История зарубежной литературы XIX века. Божена Немцова - [2]
Подлинная природа социальных отношений осталась не понятой писательницей. Этим объясняются имеющие место во всех ее произведениях «счастливые концовки»; не умея найти правильный выход из описываемых ею социальных противоречий, писательница пытается увидеть его в сфере моральной. Так возникает столь далекий от жизненной правды компромисс между угнетателями и угнетенными, и это тогда, когда Б. Немцова сумела увидеть и отразить классовые противоречия в современном ей обществе. Роль Б. Немцовой в развитии чешской литературы XIX века и значение ее творчества определяются тем, что она была одной из первых писательниц, обратившихся к жизни трудовых слоев населения, к описанию тех людей, о которых до нее в чешской литературе никогда еще не писали. Творчество Б. Немцовой явилось во многом правдивым отражением настроений и взглядов трудового крестьянства, его недовольства тяжелыми условиями существования и социальной несправедливостью.
Первыми литературными произведениями Б. Немцовой были стихи патриотического характера. И по содержанию, и по форме они не отличались от многих поэтических произведений того времени. Большинство стихотворений Немцовой носит подражательный характер. В области поэзии она не смогла сказать нового слова, сломать утвердившиеся поэтические образы и формы.
Но так как Б. Немцова относилась к числу тех людей 40-х годов, которые не могли примириться с существующим, так как она была одной из первых чешских писательниц, обратившихся к изучению народной жизни, то уже в самые начальные годы своей литературной деятельности она оказалась в состоянии произнести то новое слово, которое до нее еще не было сказано в чешской литературе. Б. Немцова навсегда оставляет поэзию и обращается к прозе, так как прозаические жанры (рассказы, повести, очерки, сценки из народной жизни) открывают перед ней широкую возможность говорить о том, о чем она считала необходимым сказать, — о жизни чешского крестьянства. И если Б. Немцова не смогла стать новатором в поэзии, то в области прозы она почувствовала себя свободной и независимой.
В 1846 году был издан первый сборник произведений Б. Немцовой — «Народные сказки и повести». Включенные в него произведения написаны на основании изучения фольклора (Б. Немцова собирала народные сказки, легенды и песни). В сказках, включенных в ее первый сборник 1846 года, так же как и в своих последующих сказках (сборник «Словацкие сказки», 1858), она сумела правдиво изобразить народную жизнь, описать быт, нравы и обычаи чешского крестьянства. «Уже первые прозаические произведения Божены Немцовой, первые ее сказки,— пишет Ю. Фучик, — это поиски новых путей. В сказках уже содержится то, что напрасно вы стали бы искать в ее стихотворениях: сила воображения, свежесть и лексические и фразеологические находки, не придуманные в тиши кабинета, а всеми своими корнями связанные с народным языком. Теперь мы видим перед собой писательницу, которой есть что сказать. Так начинается у Немцовой свое, оригинальное творчество, которое неизбежно должно было натолкнуться на враждебное непонимание современного ей общества».
Первое место в сборнике сказок Немцовой занимают те, в которых отражена борьба крестьянства с феодальным гнетом (сборник «Словацкие сказки»), в которых рассказывается о силе, мужестве, находчивости простых людей, одерживающих верх над всеми жизненными невзгодами и побеждающих своих врагов; многие сказки повествуют о мудрости народа, его трудолюбии, наблюдательности и тонком юморе (сказки «Пастух и рыцарь», «Мудрый ювелир» и другие).
Жанры, к которым наиболее часто обращалась Б. Немцова, — это очерки, рассказы и повести. В 1847 году был издан сборник Немцовой «Картинки из окрестностей Домажлиц», объединяющий серию очерков крестьянской жизни, в которых важное место принадлежит описаниям этнографического характера.
В ряде очерков 1845—1847 годов писательница воссоздает типы, быт, нравы и обычаи чешского крестьянства.
Очерк «Долгая ночь» (1846—1847) посвящен описанию традиционного в чешской деревне праздника прях, справляемого каждую зиму; на этом празднике девушки чествуют лучшую пряху-мастерицу, которую они выбирают из своей среды и которая становится королевой «долгой ночи». В очерке Немцовой обычай празднования «долгой ночи» воспроизведен со всей полнотой.
Очерк «Долгая ночь» написан в праздничных тонах; он отражает одну из радостных сторон деревенской жизни.
Иное звучание имеет очерк «Сельская картинка» (1846— 1847), посвященный описанию несчастной судьбы двух любящих, «разъединенных злыми происками негодяя и упрямством и черствостью их собственных родителей».
Писательница рассказывает здесь о губительных последствиях столь часто встречающихся браков по расчету. Описание трагической истории глубоко любящих друг друга Ганы и Томеша дается на фоне жизни чешской деревни, в которой еще так сильны предрассудки и грубость нравов, объясняемые Б. Немцовой полным отсутствием образования.
Именно в среде крестьянства находит Б. Немцова своих героев, противопоставляя их «искреннее и доброе сердце», их «здоровый ум» и «чистый, простой нрав» испорченным «ложной образованностью», развращенным и пошлым представителям так называемых «высших» слоев населения.
Первая треть XIX века отмечена ростом дискуссий о месте женщин в литературе и границах их дозволенного участия в литературном процессе. Будет известным преувеличением считать этот период началом становления истории писательниц в России, но большинство суждений о допустимости занятий женщин словесностью, которые впоследствии взяли на вооружение критики 1830–1860‐х годов, впервые было сформулированы именно в то время. Цель, которую ставит перед собой Мария Нестеренко, — проанализировать, как происходила постепенная конвенционализация участия женщин в литературном процессе в России первой трети XIX века и как эта эволюция взглядов отразилась на писательской судьбе и репутации поэтессы Анны Петровны Буниной.
Для современной гуманитарной мысли понятие «Другой» столь же фундаментально, сколь и многозначно. Что такое Другой? В чем суть этого феномена? Как взаимодействие с Другим связано с вопросами самопознания и самоидентификации? В разное время и в разных областях культуры под Другим понимался не только другой человек, с которым мы вступаем во взаимодействие, но и иные расы, нации, религии, культуры, идеи, ценности – все то, что исключено из широко понимаемой общественной нормы и находится под подозрением у «большой культуры».
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Лидия Гинзбург (1902–1990) – автор, чье новаторство и место в литературном ландшафте ХХ века до сих пор не оценены по достоинству. Выдающийся филолог, автор фундаментальных работ по русской литературе, Л. Гинзбург получила мировую известность благодаря «Запискам блокадного человека». Однако своим главным достижением она считала прозаические тексты, написанные в стол и практически не публиковавшиеся при ее жизни. Задача, которую ставит перед собой Гинзбург-прозаик, – создать тип письма, адекватный катастрофическому XX веку и новому историческому субъекту, оказавшемуся в ситуации краха предыдущих индивидуалистических и гуманистических систем ценностей.
В книге собраны воспоминания об Антоне Павловиче Чехове и его окружении, принадлежащие родным писателя — брату, сестре, племянникам, а также мемуары о чеховской семье.
Поэзия в Китае на протяжении многих веков была радостью для простых людей, отрадой для интеллигентов, способом высказать самое сокровенное. Будь то народная песня или стихотворение признанного мастера — каждое слово осталось в истории китайской литературы.Автор рассказывает о поэзии Китая от древних песен до лирики начала XX века. Из книги вы узнаете о главных поэтических жанрах и стилях, известных сборниках, влиятельных и талантливых поэтах, группировках и течениях.Издание предназначено для широкого круга читателей.