История тайной войны в Средние века. Византия и Западная Европа - [34]
Второй отряд из посланных Тариком подошел к городу Ориола. Иногда этот город называли еще Тодмиром, по имени вестготского принца Теодемира, который там правил. Этот принц вышел навстречу арабам с многочисленной армией, но его армия сопротивлялась слабо и недолго, а после обратилась в бегство. Довольно значительная часть спаслась за стенами Ориолы, но на поле битвы полегли храбрейшие воины, да к тому же крепость была плохо укреплена.
К счастью для христиан, их предводитель Теодемир был человек опытный и весьма умный. Видя малочисленность своего войска, он приказал женщинам распустить волосы, вооружил их копьями и поставил на стенах сзади солдат, а потом вступил в переговоры с неприятелем. Он лично отправился парламентером и сумел уговорить предводителя мусульман заключить с ним договор, в силу которого Теодемир и его подданные сохранили все свое имущество неприкосновенным. Когда договор был заключен, принц объявил свое имя и пригласил мусульман войти в город. Мусульмане, воочию убедившись в крайней слабости гарнизона, может быть, и раскаялись в том, что согласились на договор, но условия его все же не нарушили. Они уведомили Тарика о своих успехах, большая их часть направилась к Толедо, чтобы соединиться с основными силами.
Толедо, к которому подошел сам Тарик с основными силами своей армии, тоже пал вследствие измены. Вот свидетельство Луки, хрониста XIII века: «Даже город Толедо, победитель многих народов, пал побежденный, но только вследствие измены евреев, потому что он был сильнее и воинственнее других городов. Когда христиане в Вербное воскресенье из уважения к такому великому празднику отправились за город, в церковь Св. Леокадии слушать слово Божие, евреи предательски известили о том сарацин и, заперев городские ворота перед христианами, открыли их маврам. Таким образом, верный народ в Толедо, захваченный маврами вне города, был истреблен мечом».[49] Оппас, один из сыновей Витицы, за свою измену был назначен правителем Толедо.
Так, в результате неожиданно счастливого стечения обстоятельств простой набег завершился завоеванием. Но правитель Африки Муза не слишком радовался этой удаче. Конечно, он рад был видеть Испанию покоренной, но то, что такой подвиг совершен кем-то другим, его не устраивало: он завидовал славе Тарика и доставшемуся ему богатству. Правда, на полуострове еще много было непокоренных городов и еще много богатств. Муза решился и сам отправиться в Испанию, и в июне 712 года преодолел пролив в сопровождении восемнадцати тысяч мавров.
Музе советовали следовать в Испании дорогой Тарика, но он отказался от этой мысли, тем более что сопровождавшие его христиане говорили: «Мы покажем тебе лучшую дорогу, по которой можно будет покорить города, несравненно важнее тех, которые завоевал Тарик».
Довольный таким предложением, Муза направился сначала к Мединеседонии и овладел ею. Здесь на его сторону перешли несколько христиан, которые пообещали арабскому полководцу помощь в овладении городом Кармоной. Это был один из самых укрепленных городов Испании, его нельзя было взять ни штурмом, ни блокадой. Поэтому Муза не отказался от помощи, обещанной ему изменниками-христианами. Эти предатели подошли с оружием в руках к городским воротам и, назвавшись беглецами, спасающимися от преследования неприятеля, просили позволения войти в город. Их пустили. И они, воспользовавшись темнотой ночи, отворили ворота маврам.
Гораздо труднее оказалось взять Севилью — самый обширный город в королевстве. Осада города длилась довольно долго. Продолжительное и мужественное сопротивление оказала также Мерида. Когда Муза, собираясь начать осаду, подошел к городу, жители выступили против него. Кровавая битва произошла в миле от городских стен. На следующий день сражение возобновилось, но хитроумный Муза ночью укрыл несколько отрядов пехоты и кавалерии в каменоломнях, расположенных поблизости, и, когда начался бой, этот отряд неожиданно напал из засады и произвел в рядах неприятеля ужасное опустошение. Те, кому посчастливилось избежать меча мусульман, отступили в отлично укрепленный город. Осада длилась несколько месяцев. Наконец Муза приказал сделать подкоп, и мусульмане начали было продвигаться под стены башни, но их работа застопорилась, ибо почва оказалась необыкновенно твердой. Пока они трудились, христиане обнаружили подкоп и завалили его, похоронив в нем множество арабов.
После этого защитники города рассуждали так: «Мы сломили силу неприятеля; теперь более чем когда-либо он будет расположен заключить с нами мир; следовательно, надо начать переговоры». Вскоре они отправили к Музе парламентеров. Переговоры не удались; через несколько дней парламентеры явились вторично. Однако христиан поразило, что борода Музы, бывшая при первом посещении белой, теперь стала каштановой: Муза ее покрасил. Когда послы явились в третий раз, они увидели, что борода Музы уже черная, и по возвращению в город говорили: «Безумцы, вы боретесь с пророками, которые по своему произволу преобразуются и молодеют. Их король из старца, каким он был, сделался юношей. Нужно принять все условия, какие бы он ни предложил»
