История японского народа - [54]
Из-за высокой земельной ренты и высоких налогов японские крестьяне вынуждены были прибегать к интенсивным методам обработки земли, и земля никогда не оставалась под парами. Поэтому крестьянам приходилось вносить в почву много удобрений и потребление удобрений в Японии было очень большим. Установлено, что бедные крестьяне Японии, кроме использования тех удобрений, которые давало им собственное хозяйство, должны были также покупать удобрения. Эти затраты составляли 8 процентов стоимости всего урожая. Здесь тоже открывалось широкое поле деятельности для торгового и ростовщического капитала. Обычно урожай крестьян скупался на корню, а удобрения продавались крестьянам в долг. Торговый и ростовщический капиталы, будучи тесно связаны друг с другом, оплели японских крестьян по рукам и ногам. Помимо этого, крестьяне страдали от непосредственного господства монополистического финансового капитала.
За период с 1925 по 1927 год падение цен па сельскохозяйственные продукты происходило значительно быстрее, чем снижение цен на товары, необходимые деревне. Эти ножницы цен, характерные для периода аграрного кризиса, становились все более ощутимыми. Появление разницы в цепах объясняется тем, что слабому, неорганизованному крестьянскому производству противостояло промышленное производство и монопольные цены на изделия промышленности, причем все это находилось под контролем монополистического финансового капитала.
Это не было чисто японским явлением, но в Японии, где господствовал полуфеодальный капитализм, малоземельные крестьянские массы ощущали это особенно сильно. Поэтому японские крестьяне были в особенно невыгодном положении и цены на сельскохозяйственные продукты, производимые крестьянской беднотой, были чрезвычайно низкими. Таким образом, монопольные цепы еще более увеличивали бремя, давившее на плечи японских крестьян, живших и без того в крайней нищете; и результате крестьяне вынуждены были брать деньги у ростовщика под очень высокие проценты. В 1927 году вся задолженность крестьян составляла приблизительно 5 миллиардов йен, годовая сумма по процентам с задолженности составляла около 550 миллионов йен; если к этому добавить арендную плату, которая в том году была равна 750 миллионам йен, то окажется, что из 1,8 миллиарда иен всего годового дохода крестьяне должны были уплатить только в виде арендной платы и процентов по долгам 1,3 миллиарда йен. Задолженность на один крестьянский двор составляла 800 йен. Помещики и зажиточные крестьяне брали ссуду под залог соответствующего имущества на условиях низких процентов, тогда как подавляющее большинство беднейших крестьян было вынуждено брать ссуду на условиях высоких процентов, достигавших 20 и более процентов, при этом часто ставились условия, которые обязывали крестьян погасить часть долга путем отработки.
Более того, большинство крестьян, начиная с середняков и кончая бедняками, влезло в огромные долги не ради целей производства, а ради приобретения продуктов питания. Иными словами, они вынуждены были занимать, ибо находились в безвыходном положении.
Подавляющей части крестьян Японии не хватало на жизнь доходов от сельского хозяйства, и они вынуждены были заниматься еще побочным промыслом, таким, как шелководство, ткачество и т. и.
В данном случае речь идет о побочном груде не с целью скоротать время или получить дополнительные деньги, как это бывает, когда основное занятие обеспечивает средства к существованию. В Японии побочный труд крестьян был средством борьбы с голодом, так как основная работа не могла их прокормить.
Два миллиона крестьянских семейств Японии, помимо сельского хозяйства, занимались шелководством. Это означало, что все члены семьи, включая малых детей, кроме тяжелого сельскохозяйственного труда, должны были изнурять себя дополнительным трудом, ухаживаяднем и ночью в течение месяцев за шелковичным червем. Вся жизнь этих бедняков протекала в труде, члены семьи — это только рабочие руки, а крохотное жилище крестьян было захвачено шелковичным червем.
Семьи бедняков, несмотря на то, что они день и ночь трудились в поте лица своего, не были гарантированы от голода. Часто крестьяне-бедняки вынуждены были продавать своих дочерей в публичные дома или па текстильные фабрики за 50—100 иен в счет будущей «зарплаты».
Чрезвычайно низкий, нищенский уровень жизни крестьян японской деревни в условиях отсталой системы полуфеодальной эксплуатации давал возможность поддерживать заработную плату промышленных рабочих в условиях японского капитализма на предельно низком уровне.
Прочтите повесть «Печальная участь работницы», написанную Хосои Вакидзо, и вы поймете, какой была жизнь женщин, покинувших деревню и работавших на хлопчатобумажных фабриках.
Прочтите книгу «Краболов», написанную Кобаяси Такидзи, и вы получите представление о тяжелом труде мужчин, которые, будучи принуждены временно покинуть деревню, где царил голод, познали гнет со стороны рыбопромышленников. Серьезные противоречия полуфеодального монополистического финансового капитализма Японии проявлялись также в существовании во многих городах Японии большого количества низкооплачиваемых служащих и бедных мелких торговцев. Все это свидетельствовало о том, что народ Японии не мог обеспеченно жить пи в городе, ни в деревне.
Перед вами уникальная книга о самой незнакомой российскому читателю из великих империй планеты – Японской. В ХХ веке Россия дважды воевала с Японией, но эта страна и сейчас остается для нас загадкой Востока. А между тем все больше российских граждан посещают Японию то с деловой целью, то как туристы. Открыть для них Японию, подготовить к встрече с другой, мало похожей на нашу цивилизацией – цель этой книги.Автор – всемирно известный японский историк ХХ века Хани Горо, а его книга выдержала в Стране восходящего солнца более десятка переизданий и многократно издавалась за рубежами Японии.
Перед вами уникальная книга о самой великой и экзотической нации мира – японской. В XX веке Россия дважды воевала с Японией, но эта страна и сейчас остается для нас загадкой Востока. А между тем, все больше российских граждан посещают Японию то с деловой целью, то как туристы. Открыть для вас Японию, подготовить к встрече с другой, мало похожей на нашу цивилизацией – цель этой книги. Исследование охватывает огромный период времени от зарождения японской государственности до краха имперской Японии в 1945 году.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.