820 г. – все это создавало «зажигательную» атмосферу, могло вселять надежду на успех активных революционных действий. «16 тысяч под ружьем» (орловская дивизия) давали, казалось, этим действиям надежное обеспечение. Неудача предложения Орлова обусловлена тем, что осторожные теоретики-пропагандисты не могли в принципе принять дерзкий, несколько авантюрный план, включающий элемент риска и азарта – в духе военных переворотов ХVIII в. Важнейшая литература, посвященная «орловскому инциденту» на московском съезде, указана в кн.: Павлова Л. Я. Декабрист М. Ф. Орлов. М., 1964. С. 86.

15

Французский писатель Сен-Пьер (1658–1743), считался родоначальником широко обсуждавшейся в те годы идеи возможности установления всеобщего мира на началах разума. Изложение концепций Сен-Пьера Пушкин почерпнул у Ж.-Ж. Руссо (См. подробнее: Алексеев М. П. Пушкин и проблема «вечного мира» // Алексеев М. П. Пушкин. Л., 1972).

16

Приказы Орлова по дивизии, призванные искоренить палочную дисциплину, создали ему исключительную популярность среди солдат. Тем самым обеспечивалась безоговорочная поддержка Орлову со стороны «нижних чинов» в случае революционного выступления. В настоящее время, помимо приказов, впервые напечатанных Гершензоном, опубликованы еще три приказа и две инструкции Орлова.

17

3 декабря 1821 г. четверо рядовых Камчатского полка, по договоренности с фельдфебелем, вырвали из рук унтер-офицеров своего товарища, подвергавшегося экзекуции по приказу ротного командира Брюхатова. Орлов не только не пресек «бунта», но отстранил капитана Брюхатова от командования.

18

Ошибка Гершензона: адъютантом у Васильчикова был Н. Н. Раевский-младший.

19

При разборе бумаг Александра I была обнаружена его записка (около 1824 г.), в которой Орлов был упомянут в числе возможных влиятельных «миссионеров» тайного общества.

20

Фактотум – доверенное лицо.

21

С. Волконский был отправлен в Сибирь 23 июля 1826 г.

22

Возможно, подобная сентенция принадлежит не Николаю, а его брату, великому князю Константину Павловичу (ср. запомнившиеся современникам слова Константина Павловича, обращенные к А. Ф. Орлову во время коронационных торжеств: «А жаль, что твоего брата не повесили!»). В устах Николая публичное сожаление по поводу «помилования» Орлова звучало бы как неуместный упрек самому себе.

23

Ныне Кропоткинская ул., 10.

24

Гершензон не вполне точен: в 1836 г. Пушкин действительно встречался в доме Орлова с издателями «Московского наблюдателя» (см. его письмо к жене от 11 мая 1836 г.), однако познакомился с ними значительно раньше.

25

Глава третья. Н. В. Станкевич. Глава создана на основе статьи – Гершензон М. Н. В. Станкевич (1813–1840). – Новый путь. 1904. № 11. С. 51–82. В Отделе рукописей РГБ в фонде М. О. Гершензона хранятся «Библиографические заметки о Н. В. Станкевиче и выписки из его сочинений и писем», 1904. Автограф, 14 лл. (ОРРГБ. Ф. 746. М. О. Гершензон, 6, 4), а также «Заметки о Н. В. Станкевиче», 1900-е гг. Автограф, 1 л. (ОРРГБ. Ф. 746, 6, 5).

16 ноября 1904 г. Гершензон писал по поводу статьи «Н. В. Станкевич», что уже получил корректуру, а ее объем будет составлять два листа (Гершензон М. О. Письма к брату. 1927. С. 166).

26

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 26 марта 1833 г. – Станкевич Н. В. Переписка его и биография, написанная П. В. Анненковым. М., 1857 (далее – Переписка…). С. 8. В тексте «… ибо человек, которому говоришь… как-то видом уже сбивает сказать не то, что чувствуешь, а другое».

27

Пушкин А. С. К*** («Я помню чудное мгновенье»), 1827 г. Из письма Станкевича Н. В. Неверову Я.М. 26 марта 1833 г. – Переписка… С. 9.

28

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 18 мая 1833 г. – Переписка… С. 13. В тексте издания 1857 г. «жизнь деятельности!»

29

Козлов И. И. На отъезд («Когда и мрак, и сон в полях…») <1825 г.>, Новые стансы («Прости! уж полночь; над луною…») <1826 г.>.

30

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 1 июня 1833 г. – Переписка… С. 32.

31

Гете И. В. Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796), слова из первой песни Миньоны (1784), книга третья, глава первая. Из письма Станкевича Н. В. Неверову Я.М. 11 июня 1833 г. – Переписка… С. 35.

32

Близкая фраза встречается в записке: Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 6 апреля 1832 г. «…я уже исповедался, заутреню будут у нас служить очень поздно, в 8 часов, а во время ее ты посидишь хоть у меня, – а до нее и после нее мы пофантазируем». – Там же. С. 5; и в письме: Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 18 мая 1833 г. «Ты любил побегать по двору в эту погоду. Когда бы здоровье, и я бы не отказался (сейчас только заметил я, что у бумаги поля загнуты, и что письмо надобно писать не так, как лекции С-а). Теперь бы мы с тобой пофантазировали…» – Там же. С. 14.

33

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 20 мая 1833 г. – Там же. С. 27.

34

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 2 января 1834 г. – Там же. С. 79.

35

Фраза из стихотворения Ф. Шиллера «Кассандра» (1802). – Из письма Станкевича Н. В. Неверову Я.М. 20 мая 1833 г. – Переписка… С. 27.

36

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 15 сентября 1833 г. – Там же. С. 51.

37

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 8 августа 1833 г. – Там же. С. 45–46.

38

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 14 октября 1833 г. – Там же. С. 55.

39

Шиллер Ф. Отречение. 1784. Из письма Станкевича Н. В. Неверову Я.М. 24 июля 1833 г. – (Переписка… С. 41.) Ср.: Милюков П. Любовь у «идеалистов тридцатых годов». – Из истории русской интеллигенции. Сборник статей и этюдов. СПб., 1902. С. 80.

40

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 14 октября 1833 г. – Переписка… С. 55–56.

41

Станкевич Н. В. Подвиг жизни, 1833 г.

42

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 8 августа 1833 г. и 14 октября 1833 г. – Переписка… С. 46, 56.

43

Из письма Станкевича Н. В. Неверову Я.М. 19 октября 1833 г. – Переписка… С. 58.

44

Заключительные слова драмы В. А. Жуковского «Камоэнс» (1839).

45

Миром управляет всеблагая премудрость (у Станкевича – Миром управляет премудрая благость((нем.).

46

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 19 сентября 1834 г. – Переписка… С. 98.

47

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 11 декабря 1834 г. – Там же. С. 116.

48

Станкевич Н. В. Красову В.И. 20 августа 1835 г. – Там же. С. 145–146.

49

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 16 октября 1834 г. – Там же. С. 101. В тексте письма «поставили душу выше благ мира сего».

50

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 24 января 1835 г. – Там же. С. 121–122.

51

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 30 марта 1834 г. – Там же. С. 87.

52

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 19 октября 1833 г. – Там же. С. 58–60.

53

Там же. С. 157, отд. пагинация.

54

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 6 августа 1835 г. – Там же. С. 143–144.

Ранее П. Милюков приводил характерное письмо Н. В. Станкевича М. А. Бакунину от 9 января 1838 г.: «Любовь у меня всегда была прихоть воображения, потеха праздности, игра самолюбия, опора слабодушия – интерес, который один мог наполнить душу, чуждую подлых потребностей, но чуждую и всякого истинного, субстанционального (говоря языком философским) содержания. Действительность есть поприще настоящего, сильного человека – слабая душа живет в jenseits [потустороннем], в стремлении – и стремлении неопределенном; ей нужно что-то (потому что в ней самой нет ничего определенного, чту бы составляло ее натуру и потребность); (но,) как скоро это неопределенное сделалось etwas [чем-то] определенным, душа опять выбивается за пределы действительности. Это моя история; вот явная причина всей беды» (Милюков П. Любовь у «идеалистов тридцатых годов…». С. 81).

55

Ср.: Милюков П. Любовь у «идеалистов тридцатых годов…». С. 80.

56

Станкевич Н. В. Грановскому Т.Н. 29 сентября 1836 г. – Переписка… С. 197.

57

Там же. С. 222–223, отд. пагинация.

58

Станкевич Н. В. Грановскому Т.Н. 20 мая 1838 г. Там же. – С. 250.

59

Станкевич Н. В. Грановскому Т.Н. 20 мая 1838 г. – Там же.

60

Станкевич Н. В. Фроловым Е.П. и Н.Г. 13 июня 1838 г. – Там же. С. 255. Имеются в виду сочинение К.-А. Менцеля «Geschichte der Deutschen» (1815–1823) и роман Ж. Санд «Леон Леони» (1835). «История Германии» (вернее – «История немцев») Менцеля упоминается также в письме Т. Н. Грановскому 20 мая 1838 г. – Там же. С. 250.

61

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 11 октября 1837 г. – Там же. С. 233–234.

62

Станкевич Н. В. Фроловым Е.П. и Н.Г. 13 марта 1840 г. – Там же. С. 322–323. Фах – Fach (нем.) – ремесло, специальность.

63

Станкевич Н. В. Фроловым Е.П. и Н.Г. 19 марта 1840 г. – Переписка… С. 325.

64

Воспоминания И. С. Тургенева о Н. В. Станкевиче. Записка И. С. Тургенева. – Публ. Л. Майкова. – Вестник Европы. 1899. № 1. С. 5—18.

65

Там же. С. 13.

66

Белинский В. Г. Боткину В.П. 1 марта 1841 г. – Пыпин А.Н. В. Г. Белинский. – Опыт биографии // Вестник Европы. 1875. № 2. С. 599.

67

Станкевич Н. В. Фроловым Е.П. и Н.Г. 7 апреля 1840 г. – Переписка… С. 342.

68

Там же. С. 219–220.

69

П. В. Анненков писал: «Причина полного, неотразимого влияния Станкевича заключалась в возвышенной его природе, в способности нисколько не думать о себе и без малейшего признака хвастовства и гордости невольно увлекать всех за собой в область идеала». «В Станкевиче отразилась юность одной эпохи нашего развития: он как будто собрал и совокупил в себе лучшие нравственные черты, благороднейшие стремления и надежды своих товарищей» – Переписка… С. 235, 236, отд. пагинация.

70

Глава четвертая. Т. Н. Грановский. Глава создана на основе статей – Гершензон М. История одной дружбы (Грановский, Герцен, Огарев) // Научное слово. 1903. Кн. VIII. С. 75–95; кн. IX. С. 48–58; Памяти Т. Н. Грановского (1813 г. – 4 октября 1855 г.) // Ежемесячный журнал для всех. 1905. № 10. С. 624–627.

71

Кудрявцев П. Н. Воспоминание о Тимофее Николаевиче Грановском (Посвящено ученикам его). Отечественные записки. 1855. № 11. С. 89: «В ответ на его речь отзывались в душе каждого самые чистые инстинкты человеческой природы, и это было не только действие его изящного слова, но и того глубокого сочувствия, которого сам он исполнен был ко всем великим явлениям исторической жизни».

72

Уважение к высоким нравственным качествам, душевному складу, дарованиям Грановского, понимание его исторических заслуг сочеталось у Гершензона с отношением к нему как личности пассивной. Это нашло отражение в письме к родным от 15 апреля 1904 г.: «В воскресенье был я у Герье: его жена – воспитанница А. В. Станкевича, живого, брата того, о котором я хочу писать. Я на прошлой неделе через Герье просил ее узнать от Станк<евича>, не покажет ли он мне фамильный архив, и вот пришел узнать ответ. Ответ – отказ; при сем мне была прочитана нотация за недостаточно почтительное отношение к Грановскому в «Истории одной дружбы». Для них Гр<ановский> – кумир; A. В. Станк<евич> написал известную биографию его и был лично его другом. M-me Герье говорит, что они были огорчены моей статьей; Герье возил показать ее Чичерину, уже больному; Станк<евич> собирался отвечать мне, но тут Чичерин, его друг, опасно заболел и пр. Как я решился написать, что Гр<ановский> был натура пассивная! – Да таково, говорю, мое убеждение; чем же вы докажете его активность? – В 55 году, говорит она, он – больной, известный профессор, ученый – сказал, что война эта, то есть Крымская, есть преступление, но, как стоит дело, он сам пойдет добровольцем на войну. Так ведь, говорю, не пошел, да и наверное не пошел бы. – Это уже совсем возмутило m-me. – Конечно, говорит, его не пустили бы, но разве не довольно того, что он решился на это? – Я все больше молчал, а потом сказал, что позволяю себе по всем пунктам остаться при своем мнении. Вот мертвые люди! Их оскорбляет все молодое, смеющее думать по-своему, смеющее не просто благоговеть перед их идолами» (Гершензон М. О. Письма к брату. 1927. С. 161).

B. И. Герье в книге «Тимофей Николаевич Грановский». М., 1914. С. 43–44 полемизирует с мнением Гершензона.

73

Далее ученый говорит: «Высшая польза истории заключается, следовательно, в том, что она сообщает нам разумное убеждение в неминуемом торжестве добра над злом. Поддерживаемый этим убеждением человек приобретает новые силы для борьбы с искушениями жизни, для исполнения назначенного ему Провидением скромного долга или великого призвания» (Грановский Т. Н. Сочинения. Т. II. М., 1892. С. 461).

74

Грановский Т. Н. Сочинения в 2-х тт. Т. II. М., 1856. С. 320.

75

Грановский Т. Н. Сочинения. Т. II. М., 1856. С. 254.

76

Станкевич Н. В. Переписка… С. 37, 38, отд. пагинация.

77

Станкевич Н. В. Моя метафизика. – Там же. С. 24.

78

См.: Литературные салоны и кружки. Первая половина ХIX века. М.-Л., Academia, 1930.

79

«Старь рушится, меняется эпоха, Жизнь новая встает из-под руин» (нем.). Неточная цитата из драмы Шиллера «Вильгельм Телль» (1804), действие 4, сцена 2.

80

Белинский В. Г. Боткину В.П. 13 июня 1840 г. – Пыпин А.Н. Белинский. Опыт биографии // Вестник Европы. 1874. № 12. С. 531–532.

81

Станкевич Н. В. Неверову Я.М. 1 июня 1835 г. «Душа моя тебе открыта…» – Переписка…С. 138.

82

Гершензон М. История одной дружбы // Научное слово. 1903. Кн. VIII. С. 79 (далее: История одной дружбы. VIII). Ифика – этика (от греч. Mhikos).

83

Белинский В. Г. Станкевичу Н.В. 19 апреля 1839 г. (Пыпин А. Н. Белинский, его жизнь и переписка. Т. I. С. 289). Близкое высказывание в письме В. Г. Белинского М. А. Бакунину <12–24 октября 1838 г.>.

84

Герцен А. И. Былое и думы. London. 1861. С. 276. В тексте «веру в него».

85

Там же.

86

Гершензон М. История одной дружбы. VIII. С. 79–80.

87

Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 282.

88

Герцен дал оценку курса университетских лекций по средневековой истории Франции и Англии в статьях «Публичные чтения г. Грановского» (Московские ведомости. 1843. № 142. 27 ноября), «О публичных чтениях г. Грановского» (Москвитянин. 1844. № 7), в письме к Н. Х. Кетчеру от 2 декабря 1843 г. и в дневниковых записях от 24 и 28 ноября 1843 г. (Герцен А. И. Сочинения в 10 тт. Т. I. Gunuve – Bale – Lyon. 1875. С. 149, 150–151.

89

Герцен А. И. Былое и думы. Т. 2. С. 263.

90

Огарев Н. П. <Т.Н. Грановскому> («Твое печальное посланье»), 1843 г., 6 апреля.

91

Герцен А. И. Сочинения. Т. I С. 22. Дневник 1842 г. Июнь месяц, 28.

92

Там же. С. 188. Дневник 1844 г. Март месяц, 27.

93

А. И. Герцен Н. П. Огареву и Н. М. Сатину 1-10 января 1845 г. (Русская мысль. 1891. № 7. Из переписки недавних деятелей. С. 22). См. также – Герцен А. И. Сочинения. Т. I. Дневник 1844 г. Март месяц, 27. С. 188; Июль месяц, 23. С. 219; Декабрь месяц, 16. С. 251.

94

Герцен А.И. Сочинения. Т. I. С. 251. Дневник 1844 г. Декабрь месяц, 16.

95

Там же. С. 252.

96

Герцен А. И. Сочинения. Т. I. С. 158. Дневник 1843 г. Декабрь месяц, 31. В тексте «В решительных минутах», «всматриваюсь».

97

Пушкин А. С. Элегия («Безумных лет угасшее веселье»), написано в 1830 г., напечатано в 1834 г. Грановский Т. Н. – Мюльгаузен Е. Б. 16–19 июня 1841 г. – Грановский Т. Н. Переписка в 2 тт. Т. II. М., 1897. С. 239.

98

Грановский Т. Н. Грановской Е.Б. 29 июня 1844 г. – Там же. С. 261.

99

Грановский Т. Н. Фролову Н.Г. 17 октября 1845 г. – Там же. С. 420.

100

Грановский Т. Н. Вердеру К. 4 октября 1843 г. – Там же. С. 441, по-немецки; Т. I. С. 123, пер. по-русски.

101

Грановский Т. Н. Фроловым Е.П. и Н.Г. 21 октября 1844 г. – Там же. С. 418.

102

Гершензон М. История одной дружбы…, VIII. С. 86.

103

Там же. С. 87.

104

Там же.

105

Там же.

106

Там же.

107

Там же.

108

П. В. Анненков и его друзья. Литературные воспоминания и переписка 1835–1885 годов. СПб., 1892. С. 102.

109

Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 389.

110

См.: Гершензон М. История одной дружбы…, VIII. С. 90.

111

См.: «Наше время перестало верить в бессмысленное владычество случая. Новая наука, философия истории, поставила на его место закон, или, лучше сказать, необходимость» – Грановский Т. Н. Сочинения. М., 1892. Т. II. С. 276.

112

Гершензон М. История одной дружбы…, VIII. С. 91.

113

Грановский Т. Н. Грановской Е.Б. 4 августа 1844 г. – Грановский Т. Н. Переписка. Т. II. С. 270.

114

См.: «Грановский, сильно сочувствуя тогдашнему научному направлению, не имел ни любви, ни таланта к отвлеченному мышлению. Он очень верно понял свое призвание, избрав главным занятием историю. Из него никогда не вышел бы ни отвлеченный мыслитель, ни замечательный натуралист. Он не выдержал бы ни бесстрастную нелицеприятность логики, ни бесстрастную объективность природы; отрешаться от всего для мысли или отрешаться от себя для наблюдения он не мог; человеческие дела, напротив. Састно занимали его» – Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 279–280.

115

Грановский Т. Н. Грановской Е.Б. 25 июня 1844 г. – Грановский Т. Н. Переписка. Т. II. С. 260.

116

Герцен А.И. Сочинения. Т. I. С. 47. Дневник 1842 г. Октябрь месяц, 26.

117

Гершензон М. История одной дружбы…, VIII. С. 93.

118

Там же. С. 93–94.

119

Там же. С. 95.

120

«О дилетантизме в науке» – 1843 г., «Письма об изучении природы» – 1845, 1846 гг., «Из сочинения доктора Крупова» – 1847 г., «По поводу одной драмы», первая статья цикла «Капризы и раздумье» – 1843 г.

121

Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 402.

122

Герцен А. И. Сочинения. Т. I. С. 199. Дневник 1844 г. Май месяц, 17. В тексте «превращают силы в яд».

123

П. В. Анненков и его друзья… С. 106.

124

Герцен А. И. Сочинения. Т. I. С. 256. Дневник 1844 г. Декабрь месяц, 18. Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 389. В тексте «Былого и дум» – «Камиля Демулен’». В тексте Дневника – «Камиля Де-Мулена!».

125

Анненков П. В. Замечательное десятилетие, гл. XXVII (Впервые – Вестник Европы. 1880. № 4. С. 467–472); Панаев И. И. Литературные воспоминания, гл. V (Впервые – Современник. 1861. № 10. С. 466–467); Воспоминания Т. П. Пассек. 1840–1845 г. (Впервые – Русская Старина. 1877. № 7. С включением воспоминаний Т. А. Астраковой. С. 466–467).

126

Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 397.

127

Там же. С. 398.

128

Там же. С. 398–399. В тексте «возразил Грановский, слегка изменившись в лице», «Славно было бы жить на свете», – сказал я.

129

Там же. С. 399. В тексте «Точно кто-нибудь близкий умер, так было тяжело…»

130

Огарев Н. П. Искандеру («Я ехал по полю пустому»), 1846 г., осень.

131

См.: ГерценА.И. Былое и думы. Т. II. С. 282–283. Грановский Т. Н. Герцену А.И. 25 августа 1849 г.

132

Грановский Т. Н. Герцену А.И. 1847 г. – Грановский Т. Н. Переписка. Т. II. С. 445–446.

133

Гершензон М. История одной дружбы // Научное слово. 1903. Кн. IX. С. 52 (далее: История одной дружбы… IX).

134

Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 282. В тексте «если время доказало».

135

Там же. С. 286. В тексте «этот человек!».

136

Огарева-Тучкова Н. А. Воспоминания. Глава VI (впервые – Русская Старина, 1890. Кн. X).

137

Гершензон М. История одной дружбы… IX. С. 53–55.

138

Грановский Т. Н. Переписка. Т. II. С. 449.

139

Там же.

140

Гершензон М. История одной дружбы… IX. С. 56.

141

Огарев Н. П. Мертвому другу («То было осенью унылой») <1858(?)>. См. также: Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 286–289.

142

«Много смеялись мы его рассказам, но не веселым смехом, а тем, который возбуждал иногда Гоголь. <…> Юмор Галахова не имел ничего светлого, это был юмор человека, живущего в разладе с собой, со средой, сильно жаждущего выйти на покой, на гармонию – но без большой надежды» (ГерценА.И. Былое и думы. Т. II. С. 268). Огарев написал стихотворение «К И.П. Г<алахову>» («Я был один и мысль во мне таилась»), 1839, 5 февраля.

143

В работе «Н. П. Огарев и его любовь» (1907) Гершензон назвал первый брак Огарева, выделявшийся своей яркой типичностью среди личных драм того времени, одним из самых характерных эпизодов умственного движения в обществе, которое Анненков окрестил именем «идеализма 30-х годов». На нем, может быть, «наилучше можно изучить не только одну важную сторону мировоззрения, выработанного этими «идеалистами», – именно, их взгляды на любовь и брак, – но и самый процесс возникновения этих взглядов из живого личного опыта. То поколение было призвано пересмотреть все устои нравственного быта; общественная жизнь обновлялась, – но, как всегда бывает, ареною, на которой решалась эта историческая задача, на которой новое боролось со старым и побеждало, было личное чувство и личное сознание. Драма, которая произойдет здесь перед нашими глазами, не была ни случайной, ни единичной. В истории того времени мы знаем много таких столкновений, где на одной стороне стояла непосредственная сила чувства, «Naturgewalt» по тогдашней терминологии, на другой – стремление внести в любовь и брак разумность и свободу» – Гершензон М. Н. П. Огарев и его любовь. – Вестник Европы. 1907. № 10. С. 650.

144

Герцен А. И. Капризы и раздумье. По поводу одной драмы. – Отечественные Записки. 1843. № 8. С. 96.

145

Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 268, 269.

146

Гершензон М. И. П. Галахов… С. 488.

147

Там же.

148

Там же. С. 488–489. В тексте «Вестника Европы» «и я с ним».

149

В опубликованной Гершензоном заметке Огарева, адресованной, по его мнению, Герцену в 1846 г., в частности говорится: «Полный аккорд кажется что-то сам по себе; а он только отрицание диссонансов. Музыка, то есть гармония, не может существовать без диссонансов и их отрицания. И жизнь делает то же. Если бы у нас все шло как по маслу – нечего было бы делать. Полный аккорд сам по себе, без диссонансов, дает только мертвую гармонию. Без диссонансов пропадает всякое эстетическое чувство. А мы требуем от жизни покоя!» – Гершензон М. Русские писатели в их переписке. Герцен и Огарев. – Русская мысль. 1902. Кн. XI. С. 148.

Другое выражение обнаружено в письмах Станкевича Грановскому 23 апреля 1838 г. и 11 июля 1838 г.: Станкевич Н. В. Переписка… С. 243, 262.

См. также часть первую поэмы «Юмор» (1840–1841 гг.), где Огарев писал:

Куда б ни ехать – все равно,
Везде с собою сами в споре,
Мученье мы найдем одно,
Аккорд нам полный, господа,
Звучать не станет никогда.

150

Гершензон М. И. П. Галахов… С. 489.

151

Там же. С. 489 – 490.

152

Там же. С. 490.

153

Там же.

154

Там же. С. 490 – 491.

155

Там же. С. 491.

156

П. В. Анненков дал такую характеристику Марии Львовны: «Марья Львовна Огарева принадлежала к тому типу русских женщин, тогда еще очень многочисленному, которые никогда не умели разобраться в своих чувствах. По различным и противоположным отзывам о ней ее современников уже можно заключить, что она представляла из себя амальгаму возвышенных стремлений и пустых наклонностей, чередовавшихся в ее душе с необычайною быстротой. Догадка эта подтверждается всем тем, что мы знаем из ее жизни. Жизнь эта протекала у нее в беспрестанных переходах из строгих воззрений на свое призвание к позорным падениям, большею частию еще и неожиданным. Она не оставила после себя никаких привязанностей, хотя и не скупилась на жертвы для их приобретения. Иначе и не могло быть по условиям ее ума и природы. В пылу благородных увлечений она мечтала о прелести беззаветного существования и, спускаясь в низшие порядки жизни, призывала утерянный рай высших идеальных стремлений; философская пропаганда, утопические и радикальные мнения, которых она сделалась обязательною слушательницей и свидетельницей по выходе замуж, окончательно сбили ее с толка. Она приобрела от них привычку смешивать влечения страстей и врожденных инстинктов с основами морали и принципами независимого мышления.

Сущность ее характера однако ж была не очень сложна: основным тоном его было врожденное влечение к шуму, приключениям, чувственным наслаждениям и умственному раздражению, которое было только видоизменением их» – П. В. Анненков и его друзья… С. 92.

157

Гершензон М. И. П. Галахов… С. 492.

158

Там же.

159

Там же. С. 492 – 493.

160

Там же. С. 493.

161

Там же.

162

Там же. С. 493 – 494.

163

Там же. С. 494.

164

Там же.

165

Там же.

166

Там же. С. 495.

167

Там же. С. 496.

168

Там же. С. 497–498. В тексте «Вестника Европы» «Прекрасно, – это условие принимаю», «между двух людей».

169

Гершензон М. И. П. Галахов… С. 498.

170

Там же. С. 498–499.

171

Там же. С. 499.

172

Там же.

173

Там же. С. 500.

174

Там же.

175

Там же. С. 501. В тексте «Вестника Европы» «в их мысль и чувство», «В нас бьется», «путем традиционных принципов».

176

Герцен А.И. С того берега. I. Перед грозой. (Разговор на палубе) – датировано 31 декабря 1847 г., впервые напечатано на немецком языке в издании 1850 г., затем во французском переводе в 1850 г.

«В последний раз я встретился с ним осенью 1847 года в Ницце. Итальянское движение закипало тогда, он был увлечен им. Вместе с взглядом, исполненным иронии, он хранил романтические надежды и все еще рвался к каким-то верованиям. Наши долгие разговоры, наши споры навели меня на мысль записывать их. Одним из наших разговоров начинается «С того берега». Я читал его начало Галахову, он был тогда очень болен, видимо таял и приближался к гробу. Незадолго до своей смерти он прислал мне в Париж длинное и исполненное интереса письмо. Жаль, что у меня его нет, я напечатал бы из него отрывки» – Герцен А. И. Былое и думы. Т. II. С. 274–275.

177

Глава создана на основе статей – Гершензон М. Н. П. Огарев и его крепостные. – Научное слово. 1903. Кн. IV. С. 82—107; История одной дружбы (Грановский, Герцен, Огарев) – Научное слово. 1903. Кн. VIII. С. 75–95; Кн. IX. С. 48–58; Лирика Огарева – Вестник Европы. 1903. № 9. С. 293–312; Н. П. Огарев и его любовь – Вестник Европы. 1907. № 10. С. 650–681; № 11. С. 5–74; № 12. С. 457–497.

В Отделе рукописей РГБ в фонде М. О. Гершензона хранится значительное число материалов, относящихся к Н. П. Огареву. Отметим, в первую очередь, такие, как «Стихотворения Н. П. Огарева. Из старых тетрадей». Публикация. 1902. Печатный оттиск из журнала «Русская мысль» (1902, кн. III). 6 лл. (ОРРГБ. Ф. 746. М. О. Гершензон, 6, 1); «Герцен и Огарев». Публикация из цикла «Русские писатели в их переписке». 1902. Печ. 12 лл. (ОР РГБ. Ф. 746, 6, 2); «История одной дружбы (Грановский, Герцен, Огарев)». Статья, окончание. 1903. Печ. 6 лл. (ОРРГБ. Ф. 746, 6, 3); «Н. П. Огарев и его любовь». Вступительная заметка к публикации писем Н. П. Огарева М. Л. Рославлевой. 1907. Печ. 2 лл. (ОР РГБ. Ф. 746, 6, 8); «Первая женитьба Н. П. Огарева» (неизданные письма под ред. и с примечаниями М. О. Гершензона). 1908. 125 лл. Автограф наборной рукописи, корректура, списки публикуемых документов (ОРРГБ. Ф. 746, 6, 9); Материалы к исследованиям об А. И. Герцене и Н. П. Огареве (1900-е гг.). Автограф. 13 лл. (ОРРГБ. Ф. 746, 6, 20); Хронологическая канва жизни Н. П. Огарева с 1838 по 1845 гг. (1900-е гг.). Автограф. 1 л. (ОРРГБ. Ф. 746, 6, 21).

28 января 1900 г. Гершензон писал родным, что отправил Н. А. Огаревой-Тучковой письмо, в котором просил ее содействия для работы и предлагал приехать для переговоров в Саранск (Гершензон М. О. Письма к брату. 1927. С. 121). А 7 февраля он извещал их, что вчера получил благоприятный ответ (Там же. С. 122). 22 февраля 1900 г. исследователь посылает близким ночью с вокзала триумфальное сообщение: «Увожу несколько сот писем 40-х и 50-х годов – одного Огарева фунта два, затем Грановского, Герцена, Некрасова, Кавелина, Чаадаева, Варнгагена фон Энзе и пр. – все из Акшена, где провел двое суток, разбирая тысячи писем» (Там же. С. 125). Более подробно о пребывании у Огаревой-Тучковой он рассказывает в письме от 25 февраля – получено фунтов 15–20 важнейших писем, вдова поставила только одно условие: если Гершензон не будет писать биографию Огарева, то чтобы их вернул (Там же. С. 134). Следующая поездка в Акшен состоялась в апреле 1902 г.

На основе этого эпистолярного материала появились и такие публикации, как например: Русские писатели в их переписке. Герцен и Огарев. – Русская мысль. 1902. № 11. С. 143–166; Н. П. Огарев. Первая женитьба. – Слово. 1908. Кн. I. С. 41—110.

178

Гершензон М. Н. П. Огарев и его крепостные… С. 85.

179

Там же. С. 85–86.

180

Там же. С. 86.

181

Там же.

182

Там же. С. 86–87.

183

Там же. С. 87.

184

«Приезд во Владимир Ог. с женой М.Л. – Герцен. Т. I. С. 333; Былое и думы. Герцен. Т. IX. С. 11–12; Т. XXII. С. 15, 16, 17, 18, 19–21, 22. Уехали марта 19.

«Эти дни мы провели дивно, превосходно»; «четырехдневное, светлое, ясное, святое свиданье!» – Т. XXII. С. 16, 17. – Летопись жизни и творчества А. И. Герцена. 1812–1850. М., 1974. С. 195.

185

Герцен А. И. Огареву Н.П. 21 марта – 27 апреля 1839 г. Приписка рукой Н. А. Герцен. – Русская мысль. 1889. № 10. С. 9.

186

Там же.

187

Гершензон М. Н. П. Огарев и его крепостные… С. 88.

188

См.: ОР РГБ. Ф. 69. Герцен А. И. Огарев Н.П. X. 81 – Приговор Верхне-Белоомутского сельского схода (Зарайск. уезда, Рязанск. губ.) о вынесении Н. А. Огаревой благодарности за ее дар – портрет Н. П. Огарева. Рукоп., 22 х 35. 1901, 22/VII, 4 лл. (1 ч.); X, 82. Огарева Наталия Алексеевна. Телеграмма от Верхне-Белоомутского общества. 1902, мая 31. 1 л.

189

См.: ОР РГБ. Ф. 69. Герцен А. И. и Огарев Н. П. 27, 8—12. (Документы, связанные с церемонией перенесения праха Н. П. Огарева из Англии в СССР в 1966 г. 2 марта 1966 г. прах Н. П. Огарева был перезахоронен на Новодевичьем кладбище в Москве).

190

Огарев Н. П. Господин (Повесть). Глава первая. (Середина или конец 1840-х гг.)

191

Огарев Н. П. Господин (Повесть).

192

Гершензон М. Н. П. Огарев и его крепостные… С. 95.

193

М. О. Гершензон сообщал родным 31 января 1901 г.: «Сегодня нашел писанный собственноручно Огаревым план «политехнической» школы для крестьян, которую он думает устроить у себя – страшно интересный, но в России его невозможно напечатать» (Гершензон М. О. Письма к брату. С. 150).

Беловая рукопись этого плана хранится в ОР РГБ. Ф. 69. (Герцен А. И. и Огарев Н. П.), VII, 112. Ecole Polytechnique Repopulate. 2 лл., 4 стр. 22 хо 14,5 (См.: Аскарянц А. В. Описание рукописей Н. П. Огарева. М., 1952. С. 63).

«Черновик начала проекта был обнаружен жандармами при обыске в Старом Акшене в 20-х числах марта 1850 г. и отправлен в III Отделение. Обыск был произведен по распоряжению пензенского губернатора А. А. Панчулидзева, который стремился получить хоть какие-либо доказательства виновности Огарева, после того как последнему удалось при аресте 24 февраля 1850 г. скрыть все свои бумаги. <…>

Беловая рукопись была послана Е. Ф. Коршу в июле или августе 1847 г. с письмом, в котором Огарев обращался к Е. Ф. Коршу и Т. Н. Грановскому с просьбой подыскать учителя для проектируемой школы» (Огарев Н. П. Избранные социально-политические и философские произведения. В 2 тт. Т. II. М., 1956. С. 556).

194

Герцен А. И. Огареву Н.П. 3 августа (22 июля) 1847 г. Приписка Н. А. Герцен. – Гершензон М. Н. П. Огарев и его крепостные. С. 104–105.

195

Огарев Н. П. Астракову С.И. 26 января 1854 г.: «Мое пребывание на фабрике навело меня на разные размышления. Во-первых, как была бы выгодна фабрика на ассоциации труда, для всех участвующих лиц, а во-вторых, как крепостничество портит русского работника. Уверенный, что его никак нельзя прогнать за тунеядство, он не хочет делать все, что может и едва ли способен на это, даже при ассоциации труда. Косность неимоверная. <…> Когда нет стремления жить лучше, – о, что же остается? – возмутительная мера – власть, или уничтожение фабрикации» (Полярная звезда. 1881, февраль. С. 29).

196

Огарев Н. П. Деревня. (Повесть), 1847, первая половина. Не окончена.

197

Огарев Н. П. Фантазия («Свеча горит. Печальным полусветом»), <1841 г.>.

198

Фет А Шепот, робкое дыханье, 1850 г.; Никогда. Предположительно датируется январем 1879 г.

199

Фет А. Фантазия. Изд. в 1850 г., без заглавия.

Миг еще… и нет волшебной сказки,
И душа опять полна возможным.

200

Фет А. Только в мире и есть, что тенистый…, 1883 г., 3 апреля.

201

Лермонтов М. Ю. Желанье (1832 г.). Автограф второй редакции, состоящей всего из восьми стихов, сохранился в рабочей тетради поэта среди стихотворений 1832 г. Здесь стихи 5–8, завершающие стихотворение, читаются так:

Чтоб я с ней по синю полю
Ускакал на том коне.
Дайте волю – волю – волю —
И не надо счастья мне!

Не смейся над моей пророческой тоскою (1837 г.). В тексте «Но я без страха жду довременный конец».

202

Пушкин А. С. Борис Годунов (1825). В тексте: «Ничтожность мирских сует» (монолог Пимена).

203

Огарев Н. П. Я помню робкое желанье. 1842 г., 24 февраля.

204

Огарев Н. П. Воспоминания детства. II. Лес, 1857 г., 2 мая – 14 октября.

205

Огарев Н. П. Вечер («Когда настанет вечер ясный»), <1841 г.>.

206

Огарев Н. П. Поэма «Юмор». Часть первая, опубл. в 1857 г.

207

Гершензон М. Лирика Н. П. Огарева. – Вестник Европы. 1903. № 9. С. 298.

208

Пушкин А. С. Не пой красавица при мне, 1828 г., опубл. в 1829 г.; Лермонтов М. Ю. Нет не тебя так пылко я люблю, 1841 г.; Огарев Н. П. Дилижанс («Уже смеркалося почти, когда мы сели»), <1842 г.>.

209

Гершензон М. Лирика Н. П. Огарева. – Вестник Европы. 1903. № 9. С. 299.

210

Пушкин А. С. Вновь я посетил, 1835 г.; Баратынский Е. А. Запустение («Я посетил тебя, пленительная сень»), 1834 г.; ТютчевФ.И. Итак, опять увиделся я с вами, 1849 г., 13 июня; Огарев Н. П. Nocturna («Волна течет, волна шумит»), 1840.

211

Огарев Н. П. Aurora-Walzer («В моей глуши однообразное»), <1843 г.>.

212

«Эта волшебная мечта, Которая берет у истины лишь то, Что может заставить полюбить жизнь» (франц.). Musset A. de. Oeuvres posthumes. Paris, 1884. Impromptu. P. 46.

213

Тютчев Ф. И. Она сидела на полу, 1858 г.

214

Пушкин А.С. Под небом голубым страны своей родной, 1826 г., опубл. в 1828 г.

215

Огарев Н. П. Старый дом, 1839 г.

216

Огарев Н. П. Nocturna («Как пуст мой деревенский дом»), <1840 г.>.

217

Огарев Н. П. Опять знакомый дом, опять знакомый сад, <1856 г.>.

218

Огарев Н. П. Еще любви безумно сердце просит, <1844 г.>.

219

Огарев Н. П. Nocture («Уже и за полночь давно»), 1857 г.

220

Лермонтов М. Ю. 1831-го июня 11 дня (1831 г.).

221

Пушкин А.С. При жизни Пушкина не печаталось. В рукописи помечено: «1833, дорога, сентябрь». Соч. Т. 3. С. 261):

Когда б не смутное влеченье
Чего-то жаждущей души,

222

Лермонтов М. Ю. Ангел. 1831 г.

223

Лермонтов М. Ю. Благодарность. 1840 г.

224

Тютчев Ф. И. Как над горячею золой, <1830 г.>.

225

Баратынский Е. А. Дельвигу («Напрасно мы, Дельвиг, мечтаем найти»), <1821 г.>.

226

Толстой А. К. Дон-Жуан. Драматическая поэма. Часть первая. 1862 г.

227

Лермонтов М. Ю. Я видел тень блаженства; но вполне (1831 г.).

228

Огарев Н. П. Die Geschichte («За днями идут дни, идет за годом год»), <1856 г.>.

229

Огарев Н. П. Ночь. Поэма, 1857 г.

230

Огарев Н. П. Монологи. III. («Чего хочу?.. Чего?.. О! так желаний много»), 1844–1847 гг.

231

Огарев Н. П. Моя молитва. 1838 г., октябрь.

232

См. примеч. 227.

233

Огарев Н. П. Христианин. 2 («Жизнь! Много ты сулила мне»), 1838 г., июль.

234

Огарев Н. П. Gasthaus zur Stadt Rom («Луна печально мне в окно»), 1841 г., 15–16 декабря.

235

Огарев Н. П. Проклясть бы мог свою судьбу <1856 г.>.

236

Огарев Н. П. Еще любви безумно сердце просит <1844 г.>.

237

Огарев Н. П. Юмор. Поэма. 1840–1841 гг.

238

См. примеч. 234

239

Огарев Н. П. Много грусти! («Природа зноем дня утомлена» <1841 г.>.

240

Огарев Н. П. Искандеру («Я ехал по полю пустому»), 1846 г., осень.

241

Огарев Н. П. Путник («Дол туманен, воздух сыр»), 1840 г.

242

Огарев Н. П. Разлад («Есть много горестных минут!»), 1840 г., 17 апреля.

243

Огарев Н. П. Юмор. Поэма. 1840–1841 гг.

244

Огарев Н. П. Совершеннолетие («Спокойно вижу я годов минувших даль»). 1846 г.

245

Огарев Н. П. Деревенский сторож («Ночь темна, на небе тучи»), 1840 г.; Забыто («Я ему сказала»), <1849 г.>: Африка (Отрывок) («То было время грозной славы»), начало 1850-х гг.

246

Фет А. «Я тебе ничего не скажу». 1885 г.

247

В статье «Н. П. Огарев», второй из цикла «Русские второстепенные поэты», В. Боткин писал: «… эти тайные, задумчивые аккорды души, – немногие умели выражать их с такою трогательною, нежною прелестью и правдою, как г. Огарев» (Современник. 1850. № 2. Отд. VI. С. 161). «Особенную воздушную прелесть придает им этот задумчивый колорит, составляющий, впрочем, основной тон поэзии г. Огарева» (Там же. С. 173).

248

Огарев Н. П. Напутствие («Забудь уныния язык!»), <1858 г.>; Отступнице. (Посвящено гр. Р<остопчиной>) («Теперь идет существованье»), 1857 г.

249

«Для тех, которые ищут в поэзии только мыслей и образов, стихотворения г. Огарева не представят ничего замечательного; их наивная прелесть понятна только сердцу» (Боткин В.П. Огарев. С. 165).

250

Пушкин А. С. Песнь о вещем Олеге. 1822 г.

251

Минский Н. М. Как сон пройдут дела и помыслы людей… 1887 г.

252

Чичерин Борис Николаевич (1828–1904), юрист, философ, историк, публицист и общественный деятель. Окончил юридический факультет Московского университета (1849), с 1861 г. – профессор кафедры русского права. В середине 1850-х годов – один из лидеров либерально-западнического крыла в русском общественном движении, а написанное им и К. Д. Кавелиным «Письмо к издателю» явилось первым печатным программным документом русского консервативного либерализма. Сформулированный Чичериным политический принцип «либеральные меры и сильная власть» встретил поддержку в правительственных кругах. В своих работах он развивал идею постепенного перехода путем реформ от самодержавия к конституционной монархии, которую считал идеальной для России формой государства. Виднейший теоретик государственной школы в русской историографии. В области философии Чичерин – крупнейший представитель правого гегельянства в России.

253

Орлова Екатерина Николаевна, урожд. Раевская (1797–1895), дочь генерала Н. Н. Раевского; с 1821 – жена декабриста Михаила Федоровича Орлова (см.: Гершензон М. О. История молодой России; Образы прошлого. Т. 2 и 3 настоящего издания).

254

Чичерина Александра Александровна, урожд. Капнист (1845–1920), жена Бориса Николаевича Чичерина (Чичерин Борис Николаевич (1828–1904), юрист, философ, историк, публицист и общественный деятель. Окончил юридический факультет Московского университета (1849), с 1861 г. – профессор кафедры русского права. В середине 1850-х годов – один из лидеров либерально-западнического крыла в русском общественном движении, а написанное им и К. Д. Кавелиным «Письмо к издателю» явилось первым печатным программным документом русского консервативного либерализма. Сформулированный Чичериным политический принцип «либеральные меры и сильная власть» встретил поддержку в правительственных кругах. В своих работах он развивал идею постепенного перехода путем реформ от самодержавия к конституционной монархии, которую считал идеальной для России формой государства. Виднейший теоретик государственной школы в русской историографии. В области философии Чичерин – крупнейший представитель правого гегельянства в России.).

255

Богоявленский Сергей Константинович (1871–1947), историк, архивист, доктор историч. наук, член-кор. АН СССР (1929), специалист по русской истории XVI–XVII вв., русский дипломатии и армии XVIII в., по истории народов Российской империи, в частности по истории Узбекистана XIX в., по истории и археологии Москвы и Московской области, архивному делу Модзалевский Борис Львович (1874–1928), литературовед, член-кор. АН СССР (1918). Окончил Петербургский университет. Один из создателей Пушкинского дома в Петербурге. Автор и редактор издания «Русского биографического словаря», сборников «Пушкин и его современники»; издал «Архив Раевских», «Архив декабриста С. Г. Волконского», дневник Пушкина и его письма и другие труды.

Семевский Василий Иванович (1848–1916), историк, представитель народнического направления в русской историографии. Занимался вопросами социальной истории и истории передовой общественной мысли России XVIII – первой пол. XIX вв. Среди его работ «Крестьяне в царствование имп. Екатерины II», «Политические и общественные идеи декабристов», «М.В. Буташевич-Петрашевич и петрашевцы», «Кирилло-мефодиевское общество», основанные на большом и впервые опубликованном материале. Сотрудничал в ряде народнических и либерально-буржуазных журналов.

256

Остолопов Николай Федорович (1783–1833), поэт, переводчик, теоретик стиха. В историю русской культуры вошел как составитель «Словаря древней и новой поэзии»; этот первый в России свод знаний по теории и истории стиха долгое время был единственным источником изучения поэтической терминологии.

257

Эпиграфом взята строка из так называемой похвальной надписи М. В. Ломоносова, предназначенной для статуи Петра I.

258

Коленкур Арман де (1773–1820), маркиз, франц. госуд. деятель, один из ближайших помощников Наполеона I; в 1807—11 гг. посол в России. В 1812 г. сопровождал Наполеона в Россию. После поражения и отречения Наполеона выполнял ряд дипломатических поручений, был министром иностранных дел, членом временного правительства, созданного перед второй реставрацией Бурбонов. Автор мемуаров, посвященных Наполеону и его походу в Россию в 1812 г.

259

Лессепс (Лесевс) Жан Батист Бартелеми де (1766–1834), генеральный комиссар по делам торговли в Петербурге в 1802—12 гг. По занятии Москвы французами он тотчас же получил назначение на пост моск. гражданского губернатора, управляющего городом Москвой и Московской провинцией; одновременно исполнял и интендантские функции.

260

Вендрамини Франц (1780–1856), итальянский гравер, академик, профессор гравирования Академии художеств. Долгое время жил в Петербурге. В 1812 г. находился в Москве. Участвовал в гравировке «Галереи генералов 1812 года»; написал портреты ряда известных деятелей, представителей литературы и искусства.

261

Воспитательный дом в Москве учрежден Манифестом императрицы Екатерины II от 1 сентября 1763 г. для призрения подкидышей и беспризорных младенцев; открытие состоялось в апреле 1764 г.

262

Мортье Эдуард Адольф, герцог Тревизский (1768–1835), маршал Франции, командовал гвардией, размещенной в Москве и ее окрестностях. Наполеон назначил его генерал-губернатором Москвы. Уходя из Москвы он, по приказанию Наполеона, должен был взорвать Кремль.

263

Тутолмин Иван Акинфиевич (1752–1815), действительный статский советник, главный надзиратель московского Воспитательного дома, прославившийся умением сохранить его и вверенных ему питомцев от разорения и гибели в Отечественную войну 1812 г. В словаре Брокгауза и Эфрона (т. 67) директором Императорского московского Воспитательного дома ошибочно указан Иван Васильевич Тутолмин (1751–1815).

264

Орден Почетного легиона с девизом «Честь и отечество» учрежден 19 мая 1802 г. Наполеоном Бонапартом в период консульства. В 1804 г. орден стал императорским. Новый национальный орден приобрел такую большую популярность и опору в армии, что никакие политические перемены не в силах были его упразднить. Он остался государственной наградой и после низвержения Наполеона Бонапарта.

265

Константин Павлович (1779–1831), великий князь, второй сын императора Павла I, младший брат Александра I и старший брат Николая I. Принимал участие в походах Суворова в Италии и швейцарском походе, в войнах с Наполеоном. Участвовал и в заграничных походах 1813—14 гг. С 1814 г. жил в Варшаве, после образования Царства Польского стал его фактическим диктатором. В 1823 г. отречение вел. кн. Константина от престола было предусмотрено секретным манифестом, наследником престола объявлялся вел. кн. Николай Павлович. Вследствие польского восстания 1830 г. вел. кн. Константин бежал из Варшавы в Белосток, затем в Витебск, где 15 июня 1831 г. умер.

266

Тургенев Сергей Николаевич (1793–1834), военный, вышел в отставку в чине полковника. Умер в Петербурге.

267

По-видимому, имеется в виду Яков Иванович Сабуров (1798–1858), офицер лейб-гвардии гусарского полка (1818—21).

268

Смоленское сражение – происходило 4–6 августа 1812 г. в районе Смоленска. 22 июля отходившие с начала войны 1-я и 2-я Западные русские армии смогли соединиться, сохранив основные силы, у Смоленска, тем самым сорвав наполеоновский план уничтожить русские армии порознь. 6 августа после упорных боев русские войска оставили Смоленск, продолжая отход к Москве.

269

Бауценское сражение 1813 г. – сражение в мае при г. Бауцене в Саксонии между войсками коалиции под командованием русского генерала Витгенштейна и французской армией под командованием Наполеона I, которому удалось вынудить союзную армию к отступлению.

270

Сражение при Кульме – сражение вблизи селения Кульм в Чехии в авг. 1813 г., навязанное Наполеоном объединенным русско-прусско-австрийским войскам («главная Богемская армия») после недавнего неудачного для них Дрезденского сражения. Союзные войска окружили и разгромили французский корпус. Сражение при Кульме послужило началом перелома в ходе компании 1813 г. Богемская армия двинулась к Лейпцигу, в районе которого армия Наполеона в октябре того же года потерпела жестокое поражение.

271

В 1789 г. Н. М. Карамзин совершил длительное (16 мес.) путешествие по странам Западной Европы, которое описал в «Письмах русского путешественника».

272

Тургенев Александр Иванович (1784–1845), общественный деятель, историк, писатель, почетный член Петербургской АН (1818). Брат декабриста Н. И. Тургенева. Окончил в 1802 г. пансион при Московском университете, в 1802—04 гг. учился в Геттингенском университете. В 1810—24 гг. – директор Департамента духовных дел в Министерстве духовных дел и народного просвещения. Член лит. кружка «Арзамас». Автор серии писем о европейской жизни под названием «Хроника русского», посылаемых в Россию во время его продолжительных странствий по странам Европы с 1825 по 1845 г., и увидевших свет в русских журналах (1827–1845).

273

Чичерин Борис Николаевич (1828–1904), юрист, философ, историк, публицист и общественный деятель. Окончил юридический факультет Московского университета (1849), с 1861 г. – профессор кафедры русского права. В середине 1850-х годов – один из лидеров либерально-западнического крыла в русском общественном движении, а написанное им и К. Д. Кавелиным «Письмо к издателю» явилось первым печатным программным документом русского консервативного либерализма. Сформулированный Чичериным политический принцип «либеральные меры и сильная власть» встретил поддержку в правительственных кругах. В своих работах он развивал идею постепенного перехода путем реформ от самодержавия к конституционной монархии, которую считал идеальной для России формой государства. Виднейший теоретик государственной школы в русской историографии. В области философии Чичерин – крупнейший представитель правого гегельянства в России.

274

Речь идет о статье «Из воспоминаний Б. Н. Чичерина: (По поводу дневника Н. И. Кривцова» // Русский Архив. М., 1890. Т. I. № 4. С. 501–525. Статья должна была служить предисловием к предполагавшемуся изданию дневника Кривцова.

275

Констан де Ребек Бенжамен Анри (Бенжамен Констан) (1767–1830), франц. писатель, публицист, политический деятель. Уроженец Лозанны (Швейцария), в 1795 г. приехал в Париж, где принял французское гражданство. В 1799–1802 гг. входил в Трибунат, был в оппозиции к первому консулу – Наполеону Бонапарту, и оказался вынужденным покинуть Францию. Вернулся в 1814 г. после реставрации Бурбонов. После 1819 г. стал одним из лидеров буржуазно-либеральной оппозиции периода Реставрации. Во время июльской революции 1830 г. способствовал возведению на трон Луи Филиппа.

В своих публицистических произведениях выступил типичным представителем французского буржуазного либерализма начала XIX в., идеалом государственного устройства считал конституционную монархию английского типа. Славу писателя и создателя образца романтического героя снискал своим автобиографическим романом «Адольф» (1816). Наряду с мадам де Сталь стал одним из зачинателей либерального романтизма.

276

Сисмонди Жан Шарль Леонар Симонд де (1773–1842), историк, экономист. Родился во французской части Швейцарии в семье протестантского пастора. Учился в Женевском университете, жил во Франции, Великобритании, Италии. В 1798 г. вернулся в Швейцарию. С 1833 г. член французской Академии моральных и политических наук. Первоначально находился под влиянием идей А. Смита, впоследствии перешел к ее критическому осмыслению и резкой критике капитализма и классической буржуазной политической экономии. Используя некоторые взгляды Т.Р. Мальтуса, обосновал собственную систему экономических воззрений, положив начало новому направлению политической экономии – экономическому романтизму, выражавшему идеологию мелких товаропроизводителей.

277

Пикте Марк Август (1752–1825), швейцарский натуралист, физик и математик, профессор, затем президент Академии в Женеве. Сторонник присоединения Женевы к Франции. В 1807 г. Наполеон назначил его одним из пятнадцати главных инспекторов народного образования.

278

Бентам Иеремия (1748–1832), английский философ, экономист, правовед и моралист, представитель этики утилитаризма. В произведении «Деонтология, или наука о морали» Бентам проповедует «принцип пользы», согласно которому поведение людей, их поступки должны получать моральную оценку по приносимой ими пользе. Исходя из частного интереса человека, добродетельными провозглашаются поступки человека, увеличивающие его наслаждение и уменьшающие страдания; из заботы каждого только о себе естественным путем проистекает и общая польза, декларируемая как «наибольшее счастье наибольшего числа людей».

279

Сталь Анна Луиза Жермен де (1766–1817), французская писательница, автор знаменитых романов «Дельфина» (русск. пер. 1803–1804), «Коринна, или Италия» (русск. пер. 1809–1810) и др. Находилась под влиянием идей Просвещения, в частности Руссо. Положительно в целом оценив французскую буржуазную революцию конца XVIII в., мадам де Сталь не поддерживала однако идею народовластия, проводимую якобинцами, но была в оппозиции и к диктатуре Наполеона, а также к реставрации Бурбонов. Выступая против условностей классицизма, оказала влияние на развитие французского романтизма. При этом литература утверждалась писательницей как явление историческое, поэзия ставилась в зависимость от общественных условий. В 1803–1813 годах, находясь в изгнании, посетила ряд европейских стран, приезжала в Россию.

280

Жанлис Стефани Фелисите де (1746–1830), графиня, французская писательница. Была воспитательницей детей герцога Орлеанского, автор педагогических сочинений и детских книг. В период французской революции эмигрировала и вернулась во Францию лишь при консульстве Наполеона. Автор сентиментальных романов из жизни светского общества и на исторические темы, в свое время очень популярных, в том числе и в России, где была переведена значительная часть ее произведений.

281

Конт Шарль (1782–1832), французский ученый и публицист, один из основателей в 1814 году самого авторитетного либерального журнала «Le Censeur» («Цензор»).

282

По-видимому, речь идет о Марке Антуане Жюлльене (1775–1848), французском политическом деятеле, поклоннике Максимильена Робеспьера. Был связан с заговором Кая Гракха Бабёфа. Служил в армии Наполеона, но в 1813 году был арестован за критические отзывы о деспотизме императора. Как либерал преследовался после восстановления монархии Бурбонов. Занимался журналистикой.

283

Сей Жан Батист (1767–1832), французский экономист, родоначальник вульгарной политической экономии, популяризатор и комментатор идей А. Смита, одного из крупнейших представителей английской классической буржуазной политической экономии. Его «Трактат о политической экономии» в 1876 г. был напечатан в русском переводе.

284

Кандоль Августин-Пирам де (1778–1841), знаменитый ботаник.

285

Шуазель Стенвиль Клод Антуан Габриэль (1760–1838), герцог, политический деятель. В Национальном собрании Франции входил в палату пэров; придерживался либеральных взглядов.

286

Роган Камилл-Филипп-Жозеф-Идесбальд (1800–1892), князь.

287

Гумбольдт Александр Фридрих (1769–1859), немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник. Почетный член Русского географического общества. По своим политическим взглядам придерживался умеренного либерализма. Провел более 20 лет в Париже, занимаясь научно-исследовательской работой по обработке результатов своих исследований, которые были обобщены в незаконченном 30-томном труде «Путешествие в равноденственные области Нового Света, совершенное в 1799–1804 гг.» (1807—34). В 1829 г. совершил экспедицию по России, результаты которой изложил в ряде своих сочинений. Брат Вильгельма Гумбольдта.

288

Имеется в виду работа Б. Констана «De L’Esprit de conquête et de l’usurpation dans leurs rapports avec la civilisation européenne». P., 1814 («О духе завоевания и узурпации в их отношениях с европейской цивилизацией»).

289

Грегуар Анри (1750–1831), деятель Великой французской революции конца XVIII в. Сын бедного крестьянина, священник, в 1806 г. удостоенный графского звания. В 1789 г. был выбран духовенством Нанси в Генеральные штаты, в 1792 г. – депутатом Конвента, где потребовал упразднения монархии и внес ряд предложений по развитию народного образования. В 1793 г. выступил с проектом декларации по вопросам международного права, основывавшейся на принципах признания суверенитета каждого народа. Приветствовал переворот 18 брюмера, приведший Наполеона к власти. Грегуар был известен в России; в 1814—21 гг. – почетный член Казанского университета.

290

Лагарп Фредерик Сезар де (1754–1838), швейцарский политический деятель, сторонник либерализма и идей Просвещения. В 1784 г. был приглашен Екатериной II воспитателем великих князей Александра (будущего императора Александра I) и Константина. Потерял это место в 1795 г. из-за приверженности идеям Французской революции. Во время Венского конгресса (1814—15) отстаивал восстановление Швейцарской федерации. Конец жизни провел на родине.

291

Сен-Прё, Юлия – герои романа в письмах Ж.-Ж. Руссо «Юлия, или Новая Элоиза».

292

Аркадия – гористая область в центральной части Пелопоннеса в Греции, население которой занималось главным образом земледелием и скотоводством и в Древней Греции пользовалось славой гостеприимного и благочестивого народа. Родина древнейших греческих культов, место действия событий, излагаемых во многих мифах.

В идиллической поэзии – страна «счастливых пастухов», «счастливая страна». Сана патриархальной простоты нравов.

293

Кантон (от франц. canton – округ) – федеративная единица в Швейцарии.

294

Парацельс (Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм) (1493–1541), нем. врач и естествоиспытатель. Родился в Швейцарии, учился медицине в итальянских, немецких, французских университетах. Стремился создать медицинскую науку, основанную на опыте и наблюдениях, внес много нового в учение о лекарствах. Один из основателей ятрохимии – направлении науки XVI и XVII вв… Стремившейся поставить химию на службу медицине.

295

Гольбах Поль Анри (1723–1789), франц. философ-материалист и атеист, один из идеологов Французской революции конца XVIII в., деятельный сотрудник «Энциклопедии» Дидро и Д’Аламбера. Родился в семье нем. коммерсанта, воспитывался и всю жизнь провел в Париже. Парижский салон Гольбаха стал одним из центров просветительской и атеистической мысли предреволюционной Франции. Главное сочинение – «Система природы» (1770).

296

Вильгельм Телль, Арнольд Мельхталь, Вернер Штауффахер – герои драмы Фр. Шиллера «Вильгельм Телль».

297

Палладиум – в переносном смысле – защита, оплот.

298

Марк Аврелий Антонин (121–180), римский император (161–180). Известен как последний крупный философ стоического направления, существующего с III в. до н. э. по VI в. н. э., в котором основное место занимает этика, опирающаяся на натурфилософию и логику. В его единственном философском произведении «Наедине с собой» разработаны этические проблемы с отчетливо выраженной религиозно-идеалистической тенденцией. Трансформированный в этом направлении стоицизм оказал влияние на формирование христианства.

299

Космополит (от греч. гражданин мира) – сторонник космополитизма, идеологии так наз. «мирового гражданства», человек, не считающий себя принадлежащим к какой-либо национальности, признающий единство человеческого рода и солидарность интересов отдельных народов и стран; мерилом любви к своей родине, своему народу является у космополитов общее благо человечества.

300

Сен-Готард – перевал в Альпах в Швейцарии, древний путь из Германии в Италию. Речь идет о Швейцарском походе Суворова 1799 г.: пройдя через труднодоступные горы Альп, русские войска овладели перевалом, нанеся поражение одной из лучших французских дивизий.

301

Точнее: Белл-Ланкастерская система взаимного обучения – система организации и методов обучения в начальной школе, при которой старшие и более успевающие ученики (так наз. мониторы) вели занятия под руководством учителя с остальными учащимися. Название получила по именам английских педагогов Э. Белла (1753–1832) и Джозефа Ланкастера (1778–1838), независимо друг от друга выдвинувших сходный метод обучения. В 1798 г. Ланкастер основал школу и начал применять свой метод и в высшем образовании. Вскоре школы быстро стали распространяться не только в Англии, но и в других странах мира, несмотря на критику со стороны Песталоцци и его последователей. Эмигрировав в Южную Америку, Ланкастер организовал учебное дело в Колумбии, после чего уехал в Соединенные Штаты Америки, но не нашел там поддержки своему начинанию.

Единомышленники Ланкастера организовали в 1808 г. в Лондоне «Британское и иноземное школьное общество» по внедрению в школьную систему метода взаимного обучения. В России было образовано аналогичное «Вольное общество учреждения училищ взаимного обучения» (1818–1825) с целью распространения грамотности и просвещения в народе.

Далее речь идет о франц. переводе книги Дж. Ланкастера «The British System of Education» (L., 1810), который анонимно сделал герцог де Ларошфуко-Лианкур: «Système anglais d’instruction, ou Recueil complet des améliorations et inventions mises en pratique aux écoles royales en Angleterre». P., 1815 («Английская система обучения, или полный сборник улучшений и изобретений, принятых в практике королевских школ в Англии»).

302

Мартен Луи-Эме (1786–1847), французский литератор, автор знаменитого сочинения «Письма Софии о физике, химии и естественной истории» в 4 томах, выдержавшего 11 изданий; был секретарем Палаты депутатов в 1815 г., профессором беллетристики, морали и литературы в Политехнической школе. Теофилантроп – сторонник благотворительности по религиозным соображениям.

303

Бернарден де Сен-Пьер Жан Анри (1737–1814), французский писатель. Родился в семье почтмейстера. Инженер, служил во многих странах, в том числе в России. В своей литературной деятельности примыкал к течениям сентиментализма и предромантизма. В философских сочинениях «Этюды природы» (1784—87) и «Гармония природы» (1815) разделяет некоторые идеи Руссо, такие как деизм, культ природы и чувства, проповедь гуманности, симпатии к простым людям, усматривая в природе проявление естественных всеобщих законов справедливости, нарушаемых искусственной и порочной цивилизацией. Широкую известность приобрел роман «Поль и Виргиния» (1787). Автор «Путешествия в Россию», опубликованного посмертно.

304

Мария-Тереза, герцогиня Ангулемская (1778–1851), дочь Людовика XVI, с 1799 г. жена Луи Антуана де Бурбона, герцога Ангулемского, старшего сына Карла X.

305

Титул графа д’Артуа носил до вступления на трон в 1824 г. Карл X.

306

Каподистрия Иоанн (1778–1831), граф, греческий и русский государственный деятель и дипломат. Родился на о. Корфу, с 1800 г. – секретарь законодательного совета, с 1803 г. – статс-советник по иностранным делам Республики Ионических островов, созданной по инициативе России после освобождения их в 1798—99 гг. от власти французов, установленной на островах после побед Бонапарта в 1797 г. в Италии. В 1809 г. перешел на русскую службу в качестве атташе при посольстве в Вене. Принимал участие в работе Венского конгресса 1814—15 гг. В 1822 г. вышел в отставку и поселился в Женеве. В 1827 г. избран президентом Греческой республики. В 1831 г. был убит.

307

Воронцов Михаил Семенович (1782–1856), граф, русский военный и государственный деятель, генерал-фельдмаршал, монархист, признававший однако необходимость уступок буржуазному развитию. В 1806—14 гг. участвовал в войнах с наполеоновской Францией, 1815—18 гг. командовал русским оккупационным корпусом во Франции, в 1823—44 гг. генерал-губернатор Новороссии и наместник Бессарабской области, в 1844 г. был назначен наместником Кавказа с неограниченными полномочиями. Умело использовав противоречия между отдельными кавказскими феодалами, сумел добиться добровольного присоединения значительной части их владений к России. Принадлежал к умеренному либеральному крылу, сочувствовавшему идее об отмене крепостного права «сверху». В 1820 г. вместе с декабристом Н. И. Тургеневым пытался основать дворянское общество для постепенного освобождения крестьян.

308

Лаффит Жак (1767–1844), французский политический деятель, банкир. В 1814—19 гг. – управляющий Французским банком. В 1830—31 гг. – глава правительства и министр финансов. В период Реставрации принадлежал к умеренному крылу буржуазной оппозиции. С 1814 г. до конца жизни с небольшими перерывами был членом Палаты депутатов.

309

Франклин Бенджамин (1706–1790), американский писатель, просветитель, государственный деятель, ученый. Родился в семье ремесленника, эмигрировавшего по религиозным соображениям из Англии в Бостон. В 1727 г. основал в Филадельфии собственную типографию, в 1729—48 гг. издавал «Пенсильванскую газету», затем ежегодник «Альманах бедного Ричарда». Основал в Филадельфии первую в английских колониях публичную библиотеку (1731), Американское философское общество (1743), Филадельфийскую академию (1751), ставшую основой Пенсильванского университета.

В 1755 г. – депутат Континентального Конгресса, один из авторов Декларации независимости (1776), первый посол США во Франции (1776—85), член Конституционного конвента, один из составителей Конституции 1787 г. Область его интересов распространялась на экономику, политику, философию, проблемы морали.

Речь идет о знаменитой «Автобиографии» Франклина, которую он начал в 1781 г. в Англии и писал в течение многих лет. Во французском переводе «Автобиография» впервые вышла в свет не полностью, а частично, в 1791 и 1798 гг.

310

Малек Адель – герой романа «Матильда» французской писательницы Марии Коттен (1770–1807).

311

Пишегрю Шарль (1761–1804), франц. военный и политический деятель. Родился в крестьянской семье, окончил коллеж и преподавал в военной школе, где учился Наполеон Бонапарт. Командовал армиями на разных фронтах; зимой 1794-95 гг. руководил завоеванием Нидерландов. Участвовал в подавлении восстания якобинцев против так называемого термидорианского Конвента (июль 1794 г. – октябрь 1795 г.) – высшего законодательного и исполнительного органа Первой французской республики. В начале 1796 г. был освобожден от командования армией за связь с роялистами. В 1797 г. избран председателем Совета пятисот, который вместе с Советом старейших избирал правительство Французской республики. В результате переворота 14 сент. 1797 г. из обоих Советов было исключено значительное число сторонников монархии, а Пишегрю был арестован и сослан. В 1798 г. бежал в Англию, затем в Пруссию. В 1803—04 гг. готовил покушение на Наполеона, который в результате государственного переворота 18 брюмера (9 ноября 1799 г.) установил свою диктатуру. Пишегрю был арестован, покончил самоубийством в тюрьме.

312

Прейсиш-Эйлау – город в Восточной Пруссии, в районе которого 26–27 января 1807 г. произошло кровопролитное сражение русской армии с французской под командованием Наполеона. Сражение не имело решающего исхода, однако явилось одним из факторов, приведшим к мирному договору между Россией и Францией, подписанному в июле 1807 г. в Тильзите, который прекращал состояние войны между странами.

313

Верне Орас (1789–1863), популярный французский баталист 1-й половины XIX в. Писал также портреты и картины на библейские, исторические и жанровые сюжеты. В 1830—50 гг. неоднократно бывал и работал в России.

314

По-видимому, Готье де Куанси (1177–1234) – старо-французский поэт, приор бенедиктинского монастыря Виксюр-Эн, автор широко распространенного сборника «Чудеса Богоматери» («Les miracles de la sainte Vierge»).

315

Во Франции в XIX в. легитимистами называли сторонников династии Бурбонов, свергнутой впервые в 1792 г. и затем вторично – в результате Июльской революции 1830 г.

316

Вероятно, речь идет о Франсуа-Гйльоме-Жане-Станиславе Андриэ (1759–1833), франц. драматическом писателе. После произведенного Наполеоном Бонапартом переворота («18 брюмера») был назначен президентом Трибуната, учреждения, имевшего некоторые законодательные функции. После отставки в 1802 г. полностью посвятил себя занятиям наукам и литературой. Занимал должность профессора в Политехнической школе, а после Реставрации в Collège de France. В 1816 г. избран в члены академии.

317

Эпиграф взят из фельетона А. И. Герцена «Москва и Петербург», впервые опубликованного в «Колоколе» в 1857 г.

318

Кристин Фердинанд (1763–1837) – швейцарец; долгое время жил во Франции при дворе Бурбонов. В 1794 г. приехал в Россию. Последние 24 года жизни провел в Москве. Придерживался монархических взглядов.

319

Орлов Алексей Федорович (1786–1861), военный и государственный деятель, дипломат, граф (1825), князь (1856), генерал-от-кавалерии, старший брат декабриста М. Ф. Орлова. В 1805—14 гг. участник походов русской армии против Наполеона. Участвовал в подавлении восстания декабристов, будучи в то время командиром лейб-гвардии конного полка. С 1836 г. член Государственного совета. В 1844—56 гг. шеф жандармов и главный начальник III Отделения, с 1856 г. – председатель Государственного Совета.

320

Уваров Сергей Семенович (1786–1855), граф, государственный деятель, попечитель Петербургского учебного округа (1811—22), президент Академии наук (1818—55). Находясь на посту министра просвещения (1833—49), активно проводил политику «триединства» принципов «православия, самодержавия, народности».

321

Юсупов Николай Борисович (1750–1831), князь, при Павле I – министр уделов, при Александре I – член Государственного совета.

322

Салогуб (Сологуб) Александр Иванович (1784–1844), граф, тайный советник.

323

Пушкин Сергей Львович (1770–1848), отец А. С. Пушкина, в молодости офицер гвардии, затем майор в отставке.

324

Речь может идти о Иване Ивановиче Фицтуме (1750-е – 1829), генерал-майоре, военном писателе. Преподавал фортификацию и артиллерию в различных армейских учебных заведениях.

325

Туркестанова Варвара Ильинична (1775–1819), княжна, фрейлина. В 1813 г. познакомилась в Москве с Ф. Кристином, переписка с которым длилась несколько лет.

326

Благородные пансионы – интернаты, существовавшие при университетах, а также при некоторых гимназиях, учащиеся которых обеспечивались общежитием и полным содержанием. В 1779 г. был основан М. М. Херасковым Благородный пансион при Московском университете (с 1830 г. – дворянская гимназия).

327

Фелленберг Филипп Эмануэль (1771–1844), швейцарский педагог. Родом из аристократической семьи. Сторонник соединения детского производительного труда с обучением и воспитанием. Характер педагогической деятельности Фелленберга определялся его убеждением в неизменности классово-сословного расслоения общества, в связи с чем первостепенное значение придавалось целенаправленному воспитанию детей каждого сословия в сочетании с обучением правильному ведению сельского хозяйства.

328

Песталоцци Иоганн Генрих (1746–1827), швейцарский педагог, проводивший демократические методы воспитания, один из основоположников дидактики начального обучения. Родился в Цюрихе в семье врача. Руководил воспитательными заведениями в Швейцарии. Находился под идейным влиянием французских, английских и немецких просветителей. Выделяя тройственный характер человеческой природы, связанный с умственными, физическими и нравственными силами, Песталоцци утверждал необходимость комплексного их развития, в тесной взаимосвязи друг с другом. Требование гармонического развития «всех сил и способностей человеческой природы» лежит в основе разработанной им теории элементарного образования, а ее применение в педагогическом процессе составляет так называемый метод Песталоцци. Провозглашенная им идея развивающего обучения оказала огромное влияние на развитие дидактики, частных методик и школьной практики в ряде стран.

329

Рескрипт (от лат. rescriptum – письменный ответ) – в Древнем Риме имевший силу закона письменный ответ императора на представленный ему для разрешения вопрос. В монархических государствах – акт монарха, адресованный определенному должностному лицу (напр. министру). На должностных лиц Рескриптом возлагалось какое-либо поручение, объявлялась благодарность за службу и т. д.

330

Голицын Александр Николаевич (1773–1844), князь, обер-прокурор Св. Синода (с 1803 г.), министр народного просвещения (с 1816 г.); с 1817 г. министр духовных дел и народного просвещения, президент Российского Библейского общества с 1813 г. Придерживался программы, согласно которой все науки следует заменить «священным писанием». Несмотря на то, что в 1824 г. был смещен с постов министра и президента Библейского общества, он удержал свое влияние и во время правления Николая I.

331

Криденер (или Крюднер) Павел Алексеевич (1785–1858), барон, действительный статский советник, полномочный министр при Соединенных штатах Северной Америки, в 1849—56 гг. тайный советник, полномочный министр при Швейцарском союзе.

332

Гурьев Дмитрий Александрович (1751–1825), граф, действительный тайный советник, министр финансов, в 1796 г. – обер-прокурор, с 1810 г. – член Государственного совета.

333

Штивер или стивер – бывшая монетная единица в Голландии, равная 1/20 гульдена.

334

Гершензон здесь неточен. Свое стихотворение «Безверие» Пушкин читал на экзамене по российской словесности 17 мая 1817 г. (См.: Цявловский М. А. Летопись жизни и творчества А. С. Пушкина. 1799–1826. 2 изд. Л., 1991).

335

Мясоед – период, когда по православному церковному уставу разрешена мясная пища. Различается осенний (с середины августа по середину ноября) и зимний мясоед (с конца декабря до масленицы). Мясоед – время для венчания.

336

Кунсткамера (от нем. кабинет редкостей, музей) – в прошлом название различных исторических, художественных, естественно-научных и др. коллекций редкостей и места их хранения. В России основана в Петербурге в 1714 г. по инициативе Петра I и открыта в 1719 г. В 1724 г. вошла в состав Академии наук и превратилась в комплексный музей. С 1727 г. размещена в специально построенном для нее здании.

337

Принцесса Шарлотта – по принятии православия Александра Федоровна (1798–1860), дочь прусского короля Фридриха-Вильгельма III и супруга с 1817 г. императора Николая I.

338

Родзянко Аркадий Гаврилович (1793–1846), поэт, богатый помещик. Окончил Московский университетский благородный пансион; служил в лейб-гвардии егерском полку (1818–1819), затем в Орловском пехотном полку. В 1821 г. вышел в отставку и поселился в своем полтавском имении. Был членом кружка «Зеленая лампа».

Мансуров Павел Борисович (1795–1880), офицер лейб-гвардии егерского полка (1815–1824). Выйдя в отставку, в 1827 г. поступил в Министерство финансов.

339

Речь идет о трагедии французского драматурга Ж. Расина «Эсфирь», написанной в 1688 г. по заказу для закрытого женского Сен-Сирского пансиона и переведенной Катениным в 1816 г.

Катенин Павел Александрович (1792–1853), русский поэт, драматург, критик, переводчик и театральный педагог. В 1806 г. служил в департаменте Министерства народного просвещения, в 1808 г. – титулярный советник, в 1810 г. – портупей-прапорщик лейб-гвардии Преображенского полка, в 1811 г. – прапорщик, в 1820 г. – полковник, командир лейб-гвардии Преображенского полка. Участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов. Член Союза спасения (с 1816), один из организаторов Военного общества (1818). К суду не привлекался. В 1833 г. определен в Эриванский карабинерский полк, в 1836 г. комендант крепости Кизляр, уволен от службы с чином ген. – майора (1838). Член Российской академии (1833), почетный член отделения русского языка и словесности Академии наук (1841).

340

Речь идет о стихотворении «Певец в стане русских воинов», написанном находившимся в московском ополчении Жуковским накануне Тарутинского сражения; имело большой успех и в списках распространялось в армии. Впервые опубликовано в 1812 г. в «Вестнике Европы», вызвало множество подражаний. В 1814 г. Жуковский написал своего рода продолжение – «Певец в Кремле», в котором певец, уже вернувшийся в Москву из похода, обращаясь к народу, поет о победоносном окончании войны.

341

Глинка Федор Николаевич (1786–1880), русский поэт, публицист. Родился в имении Сутоки под Смоленском. Окончил кадетский корпус, был участником Отечественной войны 1812 г., описанной им в «Письмах русского офицера» (1815—16) и «Очерках Бородинского сражения» (1839). Деятельный член тайных декабристских организаций – «Союза спасения», затем «Союза благоденствия». В 1819—25 гг. председатель Вольного общества любителей словесности. После поражения восстания декабристов сослан в Петрозаводск, где изучал этнографию и фольклор Карелии. С конца 30-х годов сотрудничал в журн. «Москвитянин». Умер в Твери.

342

Литта Юлий Помпеевич (1763–1839), видный деятель католицизма в России, граф. Родился в Милане, окончил римскую коллегию св. Климента, в 1782 г. записан рыцарем Мальтийского ордена. С 1789 г. в России – с целью оказать содействие Екатерине II в переформировании флота на Балтийском море. Деятельность его как представителя католической партии и чрезвычайного посла ордена при русском дворе увенчалась избранием Павла I великим магистром Мальтийского ордена в 1798 г., что позволило Литте влиять даже на ход государственных дел. Имел большое влияние и при Александре I, и при Николае I. Был назначен в 1811 г. членом Государственного Совета, в 1826 г. обер-камергером.

343

Строганов Сергей Григорьевич (1794–1882), барон, затем граф, генерал-адъютант, член Государственного совета (1856). После окончания Института путей сообщения начал военную службу, участвовал в Отечественной войне 1812 г., в Бородинском сражении, в заграничных походах русской армии 1813—14 гг., а также в русско-турецкой войне 1828—29 гг. и в Крымской войне 1853—56 гг. Военный губернатор в Риге и Минске (1831–1834). В 1859—60 гг. Московский генерал-губернатор. Являясь членом Комитета устройства учебных заведений, учрежденного 14 мая 1826 г. с целью предотвращения повторения подобных восстанию декабристов событий, содействовал преобразованиям системы среднего и высшего образования. В 1835 г. попечитель Московского учебного округа. Известен как меценат, коллекционер и археолог. В 1825 г. основал бесплатную художественную школу (Строгановское училище), с 1837—74 гг. председатель Общества истории и древностей Российских при Московском университете, основатель (1859) и президент (пожизненно) Археологической комиссии.

344

Вильгельм I (Фридрих-Людвиг) (1797–1888), император германский (1871) и король прусский (1861), второй сын короля Фридриха Вильгельма III (1770–1840).

345

Сен-При – трудно сказать, о каком из двух Сен-При идет речь: об эмигранте Армане-Эммануэле-Шарле (1782–1863), находившемся на русской службе (был губернатором Одессы и Подолии), или о французском дипломате и государственном деятеле Франсуа-Эммануэле-Гиньяре (1735–1821), находившемся после 1790 г. в эмиграции и некоторое время жившем в России.

346

Речь может идти о Скарятине Якове Федоровиче (ум. 1850 г.), полковнике, участнике убийства Павла I, орловском помещике, коннозаводчике.

347

Вяземский Петр Андреевич (1792–1878), поэт, критик. В последние годы царствования Александра I выполнял важные дипломатические поручения; в дальнейшем служил в министерстве финансов, государственном банке, в министерстве просвещения.

348

Лаваль Иван Степанович (1761–1846), граф, французский эмигрант, приехавший в Россию в начале Французской революции, гофмейстер, член главного правления училищ, затем служил в министерстве иностранных дел.

Стройновский Валериан (1759–1834), польский, в дальнейшем российский деятель. После раздела Польши в конце XVIII в. переехал в Петербург, стал графом и сенатором. Автор ряда работ по экономике.

Завадовский Александр Петрович (1794–1856), граф, отставной поручик Александрийского гусарского полка, камер-юнкер. Сын русского государственного деятеля, первого министра народного просвещения (1802—10) Завадовского Петра Васильевича (1739–1812).

349

Российское Библейское Общество (1812–1826) учреждено по образцу «Британского и Иностранного Библейского общества» в Англии и преобразовано на основе уже ранее созданного С.-Петербургского Библейского общества с целью разъяснения, издания и распространения книг Священного писания. Деятельность Общества была прекращена указом Николая I, объявившим издания Библии исключительным правом Синода. Общество преобразовалось в «Евангелическое Русское Библейское общество», распространявшее свою деятельность только на протестантское население России.

350

Вадковский Федор Федорович (1764–1806), сенатор, камергер, действительный тайный советник.

351

Чернышев Иван Григорьевич (1726–1797), граф, дипломат, государственный деятель, генерал-фельдмаршал от флота, президент Адмиралтейской Коллегии.

352

Вадковские: Иван Федорович (1790–1849), подполковник лейб-гвардии Семеновского полка; Павел Федорович – камер-юнкер, жил в Елецком уезде Орловской губ.; Александр Федорович (р. ок. 1801 г.), подпоручик 17 егерского полка. Воспитывался в Московском университетском пансионе, затем в училище св. Петра в Петербурге и у аббата Лемри, занимался с преподавателями Пажеского корпуса. На службу поступил подпрапорщиком в лейб-гвардии Семеновский полк. Член Южного общества (1823). По окончании следствия содержался еще 4 месяца в Петропавловской крепости и был выписан в Моздокский гарнизон (1826). Участник русско-турецкой войны 1828—29 гг. Уволен от службы в 1830 г. Разрешен въезд в столицы с сохранением надзора в 1837 г.; Федор Федорович (1800–1844), прапорщик Нежинского конно-егерского полка. Воспитывался в Московском университетском пансионе (1810–1812), затем у аббата Лемри в Петербурге и в пансионах Гинрихса и Годениуса. На службу поступил подпрапорщиком в лейб-гвардии Семеновский полк (1818), переведен в Кавалергардский полк юнкером, в 1822 г. – корнет. В 1824 г. был переведен в Нежинский конно-егерский полк с переименованием в прапорщики за неприличное поведение (шутки по поводу императора и сочиненную им сатирическую песню). Член северного отделения Южного общества (1823), активный организатор декабристской ячейки в Кавалергардском полку. Приговорен к каторжным работам навечно; впоследствии срок сокращен сначала до 20, а затем до 13 лет. С 1840 г. жил в с. Оёк Иркутского округа, где и скончался.

353

Плещеева Анна Ивановна, рожд. Чернышева (ум. 20.6.1817), дочь графа Ивана Григорьевича Чернышева, жена Александра Алексеевича Плещеева (1778–1862), писателя, автора романсов на стихи В. А. Жуковского, Г. Р. Державина, П. А. Вяземского и др. При императоре Павле – юнкер Коллегии Иностранных Дел. В 1821 г. – камергер, затем чиновник особых поручений при Министерстве Внутренних Дел, при С.-Петербургской Таможне, чиновник особых поручений при Министерстве Финансов. В 1845 г. – статский советник.

354

Нарышкин Александр Львович (1760–1826), обер-гофмаршал, обер-камергер, канцлер российских орденов. Сын обер-шталмейстера Льва Александровича Нарышкина и жены его Марины Осиповны, рожд. Закревской. Получив домашнее образование, поступил в лейб-гвардии Измайловский полк, где дослужился до чина капитан-поручика. С 1778 г. при дворе, где с 1799–1819 гг. занимал должность Главного Директора Императорских театров, состоял почетным членом Императорской Академии художеств и был Петербургским губернским предводителем дворянства. В 1820 г. уезжает за границу. Скончался в Париже.

355

Козодавлев Осип Петрович (1754–1819), писатель, переводчик, государственный деятель. В царствование Павла I стал обер-прокурором Сената, затем сенатором. При Александре I министр внутренних дел (1810–1819).

356

Убри Петр Яковлевич (1774–1847), действительный тайный советник, русский дипломат. В 1803—04 гг. поверенный в делах в Париже, в 1809—10 гг. – поверенный в делах в Пруссии, с 1812 г. – чиновник Коллегии иностранных дел, в дальнейшем посланник в Неаполе, в Мадриде, в ряде государств Германии.

357

Горчаков Александр Михайлович (1798–1883), князь, русский дипломат. Воспитывался в Царскосельском лицее. С 1856 г. министр иностранных дел, с 1863 г. государственный канцлер России.

Корсаков Николай Александрович (1800–1820), лицеист первого выпуска Царскосельского лицея, по окончании которого (1817) поступил в Коллегию иностранных дел. Причисленный к римской миссии, в 1819 г. уехал в Италию, где во Флоренции умер от чахотки.

358

Ланской Дмитрий Сергеевич (ум. в 1833), тайный советник, с 1811 г. сенатор, член Государственного совета (1819).

359

Трудно сказать, о каком Козловском идет речь: о дипломате – князе П. Б. Козловском (1783–1840); о князе М. С. Козловском (1785–1850), или о генерал-майоре В. Н. Козловском (1790–1847).

360

Ожаровский Адам Петрович (1776–1855), граф, генерал-адъютант имп. Александра I, генерал-от-кавалерии, сенатор.

Щербатов Алексей Григорьевич (1777–1848), князь, генерал от-инфантерии (1825), генерал-адъютант (1818), с 1839 г. – член Государственного совета, в 1843–1848 гг. – московский военный генерал-губернатор. Апраксин Владимир Степанович (1796–1833), граф, флигель-адъютант (1817), генерал-майор.

361

Ливен Христофор Андреевич (1774–1838), граф, генерал-адъютант, генерал-от-кавалерии, попечитель наследника цесаревича Александра Николаевича, дипломат. В 1809 г. – чрезвычайный посланник и полномочный министр в Берлине. С 1812–1834 гг. посол в Лондоне.

362

Блудов Дмитрий Николаевич (1785–1864), государственный деятель, граф. В 1800—02 гг. в Коллегии иностранных дел, с 1807 г. на дипломатической службе в Швеции и Англии. В 1826 г. назначен делопроизводителем Верховной следственной комиссии по делу декабристов. В 1832 г. Министр внутренних дел, с 1837 по 1839 гг. – министр юстиции, в конце 1839 г. – управляющий II отделением собственной его императорского величества канцелярии и председатель департамента законов в Государственном совете. В 1855 г. Президент Петербургской Академии наук, в 1862 г. – председатель Гос. совета и Комитета Министров.

363

Анаксагор из Клазомен (в Малой Азии) (ок. 500–428 до н. э.), философ и ученый, около 30 лет проживший в Афинах, фактически основоположник афинской философской школы. Автор прозаического сочинения «О природе». Суть учения Анаксагора заключена в его понимании первоначал: первичны не отдельные стихии, как считали предшествующие философы, а все без исключения состояния вещества. Оказал большое влияние на Демокрита и на Сократа. За критику мифологии и учение об Уме (Нусе), управляющем миром, против Анаксагора был возбужден судебный процесс, на котором его обвинили в непочитании богов. Изгнанный из Афин, последние годы провел в Ионии. Цитируемое стихотворение претерпело несколько редакций: первая относится к декабрю 1817 г., третья, последняя, к декабрю 1819 г. Стихотворение в автографах предполагалось назвать или «К Анаксагору», или «К Кривцову». Впервые под заглавием «Кривцову» стихотворение опубликовано в 1826 г. в отделе «Послания» в издании стихотворений А. С. Пушкина (Стихотворения А. Пушкина. СПб., 1826).

Любопытна опубликованная в статье «Пушкин и Кривцов» версия названия стихотворения пушкиноведа В. П. Гаевского. Он считает, что основанием для сопоставления Кривцова с Анаксагором может служить факт продолжительных путешествий знаменитого древнегреческого философа в молодые годы с целью самообразования.

364

Речь идет о стихотворении «Когда сожмешь ты снова руку». При жизни Пушкина напечатано не было. Автограф, принадлежавший Н. И. Кривцову, был им вклеен перед титульным листом книги «Орлеанская дева» Вольтера («La Pucelle» par Voltaire. Paris, 1801), подаренной Кривцову Пушкиным, подписавшим на форзаце переплета книги «Другу от друга», что и было принято В. П. Гаевским, а затем и редакторами сочинений Пушкина до Л. Н. Майкова включительно за заглавие стихотворения. В правильном виде стихотворение опубликовано лишь в 1903 г. в 4-м издании Собр. соч. Пушкина под ред. Ефремова.

365

«Библия Харит» – поэма Вольтера «Орлеанская дева».

Хариты (лат. Грации) – в греч. мифологии три сестры-богини, олицетворявшие все привлекательное и соблазнительное в красоте; были в дружбе с музами и состояли в свите Афродиты (Венеры). В знак объединявшей их тесной дружбы изображались всегда вместе.

366

Тентетников – герой 2-го тома поэмы Гоголя «Мертвые души».

367

Оуэн Роберт (1771–1858), один из первых социальных реформаторов XIX в., социалист-утопист; он первый стал писать о необходимости фабричного законодательства, поставил задачу борьбы с безработицей; считается духовным отцом кооперативного движения. В своих планах установления мира между классами путем полного преобразования промышленной системы Оуэн рассчитывал на вмешательство государства.

368

Тургенев Николай Иванович (1789–1871), действит. статский советник. Родился в Симбирске. По окончании в 1806 г. курса в Благородном пансионе Московского университета слушал лекции в Московском университете, затем в Геттингенском университете (1808—11). В 1813 г. состоял на государственной службе: русский комиссар центр. административного департамента союзных правительств, помощник статс-секретаря Государственного Совета, управляющий III Отделением канцелярии Министерства финансов. Член преддекабристской тайной организации «Орден русских рыцарей», член Союза благоденствия и один из создателей и руководителей Северного общества декабристов. С 1824 г. находился в заграничном отпуску и во время восстания на Сенатской площади в Петербурге не находился. Привлечен к следствию по делу декабристов, но вернуться в Россию отказался. Приговорен заочно к каторжным работам навечно. Оставался эмигрантом и жил сначала в Англии, а затем в основном в Париже. По амнистии 26 августа 1856 г. дарованы все прежние права и возвращены все чины и ордена. Несколько раз приезжал в Россию. Умер в Париже. В Париже издал в 1847 г. на французском языке известную свою книгу «Россия и русские». (См. о нем: Гершензон М. О. Образы прошлого. – т. 3 настоящего издания.).

369

Лубяновский Федор Петрович (1777–1869), переводчик, мемуарист, автор книги «Заметки за границею в 1840 и 1843 годах» (СПб., 1845).

370

Римский-Корсаков Григорий Александрович (1792–1852), отставной полковник лейб-гвардии Московского полка. Участник Отечественной войны 1812 г., а также заграничных походов. Уволен от службы в 1821 г. Член Союза благоденствия. К суду по высочайшему повелению не привлекался. В 1823 – 26 гг. жил в Вене, Париже и Италии. В 30-х годах жил в Москве. (См. о нем: Гершензон М. О. Грибоедовская Москва. – Т. 1 настоящего издания.)

371

По-видимому, имеется в виду Памфамир Христофорович Молоствов (1793–1828), лейб-гусар, приятель А. С. Пушкина.

372

По-видимому, имеется в виду Александр Александрович Раль (Rail) (1756–1833), барон, придворный банкир в С.-Петербурге.

373

Престол – главная принадлежность алтаря христианского храма в виде высокого четырехстороннего стола. В православной церкви ставится в центре алтаря, в католических храмах плотно к стене.

374

Шувалов Андрей Петрович (1802–1873), граф, обер-гофмаршал, обер-камергер, президент придворной конторы. В 1857 г. – член Гос. Совета.

Нарышкина Софья Дмитриевна (1808 – 18 июня 1824), дочь обер-егермейстера Дмитрия Львовича Нарышкина (1764–1838) и Марии Антоновны, рожд. кн. Четвертинской (1779–1854). Скончалась будучи невестой гр. А. П. Шувалова.

375

Фонтон Феликс Петрович (род. в 1801), действительный статский советник, тайный советник (1859), писатель. В 1842 г. советник миссии в Берлине, в 1846 г. – советник посольства в Вене, чрезвычайный посланник и полномочный министр в 1855 г. при дворах короля Ганноверского и вел. герцога Ольденбургского, с 1857 г. при Германском Союзе. В 1860 г. вышел в отставку. В 1862 г. в Лейпциге издал книгу в 2 томах под заглавием: «Воспоминания. Юмористические, политические и военные письма из главной квартиры Дунайской армии в 1828 и 1829 годах». Книга открывается обращением: «Сергею Ивановичу Кривцову! Любезный друг!».

Суворов Александр Аркадьевич (1804–1882), князь Италийский, граф Рымникский, генерал-адъютант, генерал-от-инфантерии, генерал-инспектор пехоты, член Государственного совета, внук генералиссимуса А. В. Суворова. Учился в иезуитском пансионе в Петербурге, затем в школе Фелленберга в Гофвиле, в Париже посещал Сорбонну, после чего поступил в Геттингенский университет. По возвращении в Россию определен на службу юнкером в лейб-гвардии конный полк. По показанию ряда декабристов, член Северного общества. Арестован, но был освобожден и выслан на Кавказ, где участвовал в ряде военных кампаний. Флигель-адъютант (1828), сопровождал Николая I в действующую армию во время русско-турецкой войны 1828—29 гг. В течение 14 лет был генерал-губернатором сначала прибалтийского края, затем Петербурга.

Суворов Константин Аркадьевич (1809–1878), князь Италийский, граф Рымникский, полковник, гофмейстер, внук генералиссимуса А. В. Суворова.

376

В данном случае датировка М. О. Гершензона неточна. Графиня Екатерина Петровна Шувалова с дочерью Александрой Андреевной, вышедшей замуж в 1797 г. за австрийского посланника, князя Франца Иосифовича Дидрихштейна, приняли католичество в 1807 г. Е. П. Шувалова умерла в 1816 или 1817 г., а речь идет о событиях, происходивших в 1818–1820 гг.; слова «год спустя» не соответствуют хронологии событий.

377

М. В. Ломоносов. «Ода на день восшествия на… престол… Елисаветы Петровны, 1747 года».

378

Суворов Аркадий Александрович (1784–1811), граф Рымникский, сын генералиссимуса А. В. Суворова, генерал-лейтенант.

Его вдова, Елена Александровна (1785–1855), урожденная Нарышкина, в 1823 г. вышла замуж за кн. Василия Сергеевича Голицына.

379

Голицын Михаил Михайлович (1793–1856), князь, генерал, писатель, участник кампании 1812 года, действительный статский советник (1830).

380

Козлов Иван Иванович (1779–1840), поэт. В молодости офицер, потом чиновник. В 1819 г. лишился ног вследствие паралича, а в 1821 г. ослеп. Литературная деятельность относится ко времени после 1821 г.: издал несколько поэм и много стихотворений. Наибольшим успехом пользовалась его романтическая поэма «Чернец».

381

Буссе Федор Иванович (1794–1859), педагог, родился в семье лютеранского пастора; в 1814 г. окончил Петербургский педагогический институт и был командирован за границу для ознакомления с системами образования.

382

Ободовский Александр Григорьевич (1796–1852), педагог, учился в Медико-хирургической академии, затем в Педагогическом институте в Петербурге, преподавал в Главном педагогическом институте и др. учебных заведениях.

383

Свенске Карл Федорович (1797–1871), уроженец Лифляндии, окончил Главный педагогический институт в Петербурге, в дальнейшем лектор немецкого языка в Петербургском университете.

384

Тимаев Матвей Максимович (1796–1858), педагог, окончил Петербургский педагогический институт, знакомился с методами и системами образования за границей, преподавал в Главном педагогическом институте и в императорской семье.

385

Никитенко Александр Васильевич (1804–1877), литературный критик, историк литературы. Сын крепостного, в 1824 г. получил вольную, окончил Петербургский университет, профессор русской словесности (1834—64), академик Российской АН с 1855 г.

386

Озеро Четырех кантонов – Фирвальдштетское озеро (оно же Люцернское); считается самым красивым из горных озер Швейцарии. Альторф – главный город кантона Ури, в 1291 г. объединившийся с кантонами Швиц и Унтервальден для организации борьбы против австрийского гнета и образования Швейцарского Союза.

387

Капуцины – католической монашеский орден, основанный как ответвление ордена францисканцев в 1525 г. в Италии. Название получил по остроконечному капюшону, пришитому к рясе из грубого сукна, которую носят капуцины.

388

Почти дословная фраза из либретто комической оперы русского писателя и драматурга Якова Борисовича Княжнина (1742–1791) «Несчастие от кареты» (1779). Следует: Какая это радость, Какая сердцу сладость.

389

Из стихотворения «Три души» (1850).

Павлова Каролина Карловна (1807–1893), рожденная Яниш – русская поэтесса, дочь обрусевшего немца, проф. Моск. университета К. Яниша, жена писателя Николая Филипповича Павлова. В 1833 г. опубликовала сборник переводных и оригинальных произведений на немецком языке, включавший переводы из А. С. Пушкина, Е. А. Баратынского, Н. М. Языкова. С 30-х годов начинается и оригинальное поэтическое творчество Павловой на русском языке. В 1853 г. после разрыва с мужем уехала за границу, откуда ненадолго возвращалась в Петербург, в 1856 г. покинула Россию навсегда.

390

Вероятно, Малиновский Алексей Федорович (1762–1842), тайный советник, историк, писатель, начальник московского архива Коллегии иностранных дел, сенатор, член Российской Академии наук, председатель общества истории и древностей российских.

391

Тургенев Сергей Иванович (1790–1827), дипломат, брат декабриста Н. И. Тургенева. С 1815 г. – чиновник Коллегии иностранных дел, в 1820—21 гг. – советник миссии в Константинополе.

392

Песня написана В. А. Жуковским в 1818 г.; впервые опубликована в журнале «Сын отечества» в 1821 г. под заглавием «Прежнее время».

393

Тэер (Тер) Альбрехт-Даниель (1752–1828), немецкий агроном, проф. Берлинского университета (1810—19). Создал в 1804 г. в 7 милях от Берлина учебное сельскохозяйственное заведение, которое в дальнейшем было переименовано в Королевскую академию, просуществовавшую до 1861 г.

394

Гагарин Сергей Иванович (1777–1862), член Государственного Совета, сенатор, президент Московского общества сельского хозяйства.

395

Свербеев Дмитрий Николаевич (1799–1876), московский дворянин, общественный деятель. Мемуарист.

396

Актуариус, актуарий – канцелярский служитель, делопроизводитель (в коллегии, сенате и т. п.); чин 13 и 14 класса.

397

Алопеус Максим Максимович (1748–1822). Учился в университете Або (Финляндия) и Гёттингене. Дипломат, с 1790 г. посланник в Берлине, в дальнейшем – посол в Лондоне.

398

Дукат (от итал. ducato) – старинная серебряная, а затем золотая монета. Впервые выпущен в Италии в 1140 г., получил распространение в западноевропейских странах в качестве самой высокопробной монеты.

399

Пестель Павел Иванович (1793–1826), полковник, командир Вятского пехотного полка. Родился в Москве. Учился в Дрездене, затем в Пажеском корпусе, откуда выпущен прапорщиком в лейб-гвардии Литовский полк, с которым участвовал в Отечественной войне 1812 г. и заграничных походах 1813—14 гг. Член Союза спасения и Союза благоденствия, организатор и глава Южного общества декабристов. Автор проекта социально-экономических и политических преобразований в России, принятого в качестве политической программы Южного общества, которую назвал в 1824 г. «Русской Правдой». В 1825 г. вел переговоры с представителями Польского патриотического общества о совместных действиях. Казнен 13 июля 1826.

400

Рылеев Кондратий Федорович (1795–1826), отставной подпоручик, поэт. Воспитывался в Петербургском 1-м кадетском корпусе (1801–1814). Участник заграничных походов русской армии (1814, 1815). В 1818 г. вышел в отставку, с 1821 г. служил заседателем Петербургской уголовной палаты, с 1824 г. – правитель канцелярии Российско-американской компании. С 1819 г. сотрудничал в журналах. Член «Вольного общества любителей словесности» (1821). С 1823 г. член Северного общества декабристов, возглавил затем наиболее радикальное его крыло. Сыграл ведущую роль в организации восстания декабристов на Сенатской площади в Петербурге. Казнен 13 июля 1826.

401

Свистунов Петр Николаевич (1803–1889), корнет лейб-гвардии Кавалергардского полка. Родился в Петербурге. Член петербургской ячейки Южного общества (1823), участвовал в деятельности Северного общества. Приговорен к каторжным работам. По отбытии срока на поселении сначала в Иркутской губ., затем в г. Кургане Тобольской губ., где поступил на службу. За отличие в работе произведен в коллежские регистраторы, затем, по выслуге лет, в губернские секретари. По Манифесту об амнистии 26 августа 1856 г. жил в Калуге; восстановлен в правах. В 1863—89 гг. жил в Москве, где и умер.

402

Чернышев Захар Григорьевич (1797–1862), граф, ротмистр лейб-гвардии Кавалергардского полка. Член петербургской ячейки Южного общества (1825), участвовал в деятельности Северного общества. Приговорен к каторжным работам. После отбытия срока на поселении в г. Якутске, где жил одно время вместе с Александром Бестужевым. В 1829 г. рядовой в Нижегородском драгунском полку. В 1834 г. уволен в отставку в чине подпоручика. По амнистии 1856 г. восстановлен в прежних правах с возвращением графского титула и получил разрешение выехать за границу. Умер в Риме.

403

Муравьев Никита Михайлович (1795–1843), капитан Гвардейского генерального штаба. Родился в Петербурге. Воспитывался дома, затем учился в Московском университете, не окончив который, пошел в 1813 г. на военную службу; участвовал в заграничных походах русской армии 1813—14 гг. Один из основателей Союза спасения, член Союза благоденствия (член Коренного совета), член Верховной думы Северного общества и правитель его, автор проекта Конституции. В самом восстании на Сенатской площади участия не принимал. Как активный деятель декабристского движения приговорен к каторжным работам на 20 лет (срок сокращен до 15 лет). В 1835 г. был переведен на поселение в с. Урик Иркутского округа, где и умер. Автор историко-публицистических работ. Его жена, Александра Григорьевна, урожд. гр. Чернышева (1804–1832), сестра З. Г. Чернышева, последовала за мужем в Сибирь; умерла в Петровском Заводе.

404

З. Г. Чернышев и Ф. Ф. Вадковский были двоюродными братьями, так как мать Вадковского, Екатерина Ивановна, и отец Чернышева – Григорий Иванович, родные сестра и брат.

405

Анненков Иван Александрович (1802–1878), поручик лейб-гвардии Кавалергардского полка. Член петербургской ячейки Южного общества (1824), участвовал в деятельности Северного общества. Приговорен в каторжным работам на 20 лет. Срок сокращен до 15 лет; затем отправлен на поселение в с. Бельское Иркутской губ., позднее в г. Туринск Тобольской губ., где поступил на гражданскую службу. По амнистии 26 августа 1856 восстановлен в правах, с 1857 г. – титулярный советник. Умер в Нижнем Новгороде, где жил с 1857 г.

406

Муравьев-Апостол Матвей Иванович (1793–1886), отставной подполковник. Участвовал в Отечественной войне 1812 г. и заграничных походах русской армии. Один из основателей Союза спасения, член Союза Благоденствия (1817), член Южного общества, участник восстания Черниговского полка. Был представителем Южного общества в Петербурге, вел переговоры об объединении Северного и Южного обществ. Приговорен к каторге с последующим оставлением на поселении в Сибири. По амнистии 26 августа 1856 восстановлен в правах. С 1857 г. – в Твери, с 1863 г. мог проживать в Петербурге и Москве. Умер в Москве.

407

В показаниях М. Ф. Орлова, где он пишет в частности о Союзе спасения, читаем: «Общество состояло из трех степеней: друг, брат и муж. Другом почитался всякий человек, имеющий свободный образ мыслей…, знающий или не знающий о существовании общества… Другом и внесенным на их регистр мог быть всякий, кто бы он ни был, и совершенно без ведома, ни согласия. Братом назывался тот, кто дал клятвенную обязанность на свою верность, но коему тайна Общества не была открыта. Мужем наречен был тот, кто знал тайну и дал клятву». (См.: Орлов М. Ф. Капитуляция Парижа. Политические сочинения. Письма. М., 1963. С. 80.).

408

Утверждение, что Кривцов выехал из Орловской губ. вместе с З. Г. Чернышевым, по-видимому, не соответствует действительности: З. Г. Чернышев был арестован в деревне своего отца в Орловской губ. в декабре 1825 г., С. И. Кривцов – в Воронеже 14 января 1826 г. по приказу об аресте от 5 января 1826 г.

409

Ентальцев (Янтальцев) Андрей Васильевич (1788–1845), подполковник, командир конно-артиллерийской роты. Участник Отечественной войны 1812 г. Член Южного общества декабристов. Приговорен к каторжным работам на 2 года, срок сокращен до 1 года; затем водворен на поселение в г. Березов Тобольской губ., позднее в Ялуторовск, где и умер в результате психического заболевания.

410

Депрерадович Николай Николаевич (1802–1884), корнет лейб-гвардии Кавалергардского полка. Член петербургской ячейки Южного общества (1823), участвовал в деятельности Северного общества. Не был предан суду. Переведен в Нижегородский драгунский полк (1826). Участник русско-персидской войны 1826–1828 гг.; переведен в С.-Петербургский уланский полк (1828), в лейб-гвардии уланский полк (1829). В 1831 г. освобожден от секретного надзора. Вышел в отставку генерал-майором в 1846 г. Умер в Штутгарте, погребен в Дрездене.

411

По-видимому, речь идет о Александре Михайловиче Муравьеве (1802–1853). Корнет лейб-гвардии Кавалергардского полка. Член Союза благоденствия (1820) и Северного общества декабристов. Приговорен к каторжным работам на 12 лет, срок сокращен до 8 лет. По указу 1832 г. подлежал освобождению от каторжных работ, но по собственной просьбе оставался в рудниках до окончания срока работ его брата Н. М. Муравьева. В 1835 г. освобожден; отправлен на поселение вместе с братом в с. Урик Иркутской губ.; после смерти брата получил разрешение поступить на гражданскую службу (1844). С 1845 г. проживал в г. Тобольске, где умер, так и не получив известие о разрешении ему выехать из Сибири и служить в Курске.

412

Горожанский Александр Семенович (1800 или 1801–1846). Поручик лейб-гвардии Кавалергардского полка. Член петербургской ячейки Южного общества (1824), участвовал в деятельности Северного общества. По отбытии в Петропавловской крепости четырехлетнего заключения отправлен в 1830 г. в 7-линейный Оренбургский батальон, откуда – в Соловецкий монастырь, где и умер.

413

Арцыбашев Дмитрий Александрович (1803 или 1804–1831). Корнет лейб-гвардии Кавалергардского полка. Член петербургской ячейки Южного общества (1825), участвовал в деятельности Северного общества. После содержания в Петропавловской крепости переведен в Таманский гарнизонный полк (1826). Участник русско-персидской (1826—28) и русско-турецкой (1828—29) войн. В 1830—31 гг. – подпоручик Нашебургского пехотного полка. Автор военно-исторических исследований.

414

Вяземский Александр Николаевич (р. ок. 1803 – ум. после 1860), князь. Корнет лейб-гвардии Кавалергардского полка. Член петербургской ячейки Южного общества (1825), участвовал в деятельности Северного общества. Был выпущен на свободу (11 августа 1826) и переведен в полки 2 армии. За отличие в русско-турецкой войне 1828—29 гг. произведен в поручики, в 1830 г. переведен в Ингерманландский гусарский полк, уволен от службы в 1832 г. Жил в Москве; в 1843 г. разрешен заграничный отпуск.

415

В следственных материалах по восстанию декабристов упоминаются братья Плещеевы.

Плещеев Александр Александрович (1803–1848). Корнет лейб-гвардии конного полка. Следствием установлено, что членом тайных обществ декабристов не был, но знал о существовании Северного общества. Освобожден из Петропавловской крепости в 1826 г. Уволен в отставку в чине поручика (1827); чиновник особых поручений при начальнике Петербургского таможенного округа (1828).

Плещеев Алексей Александрович (ок. 1800–1842). Поручик лейб-гвардии конного полка. Член Северного общества (1823) и петербургской ячейки Южного общества. В 1826 г. переведен из Петропавловской крепости в Курляндский драгунский полк, откуда уволен майором в 1836 г.

416

Якушкин Иван Дмитриевич (1793–1857). Отставной капитан. В службу вступил в лейб-гвардии Семеновский полк прапорщиком в 1811 г., с полком участвовал в Отечественной войне 1812 г. и заграничных походах (1813—14). Учредитель и составитель первоначального Устава Союза Спасения, член Союза Благоденствия (1817), член Северного общества. Приговорен к каторжным работам, затем отправлен на поселение в Ялуторовск, где и прожил до амнистии 26 августа 1856 г. Умер в Москве.

417

Якубович Александр Иванович (1796 или 1797–1845). Капитан Нижегородского драгунского полка. Членом тайных обществ декабристов, вероятно, не был. Участник восстания на Сенатской площади. Приговорен к каторжным работам вечно, в 1835 г. срок был сокращен до 13 лет; затем – на поселении в Иркутской и в Енисейской губерниях. Умер в г. Енисейске.

418

Здесь неточность: Петр Николаевич Свистунов (1803–1889) состоял с 20 апреля 1823 г. корнетом в лейб-гвардии кавалергардском полку.

419

С. И. Кривцов был доставлен в Петербург на главную гауптвахту фельдъегерем Миллером – 19 января 1826 г.; 21 января 1826 г. переведен в Петропавловскую крепость.

420

Дибич Иван Иванович (1785–1831), барон, граф (1827), генерал-лейтенант, генерал-адъютант (1818). Находился в Таганроге при кончине Александра I. Начальник Главного Штаба (1826).

421

Фейерверкер – в русской армии: унтер-офицер в артиллерии.

422

Пфейлицер-Франк Егор Ермолаевич (1794 или 1795–1832), барон. Ротмистр Ахтырского гусарского полка. Из дворян Курляндской губ. Лютеранин. Службу начал прапорщиком в Одесском пехотном полку в 1812 г.; участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов. Член Южного общества (1825). Переведен в 1826 г. в Уральский гарнизон. В 1832 г. уволен от службы. Поселился в Екатеринославе, затем в Таганроге, где и умер.

423

Масоны – члены тайных обществ, называемых ложами, очень различающимися между собой по целям, формам организации и методам действия. Но в идеале «истинное», «правильное» масонство – это утопическое нетрадиционно-религиозное движение. Стремящееся к достижению братства всего человечества, независимо от его национальных, политических, социальных, религиозных и иных различий. Масоны связаны между собою прежде всего моральными принципами, идеалами личного нравственного совершенствования. Единого масонского движения никогда не было и нет. Но внутри лож организация масонов строго иерархична (члены ложи имеют степени), построена на строгой дисциплине и подчинена особым ритуалам; масоны узнают друг друга посредством особых знаков и паролей. Термин «масон» происходит от французского «тазоп» – каменщик, кладчик. Символически масонство означает строительство храма добродетелей, храма мудрости.

424

Лабзин Александр Федорович (1766–1825), писатель, известный мистик-масон, переводчик, издатель. Родился в Москве в дворянской семье. В 1812 г. один из секретарей Библейского общества, затем директор и член комитета Общества. В 1818 г. назначен вице-президентом Академии художеств, в 1822 г. оставил служебную, общественную и литературную деятельность. С 1823 г. проживал в Симбирске, где и умер.

425

Стихотворение А. С. Пушкина «К вельможе» напечатано в «Литературной газете», 1830 г., 26 мая, № 30, С. 240–241 под заглавием «Послание к К.Н.Б.Ю.***» и адресовано вельможе екатерининского времени кн. Н. Б. Юсупову. Вместо «жил для жизни» следует «Для жизни ты живешь».

426

Каховский Петр Григорьевич (1799–1826), отставной поручик. В 1816 г. поступил на службу юнкером в лейб-гвардии егерский полк. Уволен в отставку поручиком по болезни в 1821 г. В 1823-24 гг. путешествовал за границей. По возвращении был принят Рылеевым в члены Северного общества. Активный участник восстания на Сенатской площади: смертельно ранил графа М. А. Милорадовича. Казнен 13 июля 1826 г.

427

Стихотворение К. Ф. Рылеева «Мне тошно здесь, как на чужбине» адресовано находившемуся вместе с ним в Петропавловской крепости Е. П. Оболенскому. 1-я строка воспроизводится неточно.

428

Огарев Николай Платонович (1813–1877), русский просветитель-демократ, один из предтеч народничества, поэт, публицист. В Московском университете (1829-33) был одним из создателей кружка радикально настроенных студентов, за что в 1834 г. был арестован и сослан в Пензенскую губ. В 1841-46 гг. с незначительными перерывами жил за границей. С 1856 г. стал политическим эмигрантом и жил главным образом в Лондоне и Женеве, где вместе с Герценом создал и редактировал органы вольной русской прессы: «Колокол» (1857–1867), «Полярная звезда» (1859-62), «Общее вече» (1862-64), «Под суд» (1859-62).

429

Более точно, по конфирмации приговора 10 июля 1826 г.

430

Бенкендорф Александр Христофорович (1783–1844), граф, генерал-адъютант. В 1806-15 гг. участник в войнах с Наполеоном, с 1819 г. – флигель-адъютант Александра I. В 1820 г. начальник штаба гвардейского корпуса. 14 декабря 1825 г. командовал отрядом, действовавшим против декабристов. Впоследствии член Следственного комитета по делу декабристов. Автор «Проекта об устройстве высшей полиции», целью которого было введение централизации политического сыска и надзора для укрепления самодержавно-крепостнического строя и борьбы с революционным движением. Указом 3 июля 1826 г. был назначен начальником Третьего отделения, шефом жандармов. При нем была организована широко разветвленная сеть тайной полиции. С 1831 г. член Государственного совета.

431

Потапов Алексей Николаевич (1772–1847), член Государственного и Военного Советов, генерал-адъютант, генерал-от-кавалерии. Участвовал в походах 1805-07 гг. против французов, в Отечественной войне 1812 г., в войнах 1813-14 гг. Участник русско-турецкой войны 1828-29. После восстания декабристов член комиссии для суда над декабристами.

432

Сукин Александр Яковлевич (1764–1837), генерал-от-инфантерии и ген. – адъютант, член Государственного совета, сенатор, комендант С.-Петербургской крепости (1826).

433

«Дон-Карлос» – трагедия Ф. Шиллера (1787).

434

Графиня Чернышева – по-видимому, Елизавета Петровна Чернышева, урожд. Квашнина-Самарина (1773–1828) – мать декабриста Захара Григорьевича Чернышева.

435

Д. В. Давыдов. «Современная песня» (1836).

436

Нахимов Аким Николаевич (1782–1814), поэт-сатирик, сын небогатого помещика Харьковской губ. Первоначальное образование получил в благородном пансионе при Московском университете. Недолгое время служил юнкером в Мариупольском гусарском полку. Выйдя в отставку, поступил в Императорский Харьковский университет, окончил его в 1808 г. со степенью кандидата. Жил в своем имении в Харьковской губ.

Эпиграф – из прозаического сочинения Нахимова «Сказание о Фемиде и об иноплеменных приказных».

437

Палестина – обычно во мн. ч., только с прил. или местоим. – местность, край (устаревшее, разговорное выражение).

438

Кавелин Дмитрий Александрович (1779–1850), действ. статский советник; при Александре I директор Главного Петербургского педагогического института и Благородного пансиона при СПб. университете с 1817 до 1821 г.; в 1821—24 гг. – чиновник особых поручений при ген. – губернаторе Балашеве, затем обер-прокурор. Отец дворянско-либерального деятеля и философа К. Д. Кавелина.

439

Булгаков Александр Яковлевич (1781–1863), действительный тайный советник, московский почт-директор, сенатор, писатель. Служил секретарем посольства в Неаполе, Вене, в архиве Министерства иностранных дел. Его брат Константин Яковлевич (1782–1835), тайный советник, директор почтового департамента. Служил в Коллегии иностранных дел, в московском архиве Коллегии иностранных дел, выполнял также дипломатические поручения в ряде стран.

440

Зерцало – увенчанная двуглавым орлом трехгранная призма, на которой были наклеены экземпляры указов Петра I; устанавливалась в судебных и других государственных и присутственных учреждениях как эмблема правосудия.

441

Шафиров Петр Павлович (1669–1739), крупный русский дипломат, сподвижник Петра I, с 1709 г. – вице-канцлер, с 1717—23 гг. – вице-президент Коллегии иностранных дел, барон. В 1723 г. был обвинен в крупных злоупотреблениях по службе и хищениях и приговорен к смертной казни, замененной ссылкой. В 1725 г. был амнистирован, назначен президентом коммерц-коллегии. До конца жизни продолжал дипломатическую деятельность.

Говоря об указе 1724 г. Гершензон допускает, по-видимому, неточность: 15 февраля 1723 г. обряд казни Шафирова был уже совершен, и в момент имитации казни ему было сообщено о помиловании. (См.: Деяния знаменитых полководцев и министров, служивших в царствование государя императора Петра Великого. Ч. 2. М., 1821. С. 95–98; Терещенко А. В. Опыт обозрения жизни сановников, управляющих иностранными делами в России. Ч. 3. СПб., 1837. С. 36–37.).

442

Ланской Василий Сергеевич (1754–1831), сенатор (1809), действительный тайный советник (1812), наместник Царства Польского, член Государственного совета. При Николае I министр внутренних дел.

443

Пятидесятник (в стрелецком или казачьем войске – полусотник) командир подразделения, равного половине сотни.

444

Бахметев Алексей Николаевич (1744–1841), генерал-от-инфантерии, участник Бородинского сражения, генерал-губернатор Нижегородской, Казанской, Симбирской и Пензенской губерний. Член Гос. совета.

445

Толстой Петр Александрович (1761–1844), граф, генерал-от-инфантерии; с 1799 г. – в армии, в 1807—08 гг. – посол в Париже, отличился во время Отечественной войны 1812 г. В 1828 г. – главнокомандующий в Петербурге и Кронштадте. Член Государственного совета и комитета министров.

446

Аверин Павел Иванович (1775–1849), действительный статский советник. В 1822 г. чиновник особых поручений при министре внутренних дел. Губернатор волынский (1828—31), бессарабский – с 1833 г.

447

Закревский Арсений Андреевич (1783–1865), граф, ген. – лейтенант, член Государственного совета, министр внутренних дел (1828—31). Участник походов 1805 г. в Австрию против французов, аустерлицкого и ряда других сражений, а также битвы при Бородино 1812 г. В конце 40-х годов в течение 11 лет до 1859 г. Московский военный генерал-губернатор с предоставлением необыкновенных полномочий; снискал репутацию энергичного, но жестокого администратора, отличающегося большим умом, твердым характером и необыкновенным деспотизмом.

448

Кривцов доставлен в Читинский острог 9 апреля 1827 г. По окончании срока каторги в начале мая 1828 г. переведен на поселение в г. Туруханск, куда прибыл 20 июня 1828 г.

449

Нарышкина Елизавета Петровна, урожд. Коновницына (1802–1867), дочь героя Отечественной войны 1812 г., бывшего военного министра П. П. Коновницына, жена декабриста М. М. Нарышкина, последовавшая за мужем в Сибирь, в 1837 г. – на Кавказ.

450

Картуз (устар.) – бумажный пакет для сыпучих веществ.

451

Аврамов Иван Борисович (1802–1840). Поручик квартирмейстерской части. Из дворян Тульской губ. Воспитывался в пансионе при Тульском Александровском дворянском училище и в Московском учебном заведении для колонновожатых, куда поступил в 1818 г. Член Южного общества. Приговорен к каторжным работам. По окончании срока в 1828 г. переведен на поселение в г. Туруханск Енисейской губ. Разрешено заниматься вместе с Н. Ф. Лисовским торговыми оборотами в Туруханском крае и ездить для покупки хлеба и других припасов в Енисейск. Умер в пути в октябре 1840 г. в д. Осиново Анцыферовской волости.

452

Лисовский Николай Федорович (1802–1844). Поручик Пензенского пехотного полка. Член общества Соединенных славян. Приговорен к каторжным работам. С 1828 г. переведен на поселение в Туруханск Енисейской губ.

453

Голицын Дмитрий Борисович (1803–1864), князь, отставной прапорщик (1827).

454

Бестужев Николай Александрович (1791–1855). Капитан-лейтенант 8 флотского экипажа. Родился в Петербурге. Воспитывался в Морском корпусе, куда поступил в 1802 г. Масон, член ложи «Избранного Михаила» (1818). Член Северного общества (1824). Участник восстания на Сенатской площади. Приговорен к каторжным работам. По окончании срока в 1839 г. переведен на поселение в г. Селенгинск Иркутской губ., где и умер. Талантливый акварелист-портретист, прозаик, критик. С 1818 г. сотрудничал в журналах. Член-сотрудник Вольного общества любителей российской словесности (1821). В 1821 г. издал «Записки о Голландии», в периодических изданиях 1821—25 гг. напечатал ряд статей по истории Российского флота.

455

Степанов Александр Петрович (1781–1837), енисейский гражданский губернатор (1822—31). Участник суворовских походов, писатель, поэт, автор работ о Сибири.

456

Доллонд Джон (1706–1761), английский оптик, построивший ахроматический объектив, усовершенствованный позже его сыном Петером. Труды Д. быстро получили широкое распространение.

457

Одоевский Никита Иванович (ум. 1689) – князь, государственный и военный деятель. В 1646—47 гг. главный воевода южных границ России. Руководил Приказом, готовившим Соборное уложение 1649 г. Участвовал в русско-польской войне 1654—67 гг. В 50–60 годы неоднократно стоял во главе русских посольств в переговорах с польскими и шведскими представителями. При царе Федоре Алексеевиче фактически ведал внешней политикой. Известно письмо царя Алексея Михайловича к Одоевскому, написанное вскоре после смерти сына Михаила в 1652 г.

458

Пантеизм – философское учение, отождествляющее бога и мир. В пантеизме, полностью растворявшем бога в природе, скрывалась возможность натуралистических тенденций, что нередко подводило к материализму. Иногда в форму пантеизма облекались различные религиозно-мистические стремления, наоборот растворявшие природу в боге, что порождало идеалистическое направление пантеизма.

459

Панпсихизм – идеалистическое воззрение, провозглашающее всеобщую одушевленность материи, как правило, приписывает психическому решающее значение.

460

Автор ошибается в имени. Сестра Захара Чернышева – Софья Григорьевна Чернышева (1799–1847), в замужестве Кругликова, с 1832 г. – гр. Чернышева-Кругликова. (См.: Долгоруков П. Российская родословная книга. Ч. 2. СПб., 1855. С. 103.).

461

Чернышев Григорий Иванович (1762–1831), граф, обершенк, действительный статский советник.

462

Мюллер (Müller) Иоганн (1752–1809), швейцарский историк, работавший также в Австрии, Пруссии и других германских государствах. Автор трудов: Geschichte der sсhweizeгischen Eidgenossenschaft. Tl. 1–5. Leipzig, 1786–1808 (в первом варианте «Schweizergeschichte»); известна также работа «24 Bücher allgemeiner Geschichte». Tübingen, 1811 и ряд других трудов.

463

Речь идет о работе английского историка Уильяма Робертсона (1721–1793) «The History of the reign of the emperor Charles V» (1769) (в переводе на французский язык). В русск. пер.: «История государствования императора Карла V».

464

Монтень Мишель (1533–1592), французский писатель, философ, моралист. Речь идет о его самой знаменитой работе «Опыты» (Essais de Messire Michel, Seigneur de Montaigne, chevalier de l’ordre et gentilhomme ordinaire de sa chambre. 1580).

465

Паскаль Блез (1623–1662), французский философ. Речь идет о двух его работах: «Письма к провинциалу», которые Паскаль начал публиковать анонимно и порознь с 1656 г., и «Мысли» (1670). «Письма» представляли собой памфлет против иезуитов. В 1657 г. вышло два издания под названием «Les provinciales» или «Lettres écrites par Louis de Montalte à un provincial des ses amis et au R.R.P.P. Jésuites sur le sujet de la morale et politique de ces Pères». «Мысли» представляют собой фрагменты труда Паскаля «Apologie de la réligion chrétienne» и посвящены проблемам религии.

466

Речь идет о работе французского мыслителя Жака-Бениня Боссюэ (1627–1704) «Разговор о Всеобщей истории» в 3-х частях (М., 1761–1762).

467

«Федон» – знаменитый диалог Платона (428/427—348/347 до н. э.), в котором древнегреческий философ рассказывает о смерти своего учителя Сократа (469–399 до н. э.).

468

Речь, видимо, идет о Жане Батисте Сее (Say) и его «Трактате политической экономии» (Traité d’économie politique. 1803).

469

Лакруа Сильвестр Франсуа (1765–1843), французский математик. Речь идет о его труде «Cours de mathématiques» (1797—99) («Курс математики»).

470

Франкёр Луи Бенжамен (1773–1849), французский математик. Речь идет о работе «Cours complet de mathématiques pures». Т. 1–2. P., 1809 (в русск. пер.: Курс чистой математики, содержащий арифметику, начальную алгебру, основания геометрии, прямолинейную геометрию и аналитическую геометрию. М., 1819).

471

Имеется в виду известная работа средневекового богослова-мистика Фомы Кемпийского (1380–1471) «De imitatione Christi», выдержавшая 5 тысяч изданий. Речь идет об одном из французских переводов, выходивших в 1818, 1822 и др. «L’imitation de Jésus-Christ». В русск. пер.: О подражании Иисусу Христу.

472

Речь идет о работе английского офицера и путешественника майора Диксона Денхама (1786–1828) и капитана Х. Клаппертона «Narrative of Travels and Discoveries in Nothern and Central Africa» (London, 1826). Работа вышла и на французском языке в 1826 г. под названием «Voyages et découvertes dans le nord et dans les parties centrales de l’Afrique». (Путешествия и открытия в Северной и Центральной Африке).

473

Ламартин Альфонс Мари Луи де (1790–1869), французский поэт-романтик, писатель и политический деятель.

474

Речь идет о работе французского писателя и юриста Шарля Маргерита Мерсье Дюпати (1746–1788). В русск. пер.: Путешествие Г. дю Пати в Италию в 1785 году. Ч. 1–2. СПб., 1800–1801.

475

Ноэль Франсуа Жозеф (1755–1841), составитель «Французско-латинского словаря» (Dictionarium latino-gallicum = Dictionaire latin-français. Paris, 1813).

476

Массильон Жан Батист (1663–1742), французский католический проповедник. Около сотни проповедей Массильона посмертно издал его сын. (В русск. пер.: Беседы.)

477

Сочинение французского аббата Роассара «Утешение Христианина, или побудительные причины к упованию на Бога в различных обстоятельствах жизни» в 2 частях (СПб., 1806; 2-е изд. М., 1819).

478

Батюшков Константин Николаевич (1787–1855), русский поэт. В 1817 г. выпустил книгу «Опыты в стихах и прозе» в двух томах. Печатался с 1805 г., известность пришла к нему в 1809–1811 годах.

479

Речь идет о серии трудов немецких классиков, выходившей в Аахене в 1812–1818 гг., носившей название «Etui-Bibliothek der deutschen Classiker».Etui – букв. портсигар, футляр. В серии вышли труды Шиллера, Лессинга, Гердера и др. авторов.

480

Роллен Шарль (1661–1741), французский писатель. Речь идет о его труде «Traité des études» (1726). В русск. пер.: Правила о способе учения, извлеченные из сочинений Ролленя. СПб., 1823.

481

Аббат Баттё Шарль (1713–1780), французский философ и педагог. Речь идет о его сочинении «Principes abrégés de littérature à l’usage des éleves de l’Ecole Royale militaire». («Краткие принципы литературы для учащихся королевской военной школы»).

482

Ансильон Жан Пьер Фредерик (1767–1837), пастор, писатель, государственный деятель. Из семьи французских эмигрантов в Пруссии. Член Берлинской академии наук, придворный историограф, с 1804 г. на службе в Министерстве иностранных дел, с 1832 г. министр иностранных дел. Речь может идти о работе «Tableau des révolutions du système politique de l’Europe depuis la fin du quinzième siècle» («Перечень революций политической системы Европы с конца XV века»), берлинское издание 1803–1805 гг. в 4 томах; парижское издание 1823 г. в 4 томах.

483

Греч Николай Иванович (1787–1867), журналист и писатель. После поражения восстания декабристов стал агентом III Отделения. Издавал журнал «Сын Отечества» (1812—38). Вместе с Булгариным был издателем газеты «Северная пчела». Автор учебника «Практическая русская грамматика» (1827).

484

Тургенева Варвара Петровна, рожд. Лутовинова (1787–1850), мать И. С. Тургенева.

485

Лутовинова Екатерина Ивановна, рожд. Лаврова – бабка И. С. Тургенева по матери.

486

Речь идет о русско-турецкой войне 1828—29 гг., вызванной обострением «Восточного вопроса» в связи с национально-освободительным движением в Греции. Военные действия начались в апреле 1828 г. Осаждая одновременно три турецкие крепости – Варну, Шумлу и Силистрию, русские войска лишь в конце сентября 1828 г. овладели первой из них; осада двух других была снята. Завершил войну Андрианопольский мирный договор в сент. 1829 г.

487

Шамбо Иван Павлович (1783–1848), тайный советник, секретарь императрицы Александры Федоровны. Родился в Берлине, в 1814 г. поступил на службу секретарем к принцессе Прусской, будущей императрице, с которой прибыл в Россию в 1817 г.

488

Перевод в Минусинск разрешен 13 февраля 1829 г., Кривцов прибыл туда 13 июля 1829 г.

489

Гагарин Григорий Иванович (1782–1837), дипломат, писатель. Посланник в Риме (1827) и Мюнхене (1832).

490

Успеньев пост – в память Успения Богородицы (15 августа ст. стиля).

491

По-видимому, речь идет о Иване Петровиче Черкасове, бароне, секунд-майоре. В 1826 г. ему было около 65 лет.

492

Черкасов Алексей Иванович (1799–1855), барон, поручик квартирмейстерской части. Член Южного общества (1824). Приговорен к 2 годам каторжных работ. Срок сокращен до 1 года. Каторгу отбывал в Чите. В 1828 г. переведен на поселение в г. Березов Тобольской губ., а затем в Ялуторовск. В 1832 г. определен рядовым на Кавказ и в 1843 г. уволен в отставку в чине прапорщика. Жил в Орловской губ. В 1851 г. разрешен въезд в Москву.

493

Брат А. И. Черкасова – Черкасов Петр Иванович (1796–1867), барон. Поручик. Подозревался в принадлежности к тайным обществам, был арестован, но 10 января 1826 г. освобожден с оправдательным аттестатом. Впоследствии отставной полковник.

494

Баратынский Абрам Андреевич (1767–1811), генерал-адъютант, сенатор. От брака с Александрой Федоровной, урожд. Черепановой, фрейлиной императрицы Марии Федоровны, у него было четыре сына (Евгений, известный поэт; Ираклий (1802–1859), генерал-лейтенант, сенатор, военный губернатор Ярославля, затем Казани; Сергей (1807–1866), коллежский ассесор, помещик Кирсановского уезда Тамбовской губ.; Лев (ум. 1858), гвардии поручик) и три дочери.

495

Голицын Григорий Сергеевич (1780–1848), князь, сенатор, ген. – адъютант Павла I (1798), действительный камергер (1801), пензенский губернатор (1811—16).

496

Гизо Франсуа Пьер Гийом (1787–1874), французский историк и политический деятель. Начал свою ученую и политическую карьеру при Наполеоне I, затем сотрудничал с Бурбонами. После 1820 г. посвятил себя профессорской деятельности. В 1830 г. был избран в палату депутатов. После революции 1830 г. занимал в разное время посты министра внутренних дел, просвещения, иностранных дел и премьера при короле Луи Филиппе.

С 1840 г. до революции 1848 г. фактически руководил внутренней и внешней политикой Франции. Февральская революция 1848 г. положила конец его политической карьере.

497

Павлов Николай Филиппович (1805–1864), писатель, литературный критик. Сын крепостного. В 1811 г. получил вольную. В 1825 г. окончил Московский университет. Издавал газеты «Наше время» и «Русские ведомости». Большой успех имели «Три повести» (1835), сыгравшие известную роль в развитии русской реалистической прозы.

498

Гершензон ошибается. Мать Б. Н. Чичерина – Екатерина Борисовна, урожд. Хвощинская (ум. 1876).

499

А. С. Пушкин «Моя родословная» (1830).

500

Краснокутский Семен Григорьевич (1787 или 1788–1840). Прапорщик в лейб-гвардии Семеновского полка (1805). Участвовал в кампании 1807 г., в кампании 1812 г., а также в заграничных походах русской армии (1813—14) и при взятии Парижа. Масон. Обер-прокурор Правительствующего Сената, действительный статский советник (1825). Член Союза благоденствия (1817), член Южного общества декабристов и участник подготовки восстания на Сенатской площади. Приговорен к ссылке на поселение на 20 лет. Сначала отправлен в Верхоянск Якутской губ., затем в Минусинск Енисейской губ. и, наконец, в Тобольск, где и умер.

501

Беляев Александр Петрович (1803–1887). Мичман Гвардейского экипажа. Один из основателей тайного «Общества Гвардейского экипажа» (1824), автор его «статутов». Участник восстания на Сенатской площади. Приговорен к каторжным работам на 12 лет, срок сокращен до 8 лет (1826); в 1832 г. отправлен на поселение в Илгинский винокуренный завод Иркутского округа, затем с 1833 г. жил вместе с братом Петром Петровичем, также сосланным по делу декабристов, в г. Минусинске. В 1839 г. определился вместе с братом рядовым на Кавказ в Кабардинский пехотный полк, затем в Навагинский пехотный полк, где в 1842 г. за отличие переведен в унтер-офицеры, в 1844 г. – в прапорщики. В 1846 г. в связи с болезнью уволен от службы подпоручиком. По амнистии 26 августа 1856 г. освобожден от надзора. Последние годы жизни провел в Москве. Мемуарист.

502

Кузмин Александр Кузьмич (1796–1863), первый минусинский окружной начальник (1827—36), поэт, писатель, по убеждениям либерал.

503

Радклиф Анна, урожд. мисс Уорд (1764–1823), английская писательница, популярная во всех странах Европы, в том числе в России. Главная особенность ее творчества – постоянное желание производить впечатление на читателя, запугать его воображение разными ужасами, переносить место действия в загадочную обстановку: мрачные подземелья, средневековые замки, нападения разбойников, одинокие заброшенные могилы и т. п.

504

Кривцов назначен рядовым в Кавказский корпус 23 сентября 1831 г., определен в 44 егерский полк 19 декабря 1831 г., переведен в резервную батарею 20 артил. бригады 7 августа 1834 г., с 4 июня 1835 г. – фейерверкер.

505

Линия (устар.) – граница, рубеж, ряд укреплений на пограничной черте государства.

506

Вельяминов Алексей Александрович (1785–1838), ген. – лейтенант, командующий войсками Кавказской линии.

507

Шапсуги – часть адыгейцев, в прошлом одно из адыгейских (черкесских) племен.

508

Орден св. Георгия – военный орден св. великомученика и победоносца Георгия. В России учрежден Екатериной II 26 ноября 1769 г. как особый орден для отличившихся в военной службе.

509

Щербатова Анна Михайловна (1761–1852), княжна, дочь М. М. Щербатова (1733–1790), князя, общественного и государственного деятеля, историка и публициста, родная сестра матери П. Я. Чаадаева.

510

Бегичев Дмитрий Никитич – автор романа «Семейство Холмских: Некоторые черты нравов и образа жизни, семейной и одинокой, русских дворян». Ч. 1–6. М., 1832.

511

Тургенева Елизавета Петровна, урожд. Апухтина – бабка И. С. Тургенева со стороны отца.

512

Тургенев Николай Николаевич (1795–1881), дядя И. С. Тургенева, в 1830-х гг. – штаб-ротмистр в отставке.

513

Персий Авл Флакк (34–62), римский поэт-сатирик. В его дошедших до нас 6 сатирах (приведенные стихи из сатиры V) разрабатываются главным образом общие морально-этические проблемы, трактуемые в духе философии стоиков.

514

Чичерин Николай Васильевич (1801–1860), отец Б. Н. Чичерина, крупный помещик Тамбовской губ. и откупщик.

515

Аренд (Арндт) Николай Федотович (1785–1859), лейб-медик, личный врач императора Николая I и его семьи.

516

Фок (фон Фок) Александр Александрович (1803 или 1804–1854). Подпоручик лейб-гвардии Измайловского полка. Членом декабристских обществ не был, о существовании тайного общества не знал, но, сомневаясь в действительности отречения цесаревича Константина от престола, агитировал против присяги Николаю I. Приговорен к разжалованию в солдаты в дальние гарнизоны без лишения дворянства с выслугой. Службу отбывал в Усть-Каменогорске и на Кавказе. В 1833 г. зачислен прапорщиком в 10 Оренбургский линейный батальон. Уволен в отставку в чине прапорщика с установлением секретного надзора и запрещением въезда в столицы.

517

За храбрость в боях Кривцов награжден Знаком отличия Военного ордена; учрежден в 1807 г. (с 1913 г. – Георгиевский крест), был причислен к Ордену Георгия, жаловался унтер-офицерам, солдатам и матросам за военные подвиги. С 15 ноября 1837 г. Кривцов произведен в прапорщики.

518

Репнин-Волконский Николай Григорьевич (1778–1845). Князь, в 1809—12 гг. – посланник в Вестфалии, в 1813—14 гг. – генерал-губернатор королевства Саксонии, с 1816 по 1835 г. – военный губернатор Малороссии (Украины).

519

Волконский Сергей Григорьевич (1788–1865). Ген. – майор, бригадный командир 19 пехотной дивизии. С 1805 г. – поручик лейб-гвардии Кавалергардского полка, участник русско-турецкой кампании 1806—07 гг., войн с наполеоновской Францией, Отечественной войны 1812 г., а также заграничных походов 1813—15 гг. С 1813 г. – генерал-майор. Член Союза благоденствия (1819) и Южного общества декабристов. С 1823 г. один из руководителей Каменской управы Южного общества. Представлял умеренное направление среди декабристов. Приговорен к каторжным работам на 20 лет, срок сокращен до 15 лет, в 1832 г. – до 10 лет. В 1835 г. освобожден от каторжных работ и отправлен на поселение в Петровский завод, затем переведен на жительство в с. Урик Иркутской губ. (1836). В 1845 г. окончательно переселился в Иркутск. По амнистии 26 августа 1856 г. ему и его детям возвращено дворянство.

520

Разумовский Алексей Кириллович (1748–1822), граф, сын фаворита имп. Елизаветы Петровны Кирилла Григорьевича Разумовского. С 1769 г. на придворной службе. С 1810 по 1816 г. министр народного просвещения, противник М. М. Сперанского. Был вице-президентом Библейского общества. Выйдя в отставку, поселился под Москвой, где создал ботанический сад.

521

Прелиминарии (от лат.) – предварительные переговоры, соглашения, временные решения.

522

Шереметев Петр Борисович (1713–1787), граф, сенатор, сын знаменитого военного деятеля эпохи Петра I генерал-фельдмаршала Бориса Петровича Шереметева.

523

Креки (Creque) Рене Каролина де (1714–1803), маркиза; в 1755 г. открыла салон, который посещали многие знаменитости, в том числе Д’Аламбер, переписывалась с Ж.-Ж. Руссо. Оставила многотомные мемуары (опубликованы после ее смерти).

524

Голицына Мария Аркадьевна, урожд. гр. Суворова-Рымникская, кн. Италийская (1802–1870), внучка генералиссимуса А. В. Суворова, замужем за М. М. Голицыным (Голицын Михаил Михайлович (1793–1856), князь, генерал, писатель, участник кампании 1812 года, действительный статский советник (1830).). Пушкин посвятил ей стихотворение «Давно об ней воспоминанье…», написанное в Одессе в 1823 г.

525

Ферула (от лат. ferula – хлыст, розга) – в перен. смысле: строгое обращение; под угрозой наказания.

526

Перефразируются слова из «Бориса Годунова»: «Как в монастырь господь меня привел».

527

Уволен Кривцов от службы 18 апреля 1839 г. с запрещением въезда в столицы. Поселился в своем имении с. Тимофеевском Болховского уезда Орловской губернии. Разрешены отлучки из Орла и приезд в столицы с предварительного разрешения шефа жандармов и с установлением секретного надзора в месте пребывания (март 1845), разрешен свободный приезд и проживание в столицах (1856). В 1860 г. в заграничном путешествии. В 1861 г. избран членом губернского по крестьянским делам присутствия.

528

Каррара – город на северо-западе Италии, основанный в Х в. Известен месторождением высококачественного белого мрамора.

529

Иванов Александр Андреевич (1806–1858), художник. Родился в семье живописца – проф. петербургской Академии художеств А. И. Иванова. В 1830 г. выехал за границу как пенсионер Общества призрения художников и, посетив ряд городов Германии и Италии, обосновался в Риме, где в 1833—35 гг. пишет картину «Явление воскресшего Христа Марии Магдалине», принесшую художнику звание академика (1836); в Риме же создана знаменитая картина «Явление Мессии (Явление Христа) народу») (1837—57). По возвращении в Петербург внезапно скончался.

530

Киль Лев Иванович (Людвиг) (1790–1851), адъютант вел. кн. Константина Павловича, затем ген. – майор Свиты Его Величества, начальник русских художников в Риме, после Кривцова. Родился в Париже.

531

Плетнев Петр Александрович (1792–1865), критик и поэт. Происходил из духовного звания. Окончил Педагогический институт в Петербурге. С 1832 г. – профессор русской словесности, с 1841 г. – академик. В 1838—61 гг. – ректор Петербургского университета. В 1838—46 гг. издатель-редактор журнала «Современник». В 40-60-е годы придерживался умеренно-либеральных позиций.

532

Аксаков Сергей Тимофеевич (1791–1859), писатель, славянофил. По окончании Казанского университета служил сначала в Петербурге, затем в Москве, где состоял цензором и директором Межевого института.

533

Бутенев Аполлинарий Петрович (1787–1866), дипломат, член Гос. совета, с 1804 г. в коллегии иностранных дел, в 1830 г. посол в Константинополе, с 1843 г. – посланник в Риме. После Крымской войны до 1858 г. снова в Константинополе.

534

Штернберг Василий Иванович (1818–1845), живописец, пейзажист и мастер жанровой живописи. Работал на Украине. К концу жизни поселился в Италии, где и умер.

535

Бенуа Николай Леонтьевич (1813–1898), профессор архитектуры, председатель петербургского общества архитекторов. Обучался в Академии художеств по классу архитектуры в Петербурге, по окончании которой работал помощником К. А. Тона, в частности, при строительстве храма Христа Спасителя в Москве. С 1840—46 гг. совершил поездку за границу в качестве казенного пенсионера. По возвращении в Россию был удостоен звания академика архитектуры, в 1858 г. – профессора. Отец Александра Николаевича Бенуа (1870–1960) – художника, одного из основателей журнала «Мир искусства».

536

Скотти Михаил Иванович (1812–1861) – художник. Родился в Москве в семье итальянца, после смерти отца воспитывался у проф. А. Е. Егорова и посещал классы Академии художеств в Петербурге. С 1845 г. – академик живописи.

537

Резанов Александр Иванович (1817–1837), архитектор, ученик и помощник К. А. Тона при строительстве храма Христа Спасителя в Москве, Большого Кремлевского дворца и Малого театра, впоследствии профессор и ректор Академии архитектуры.

538

Рамазанов Николай Александрович (1815–1867), скульптор. Обучался ваянию в Академии художеств в Петербурге. В Италии работал в качестве казенного пенсионера с 1842 по 1846 г. В 1849 г. удостоен звания академика, в 1856 г. – профессора.

539

Брюллов Карл Павлович (1799–1852), художник, профессор Академии художеств (1836). В 1809 г. поступил в Академию художеств в Петербурге. С 1822 г. жил в Риме. В 1830 г. начал работать над грандиозным полотном «Последний день Помпеи». В Италии приобрел репутацию замечательного портретиста. В 1835 г. возвратился в Россию. В 1850 г. – снова в Италии, где и умер.

540

Абаза Николай Саввич (1837–1901), доктор медицины, сенатор с 1880 г., член Государственного совета с 1890 г.

541

К первой половине 40-х годов XIX в. из династии Демидовых Анатолий Николаевич Демидов (1812–1870) был известен, как и его знаменитый родственник Павел Григорьевич Демидов (1738–1821), на деньги которого было открыто, в частности, Ярославское Демидовское училище высших наук, крупными пожертвованиями на общественные нужды. Большую часть жизни А. Н. Демидов прожил в Европе, нередко наезжая в Россию. В 1841 г. он женился на племяннице Наполеона I Матильде, купил княжество Сан-Донато (около Флоренции) и там назывался князем Сан-Донато.

542

Репнина Варвара Николаевна (1808–1891), фрейлина, писательница, дочь малороссийского генерал-губернатора, кн. Н. Г. Репнина-Волконского и княгини Варвары Алексеевны, урожд. графини Разумовской. (Репнин-Волконский Николай Григорьевич (1778–1845). Князь, в 1809–12 гг. – посланник в Вестфалии, в 1813–14 гг. – генерал-губернатор королевства Саксонии, с 1816 по 1835 г. – военный губернатор Малороссии (Украины).).

543

Раевский Александр Николаевич (1795–1868), отставной полковник. Сын героя Отечественной войны 1812 г. Н. Н. Раевского. Участник русско-турецкой войны в 1810 г., Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов. Подозревался в принадлежности к тайным обществам декабристов, что в ходе следствия не подтвердилось. В 1826 г. чиновник особых поручений при новороссийском генерал-губернаторе, графе М. С. Воронцове. В 1827 г. вышел в отставку. Жил в Москве, умер в Ницце.

544

«Соборное Уложение» 1649 г. (Уложение царя Алексея Михайловича) – сборник законов Русского государства, утвержденный на Земском Соборе 1648–1649 гг. в Москве. В течение 17–18 вв. сохраняло значение основного кодекса феодального права в России.

545

Речь идет о Азовских походах Петра I (1695–1696) против Турции за выход в Азовское и Черное моря, результаты которых были закреплены на Карловицком конгрессе в 1698—99 гг. и подтверждены Константинопольским мирным договором 1700 г.

546

Федор Алексеевич (1661–1682), царь 1676—82 гг., старший сын царя Алексея Михайловича и его первой жены Марии Ильиничны Милославской; после его смерти царем был провозглашен его брат Петр.

547

Печатается по тексту: Гершензон М. Жизнь В. С. Печерина. М., 1910. В сокращенном виде очерк о Печерине первоначально был опубликован в качестве второй главы книги М. О. Гершензона «История Молодой России» (М., 1908; 2-е изд. – М.; Пг., 1923).

Комментарии составлены В. В. Саповым.

548

Обермундшенк (букв.: старший виночерпий) – придворное звание 2-го класса (высшим был первый класс), которое по Табели о рангах соответствовало военному чину генерала и гражданскому чину действительного статского советника.

549

Там же. С. 594, прим.

550

О детских годах В. С. Печерина см. в его «Замогильных записках» (Русское общество 30-х годов XIX в. Люди и идеи. Мемуары современников. М., 1989. С. 148–159 (далее: Замогильные записки).

551

Савва Федосеевич Поярков (ум. 1873) – племянник В. С. Печерина, живший в Одессе и состоявший с ним в переписке. Печерин регулярно посылал С. Ф. Пояркову «отрывки» о своей жизни, которые впоследствии вошли в состав «Замогильных записок». Перечень писем С. Ф. Пояркова к В. С. Печерину, написанных в период с 1865 по 1873, см.: Герцен, Огарев и их окружение. Рукописи, переписка и документы. (Бюллетени Государственного Литературного Музея. № 5). М., 1940. С. 255.

552

См.: Станкевич А. Т. Н. Грановский. Биографический очерк // Т. Н. Грановский. Переписка. М., 1887. Т. I.

553

Былое и думы. Ч. I. Гл. 3 // Герцен А. И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1956. Т. 4. С. 63–64.

554

Павел Александрович Строганов (Строгонов) (1772–1817), дипломат и политический деятель, во время Отечественной войны 1812 года генерал-адъютант при императоре Александре I. Его отец, Александр Сергеевич Строганов в 80-х годов XVIII в. был русским послом во Франции. По рассказу Н. И. Греча, находясь во Франции, «принял он в гувернеры к единственному сыну своему, гр. Павлу Александровичу, якобинца [Жильбера] Ромма (Romme), который впоследствии погиб, пытаясь восстановить робеспиеровское правление. Молодой граф пропитан был революционными правилами, но честная, добрая душа его со временем все переработала: он был самым усердным и ревностным русским патриотом» (Греч Н. И. Записки о моей жизни. М., 1990. С. 323–324). См. также: [Вел. кн.] Николай Михайлович. Граф П. А. Строганов. Т. 1–3. СПб., 1903.

555

Замогильные записки. С. 166.

556

Василий Васильевич Григорьев (1816–1881) – соученик Т. Н. Грановского по Петербургскому университету и один из его ближайших друзей; впоследствии – известный ученый-востоковед. В своих воспоминаниях о Грановском стремился скомпрометировать его и как ученого, и как общественного деятеля.

557

Репетиция (от лат. repetitio – повторение) – то же, что в наше время «семинарское занятие».

558

Христиан Фридрих (Федор Богданович) Грефе (1780–1851) – профессор греческого и латинского языков Петербургского университета, академик (с 1820 г.).

559

Сергей Семенович Уваров (1786–1855) – в 1818–1855 гг. президент Академии Наук, в 1833–1849 гг. министр народного просвещения. Извещая попечителей учебных округов о вступлении в должность министра, Уваров огласил свою знаменитую формулу: «Общая наша обязанность состоит в том, чтобы народное образование совершалось в соединенном духе православия, самодержавия и народности».

560

Замогильные записки. С. 164.

561

Константин Матвеевич Бороздин (1781–1848) – археолог и историк, тайный советник, сенатор (с 1833 г.); в 1826–1833 гг. – попечитель Петербургского учебного округа.

562

Густав Андреевич Розенкампф (1764–1832) – юрист; с 1803 г. служил в Комиссии по составлению законов, в 1822 г. уволен в отставку как противник М. М. Сперанского, после чего занялся литературным трудом. Женат на Марии Франциске Вильгельмине Бларамберг (1780–1834).

563

Кормчие книги (Номоканон) – византийский сборник канонического права. Г. А. Розенкампф составил «Обозрение Кормчей книги в историческом виде» (М., 1829; 2-е изд. СПб., 1839). В. С. Печерин принимал участие в работе над 42-ой главой Кормчей книги.

564

Иоанн III Схоластик – константинопольский патриарх (565–577 гг.), до принятия духовного сана был адвокатом («схоластиком»). Выдающийся церковный законовед, автор двух сборников: «Свод церковных правил, разделенный на 50 титулов» и «Постановления из божественных новелл блаженной памяти Юстиниана» (этот сборник служит дополнением к первому).

565

Юстиниан I (482–565) – император Восточной Римской империи с 527 г., по повелению которого была произведена кодификация действовавшего римского права (Corpus iuris civilis, 529 г.).

566

Имеется в виду картина, изображающая католического святого Франциска Ассизского (1182–1226).

567

Цитата из «Божественной комедии» Данте (Ад. V. 121–123) в переводе М. Лозинского.

568

Сокращенное название французской ежедневной газеты «Journal des Débates politiques et littéraires» («Газета политических и литературных дебатов»), издававшейся в Париже в 1789–1864 гг.

569

Имеются в виду события польского восстания 1830–1831 гг., в начале которого русские терпели неудачи.

570

Цитата из Горация (Оды, IV, 4, 65) в переводе Н. Шатерникова.

571

Александр Христофорович Востоков (1781–1864) – филолог, академик (с 1841 г.), основоположник отечественной школы славяноведения.

572

Замогильные записки. С. 164–165.

573

Там же. С. 166. «Годы учения Вильгельма Мейстера» – название романа И. В. Гёте.

574

Имеется в виду Июльская революция 1830 г. во Франции.

575

Карл Х (1757–1836) – французский король в 1824–1830 гг.

576

Замогильные записки. С. 164.

577

См.: Овсянико-Куликовский Д.Н. История русской интеллигенции. СПб., 1914. Т. 1 (4-е изд.). С. 240–318 (главы VI: «От двадцатых до сороковых годов» и VII: «Белинский»).

578

Былое и думы. Ч. 4. Гл. XXV // А. И. Герцен. Сочинения в 9-ти тт. М., 1956. Т. 5. С. 5–43.

579

Там же. Т. 4. С. 83.

580

«Резиньяция» (или «Смирение», «Отречение») – стихотворение Ф. Шиллера, написанное в 1784 г. («И я в Аркадии родился…»). См.: Шиллер Ф. Собрание сочинений в 7-ми тт. М., 1955. Т. 1. С. 146–148 (перевод Н. Чуковского); Шиллер Ф. Собрание сочинений в 8-ми тт. М.-Л., 1937. Т. I. С. 50–53 (перевод А. Кочеткова).

581

В письме к Н. В. Станкевичу от 29 сентября – 8 октября 1839 г. Белинский писал о своем восприятии Шиллера: «Его «Разбойники» и «Коварство и любовь», вкупе с «Фиеско» – этим произведением немецкого Гюго, – наложили на меня дикую вражду с общественным порядком во имя абстрактного идеала общества, оторванного от географических и исторических условий развития, построенного на воздухе» (Белинский В. Г. Избранные письма. М., 1955. Т. 1. С. 244).

582

Цитата из стихотворения Ф. Шиллера «Элевзинский праздник» (1798). См.: Шиллер Ф. Собрание сочинений в 7-ми тт. М., 1955. Т. 1. С. 295 (перевод В. А. Жуковского). Церера – римское имя Деметры, греческой богини плодородия, которая чтилась и как созидательница гражданственности, правового общества; в честь нее ежегодно справлялся праздник, названный по месту проведения.

583

Текла, Тэкла – юная героиня драмы Ф. Шиллера «Валленштейн». См. также его стихотворение «Тэкла» (Собрание сочинений в 7-ми тт. М., 1955. Т. 1. С. 347–348).

584

Русские переводы см.: Шиллер Ф. Собрание сочинений в 7-ми тт. М., 1955. Т. 1. С. 322–323, 222, 229, 211–212.

585

Имеется в виду рассказ В. М. Гаршина «Красный цветок» (1883), в котором в аллегорической форме изображена революционная жертвенность народника 70-х годов прошлого века.

586

По преданию, эти слова произнес Юлий Цезарь, желая подбодрить кормчего, испугавшегося бури и пытавшегося свернуть судно с ранее намеченного курса.

Эпизод из жизни Герцена рассказан им в XIII-й главе второй части «Былого и дум». См.: Герцен А. И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1956. Т. 4. С. 224.

587

Василий Петрович Боткин (1811/1812—1869) – критик и публицист, член кружка Н. В. Станкевича.

588

Кузина В. С. Печерина – Вера Федоровна Трегубова; сохранились рукописные копии восьми писем Печерина к ней, написанных в 1831–1845 гг. См.: Герцен, Огарев и их окружение. Рукописи, переписка и документы. М., 1940. С. 253.

589

Имеются в виду главным образом письма Гоголя к А. С. Данилевскому 1831–1833 гг. См.: Переписка Н. В. Гоголя. М., 1988. Т. 1. С. 38–51.

590

Николай Иванович Греч (1787–1867) – журналист, издатель и мемуарист.

591

К. Н. Батюшков и С. С. Уваров в 1820 г. выпустили совместно написанную брошюру «О греческой антологии».

592

Мелеагр из Гадары (ок. 140—70 до н. э.) – древнегреческий поэт и философ-киник, автор несохранившихся сатир и эпиграмм, вошедших в коллективный сборник «Stephanos» («Венок»).

593

Федор Васильевич Чижов (1811–1877) – ближайший друг Печерина, окончивший физико-математический факультет Петербургского университета, но в 1840 г. бросивший начатое поприще. После заграничного путешествия, продолжавшегося без малого семь лет (1840–1847), Чижов возвратился в Россию, был арестован и после двухнедельного содержания в Петропавловской крепости сослан в Киевскую губернию, где он занимался шелководством. В 1857 г. приехал в Москву, некоторое время занимался издательской деятельностью, но вскоре оставил ее и стал одним из учредителей железнодорожных компаний. Идейно он был близок славянофилам, входил в состав Московского славянского благотворительного общества.

594

«Европеец» – журнал, издававшийся И. В. Киреевским в 1832 г. После выхода в свет первого номера журнал был запрещен. О причинах запрета см.: Фризман Л. Г. Иван Киреевский и его журнал Европеец // «Европеец». Журнал И. В. Киреевского. 1832. М., 1989. С. 385–479.

595

В 40-х годах – сотрудник «Отечественных записок» при В. Г. Белинском.

596

Проспер-Жолио Кребийон (1674–1762) – французский драматург; его трагедия «Атрей и Фиест» была переведена на русский язык и поставлена в Петербурге уже в 1811 г.

597

Стиль – бронзовый стержень, заостренный конец которого использовался для нанесения текста на дощечку, покрытую воском; противоположный конец стиля делался плоским, чтобы стирать написанное.

598

Архитриклиний – здесь: распорядитель пира («триклинием» называлась столовая комната в доме римлян). Хораг (правильнее: хорег) – состоятельный афинский гражданин, бравший на себя расходы по постановке драмы, содержанию актеров и хора, а также решавший технические и организационные вопросы.

599

«Сын Отечества» – исторический, литературный и политический журнал, основанный Н. И. Гречем и издававшийся в Петербурге в 1812–1844, 1847–1855 гг.

600

Замогильные записки. С. 167.

601

Николай Иванович Пирогов (1810–1881) – ученый, врач, педагог и общественный деятель; в 1828–1832 гг., по окончании Московского университета, готовился к профессуре при Дерптском (ныне Тартуском) университете. Петр Григорьевич Редкин (1808–1891) – теоретик права, историк философии, педагог. С 1830 г. в Берлинском университете слушал лекции Гегеля, с которым был знаком лично.

Куторга Михаил Семенович (1809–1886) – историк, специалист по истории Древней Греции; окончил Петербургский университет и Дерптский профессорский институт.

602

Байрон. Паломничество Чайльд-Гарольда (I, 13). В рус. переводе В. Левика:

Прости, прости!
Все крепнет шквал,
Все выше вал встает,
И берег Англии пропал
Среди кипящих вод

(Байрон Дж. Г. Собрание сочинений в 4-х тт. М., 1984. Т. 1. С. 142.

603

Изида, Исида – в древнеегипетской мифологии богиня плодородия, воды и ветра, волшебства, мореплавания, покровительница умерших; по преданию, под покровом Исиды скрывалась Истина, увидеть которую смертному было не дано. На этот сюжет написано стихотворение Ф. Шиллера «Саисское изваяние под покрывалом» (1795). См.: Шиллер Ф. Собрание сочинений в 7-ми тт. М., 1955. Т. 1. С. 194–197.

604

То есть Жанна д’Арк – героиня драмы Шиллера «Орлеанская дева».

605

Генрих Стеффенс (1773–1845) – немецкий естествоиспытатель, философ и литератор, норвежец по происхождению; К. Маркс, учившийся в Берлинском университете в 1836–1841 гг., слушал у Стеффенса курс антропологии.

606

Леопольд Геннинг (1791–1866) – немецкий философ, ученик Гегеля, профессор Берлинского университета (с 1825 г.), в котором читал курсы по философии Гегеля, главным образом философии права.

607

Карл Людвиг Михелет (1801–1893) – немецкий философ, правый гегельянец.

608

Эдуард Ганс (1798–1839) – немецкий юрист и философ-гегельянец; в Берлинском университете читал курс уголовного права и местного прусского права.

609

Август Бек (1785–1867) – немецкий филолог и историк Древней Греции, основатель греческой эпиграфики, профессор Берлинского университета с 1811 г.

610

Строфа из стихотворения П.-Ж. Беранже «Безумцы»:

Ждет Идея, как чистая дева,
Кто возложит невесте венец.
«Прячься», – робко ей шепчет мудрец,
А глупцы уж трепещут от гнева.
Но безумец-жених к ней грядет
По полуночи, духом свободный,
И союз их – свой плод первородный —
Человечеству счастье дает.
(Перевод В. Курочкина).

611

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Демон» (1823):

В те дни, когда мне были новы
Все впечатленья бытия…

(Пушкин А.С. Собрание сочинений в 10-ти тт. М., 1981. Т. I. С. 321).

612

Цитата из поэмы А. С. Пушкина «Цыганы»:

Но, боже, как играли страсти
Его послушною душой!
С каким волнением кипели
В его измученной груди!
Давно ль, надолго ль усмирели?
Они проснутся: погоди.

613

Эти строки в стихах Шиллера не найдены.

614

Имеется в виду опера-водевиль А. А. Шаховского «Ломоносов, или рекрут-стихотворец», премьера которой состоялась в 1814 г. Об «огромном влиянии» на него этого водевиля В. С. Печерин пишет в «Замогильных записках» (С. 196).

Александр Александрович Шаховской (1777–1846), князь – драматург, режиссер и театральный педагог; в его «водевиле» рассказывается об известном эпизоде из жизни М. В. Ломоносова: в 1740 г. на пути в Дюссельдорф Ломоносова завербовали (предварительно напоив) в прусскую королевскую армию, откуда ему, к счастью, удалось бежать. Подробнее см.: Морозов А. Ломоносов. М., 1965. С. 174–176.

615

Фердинанд Антонолини (ум. 1824) – итальянский композитор, живший и работавший в России. По словам знавшего его современника, «Антонолини известен талантом своим в музыкальных композициях и, сверх того, очень радушен, весел и словоохотлив – настоящий итальянский маэстро» (Жихарев С. П. Записки современника. Воспоминания старого театрала. Л., 1989. Т. 2. С. 171).

616

Непонятно, о каком из братьев Баршевых идет здесь речь. Сергей Иванович Баршев (1808–1882) впоследствии стал профессором уголовного права и полицейских законов Московского университета, в 1863–1870 гг. был ректором. Его брат Яков Иванович (1807–1894) – профессор полицейского и уголовного права Александровского лицея и Петербургского университета, тайный советник при кодификационном отделе Государственного совета. В 1833–1835 гг. они оба были товарищами Печерина по студенческой командировке в Берлин. См.: Литературное наследство. Т. 62: Герцен и Огарев. II. М., 1955. С. 483–484.

617

Имеется в виду эпизод, о котором Руссо рассказывает в 4-й книге «Исповеди» (1731–1732): «Во время моей прогулки в Веве, идя по прелестному берегу, я отдавался самой сладкой меланхолии; мое сердце жарко стремилось к невинному блаженству; я чувствовал в себе умиление; я вздыхал и плакал, как ребенок. Сколько раз, останавливаясь, чтобы плакать вволю, я смотрел, как мои слезы капали в воду… Я охотно сказал бы людям, обладающим вкусом и чувствительностью: «Отправляйтесь в Веве, осмотрите его окрестности, покатайтесь по озеру и скажите, не создала ли природа эти чудные места для таких людей, как Юлия, Клара и Сен-Пре; однако, не ищите их там!» (Руссо Ж.-Ж. Исповедь. СПб., 1901. С. 123). «Юлия, или Новая Элоиза» – роман Ж.-Ж. Руссо (1761).

618

Шильонский замок, воспетый Байроном в поэме «Шильонский узник», расположен на Женевском озере между Клараном и Вильнёвом; возведен в XII – XIII вв. Гершензон приводит цитату из «Шильонского узника» в переводе В. Жуковского:

На лоне вод стоит Шильон;
Там в подземелье семь колонн
Покрыты влажным мохом лет.
На них печальный брезжит свет…
(Байрон Дж. Г. Собрание сочинений в 4-х тт. М., 1981. Т. 3. С. 175).

619

Щадить себя я должен? Искру силы,
Которая в геройских жилах тлеет —
В ленивой жизни тихо погасить, —
Таков великий жребий всех героев!
Гордится червь, и давится ногою,
Следа своей он жизни не оставит
И жалкого существованья!
Но где герой, где повелитель всходит,
Там в пламени его провозглашает
Его приход оцепенелый свет!
Вся жизнь ему дана для жатвы…
Когда же смерть воителя сражает,
То тысячи таинственных голов
Должна природа верой возбудить,
Да ведает его прискорбный век,
Что феникс дивный в пламень упадает!

(Црини. Трагедия в 5-ти действиях, сочинения Кернера. Переведена В. Мордвиновым. С.-Петербург, 1847. С. 3–4: действие 1, выход 2).

Теодор Кернер (1791–1813) – немецкий писатель, участник освободительной войны 1813 г. против Наполеона; его трагедия «Црини» (1813) проникнута ненавистью к оккупантам и, может быть, поэтому пользовалась большим успехом у читателей и зрителей. Главный герой трагедии – венгерский полководец Црини (правильно: Миклош Зриньи; ок. 1508–1566) в 1566 г. возглавил оборону венгерской крепости Сигетвар от войск турецкого султана Сулеймана II, направляющегося походом на Вену, и погиб при попытке вывести гарнизон из разрушенной крепости.

В. Г. Белинский написал по поводу перевода трагедии Кернера (да и по поводу оригинала) довольно суровую рецензию. «…Эта драма, – писал он, – от первой страницы до последней показалась нам очень скучною. Действия в ней нет никакого, да и не могло быть, как это мы сейчас докажем, изложивши ее содержание, что можно сделать в нескольких словах. Солиман, предчувствуя, что ему недолго жить, хочет увековечить свою память последним и самым великим подвигом, который превзошел бы все его прежние. Он решается идти на Вену с страшным войском: но узнавши, что в Сигете заперся герой Црини, хочет сперва взять эту неприступную крепость. Напрасно представляют ему, что это только отнимет у него войско и людей и даст германскому императору возможность собраться с собственными силами и получить помощь со всей Европы. Войска двинулись к Сигету. Жена и дочь Црини вместе с ним. Последняя любит Лоренца Юранича; молодой человек клянется отцу заслужить руку его дочери и выходит из крепости с отрядом навстречу туркам. Отряд возвращается в крепость с богатою добычею, положивши на месте 4 000 турок. Разумеется, Юранич отличился больше всех и предстал своей невесте с турецким знаменем в руках, которое он добыл в бою. Действие, как видите, происходит за сценой, а на сцене только говорят о нем. Да уж как говорят! Сам Солиман не уступит в болтовне никакой куме на свете! Монологи Црини – семимильные. Герой этот является у Кернера добреньким немецким папашей, и семейные сцены между им, женою, дочерью и ее женихом не столько умилительны, сколько приторно сладкие, любовные сцены между Юраничем и Еленой, столько же длинные, сколько и скучные. Црини получил от императора приказ погибнуть вместе с крепостью, но не сдаваться; он понял, что подкрепления ему не будет, потому что чем неудачнее и гибельнее для турок были попытки их приступов к крепости, тем большее возрастали упорство и ярость Солимана. Это положение, в связи с любовью Елены и Лоренца, составляет трагический фон драмы Кернера. Оканчивается тем, что турки берут крепость; Лоренц закалывает Елену по ее просьбе, а потом, подобно Црини, без лат идет на верную смерть в последнем бою. Между тем Ева, жена Црини, сидит в главной башне крепости с зажженным фитилем; увидавши, что муж и сын ее пали, поджигает порох, – и победители вместе с побежденными взлетают на воздух». В общем, заканчивает свой не в меру суровый суд Белинский (что отчасти объясняется и качеством перевода), – «посредственные произведения всегда находят себе переводчиков» (Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. М., 1956. Т. Х. С. 382–383, 385).

620

«Тему Петербурга» в творчестве Печерина проанализировал Н. П. Анциферов, по словам которого Печерин «воспринял проблему борьбы творящего гения города с безликими стихиями в форме окончательного осуждения Петербурга. Для него прежде всего этот город – порождение деспотизма, стоивший тысячи жизней никому неведомых рабочих. Город не оправдал своего торжества над стихиями. Рожденный на костях, он стал преступным городом оков, крови и смрада, возглавляющим тираническую империю. Стихии стали у Печерина орудием карающей Немезиды. Правда с ними. Поднимаются ветры буйные… С ветрами идут юноши, погубленные Петербургом, которых этот демон истребил порохом, кинжалом, ядом. За ними солдаты, принесенные в жертву империализму… И погибающее в волнах население присоединяется к этим проклятиям, отрекаясь от родного города… Последний прилив моря – город исчезает. Являются все народы, прошедшие, настоящие и будущие, и поклоняются Немезиде…

В образе Петербурга проклятию предается весь период русского империализма, символом которого была Северная Пальмира» (Анциферов Н. П. Душа Петербурга. СПб., 1922. С. 93–94). Анциферову принадлежит по-видимому и самая глубокая образно-символическая характеристика Печерина: «Агасфер русской интеллигенции» (Там же. С. 92).

621

Поликрат Самосский (ум. 522 до н. э.) был торговцем, который используя недовольство народа правлением знати в 538 г. установил тиранию на острове Самосе. Ему были присущи эгоизм, энергия. Састь к завоеваниям, щедрость, пристрастие к роскоши, а также любовь к искусству и науке. У него при дворе жили Анакреон, Ивик, Демокед и Пифагор. Благодаря этим качествам он, с одной стороны, походил на персидского деспота, а с другой – на греческого философа. Поликрат содействовал развитию экономики, вел обширные строительные работы (сооружение молов и волнорезов в гавани, водопровод, храм Геры). После того как Камбис завоевал Египет, он расторгнул ранее заключенный союз с египетским царем, направленным против персов. Поликрат был коварно убит по приказу персидского сатрапа Оройта. Известная баллада Шиллера «Перстень Поликрата» написана по мотивам истории правления Поликрата, изложенной Геродотом (Словарь античности. М., 1992. С. 444–445).

622

Поэма Печерина «Триумф смерти» впервые была опубликована А. И. Герценом в Шестой книге «Полярной Звезды на 1861 г.» (с. 172–192) под названием «Pot-Pourri или Чего хочешь, того просишь (Для Февральского праздника 1834.)».

623

Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. Л., 1974. Т. 10. С. 10; см. также комментарии: Там же. Т. 12. С. 189, 278–279.

624

См.: ГерценА.И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1957. Т. 6. С. 391–392.

625

Родольф Крейцер (1766–1831) – французский скрипач, композитор и дирижер; Л. Бетховен, высоко ценивший его игру, посвятил ему сонату для скрипки и фортепиано («Крейцерова соната»).

626

Нестор Васильевич Кукольник (1809–1868) – поэт, романист и драматург, автор казенно-патриотических драм. Отрицательный отзыв о его драме «Рука всевышнего отечество спасла» написал Н. А. Полевой. После закрытия «Московского телеграфа» в обеих столицах была популярна анонимная эпиграмма:

Рука всевышнего три чуда совершила:
Отечество спасла,
Поэту ход дала
И Полевого удушила.

(Цит. по: Вацуро В. Э., Гиллельсон М. И. Сквозь «умственные плотины». Очерки о книгах и прессе пушкинской поры. М., 1986. С. 163.

627

Об этом подробно рассказывает А. И. Герцен – см.: «Былое и думы». Ч. 2. Гл. VIII–IX // Герцен А. И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1956. Т. 4. С. 171–185.

628

Макс Штирнер (псевдоним Каспара Шмидта; 1806–1856) – немецкий философ, теоретик индивидуалистического анархизма, автор книги «Единственный и его собственность» (1844).

629

Ср. перевод Б. В. Гиммельфарба и М. Л. Гохшиллера: «Свободой в себе может быть только вся свобода. Кусок свободы не есть Свобода» (Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков, 1994. С. 149).

630

«Мы стоим у порога новой эпохи. Мир заботился до сих пор лишь о выгодах жизни, о жизни… Но как использовать жизнь? Пользуясь жизнью, тем самым пользуются собой, живым, потребляя и уничтожая ее и себя. Наслаждение жизнью – вот «цель жизни» (Там же. С. 308).

631

Марк Порций Катон Старший (234–149 до н. э.) – римский политический деятель, «жил мыслью» о том, что «Карфаген должен быть разрушен».

632

Больвер – традиционное в России XIX в. написание фамилии английского писателя Эдуарда Джорджа Булвера-Литтона (1803–1873), автора исторических романов, написанных в романтическом духе.

633

Имеются в виду «Анналы» К. Тацита.

634

Впоследствии Печерин признавался, что написал (в Берлине) «эти безумные строки» «в припадке байронизма». И далее: «Не осуждайте меня, но войдите, вдумайтесь, вчувствуйтесь в мое положение! Вот молодой человек 18 лет, с дарованиями, с высокими стремлениями, с жаждою знания, и вот он послан на заточение в Комисаровскую пустыню, один, без наставника, без книг, без образованного общества, без семейных радостей, без друзей и развлечений юности, без цели в жизни, без малейшей надежды в будущем! Ужасное положение!» (Замогильные записки. С. 161).

635

Монте-Пинчо – название одного из холмов, на которых расположен Рим; с него открывается вид на часть города с собором Св. Петра.

636

Александр Людвигович Штиглиц – петербургский банкир.

637

По поводу «Ульрики» близкий друг Гершензона Б. А. Кистяковский писал ему из Берлина 17/30 марта 1910 г.: «Еще в воскресенье, «залпом», с увлечением прочитал Вашего Печерина; жизнь его произвела на меня сильнейшее впечатление…

Кстати, относительно одной технической подробности в Ваших книгах: в каждой из них есть одна и та же черта, которая, может быть, не только излишня, но и вредна. Я имею в виду чересчур реалистические эпизоды в жизни Ваших «героев», которые Вы старательно протоколируете. У Чаадаева Вы открыли геморрой и, кажется, хроническое расстройство желудка, Киреевский, если память мне не изменяет, тоже страдает желудком, наконец, у Печерина Вы отмечаете страсть к «плотно-округленным ляжкам» Ульрики, которую он «хотел бы взять на содержание». У Вашего читателя, который знакомится с просветленным образом Печерина последних десятилетий его жизни, невольно может мелькнуть мысль: «Это тот самый Печерин, который когда-то хотел взять на содержание Ульрику с ее плотно…» и т. д. Вы скажете, что в этом будет виновата «испорченная фантазия» читателя. Может быть. Но разве суггестивная сила писателя, выдвинувшего этот чересчур «яркий» факт, здесь не причем? Должен ли этот факт быть Leitmotiv’ом в биографии Печерина? Имел ли он какое-либо значение для Печерина последних десятилетий? В жизни его отделимы три десятилетия, в биографии 100 страниц и 2–3 часа чтения» (Цит. по: Кистяковский Б. А. Философия и социология права. СПб., 1998. С. 691–692).

638

Дэвид Гаррик (1717–1779) – английский актер, театральный деятель, драматург и критик. Дебютировал в 1741 г., с 1742 по 1776 г. в театре «Друри-Лейн» сыграл все ведущие трагические роли; «вернул» на сцену Шекспира.

Франсуа-Жозеф Тальма (1763–1826) – французский трагический актер; в 1791 г. основал «Театр Республики», выступал в пьесах якобинского содержания. Яркий представитель революционного классицизма.

639

В начале третьей книги «Государства» Платон, излагая «роль поэзии в воспитании стражей», обосновывает необходимость строгого государственного контроля над поэзией и искусством вообще. При этом выясняется, что Гомер в «совершенном» государстве – недопустим. См.: Платон. Собрание сочинений в 4-х тт. М., 1994. Т. 3. С. 149–157.

640

Лаура – возлюбленная Ф. Петрарки; Элоиза – возлюбленная П. Абеляра (хотя в данном случае возможно, что речь идет о Юлии, или «новой Элоизе» – героине романа Ж.-Ж. Руссо) оба имени являются нарицательными для обозначения возвышенной и чистой любви.

641

Замогильные записки. С. 168.

642

См.: Фукидид. История. Л., 1981. С. 79–84. В своей речи Перикл сказал: «…Так как у нас городом управляет не горсть людей, а большинство народа, то наш государственный строй называется народоправством… Город наш – школа всей Эллады, и полагаю, что каждый из нас сам по себе может с легкостью и изяществом проявить свою личность в самых различных жизненных условиях» (Там же. С. 80–81).

643

Юрий Федорович Самарин (1819–1876) – общественный деятель и публицист, славянофил.

Михаил Петрович Погодин (1800–1875) – историк, писатель и журналист, сын крепостного, отпущенного на волю в 1806 г.; в 1826–1844 гг. профессор Московского университета, с 1841 – академик Петербургской АН.

644

Дмитрий Алексадрович Валуев (1820–1845) – историк и общественный деятель, славянофил; в 1843 г. основал и редактировал журнал «Библиотека для воспитания».

Иван Сергеевич Аксаков (1823–1886) – публицист, поэт, общественный деятель, славянофил; сын писателя С. Т. Аксакова, зять Ф. И. Тютчева.

645

Петр Матвеевич Терновский (1798–1874) – протоиерей, профессор богословия и церковной истории; Эдуард Николаевич Геринг – преподаватель немецкого языка; Михаил Степанович Гастев (1801–1883) – преподаватель вспомогательных исторических дисциплин (геральдики, исторической географии, хронологии). Подробнее о них см.: Аксаков К. С. Воспоминания студентства 1832–1835 годов // Русское общество 30-х годов XIX в. М., 1989. С. 314.

646

Семен Мартынович Ивашковский (1774–1850) – профессор греческого языка с 1819 г.

647

Сергей Григорьевич Строганов (Строгонов) (1794–1882) – граф, участник Отечественной войны 1812 г., с 1816 г. – штаб-ротмистр лейб-гвардии Гусарского полка, с 1828 г. генерал-майор, в 1835–1847 гг. попечитель Московского учебного округа, председатель московского цензурного комитета.

648

Входящие, оставьте упованья (итал.) – надпись над вратами Ада в поэме Данте «Божественная комедия» (III, 9); перевод М. Лозинского.

649

Слова из трактата Н. Макиавелли «Государь» (гл. XVIII).

650

Замогильные записки. С. 172–174.

651

Иван Михайлович Снегирев (1793–1868) – ординарный профессор латинской словесности Московского университета (1826–1836), цензор московского цензурного комитета (1826–1850), университетский товарищ П. Я. Чаадаева; «Дневник» Снегирева, на который ссылается М. О. Гершензон, вышел отдельным изданием (М., 1904–1905. Т. 1–2).

652

«Философическое письмо» П. Я. Чаадаева было опубликовано в 15-м номере журнала «Телескоп» (1836), вышедшем в начале октября. Вскоре журнал был закрыт, издатель (Н. И. Надеждин) выслан в Усть-Сысольск, цензор отстранен от должности, а сам автор «высочайше» объявлен сумасшедшим.

Премьера «Ревизора» состоялась 19 апреля 1836 г. В театр неожиданно приехал Николай I, который «пьеской» остался «чрезвычайно доволен». Подробнее см.: Сапов В. В. Обидчик России. Дело о запрещении журнала «Телескоп» (Новые документы о П. Я. Чаадаеве) // Вопросы литературы. 1995. Вып. III.

653

Джузеппе Маццини (Мадзини) (1805–1872) – итальянский революционер, один из вождей итальянского национально-освободительного движения, руководитель и идеолог его левого республиканского направления.

654

Виктор Консидеран (1808–1893) – французский социалист-утопист, последователь Ш. Фурье; его книга «Социальная участь», изданная в Париже в 1834–1844 гг. в трех томах, является одним из наиболее систематизированных изложений взглядов Фурье.

655

«Фаланга» (1836–1849) – фурьеристский журнал, выходивший под редакцией Консидерана.

656

Пьер-Анри Леру (1797–1871) – французский публицист, социалист-утопист, один из видных представителей христианского социализма; название его сочинения – «Опыт о равенстве».

657

Этьен Кабе (1783–1856) – французский социалист-утопист; в 40-х гг. XIX в. он пытался создать в Америке (в штате Техас) колонию французских рабочих, основанную на принципах «неклассового» коммунизма, изложенных им ранее в социально-утопическом романе «Путешествие в Икарию»; опыт Кабе окончился полной неудачей.

658

Луи Блан (1811–1882) – французский социалист-утопист, историк и журналист, деятель революции 1848 года.

659

Пьер Жозеф Прудон (1809–1865) – французский философ, основоположник теории анархизма; автор трактатов «Что такое собственность?» (в котором сформулирован самый знаменитый афоризм Прудона: «Собственность – это кража»), «Бедность как экономический принцип» и др. Последнее издание на русском языке: Прудон П. Ж. Что такое собственность? М., 1998.

660

Джованни Пико делла Мирандола (1463–1494) – итальянский мыслитель эпохи Возрождения; в 1486 г. обнародовал «900 тезисов», взятых из всех ему известных философских и религиозных учений, и вызвался защитить их в Риме перед учеными христианского мира; введением к ним явилась «Речь о достоинстве человека» – одно из самых знаменитых свидетельств ренессансного мировосприятия.

661

Редемптористы – орден Искупителя, основанный в 1732–1744 г. в Италии и тесно связанный с орденом иезуитов (redemptio – искупление, лат.).

662

Михаил Никифорович Катков (1818–1887) – журналист и публицист, в 30-е годы примыкал к кружку Н. В. Станкевича, был близок с В. Г. Белинским, А. И. Герценом, М. А. Бакуниным, в начале 40-х годов порвал старые литературные связи. В 1850–1855 и 1853–1887 гг. редактировал газету «Московские ведомости».

663

Королларий – следствие, получающееся из доказательства теоремы; в учении Спинозы суждение, вытекающее как следствие из каких-либо других положений.

664

Фелисите-Робер де Ламенне (1782–1854) – французский религиозно-политический деятель, философ и писатель, аббат, один из создателей системы «христианского социализма».

665

Жан-Батист-Анри Лакордер (1802–1861) – французский проповедник, в 20-е годы вместе с Ламенне издатель журнала «L’Avenir» («Будущее»), на страницах которого отстаивал идею независимости церкви от государства.

666

Филипп Жозеф Бюше (1796–1865) – французский политический деятель и историк, один из идеологов христианского социализма.

667

От франц. résurrection – воскресение (то есть орден «Воскресения Господня»). Богдан Яньский (Янский), экономист по профессии, был последователем Сен-Симона; в 1835 г. во Франции он основал ультрамонтанский кружок «Братство Национального Служения», ставивший своей целью «воскрешение» Польши.

668

Петр Семененко (1814–1886) – участник польского восстания 1830–1831 гг., после подавления восстания эмигрировал во Францию, где сначала примкнул к «Демократическому обществу», затем принял духовный сан (ксендз), стал религиозным проповедником, участвовал в основании ордена «Воскресения Господня» (ресуррекционистов).

669

Федор Федорович Печерин (р. 1807) – двоюродный брат В. С. Печерина, воспитывался в школе гвардейских подпрапорщиков, служил в лейб-гвардии Московском полку, в 1848 г. в чине полковника вышел в отставку и умер холостым в Одессе в середине 1850-х годов.

670

Люттих – немецкое название бельгийского города Льежа.

671

Иов. 2, 10; 1, 21. В Синодальном переводе: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!»

672

Ис. 35, 10.

673

Лк. 1,38.

674

Мф. 25, 21.

675

Виттем (Виттен) – город на территории Рейнской провинции в Германии.

676

Первая часть цитаты из Августина – ошибочна; Августин слышал другие слова, ставшие причиной его обращения в христианство. «И вот слышу я голос из соседнего дома, – рассказывает он в «Исповеди» (VIII, XII, 29), – не знаю, будто мальчика или девочки, часто повторяющий нараспев: «Возьми, читай! Возьми, читай!»… Я встал, истолковывая эти слова как божественное веление мне: открыть книгу и прочесть первую главу, которая мне попадется… Я схватил их [апостольские Послания], открыл и в молчании прочел главу, первую попавшуюся мне на глаза: «Не в пирах и в пьянстве, не в спальнях и не в распутстве, не в ссорах и в зависти: облекитесь в Господа Иисуса Христа и попечение о плоти не превращайте в похоти». Я не захотел читать дальше, да и не нужно было: после этого текста сердце мое залили свет и покой; исчез мрак моих сомнений» (Августин Аврелий. Исповедь. М., 1991. С. 210–211).

Вторая часть цитаты тоже взята из «Исповеди» (X, XXVII, 38): «Поздно полюбил я Тебя, Красота, такая древняя и такая юная, поздно полюбил я Тебя!» (Там же. С. 261).

677

Госпицией (не совр. «хоспис») в прошлом веке назывался дом типа постоялого двора, гостиница, обслуживающаяся монахами.

678

Цитата из поэмы А. С. Пушкина «Цыганы» (Пушкин А. С. Собрание сочинений в 10 тт. М., 1981. Т. III. С. 144). По признанию самого В. С. Печерина, когда вышли «Цыганы» Пушкина (отдельной книгой – в мае 1827 г.), «я тотчас понял себя и свое назначение» (Замогильные записки. С. 301).

679

Алексей Федорович Орлов (1786–1861) – военный и государственный деятель, брат декабриста М. Ф. Орлова; за участие в подавлении восстания декабристов получил титул графа; в 1844–1856 гг. шеф жандармов и начальник Третьего отделения.

680

Леонтий Васильевич Дубельт (1792–1862) – начальник штаба корпуса жандармов (с 1835 г.) и управляющий Третьим отделением (1839–1856).

681

Карл Васильевич Нессельроде (1780–1862) – министр иностранных дел России в 1816–1856 гг.

682

Петр Яковлевич Убри (1774–1847) – русский посланник при Германском союзе, действительный статский советник.

683

См.: Герцен А. И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1957. Т. 6. С. 400.

684

Отчет представляет из себя брошюру объемом в 87 стр. «Печеринскому процессу» посвящена также статья Джона Мильдуна (Mildoon) «Famous Irish Trails. «The Bible Burning Case»» [ «Знаменитые ирландские процессы: Дело о сожжении Библии»], напечатанная в журнале «The Irish Packet». Dublin, 1904, 16 April. II. № 29. P. 714–715 (М. О. Гершензон ссылается на нее ниже).

685

Дмитрий Львович Крюков (1809–1845) – профессор римской словесности и древностей Московского университета, участник кружка Герцена в 40-х гг., товарищ Печерина, П.Г. Редкина, М.С. Куторги и др. по «профессорскому институту» в Дерпте.

686

А. И. Герцен рассказывает о своей встрече с Печериным в седьмой части «Былого и дум» (гл. VI: «Pater V. Petcherine»). См.: Герцен А. И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1957. Т. 6. С. 390.

687

Поэма Печерина «Торжество смерти» была напечатана впервые в «Полярной звезде» на 1861 г. (кн. VI) и в сборнике «Русская потаенная литература» (Лондон, 1861).

688

Близкое к тексту изложение письма Печерина к Герцену от 15 апреля 1853 г. (См.: Герцен А. И. Сочинения. Т. 6. С. 393–394).

689

Цитата из ответного письма Герцена от 21 апреля 1853 г. (Там же. С. 396).

690

Мишель Шевалье (1806–1879) – французский экономист, в молодости сен-симонист, впоследствии сторонник умеренной конституционной монархии.

691

Почти полностью приведено письмо Печерина к Герцену от 3 мая 1853 (Герцен А. И. Сочинения. Т. 6. С. 397–398).

692

Замогильные записки. С. 164.

693

Цистерцианский монашеский орден был основан бенедиктинским монахом Робертом из Шампани в 1098 г. в местечке Сито (Цистерциум) во Франции, неподалеку от г. Дижона; устав ордена в 1113 г. разработал Бернар Клервоский (1090–1153). Упомянутые выше трапписты – члены католического монашеского ордена, основанного в 1636 г. де Рансе, аббатом цистерцианского монастыря Ла Трапп (откуда и происходит название ордена). Орден траппистов известен своим строгим уставом, требовавшим обета молчания.

694

Шарль-Форб де Монталамбер (1810–1870) – французский писатель и политический деятель; в 1830– 1840-е гг. глава либеральной католической партии.

695

Имеется в виду апостол Петр (Симон), который до своего обращения занимался ловлей рыбы. «Отныне будешь ловить человеков», – сказал ему Иисус Христос (Лк. 5, 10).

696

Константин Великий (Флавий Валерий) (ок. 285–337) – римский император с 306 г., которого церковная традиция называет равноапостольным и связывает с ним коренной поворот от преследования христианства к покровительству новой религии; в 330 г. он перенес столицу империи из Рима в Византий, получивший название Константинополя.

697

Григорий VII (Гильдебрандт) (ок. 1020–1085) – римский папа с 1073 г.; вел длительную, полную драматических коллизий, борьбу с германским императором Генрихом IV против светской инвеституры (права назначать епископов), в конечном счете потерпел в этой борьбе поражение и в 1084 г. вынужден был бежать из Рима к своим союзникам, умер в изгнании. Предсмертные слова Григория VII Печерин избрал также в качестве эпиграфа к одному из своих автобиографических отрывков, явно относя их к самому себе. См.: Замогильные записки. С. 292.

698

Неточная цитата из стихотворения В. А. Жуковского «К портрету Гёте» (1819):

Свободу смелую приняв в себе закон,
Всезрящей мыслию над миром он носился.
И в мире всё постигнул он —
И ничему не покорился.
(Жуковский В.А. Стихотворения. Поэмы. Проза. М., 1983. С. 152).

699

Эта фотография воспроизведена в «Литературном наследстве». Т. 62: Герцен и Огарев. II. М., 1955. С. 467.

700

В главу 2-ю книги «История молодой России» «В. С. Печерин» после слов «свои издания» М. О. Гершензоном сделана вставка: «то «Записки» П. Долгорукова 1863 г., его же брюссельский «Листок» 1862»… Первый том «Мемуаров» П. В. Долгорукова вышел в Женеве в 1867 г., а не в 1863 году, как указывает М. О. Гершензон. В этих «Мемуарах» представлена анекдотическая история России от Петра I до середины XVIII в. Подробнее см.: Долгоруков П. Петербургские очерки. Памфлеты эмигранта. 1860–1867. М., 1992. С. 465.

701

Борис Николаевич Чичерин (1828–1904) – социальный философ, правовед, писатель и публицист, профессор Московского университета. Приведенный отзыв о нем Герцена содержится в очерке «Н. Х. Кетчер» из 4-ой части «Былого и дум». См.: Герцен А. И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1956. Т. 56. С. 250.

702

Там же. С. 575 (очерк «Н. И. Сазонов» из цикла «Русские тени»).

703

Там же. С. 324 («Былое и думы». Ч. 5 [а не 4, как указывает М. О. Гершензон], гл. XXXVII).

704

«Неточная цитата из стихотворения Г. Гейне «J etzt wohin?» («Теперь куда?»): «Aber meinen eignen Stern / Kann ich nirgends dort erblicken». В пер. Л. Гйнзбурга: «Но нигде не нахожу я звезды моей заветной» (Гейне Г. Стихотворения. Поэмы. Проза. М., 1971. С. 427).

705

Печерин читал «Letzte Gedichte und Gedanken von H. Heine. Aus dem Nachlasse des Dichters zum ersten Male veröffentlich». Hamburg, 1869 («Последние стихотворения и мысли Генриха Гейне»).

706

Герцен А. И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1955. Т. 1. С. 282. Аналогичные две строки: «Просто непонятно, зачем людям даются такие силы и стремления, которые некуда употребить».

707

Там же. Т. 5. С. 300 («Былое и думы». Ч. 5. Гл. XXXVI).

708

Там же. Т. 1. С. 281.

709

См.: Там же. Т. 6. С. 18 («Былое и думы». Ч. 6. Гл. II).

710

Там же. Т. 5. С. 333.

711

Имеется ввиду поражение Франции в ходе франко-прусской войны 1871 г.

712

«Сила и материя» – сочинение немецкого философа Людвига Бюхнера (1824–1899), врача, естествоиспытателя и философа, представителя вульгарного материализма (рус. перевод: СПб., 1907).

713

Неточная цитата из первой части «Фауста» Гёте (слова Мефистофеля студенту в сцене «Рабочая комната Фауста»):

Mit Worten läßt sich trefflich streiten,
mit Worten ein System bereiten,
an Worte läßt sich trefflich glauben,
von einem Wort läßt sich kein Jota rauben.
Бессодержательную речь
Всегда легко в слова облечь.
Из голых слов, ярясь и споря, здания теорий.
(Гёте И. В. Фауст. М., 1969. С. 97. Пер. Б. Л. Пастернака).

714

Первый Ватиканский собор происходил в 1869–1870 гг. Созыву собора предшествовало издание «Силлабуса», опубликованного в 1864 г. как приложение к энциклике папы Пия IX того же года «Quanta cura» («Какая забота», лат.). В «Силлабусе», состоящем из 80 статей, подвергаются анафеме важнейшие научные, политические и общественные течения и идеи Нового времени, которые сведены в 10 крупных разделов: рационализм; пантеизм и атеизм; социализм и коммунизм; заблуждения относительно церкви и ее прав; заблуждения в отношении гражданского общества; заблуждения в области морали. 80-я статья гласит: «Анафема тому, кто скажет: римский папа может и должен согласовываться и считаться с прогрессом, либерализмом и новейшей государственностью». Вселенский собор провозгласил догмат о «непогрешимости папы». Пока работал собор, в ходе борьбы за объединение Италии была упразднена светская власть папы; через месяц Пий IX объявил о прекращении деятельности собора.

715

«Так я хочу, так я приказываю» – слова властной женщины, требующей казни неугодившего ей раба из шестой «Сатиры» Ювенала.

716

Выражение «Государство – это я» приписывается французскому королю Людовику XIV; словами «После нас хоть потоп» фаворитка короля Людовика XV маркиза Помпадур утешала короля после поражения французских войск при Росбахе. 1789 – год начала Французской революции, 1792 – казнь короля Людовика XVI.

717

Гонорий II (в миру Кадал Пармский), римский папа в 1061–1072 гг. (впоследствии антипапа: одновременно с ним папой был Александр II). «После смерти Николая II в церкви произошел раскол, ибо ломбардское духовенство не пожелало подчиниться Александру II, избранному в Риме, и сделало Кадала Пармского антипапой. Генрих же IV [германский император], которому ненавистно было усиление папской власти, пытался убедить папу Александра отказаться от тиары, а кардиналов – собраться в Германии для избрания нового первосвященника… Папа собрал собор и на нем лишил Генриха императорского и королевского достоинства. Некоторые народы Италии приняли сторону папы, другие сторону Генриха, – отсюда и пошло разделение на гвельфов и гибеллинов…» (Макиавелли Н. История Флоренции. М., 1987. С. 27).

718

Диоцез (от греч. diokesis – управление) – епархия, территориально-административная единица в системе управления католической церкви.

719

Замогильные записки. С. 176.

720

«Ученейший и достославный муж NN, истинное украшение научного мира, прославившийся тем, что только теперь – благодаря Минерве – буква E, которая по небрежности вкралась при переписке, исправлена, как и должно, на ѣ. См. комментарий к «Полному собранию сочинений» Пушкина. Новое и исправленное издание, напечатанное по древнейшим московским рукописям, снабженное многочисленными примечаниями и подробнейшими указателями. Лейпциг. В типографии Тейфельсдрека. Год 2871 от Р.Х.» (лат.).

Выражение «благодаря Минерве» – иронический парафраз горациева «Invita Minerva» – «наперекор Минерве», – то есть без вдохновения.

Тейфельсдрек (в букв. переводе с немецкого – «чертов помет») – главный герой книги Т. Карлейля «Sartor Resartus. Жизнь и мысли герр Тейфельсдрека» (Т. 1–2. М., 1904); примерно такой же «ученый», как чеховский автор «письма ученому соседу» или флоберовские Бувар и Пекюше.

721

Отец В. С. Печерина, Сергей Пантелеевич, полковник в отставке, родился в 1781, а умер в 1866 г. Судя по воспоминаниям сына, это был человек малообразованный, деспотический, жестокий. «По благому русскому обычаю, – писал В. С. Печерин, – отец мой, разумеется, сек своих дворовых людей. Еще теперь слышу их вопли, как их драли в конюшне. Мать подсылала меня к отцу ходатайствовать за Ваську или Яшку. Я плакал, умолял, целовал руки у отца, и иногда мне удавалось смягчить суровость русской судьбы… Но и мать моя [Пелагея Петровна, урожденная Симоновская, умерла в 1858 г.] сама была жертвою… Однажды она взяла меня за руку, повела в уголок и поставила на колени подле себя перед образом св. Николая и со слезами сказала: «О, св. Николай! ты видишь, как несправедливо с нами поступают!» Между тем в ближней комнате шла вечеринка. Песенники пели с бубнами и тарелками модную в то время песню:

Посреди войны кровавой
Истреблю тебя, любовь!
Разорву твой плен суровый
И свободен буду вновь!

Но царицею этого праздника была не мать моя, а другая… Эта другая – была жена нашего полковника, хитрая и красивая полька, с которою отец имел почти открытую связь… Тут я бросаю перо и невольно задумываюсь. Вот где узел моей жизни! Вот таинство судьбы! Вот греческая трагедия! Вот Орест, отмщающий за обиду не отца, а матери!.. Эта обида, нанесенная женщине и матери, глубоко запала мне в душу. Какое-то темное бессознательное чувство мести овладело мною и преследовало меня повсюду. Как иначе объяснить эту тоску по загранице, это беспрестанное желание отделаться от родительского дома, искать счастия где-нибудь в другом месте?» (Замогильные записки. С. 151).

722

О смерти Пояркова см. выше, прим. 718.

723

Даниэль О’Коннел (1775–1847) – деятель ирландского национального движения, возглавлявший борьбу за предоставление гражданских прав католикам и отмену англо-ирландской унии; в 1829 г. возглавил ирландскую фракцию в английском парламенте.

724

Гершензон имеет в виду книгу: Станкевич Николай Владимирович. Переписка его и биография, написанная П. В. Анненковым. М., 1857, а также: Н. В. Станкевич. Стихотворения. – Трагедия. – Проза. М., 1890.

725

Станкевич Н. В. Стихотворения. – Трагедия. – Проза. М., 1890. С. 176–182.

726

Боткин В. П. Белинскому В.Г. 20–23 марта 1842 г. // Пыпин А.Н. Белинский, его жизнь и переписка. Т. II. Спб., 1876. С. 142.

727

В письме от 13 сентября 1844 г. Огарев писал: «…есть границы слабости и силы… Право, чувство границ, зависимость от случая тревожит меня болезненнее всего на свете» и т. д. – Гершензон М. История одной дружбы… VIII. С. 95.

728

Гершензон М. История одной дружбы… IX. С. 53.

729

Имеется в виду: Влазнев Вас. Материалы для историко-статистического очерка бывших «Государевых Дворцовых рыбных ловцов сел: Белоомута, Ловец, Любичи и Дединова». – Труды Рязанской ученой архивной комиссии. 1894 год (десятый). Рязань, 1895. Том IX. Вып. 2. С. 103–136.

730

Мендельсон Николай. Н. П. Огарев в воспоминаниях его бывшего крестьянина. – Под знаменем науки. Юбилейный сборник в честь Николая Ильича Стороженка. М., 1902. С. 657–663; Воспоминания писателей-самородков. – Русская мысль. М., 1902. Кн. XI. С. 116–117.

731

См.: Семевский В. И. Крестьянский вопрос в России в XVIII и первой половине XIX века. В 2 тт. Т. II. Крестьянский вопрос в царствование Императора Николая. СПб., 1888. С. 227–231.

Влазнев Вас. Материалы для историко-статистического очерка… Приложения к описанию Н. Белоомута. Копия с отпускного акта г. Н. Огарева. – Труды Рязанской ученой архивной комиссии. 1894 год. Том IX. Вып. 2. Рязань, 1895. С. 103–136, 124–128.

П. В. Анненков и его друзья. Литературные воспоминания и переписка 1835–1885 годов. СПб., 1892. С. 71–74; С. 113–115.

Повалишин А. Д. Свободные хлебопашцы в Рязанской губернии. – Труды Рязанской ученой архивной комиссии. 1892 год. Том VII. № 3. Рязань, 1893. С. 34–36.

732

В примечании от редакции говорилось: «Но это освобождение не доставило крестьянам тех благ, какие бы можно было ожидать. Огарев уступил им свои владения (напр., у села Белоомут на Оке, с 4000 душ) за небольшую, сравнительно, сумму, но эта сумма была внесена местными кулаками, которые и извлекли из этой покупки значительные выгоды, тогда как остальная масса стала в зависимость от кулаков и, как говорят, скоро оказалась без земли, разорилась – и многие пошли по миру» (Из писем людей сороковых и пятидесятых годов). (Сообщение Е. Ф. Корша.) – Помощь голодающим. Научно-литературный сборник. М. Издание «Русских ведомостей». 1892. С. 527.

733

Из писем Н. П. Огарева к Е.Ф.К. 28 июня (1847 г. из Саранского уезда); (1847 г.) 20 августа. Акшино; Евг. Ф.К. и Тимофею Ник. Грановскому (1847 г.) – Там же. С. 521–528.

734

В примерно указанный исследователем временной период такого сообщения не обнаружено. Но «Пермские губернские ведомости» в принципе уделяли большое внимание вопросам просвещения, народного образования, учебным заведениям для простых классов. В рубрике «По Пермскому краю» практически постоянно публиковалась информация, аналогичная той, которую дает Гершензон.

735

Батюшков Помпей Николаевич (1810–1892), действительный тайный советник. Окончив в Петербурге артиллерийское училище, поступил на военную службу. Вскоре перешел в ведомство Министерства внутренних дел и в 1850 г. был назначен вице-губернатором в Ковно. Последовательно занимал должности помощника попечителя виленского учебного округа, вице-директора департамента духовных дел иностранных исповеданий и попечителя виленского учебного округа, был членом Совета при Министерстве народного просвещения, а также членом многих учебных благотворительных и религиозных обществ и братств. Известен изданиями по истории, археологии, этнографии северо– и юго-западных районов России. Помимо научных изданий издал в 1887 г. сочинения своего старшего брата, поэта К. Н. Батюшкова.

736

Нессельроде Карл-Роберт (Карл Васильевич) (1780–1862), граф, сын русского посланника в Лиссабоне, служил при Павле I во флоте, в армии, при Александре I стал секретарем посольства в Париже. С 1816 по 1856 г. возглавлял ведомство иностранных дел. В 1844—56 гг. – государственный канцлер. При Александре I придерживался ориентации на Австрию и Пруссию, при Николае I, вопреки своим убеждениям, проводил линию царя на сближение с Англией и Францией.

737

Тучкова-Огарева Наталья Алексеевна (1829–1913), вторая жена Н. П. Огарева.

738

Горсткин Иван Николаевич (1798–1876), титулярный советник. Сын тульского помещика. Воспитывался в Московском университетском пансионе. На военную службу вступил юнкером в 1814 г., которую закончил в 1821 г. поручиком лейб-гвардии егерского полка. В 1824 г. определен в штат гражд. канцелярии Моск. военного генерал-губернатора. В 1825 г. – советник Московского губернского правления. Член Союза благоденствия (1818), московской управы Северного общества (1825) и тайной декабристской организации «Практический союз» (1825). После ареста отправлен в ссылку в Вятку, где жил под надзором и служил в канцелярии губернатора. С 1828 г. жил в Пензе. В 1848 г. ему было предоставлено право поступления на службу в Москве и беспрепятственного въезда в Петербург. Умер в Пензе.

739

Лихарев Владимир Николаевич (1803–1840), подпоручик квартирмейстерской части. В 1817 г. вступил колонновожатым в Моск. учебное заведение для колонновожатых, откуда выпущен прапорщиком, в 1823 г. подпоручик. Член Южного общества декабристов. Приговорен к каторжным работам. По окончании срока с 1828 г. находился на поселении в г. Кондинск Тобольской губ., с 1830 г. в г. Курган. В 1837 г. определен рядовым в действующую армию в Отдельный Кавказский Корпус. Убит в сражении с горцами.

740

Тизенгаузен Василий (Вильгельм-Сигизмунд) Карлович (1779 или 1780–1857), полковник, командир Полтавского пехотного полка. Из дворян Лифляндской губ. Лютеранин. Воспитывался в I кадетском корп. (поступил в 1789 г.). Участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов. Член Южного общества (1824). Приговорен к каторжным работам на 2 года, срок сокращен до 1 года; в 1828 г. отправлен на поселение в г. Сургут Тобольской губ., затем в Ялуторовск. В 1853 г. разрешено возвратиться на родину в Нарву. По амнистии 26 августа 1856 восстановлен в прежних правах.

741

Толстой Владимир Сергеевич (1806–1888), прапорщик Московского пехотного полка. В службу вступил унтер-офицером в Екатеринославский кирасирский полк в 1823 г. Член Южного общества (1824). Приговорен к каторжным работам. По особому повелению царя отправлен прямо на поселение в Тункинскую крепость Иркутской губ. В 1829 г. определен рядовым на Кавказ. Уволен от службы в чине есаула в 1849 г. По амнистии 1856 г. освобожден от всех ограничений.

742

Балашев Александр Дмитриевич (1770–1837), ген. – адъютант. В 1791 г. начал действительную службу поручиком в лейб-гвардии Измайловском полку, в 1809 г. – генерал-адъютант, генерал-лейтенант, Санкт-Петербургский военный губернатор. В 1810 г. – член Государственного совета и министр полиции. Участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов 1813—14 гг. С 1819 по 1828 г. – ген. – губернатор округа (губернии Орловская, Тульская, Рязанская, Тамбовская и Воронежская). С 1832 по 1834 г. член Военного совета.

743

Розен Андрей Евгеньевич (1799–1884), барон, поручик лейб-гвардии Финляндского полка. Воспитывался в Нарвском народном училище (1812), в 1815 г. поступил в I кадетский корпус, откуда выпущен прапорщиком в лейб-гвардии Финляндский полк. Членом тайных обществ декабристов не был. Присутствовал на совещании членов Северного общества 11 и 12 декабря 1825 г. Участник восстания на Сенатской площади. Приговорен к каторжным работам на 10 лет, срок сокращен до 6 лет, по отбытии срока переведен на поселение в г. Курган Тобольской губ. В 1837 г. определен рядовым в Кавказский корпус. В 1839 г. по болезни уволен с военной службы. Проживал под строгим надзором на родине в Эстляндской губ., с 1855 г. в Харьковской губ. (освобожден от надзора с запрещением въезда в столицы). По амнистии 26 августа 1856 г. восстановлен в правах, после 1861 г. жил в имении Каменке Изюмского уезда. Его «Записки декабриста» появились на немецком языке в 1869 г., а затем неоднократно издавались в России.

744

Бобрищев-Пушкин Николай Сергеевич (1800–1871). Поручик квартирмейстерской части. Член Союза благоденствия (1820 или 1821 г.) и Южного общества. Арестован в Тульчине в 1826 г. Приговорен к ссылке навечно, срок сокращен до 20 лет. Отправлен на поселение в Среднеколымск Якутской обл. (1826), откуда пытался бежать. В 1827 г. переведен в Туруханск. Поступил сначала в Троицкий монастырь близ Туруханска в 1827 г., затем переведен в Спасский монастырь в Енисейске в 1828 г. В 1829 г. находился на излечении в енисейской городской больнице, в 1831 г. переведен в дом умалишенных в Красноярск. В 1833 г. в Красноярск прибыл на поселение его брат, Павел Сергеевич. В 1839 г. разрешено перевести обоих братьев в Тобольск. В 1856 г. обоим было разрешено вернуться на родину в Тульскую губ.

745

Шаховской Федор Петрович (1796–1829), князь. Отставной майор. В службу вступил в 1813 г. в резервную команду лейб-гвардии Семеновского полка. Участвовал в военных действиях 1814 г. на территории Франции до взятия Парижа. Уволен в отставку майором (1822). Член Союза спасения и Союза благоденствия. Приговорен к ссылке на вечное поселение. Отправлен в Сибирь 27 июля 1826 г., поселен в Туруханске Енисейской губ. В 1827 г. переведен в Енисейск. В 1829 г. в связи с психич. заболеванием переведен в Спасо-Евфимиевский монастырь (Суздаль), где и умер. Автор записок о Туруханском крае.

746

«Энеида» – знаменитая поэма римского поэта Вергилия Марона Публия (70–19 до н. э.), написанная в параллель «Илиаде» и «Одиссее».

747

Покровский Михаил Михайлович (1869–1942), языковед и филолог, ученик и последователь Ф. Ф. Фортунатова. Профессор по истории римской литературы.

748

Стасов Владимир Васильевич (1824–1906), художественный и музыкальный критик, историк искусства, почетный член Академии наук (с 1900).

749

Александр Васильевич Никитенко (1804–1877) – критик и журналист, профессор Петербургского университета, цензор, в 1847–1848 гг. редактор журнала «Современник». Здесь и далее М. О. Гершензон цитирует его «Дневник» (М., 1955. Т. 1–2).

750

Замогильные записки. С. 165. Отрывок называется «Эпизод из петербургской жизни (1830–1833)».

751

Замогильные записки. С. 167.

752

Там же. С. 166.

753

Ссылка на Данте сделана Печериным неправильно; вероятнее всего имеется в виду пизанский архиепископ Руджери дельи Убальдини (ум. 1295 г.), который обманным путем захватил власть в городе, а главного своего соперника Уголино вместе с двумя его сыновьями и двумя внуками заточил в башню и уморил голодом. Об этом Данте рассказывает в начале 33-й песни «Ада».

754

Герцен А. И. Сочинения в 9-ти тт. М., 1957. Т. 6. С. 388 («Былое и думы». Ч. 7. Гл. VI). «… я… спрашивал себя, – пишет здесь Герцен, – неужели этот человек может быть католиком, иезуитом? Ведь он уже ушел из царства, в котором история делается под палкой квартального и под надзором жандарма. Зачем же ему так скоро занадобилась другая власть, другое указание?»

755

Петр Владимирович Долгоруков (1816–1868), князь – публицист и историк, в 1859 г. эмигрировавший из России.

756

Стихотворение «Прочь, о демон лучезарный», опубликованное в журнале «Русская старина» и приписанное Н.С. Тихонравовым В. С. Печерину, на самом деле ему не принадлежит. По мнению А. А. Сабурова, «именно на этом стихотворении, отличающемся романтической экзальтацией и мистическим духом, Гершензон, которому на руку был домысел публикатора, построил свое неверное представление о последнем периоде жизни автора «Замогильных записок» (Литературное наследство. 1955. Т. 62. С. 466).

4 сентября 1875 г. Печерин писал Ф. В. Чижову: «Прошу тебя от имени моего поздравить издателя «Русской старины» с изобретательным гением г. Тихонравова. Признаюсь, я не без зависти прочел это стихотворение: мне очень бы хотелось быть его сочинителем или, как говорят, творцом. Но по совести не могу присвоить себе чужого добра. Автор отлично выполнил свою роль; но в одном только он дал промаха, а именно в том, что он писал а ргюп, т. е. воображая себе какого-то идеального, романтического, средневекового монаха, каким я никогда не был. В этом отношении совесть моя чиста: подобных чисто религиозных излияний о суете мирского и о предвечной любви я никогда не писал. Но главное дело в том – это исторический факт – что во все время моего пребывания в монашеской келье у редемптористов, т. е. до 1861 г., я ни одной строки не писал по-русски, исключая редких писем к родным, и почти позабыл русский язык до такой степени, что когда в 59 г. меня приглашали сказать русскую проповедь в Риме, я под этим благовидным предлогом удачно увернулся от такой нелепости и не посрамил земли русския. […] Я снова сблизился с русским миром в 1862, когда я начал читать «Колокол» и вошел в сношения с Герценом, Огаревым и П. Долгоруковым. Первое стихотворение – после моей эмансипации в 1861 – было напечатано в газете «День», в сентябре 1865; но это стихотворение дышит не монашеским самоотверженьем, а напротив, полнейшим разочарованием и даже безверием, как тогда же заметил в письме ко мне Герцен. Из всего вышесказанного явствует, что ни физически, ни нравственно мне невозможно быть автором стихотворения, сообщенного «Русской старине». Quod demonstradum erat [Что и требовалось доказать. – лат.]. Вследствие чего я торжественно, решительно и окончательно отрекаюсь от стихов г. Тихонравова и от всех дел его.

Прочь, о демон лучезарный,
Искуситель, стих коварный.

(Литературное наследство. Т. 62. С. 466–467).


Еще от автора Михаил Осипович Гершензон
Избранное. Мудрость Пушкина

Михаил Осипович Гершензон – историк русской литературы и общественной мысли XIX века, философ, публицист, переводчик, неутомимый собиратель эпистолярного наследия многих деятелей русской культуры, редактор и издатель.В том входят три книги пушкинского цикла («Мудрость Пушкина», «Статьи о Пушкине», «Гольфстрем»), «Грибоедовская Москва» и «П. Я. Чаадаев. Жизнь и мышление». Том снабжен комментариями и двумя статьями, принадлежащими перу Леонида Гроссмана и Н. В. Измайлова, которые ярко характеризуют личность М. О. Гершензона и смысл его творческих усилий.


Николай I и его эпоха

«Время наружного рабства и внутреннего освобождения» — нельзя вернее Герцена определить эту эпоху… Николай не был тем тупым и бездушным деспотом, каким его обыкновенно изображают. Отличительной чертой его характера, от природы вовсе не дурного, была непоколебимая верность раз и навсегда усвоенным им принципам… Доктринер по натуре, он упрямо гнул жизнь под свои формулы, и когда жизнь уходила из-под его рук, он обвинял в этом людское непослушание… и неуклонно шел по прежнему пути. Он считал себя ответственным за все, что делалось в государстве, хотел все знать и всем руководить — знать всякую ссору предводителя с губернатором и руководить постройкой всякой караульни в уездном городе, — и истощался в бесплодных усилиях объять необъятное и привести жизнь в симметричный порядок… Он не злой человек — он любит Россию и служит ее благу с удивительным самоотвержением, но он не знает России, потому что смотрит на нее сквозь призму своей доктрины.


Избранное. Исторические записки

Михаил Осипович Гершензон (1869–1925) – историк русской литературы и общественной мысли XIX века, писатель, философ, публицист, переводчик, неутомимый собиратель эпистолярного наследия многих деятелей русской культуры, редактор и издатель. В том входят: «Исторические записки», «Славянофильство», «Мечта и мысль И.С. Тургенева», «Пальмира», «Человек, одержимый Богом». Многие выстраданные мысли «Исторических записок» поражают своей злободневностью и корреспондируют со статьей «Славянофильство». Издание снабжено статьями В.


Избранное. Тройственный образ совершенства

Михаил Осипович Гершензон (1869–1925) – историк русской литературы и общественной мысли XIX века, писатель, философ, публицист, переводчик, неутомимый собиратель эпистолярного наследия многих деятелей русской культуры, редактор и издатель. В том вошли преимущественно философские произведения М. О. Гершензона («Кризис современной культуры», «Тройственный образ совершенства». «Ключ веры» и др.), в которых он в краткой и ясной форме эссе и афоризмов пытался сформулировать результаты своих раздумий о судьбах мира и культуры, как они рисовались современнику трагических событий первой четверти ушедшего XX века.


Переписка из двух углов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Осколки. Краткие заметки о жизни и кино

Начиная с довоенного детства и до наших дней — краткие зарисовки о жизни и творчестве кинорежиссера-постановщика Сергея Тарасова. Фрагменты воспоминаний — как осколки зеркала, в котором отразилась большая жизнь.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


На пути к звездам

Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.


Красное зарево над Кладно

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.


Счастливая ты, Таня!

Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.


Реализм эпохи Возрождения

Выдающийся исследователь, признанный знаток европейской классики, Л. Е. Пинский (1906–1981) обнаруживает в этой книге присущие ему богатство и оригинальность мыслей, глубокое чувство формы и тонкий вкус.Очерки, вошедшие в книгу, посвящены реализму эпохи Возрождения как этапу в истории реализма. Автор анализирует крупнейшие литературные памятники, проблемы, связанные с их оценкой (комическое у Рабле, историческое содержание трагедии Шекспира, значение донкихотской ситуации), выясняет общую природу реализма Возрождения, его основные темы.


Образ России в современном мире и другие сюжеты

В книге известного литературоведа и культуролога, профессора, доктора филологических наук Валерия Земскова осмысливается специфика «русской идентичности» в современном мире и «образа России» как культурно-цивилизационного субъекта мировой истории. Автор новаторски разрабатывает теоретический инструментарий имагологии, межкультурных коммуникаций в европейском и глобальном масштабе. Он дает инновационную постановку проблем цивилизационно-культурного пограничья как «универсальной константы, энергетического источника и средства самостроения мирового историко-культурного/литературного процесса», т. е.


История как проблема логики. Часть первая. Материалы

Настоящим томом продолжается издание сочинений русского философа Густава Густавовича Шпета. В него вошла первая часть книги «История как проблема логики», опубликованная Шпетом в 1916 году. Текст монографии дается в новой композиции, будучи заново подготовленным по личному экземпляру Шпета из личной библиотеки М. Г. Шторх (с заметками на полях и исправлениями Шпета), по рукописям ОР РГБ (ф. 718) и семейного архива, находящегося на хранении у его дочери М. Г. Шторх и внучки Е. В. Пастернак. Том обстоятельно прокомментирован.


«Срубленное древо жизни». Судьба Николая Чернышевского

В книге предпринята попытка демифологизации одного из крупнейших мыслителей России, пожалуй, с самой трагической судьбой. Власть подарила ему 20 лет Сибири вдали не только от книг и литературной жизни, но вдали от просто развитых людей. Из реформатора и постепеновца, блистательного мыслителя, вернувшего России идеи христианства, в обличье современного ему позитивизма, что мало кем было увидено, литератора, вызвавшего к жизни в России идеологический роман, по мысли Бахтина, человека, ни разу не унизившегося до просьб о помиловании, с невероятным чувством личного достоинства (а это неприемлемо при любом автократическом режиме), – власть создала фантом революционера, что способствовало развитию тех сил, против которых выступал Чернышевский.