История создания и учение Общества Сторожевой Башни - [71]
Мансанарес С. В. Воспоминания «Свидетеля Иеговы». — Тбилиси: Bibliotheca Christiana, 1995.
Митрофан (Зноско — Боровский). Протоиерей. Православие, Римо — католичество, Протестантизм и Сектантство. — Коломна: Свято — Троицкий Ново — Голутвин монастырь, 1992.
Никодим Милаш. Епископ. Правила Православной Церкви. — Свято — Троицкая Сергиева Лавра, 1996. Т. 1.
Новопашин А. Протоиерей, Мельников В. О чем свидетельствуют «свидетели Иеговы? — Новосибирск: Собор во имя Благоверного Князя Александра Невского и приход во имя Преподобного Серафима Саровского, 1996.
Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. — Белгород: Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 1997.
Нюстрем Э. Библейский словарь. — Торонто: Мировая Христианская Миссия, 1989.
Октоих. — М.: Московская Патриархия, 1981. Т. 1.
Олег Стеняев. Священник. «Свидетели Иеговы» кто они? — М.: Православная Москва, 1996.
Опасность стоящая у ваших дверей. — СПб.: Ц.а.и., Б.г.
Отцы и учители церкви III века. Антология/Составление Илларион Алфеев. Иеромонах. — М.: Либрис, 1996. Т. 1,
Писания Мужей Апостольских. — Рига: Латвийское Библейское Общество, 1992.
Плиний Младший. Письма. — М.: Наука, 1984.
Полибий. Всеобщая история. — СПб.: Наука, 1994.
Рид Д. А. Куда идет Общество Сторожевой Башни? — СПб.: Ц.а.и., Б.г.
Рогозин П. Лжесвидетели. — Б. м.: Свет на Востоке, 1995.
Росс Д. Некоторые факты о самозваном «пасторе» Чарльзе Т. Расселе. — СПб.: Ц.А.И., Б. г.
Сантала Р. Мессия в Новом Завете в свете раввинистических писаний. — СПб.: Библия для всех, 1996.
Светоний Г. Жизнь двенадцати цезарей. — М.: Наука, 1964.
Свидетели Иеговы в России//Вестник Центра Апологетических Исследований. СПб., — 1998. —янв. — мар.
Свидетели Иеговы и крест Христа. — СПб.: Ц.А.И. Б. г.
Скабалланович М. Толковый Типикон. — М.: Паломник, 1995.
Стратегия Теократической Войны. — Санкт — Петербург: Ц.а.и., Б.г.
Тайные общества и секты/Сост. Н. И. Макарова. — Минск: Литература, 1996.
Тертуллиан. Избранные сочинения. — М.: Прогресс, 1994.
Уолтер М. Царство культов. — Санкт — Петербург: СП Логос, 1992.
Флоровский Г. Протоиерей. Пути Русского Богословия. — Киев: Путь к Истине, 1991.
Френц Р. Кризис совести. — М.: Триада, 1997.
Хвыля — Олинтер А., Лукьянов С. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. — М.: Издательство Свято — Владимирского Братства, 1996.
Чинилин П. Кто виновен в страданиях Свидетелей Иеговы? — М.: Центр священномученика Иринея, епископа Лионского, 1998.
Чистович А. История перевода Библии на русский язык. — М.: Российское Библейское Общество, 1997.
Шантепи де ля Соссей. Иллюстрированная история религий. — М.: Спасо — Преображенский Валаамский монастырь, 1992. Т. II.
ИЗДАНИЯ «СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ»
1. Awake! — New York: Watch Tower Bible and Tract Society. — 1960. — 8 мар.; 1992. — 22 мая.
2. Franz F. Life Everlasting in the Freedom of the Sons of God. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1966.
3. Light. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1930. Т. I.
Macmillan А. Faith on the March. — Englewood Cliffs: Prentice Hall, Inc., 1957.
Neue — Welt — Ьbersetzung der Heiligen Schrift. Germany: Wachtturm — Gesellschaft, Selters/Taunus, 1985.
4. New World Translation of the Christian Greek Scriptures. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1950.
Proclaimers of God's Kingdom. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1993.
Prophecy. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1929.
5. Qualified to be Ministers. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, Б.г.
Russell Ch. T. The Time is at Hand. (т.2 из серии Millennial Dawn Scripture Studies). — New York: International Bible Students Association, 1918.
Russell Ch. T. Thy Kingdom Come (том 3 из серии Millennial Dawn Scripture Studies). — New York: International Bible Students Association, 1918.
Russell Ch. The Battle of Armageddon (т.4 из серии Millennial Dawn Scripture Studies). — New York: International Bible Students Association, 1918.
Russell Ch. T. T. The New Creature (т.6 из серии Millennial Dawn Scripture Studies). — New York: International Bible Students Association, 1918.
Russell Ch. T. The Finished Mystery (т.7 из серии Millennial Dawn Scripture Studies). — New York: International Bible Students Association, 1918.
6. Rutherford J. Y. Make Sure of All Things. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1953.
Rutherford J. Y. Millions now liwing will never die. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1920.
7. Watch Tower. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society. — 1923. — 1 мар.; —1959. — окт.; — 1960. — 1 июн.; 1960. — 8 июн.; — 1964. — 1 июл.; — 1965. — 1 апр.; — 1976. — 15 янв.
8. Watch Tower. — Pennsylvania: Watch Tower Bible and Tract Society. — 1910. — 15 sep.
9. Zion’s Watch Tower. — Pennsylvania: Zion’s Watch Tower Tract Society. — 1894. — 25 аpr.
Будет ли когда — нибудь мир без войны? — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1994.
Ежегодник Свидетелей Иеговы за 1975 год. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, 1975.
Как кровь может спасти твою жизнь. — New York: Watch Tower Bible and Tract Society, Б.г.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.