Из истории гуситского революционного движения - [3]
Небольшое число источников позволяет составить некоторое, хотя и далеко не полное, представление о требованиях и методах борьбы нехилиастического направления таборитства. Сюда относятся тексты проповедей выдающегося организатора и руководителя пражского плебса монаха Яна Желивского, сохранившиеся лишь частично в единственной рукописи на латинском языке[14]. Проповеди относятся к 1419 г., и изданная часть их охватывает период с 16 апреля по 16 августа 1419 г., т. е. включает время вооруженного восстания в Праге (30 июля 1419 г.). Своеобразно комментируя Евангелие, Желивский обличал богачей и призывал народ к активным действиям против Сигизмунда и всего феодально-католического лагеря.
Заметное место в гуситской литературе занимает Петр Хельчицкий. Хотя он и не принимал непосредственного участия в вооруженной борьбе гуситов против феодально-католического лагеря, но объективно представлял интересы зажиточного крестьянства, занимавшего крайнее правое крыло в таборитском движении. П. Хельчицкий — автор многих произведений, из которых большинство было написано в ходе гуситских войн. Будучи сам выходцем из земанов или свободным седлаком, он хорошо знал положение крестьянства, и его произведения показывают большой интерес автора именно к деревне. На русском языке были изданы в свое время его сочинения: «Сеть веры»[15] и «Речь о трояком народе»[16]. Хельчицкий имел в своем распоряжении ряд рукописей гуситов, полный текст Библии, которую широко использовал. Писал он по-чешски, рассчитывая на широкие слои читателей. Язык его произведений также отличается своей народностью. Он хорошо знал и произведения «отцов» церкви.
О военной организации таборитской армии в послехилиастический период гуситского движения содержатся ценные сведения в воинском уставе 1423 г.[17], в числе авторов которого названы Ян Жижка, Ян Рогач из Дуба и другие военные руководители гуситов. Устав сохранился в оригинале. После краткого вступления, содержащего идеологическое обоснование идеи справедливости гуситских войн, и изложения четырех пражских статей дается характеристика военной организации таборитов. Элементы хилиазма в этом уставе уже были устранены. Устав 1423 г. свидетельствует о демократическом характере и справедливых целях, за которые боролся чешский народ в лице таборитов.
2. Источники о бюргерской оппозиции
Источники, Относящиеся к характеристике бюргерской оппозиции гуситов, гораздо многочисленнее. Большой интерес представляют среди них акты об имущественных сделках, изменениях, происшедших в годы гуситских войн в собственности пражан, в самой Праге и се окрестностях[18]. Они опубликованы Иосифом Тейге в двух томах «Чешского архива». Это — акты о купле-продаже, завещаниях, дарениях, передаче ренты с домов и прочего имущества, права на взимание чинша с крестьян и другие данные, занесенные в городские книги Праги в годы гуситских войн. Они изданы на языке оригинала, т. е. на чешском или латинском. В большей своей части они относятся к личной собственности. В них фиксировались размеры денежных сделок, формы собственности. В числе этих записей мы встречаем и данные о дарениях пражской общиной из конфискованной собственности бежавших из столицы патрициев и панов. В записях, касавшихся окрестностей Праги, перечислялись те права, которые передавались новому владельцу земли, или зависимые крестьяне. Этот ценнейший источник дает нам известное представление о том, как умеренные гуситы относились к феодальной собственности, к феодальным нормам права, собирались ли они произвести в этой области какие-либо радикальные преобразования.
При работе над данным источником следует всегда иметь в виду, что он касался Праги, т. е. крупнейшего в то время экономического центра чешских земель с развитым ремеслом и торговыми связями, имевшего и прежде целый ряд привилегий по сравнению с другими королевскими и, тем более, некоролевскими городами. Следовательно, выводы по изучению этого источника нельзя механически распространять на все остальные города страны.
Сохранились также отдельные решения Пражской общины о собственности, конфискованной у церкви и патрициата.
О политических планах и требованиях бюргерской оппозиции, ее тактике ценные сведения содержатся в решениях гуситских сеймов, которые, к сожалению, дошли до нас далеко не полностью. Помимо моравских сеймов таборитов и сирот, было более двадцати гуситских сеймов, в которых участвовала бюргерская оппозиция[19]. К числу важнейших из них относится Чаславский сейм 1421 г., на котором были приняты четыре пражские статьи.
