Иван III - [69]
Появление этих четей объясняется тем фактом, «что Государи Московские, присоединяя к своим владениям какую-нибудь особенную область, оставляли вообще прежнее в ней управление и только учреждали для заведывания делами ее особенное управление в Москве». Так возникли четверти. Что касается времени их возникновения, то оно относится к Ивану III, которому «некоторым известиям прямо приписывается разделение тогдашней России на три части, под названием третей: Владимирской, Новгородской, Рязанской, и образование для каждой из этих частей отдельного приказа под тем же названием трети. Когда при Иване IV образовалось четыре таких отдельных управлений, то название трети заменено было названием четверти».
Позднее чети получили назначение, главным образом, финансовых учреждений. Едва ли не главной задачей четей стало взимание податей, которые по поступлении своем в четь, переходили из нее в центральные учреждения более специального административного характера. В XVII веке четь была центрально-областным учреждением, которое судом и данью ведало тяглое население, известное количество посадов и уездов, отчасти связанных между собою пределами одной и той же области» (71).
ДВОРЕЦКИЙ, в Русском государстве XV–XVII веков глава дворцового управления, с XVII века – придворный титул; управляющий хозяйством.
ДВОРСКИЕ, на Руси до XV века лица, управлявшие княжеским хозяйством. Дворские находились в городах, центрах уездов, где имелись княжеские дворцовые земли. Дворские ведали свободными людьми и холопами – «слугами под дворским». В начале XVI века дворские были заменены дворецкими.
ДВОРЯНСТВО, до начала XVIII века некоторые сословные группы светских феодалов, затем господствующее привилегированное сословие светских землевладельцев, высших и средних государственных служащих.
Термин «дворяне» (люди из двора) известен в источниках с конца XII века. До начала XIV века обозначал лиц, обязанных князьям военной службой, исполнением административно-судебных и других поручений. Первоначально дворяне находились на полном материальном обеспечении князей и являлись низшей прослойкой в княжеском Государевом дворе. С XIII века дворянами стали также называть людей, которые служили на тех же условиях при землевладельцах, обычно при крупных, получавших посты наместников, волостелей и другие в государственном управлении (в XIII–XIV веках – при боярах и вольных слугах, со 2-й четверти XV века – при боярах и детях боярских); кроме того, дворяне составляли административно-исполнительный аппарат в их вотчинах. С XIII–XIV веков дворяне (главным образом княжеские) наделялись землей (в основном поместьем на условном праве), а также получили возможность покупать ее, что способствовало постепенному образованию, затем росту слоя дворян-землевладельцев, а также слиянию его с основной массой феодалов. С XVI века дворянство составляло высшие и социально-престижные слои светского общества, преобладало экономически, занимало ведущие политические позиции. В составе Царского (Государева) двора делилось на две сословно-чиновные группы: «московские» и «выборные» (из других городов) дворяне. Сословно-служебное положение «московских» и «выборных» дворян регулировалось нормами местничества. Учетом дворян и их службы, подтверждением дворянства в случае необходимости ведала учрежденная в 1722 Герольдия. Юридическое оформление дворянства как сословия окончательно завершено губернской реформой 1775 и Жалованной грамотой дворянству 1785. Для доказательства сословных прав в губерниях заведены дворянские книги, в которые дворяне записывались по 6 разрядам в зависимости от способа получения дворянства, древности рода и наличия титула. В 1782, по подсчетам М.В. Кобузана, основанных на материалах 4-й и 5-й ревизий, в России было свыше 108000 дворян (0,8 % населения), в 1795 – свыше 362000 (2 %). В среде потомственного дворянства сохранялось различие между нетитулованным (составлявшим большинство сословия) и титулованным; почиталось «столбовое» дворянство, которое могло доказать древность своего рода более чем за 100 лет.
«В истории дворянства отмечают обыкновенно следующие три периода:
1. В первом – удельно-вечевом – периоде существует только дружина – неоседлая, неземлевладельческая, а свободно переходящая от одного князя к другому.
2. Во втором – московском – периоде дружина делается оседлым служилым классом – классом помещиков и вотчинников, крепким самодержавной власти Московского царя, несущим обязательную ландмилицкую службу, отбывающим всякие наряды и посылки по приказу царя. Этот поместный служилый класс распадается на множество царских чиновных людей – высших и низших рангов, – не образующих замкнутого сословия, не только юридически, но даже фактически обособленного от народа.
3. В третьем – императорском – периоде Петр Великий, собирая повсюду рассыпанные храмины и связывая их в однородные искусственные группы помещиков и вотчинников – царских чиновных людей – соединяет в одну группу – в шляхетство, видоизменяя его обязательную службу. Благородство и привилегии дворянства окончательно развиваются законодательством Екатерины II, которая Жалованной грамотой 1785 года организует из него местные общества, имеющие преобладающее участие в местном суде и управлении».
В данном издании рассказывается о деятельности ОУН – Организации Украинских Националистов, с 1929 по 1959 г. руководимой Степаном Бандерой, дается его автобиография. В состав сборника вошли интересные исторические сведения об УПА – Украинской Повстанческой Армии, дана подробная биография ее лидера Романа Шухевича, представлены материалы о первом Проводнике ОУН – Евгении Коновальце.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
Книга московских историков-генеалогов Александра и Максима Андреевых, не раз общавшихся с героем их работы, подготовлена к семидесятилетию знаменитого российского политика Владимира Вольфовича Жириновского, непосредственного участника многих судьбоносных для России исторических событий. Авторы подробно рассказывают о полной истинного драматизма биографии руководителя самой старой партии РФ.В издании публикуются теоретические и философские работы В.В. Жириновского о русской идее, культуре и искусстве России.
В этой книге рассказывается об истории Святого города – Иерусалима, самого сакрального города человечества, где произошли распятие, смерть и Воскресение Господа нашего Иисуса Христа. Иерусалим видел многих библейских пророков, нашествие разноплеменных войск, знавал времена триумфа и времена падения. За город сражались персы, римляне, крестоносцы, сарацины. Даже Крымская война 1854–1856 гг. формально началась из-за споров о принадлежности христианских ценностей Иерусалима.Книга представляет интерес для широкого круга читателей.
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая полная документальная биография одного из «екатерининских орлов» князя Василия Михайловича Долгорукова (1722–1782) – участника почти всех войн середины XVIII века – Крымских походов Миниха (1736–1737), русско-шведской (1741–1743) и Семилетней (1756–1763) войн, командующего российской армией, занявшей Крымский полуостров в 1771 году.Екатерина Великая писала о В. М. Долгоруком: «К незабвенной славе России завоевал он Крымский полуостров, – отворил российскому флоту путь в Черное море». В книге публикуется переписка Екатерины II и князя Долгорукова-Крымского.
Первая полная биография святого князя Довмонта Псковского, в течение тридцати лет (1266–1299 годы), – защищавшего русскую землю от нашествий Ливонского ордена и Литвы, названного русским историком С.Ф. Платоновым наряду с Александром Невским и Даниилом Галицким «героем XIII века», канонизированного Русской Православной Церковью. В книге также дано полное описание Тевтонского ордена крестоносцев – основного противника русских княжеств в XIII веке, приведены многие источники, говорящие о создании Литовского государства князем Миндовгом, описаны взаимоотношения Новгорода и Пскова в XIII веке, публикуются Житие Довмонта, написанное его современником, и Сокращенная Псковская летопись, составленная в 1831 году митрополитом Евгением (Болховитиновым) и рассказывающая об истории Пскова от 862 года до Отечественной войны 1812 года.