Иван, запахни душу - [6]

Шрифт
Интервал

В Еврейской энциклопедии записано, что мой отец был юристом. Национальность его не называется. Да, он по специальности был юристом, так как закончил юридический факультет Сорбонны - парижского университета. Я пошел по его стопам и закончил тоже юридический в МГУ. Но мой отец закончил еще один факультет Сорбонны - лесной. То есть юриста надо дополнить лесником. Эта двойная специальность ему очень и очень помогла с трудоустройством и вообще с видом на жительство. По национальности же мой отец был польским евреем. Его родовая фамилия Эйдельштейн.

Как он оказался в Алма-Ате? Самым банальным для того времени способом.

В 1939 году немцы за месяц с небольшим оккупировали Польшу.

В ответ Сталин совершенно справедливо занял западные территории Украины и Белоруссии, а также Прибалтику, восстановив таким образом хоть и не до конца границы имперской (той, что была до октября 1917 года) России. Те границы, которые ей начертал в свое время Петр Великий.

Царь Николай II во время первой мировой войны переселил евреев подальше от наступающих немецких войск. В центральную Россию. Кстати это, как я покажу дальше, сыграло первостепенную роль в совершении Октябрьской революции и в утверждении на территории страны советской власти…

По примеру русского царя и Сталин, тоже подальше от немецкого греха, выслал многих польских евреев на Восток, а именно в Казахстан. В том числе в Алма-Ату. Почему Сталин выслал евреев в Алма-Ату и вообще, что такое была тогдашняя Алма-Ата, мой, Ваня, родной город, который теперь относится к загранице?

Ты, наверняка можешь и не знать про него ничего путного, потому что город этот расположен в другом, уже «иностранном» государстве - Казахстане. И еще два года назад он был столицей этого «суверенного государства».

Сегодня столица перенесена баем Назарбаевым в Астану, в центр Казахстана, чтобы, не дай Бог, русские не подумали вернуть себе свои исконные заселенные русскими казаками земли.

В результате город Целиноград, названный в честь советских людей, среди которых не было практически ни одного казаха, поднявших целину в 50-70-е годы, оказался Астаной. Чуть-чуть ошибешься в произношении и выйдет - Сатана. Вот к чему ведет стремление все переименовывать.

Кстати и те самые советские целинники, которые назвали город Целиноградом, оказались не лучше хана Назарбаева. Не они основали город. Он был основан еще при русских царях, Александре II, и родное его название - Акмолинск. Так он и назывался с 1832 по 1961 годы. Я это хорошо помню. Мы как-то ездили туда, не помню повод, кажется на какой-то пионерский слёт или олимпиаду.

С Алма-Атой произошло то же самое. Город был основан семиреченскими русскими казаками на 22 года позже основанного ими же города Акмолинска - в 1854 году. И назывался будущий центр «казаховедения» городом Верным, верным в самом прямом смысле этого чудного русского слова. Потому что крепость Верный всегда верно служила интересам России, всегда оставалась верной русскому народу, несмотря на любые нашествия и внутренние передряги. А их хватало в истории этого славного боевыми традициями местечка.

В 1921 г. пришедшие к власти казахо-большевики и переименовали Верный в Алма-Ату. По-казахски - «город яблок». Яблок там действительно хватает всяких. В августе-сентябре город завален ими. Но при чем тут яблоки, спрашиваю я тебя, Ваня? А при том, что, изменив Верный на Алма-Ату, те, кто сделал эту замену, надеялись заставить людей забыть о русской воинской славе, вообще о русском происхождении города, да и, пожалуй, всего этого «стана».

Казахстан на политической карте мира появился в конце 20-х годов. Появился путем искусственной прирезки к захудалым казахским жусам мудрыми «вождями народов», заседавшими в московском Доме советов, 15 русских областей, - по территории в 10 раз больше этих жусов, с исконным русским населением, состоявшим почти поголовно из родов яицкого казачества, гурьевского казачества, части семиреченского казачества.

А самих казахов в том самом Казахстане 20-х годов было раз-два и обчелся. Да и были они не в городах, а блуждали по степям, гоняя стада коней, баранов и прочей живности. Никакой культуры они, естественно, и не знали.

Это потом уже «многомудрый» националист-казах 1-й секретарь ЦК КП Казахстана, лучший друг Брежнева Кунаев придумал «родоначальника Казахской литературы и искусства», «великого Абая». На самом деле Абай был обыкновенным ханом одного их кочевых племен, выходцем из которых оказался и нынешний хан Назарбаев. Он считает себя «чингизидом», т.е. наследником Чингисхана. Из представителей этих племён сегодня и составлена вся политическая элита Казахстана. Она угнетает не только русских, но и самих казахов из других жусов - племён. Кужугельдин - один из них. Назарбаев его арестовал и, видимо, уморит его. Конца власти «чингизидов» в Казахстане пока не видно.

Так вот. В 20-е годы будущие кунаевы и назарбаевы притащили с собой в Алма-Ату отары овец, коров, лошадей. Город вонял всем чем только можно было. И только благодаря русским казахи, начиная с третьего-пятого поколений, родившихся после 20-х годов стали понимать, что есть городская культура, что существуют унитазы, кушать надо вилкой, следует мыть руки и желательно - всё тело. А чтоб не было зловония, менять носки, трусы и т.д.


Еще от автора Владимир Вольфович Жириновский
Лекции профессора Жириновского

Ни в одном из российских учебников не написано, что началась третья мировая война. А она уже давно идет — это война между терроризмом и цивилизованным миром. Более того, внутри цивилизованного мира видны зачатки четвертой (гибридной) войны — войны против не зависимых от США государств, которая называется «глобализация». И уже есть ее первые жертвы— Ирак, Ливия, Сирия.Но только в лекциях Жириновского имеются материалы по этим темам.Ни в одном учебнике вы не найдете честного взгляда на рус скую историю. Везде либо поливают грязью дореволюционное прошлое и хвалят коммунистическую диктатуру, либо, наоборот, воспевают царей и ельцинских прозападных демократов, ру гая «проклятый совок».И только в лекциях Жириновского дается объективный анализ всех периодов отечественной истории.Здесь вы найдете разгадку многих тайн, которые до сей поры тщательно оберегались мировой финансовой и политической закулисой.


К вопросу о признании геноцида русского народа

Материалы Круглого стола, проведённого в Госдуме РФ 10 июня 2010 г.


Последний бросок на Юг

Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».


Дым над Украиной

В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.


Мятежный Юг

Нашим читателям хорошо известны книги Председателя ЛДПР, доктора философских наук, профессора, Заслуженного юриста Российской Федерации Владимира Жириновского, рассматривающие ситуацию и события на Юге России и в прилегающих к нему регионах: «Последний бросок на Юг», «Юг — это война», «Южный фланг российского приграничья», «Исламская дуга» и другие. Предлагаем новую книгу Владимира Жириновского, в которой дается оценка последним событиям на Кавказе, рассматриваются отношения России с Китаем и Индией, делается вывод о том, что для противостояния угрозам с Юга государство должно стать другим: сильным, здоровым, образованным.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Последний вагон на север

Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.


Рекомендуем почитать
Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.