История руссов. Держава Владимира Великого - [6]
Отрывок из Троицкой летописи (1950, с. 235): «И здумавше вси, поидоша к Чернигову, и перешедше Снов и сташа у Гуричева близь города, перешедше Канин», исчерпывающе ясен, давая точное представление о местоположении Гуричева.
Пропущенными оказались следующие города:
1) Аколякра, в устье Дуная, упоминается в списке городов русских (Новгородская Первая летопись. Издание 1950 г., с. 475).
2) Баня Родна (Рудня), город в Галицкой земле (указанный список городов, с. 475).
3) Белая Вежа, город в Переяславском княжестве (Троицкая летопись, с. 84).
4) Белгород, город на Днестре (список городов, с. 475).
5) Белобережье, город упоминается в списке городов Литовских, с. 475.
6) Бездеж, город ниже Енотаевска на Волге (Московский летописный свод, с. 175, 181, 182).
7) Бережие, город в Нижегородском княжестве (Троицкая летопись, с. 380).
8) Бережец, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
9) Березовец, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
10) Березуеск (Березуйск), город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
11) Белев, город на Верхней Оке (Московский летописный свод, с. 260).
12) Болонеск, город на реке Оболони, на пути от Протвы к Смоленску, упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
13) Боровск (Ворожеск), город на реке Протве, список городов, с. 477.
14) Браславль (Браслаль), город упоминается в списке городов Литовских, с. 475.
15) Броницарев, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
16) Брын, город в Черниговской земле (Новгородская Первая летопись, с. 68, 274).
17) Брынеск, город упоминается в списке городов Волынских, с. 476.
18) Вевереск, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
19) Велиль, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
20) Велье, город в Псковской земле, в списке городов, с. 477.
21) Вертязин, город в Тверском княжестве (Троицкая летопись, с. 452).
22) Венев, город упоминается в списке городов Рязанских, с. 476.
23) Веница (Венича), город упоминается в городах Русских, с. 475.
24) Вердерев, город упоминается с списке городов Рязанских, с. 476.
25) Верея, город на реке Протве, список городов, с. 477.
26) Вешки, гор. (Московский летописный свод, с. 178).
27) Видычев, город на Дунае, упоминается в списке городов на с. 475.
28) Вилькомирье, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
29) Вильна, столица Литовского княжества. (Новгородская Первая летопись, с. 358, 420, 476).
30) Войно, город упоминается в списке городов Рязанских, с. 476.
31) Войщина, город в Смоленской земле (Новгородская Первая летопись, с. 82, 310).
32) Воробейск, город на реке Струмене, упоминается в списке городов Волынских, с. 476.
33) Ворона, город упоминается в списке городов Киевских, с. 475.
34) Воргол (Варгул), город в Курском княжестве (Троицкая летопись, с. 340—42).
35) Восътиобачер (Въстиобачерь), город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
36) Врево, город в Псковской земле (Новгородская Первая летопись, с. 477).
37) Высокое, город близ Серпухова, упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
38) Вышегород на реке Протве, упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
39) Вятическ, город упоминается в списке городов Смоленских, с. 476.
40) Въбрын (Вобрын), город Тверского княжества (Московский летописный свод, с. 230).
41) Галич Мерьский, город у Галицкого озера (Новгородская Первая летопись, с. 392, 461, 477) в Суздальском княжестве.
42) Глинск, город на реке Суле, упоминается в списке городов Киевских, с. 475.
43) Голшаны, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
44) Горволь, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
45) Городец, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
46) Городец 2-й, на Мологе, упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
47) Городец Тверской (Городен) (Троицкая летопись, с. 210).
48) Городище, город упоминается в списке городов Киевских, с. 476.
49) Городок на реке Старице (Троицкая летопись, с. 456).
50) Городок на реке Черемоше, список городов, с. 475.
51) Горышон, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
52) Дедцин, город в Причерноморской степи (Московский летописный свод, с. 67).
53) Дедяков (Дедеяков), город на реке Нае, в Орде, местоположение спорно, см.: Троицкая летопись, с. 334, 356; Московский летописный свод, с. 152, 164, возможно, не русский город.
54) Деревеск, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
55) Дичин, город на Дунае, список городов, с. 475.
56) Дмитровец, город в Смоленской земле, Троицкая летопись, с. 465.
57) Дрествин, город на Дунае, список городов, с. 475.
58) Дроков, город упоминается в списке городов Киевских, с. 476.
59) Дубечен, город упоминается в списке городов Рязанских, с. 476.
60) Дубичи, город упоминается в списке городов Волынских, с. 476.
61) Дубков, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
62) Дубок, город на верхнем Дону, упоминается в списке городов Рязанских, с. 476.
63) Елец (Елечь) город. в Рязанской земле, Московский летописный свод, с. 222.
64) Жукотин, город в земле волжских болгар (Троицкая летопись, с. 377, 438, 453).
65) Житомель (= Житомир), город в списке городов, с. 476.
Книга Сергея Парамонова (Лесной — его псевдоним) «Откуда ты, Русь?» вышла в середине 60-х годов в Канаде тиражом всего 2000 экземпляров, в СССР все эти четверть с лишним века не переиздавались ни разу. Более того, в советской историографии она долго замалчивалась, затем подверглась бездоказательной критике.Работа посвящена исследованию малоизученного периода истории Древней Руси — доолеговскому времени. Много внимания автор уделил анализу материалов, относящихся к так называемой «Влесовой книге» — летописи языческой Руси.
Вопрос о происхождении русского государства и его культуры, вопрос становления Киевской Руси и возникновения Руси Новгородской, истоки славянской общности, языка и государственности, — вот главные темы, на протяжении многих лет интересовавшие русского эмигранта, биолога-энтомолога Сергея Яковлевича Парамонова (литературный псевдоним Сергей Лесной). В своих работах («Слово о полку Игореве», «Откуда ты, Русь?», «Влесова Книга», «Пересмотр основ истории славян» и др.) он аргументированно, с привлечением многочисленных источников, разоблачает устоявшиеся мифы древней русской истории.
Очередная книга серии, представляющая труды известного исследователя истории Древней Руси С. Лесного (С. Я. Парамонова), посвящена вопросам происхождения Русского государства и его культуры, становления Киевской Руси и возникновения Руси Новгородской, истокам славянской общности, языка и государственности.
Златое слово Руси. Крах антирусских наветов / Сергей Лесной. - М.: Алгоритм, 2008.В чем секрет неиссякаемого интереса к «Слову о полку Игореве»? Был ли автор «Слова» христианином или язычником? Подлинны ли «Слово о Полку» и «Велесова книга»? Где, когда и кем они написаны? На эти и множество других вопросов дает ответ книга Сергея Яковлевича Парамонова (псевдоним Сергей Лесной (1898-1968), русский историк-эмигрант), которая предлагает весьма оригинальный, неизвестный в России подход к великим Литературным памятникам.© 000 «Алгоритм-Книга» 2008.
Истоки Руси, в которых, быть может, и сокрыта ее непонятая тайна, искали и среди холодных скал Скандинавии, и в бескрайних скифских степях, непредсказуемых в своей раздольной пассионарности, и в Белорусском Полесье, и даже в Малой Азии, в великой империи хеттов. Автор книги — Сергей Лесной (Сергей Яковлевич Парамонов), русский эмигрант, на себе испытавший трагизм отечественной истории XX века, посвящает свое исследование малоизученному периоду истории Древней Руси — доолеговому времени. Много внимания автор уделяет анализу материалов, относящихся к так называемой «Влесовой книге» — летописи языческой Руси.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Любое государство держится на согласии элит, выражающих интересы различных социальных групп народа. В противном случае неизбежен бунт, всегда заканчивающийся изгнанием или гибелью правителей. Для полновластия правителю мало покорить народ — необходимо ещё и убедить его «жить по указу» нового вождя, князя или монарха.Как же созидалась Русь? Что помогло русам возглавить многочисленные разноязыкие роды и племена? Как русы сумели не только освоиться на чужих землях, но и разумно управлять основанным ими государством?На эти вопросы отвечает книга историка А. Пересвета.
Хотя современная академическая наука отвергает версию о славянской природе ругов, утверждая, что руги это восточногерманское племя эпохи Великого переселения, ряд российских историков, в XIX и XX веках, уверенно говорят об обратном. Историк-славист дореволюционной России В.И. Ламанский считал руян и ругов одним племенем. Советский историк Г. Кузьмин писал, что названия руги, роги, рузи, русы, руяне относятся к одному и тому же народу. С ним солидарен современный историк С.В. Перевезенцев, в своих научно-популярных работах также отстаивает точку зрения о славянстве ругов. Автор предлагаемой книги С.Н.
Мстислав Удатный (Удалой) – витязь без страха и упрека, храбрый воин, искусный полководец, радетель за землю Русскую, сражавшийся в Прибалтике с немцами, в Галиции – с венграми. А еще он дипломат, умевший управиться даже с беспокойной галицкой и новгородской общинами. Даже вечно бунташные новгородцы не хотели отпускать его от себя. Он приходил на помощь своим друзьям по первому зову, помогал обиженным, стоял за правду. При этом Мстислав оказался несправедливо забыт вскоре после смерти. Выдающиеся русские историки – Н.М.
Великий князь Олег Вещий – одна из ключевых фигур ранней истории Древней Руси и одновременно одна из самых загадочных. Многие историки сходятся во мнении, что Олег тождественен одному из популярнейших героев скандинавских саг – Орвар-Одду, известному также как Одд Стрела. Авторы книги, внимательно изучая отечественные и зарубежные источники, пытаются разобраться в значительном количестве нестыковок и загадок, что в изобилии присутствуют в этих документах, приходя порою к выводам вполне логичным, но не всегда идущим «в русле» устоявшихся взглядов на прошлое.