История руссов. Держава Владимира Великого - [6]
Отрывок из Троицкой летописи (1950, с. 235): «И здумавше вси, поидоша к Чернигову, и перешедше Снов и сташа у Гуричева близь города, перешедше Канин», исчерпывающе ясен, давая точное представление о местоположении Гуричева.
Пропущенными оказались следующие города:
1) Аколякра, в устье Дуная, упоминается в списке городов русских (Новгородская Первая летопись. Издание 1950 г., с. 475).
2) Баня Родна (Рудня), город в Галицкой земле (указанный список городов, с. 475).
3) Белая Вежа, город в Переяславском княжестве (Троицкая летопись, с. 84).
4) Белгород, город на Днестре (список городов, с. 475).
5) Белобережье, город упоминается в списке городов Литовских, с. 475.
6) Бездеж, город ниже Енотаевска на Волге (Московский летописный свод, с. 175, 181, 182).
7) Бережие, город в Нижегородском княжестве (Троицкая летопись, с. 380).
8) Бережец, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
9) Березовец, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
10) Березуеск (Березуйск), город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
11) Белев, город на Верхней Оке (Московский летописный свод, с. 260).
12) Болонеск, город на реке Оболони, на пути от Протвы к Смоленску, упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
13) Боровск (Ворожеск), город на реке Протве, список городов, с. 477.
14) Браславль (Браслаль), город упоминается в списке городов Литовских, с. 475.
15) Броницарев, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
16) Брын, город в Черниговской земле (Новгородская Первая летопись, с. 68, 274).
17) Брынеск, город упоминается в списке городов Волынских, с. 476.
18) Вевереск, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
19) Велиль, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
20) Велье, город в Псковской земле, в списке городов, с. 477.
21) Вертязин, город в Тверском княжестве (Троицкая летопись, с. 452).
22) Венев, город упоминается в списке городов Рязанских, с. 476.
23) Веница (Венича), город упоминается в городах Русских, с. 475.
24) Вердерев, город упоминается с списке городов Рязанских, с. 476.
25) Верея, город на реке Протве, список городов, с. 477.
26) Вешки, гор. (Московский летописный свод, с. 178).
27) Видычев, город на Дунае, упоминается в списке городов на с. 475.
28) Вилькомирье, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
29) Вильна, столица Литовского княжества. (Новгородская Первая летопись, с. 358, 420, 476).
30) Войно, город упоминается в списке городов Рязанских, с. 476.
31) Войщина, город в Смоленской земле (Новгородская Первая летопись, с. 82, 310).
32) Воробейск, город на реке Струмене, упоминается в списке городов Волынских, с. 476.
33) Ворона, город упоминается в списке городов Киевских, с. 475.
34) Воргол (Варгул), город в Курском княжестве (Троицкая летопись, с. 340—42).
35) Восътиобачер (Въстиобачерь), город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
36) Врево, город в Псковской земле (Новгородская Первая летопись, с. 477).
37) Высокое, город близ Серпухова, упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
38) Вышегород на реке Протве, упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
39) Вятическ, город упоминается в списке городов Смоленских, с. 476.
40) Въбрын (Вобрын), город Тверского княжества (Московский летописный свод, с. 230).
41) Галич Мерьский, город у Галицкого озера (Новгородская Первая летопись, с. 392, 461, 477) в Суздальском княжестве.
42) Глинск, город на реке Суле, упоминается в списке городов Киевских, с. 475.
43) Голшаны, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
44) Горволь, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
45) Городец, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
46) Городец 2-й, на Мологе, упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
47) Городец Тверской (Городен) (Троицкая летопись, с. 210).
48) Городище, город упоминается в списке городов Киевских, с. 476.
49) Городок на реке Старице (Троицкая летопись, с. 456).
50) Городок на реке Черемоше, список городов, с. 475.
51) Горышон, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
52) Дедцин, город в Причерноморской степи (Московский летописный свод, с. 67).
53) Дедяков (Дедеяков), город на реке Нае, в Орде, местоположение спорно, см.: Троицкая летопись, с. 334, 356; Московский летописный свод, с. 152, 164, возможно, не русский город.
54) Деревеск, город упоминается в списке городов Литовских, с. 476.
55) Дичин, город на Дунае, список городов, с. 475.
56) Дмитровец, город в Смоленской земле, Троицкая летопись, с. 465.
57) Дрествин, город на Дунае, список городов, с. 475.
58) Дроков, город упоминается в списке городов Киевских, с. 476.
59) Дубечен, город упоминается в списке городов Рязанских, с. 476.
60) Дубичи, город упоминается в списке городов Волынских, с. 476.
61) Дубков, город упоминается в списке городов Залесских, с. 477.
62) Дубок, город на верхнем Дону, упоминается в списке городов Рязанских, с. 476.
63) Елец (Елечь) город. в Рязанской земле, Московский летописный свод, с. 222.
64) Жукотин, город в земле волжских болгар (Троицкая летопись, с. 377, 438, 453).
65) Житомель (= Житомир), город в списке городов, с. 476.
Книга Сергея Парамонова (Лесной — его псевдоним) «Откуда ты, Русь?» вышла в середине 60-х годов в Канаде тиражом всего 2000 экземпляров, в СССР все эти четверть с лишним века не переиздавались ни разу. Более того, в советской историографии она долго замалчивалась, затем подверглась бездоказательной критике.Работа посвящена исследованию малоизученного периода истории Древней Руси — доолеговскому времени. Много внимания автор уделил анализу материалов, относящихся к так называемой «Влесовой книге» — летописи языческой Руси.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Златое слово Руси. Крах антирусских наветов / Сергей Лесной. - М.: Алгоритм, 2008.В чем секрет неиссякаемого интереса к «Слову о полку Игореве»? Был ли автор «Слова» христианином или язычником? Подлинны ли «Слово о Полку» и «Велесова книга»? Где, когда и кем они написаны? На эти и множество других вопросов дает ответ книга Сергея Яковлевича Парамонова (псевдоним Сергей Лесной (1898-1968), русский историк-эмигрант), которая предлагает весьма оригинальный, неизвестный в России подход к великим Литературным памятникам.© 000 «Алгоритм-Книга» 2008.
Истоки Руси, в которых, быть может, и сокрыта ее непонятая тайна, искали и среди холодных скал Скандинавии, и в бескрайних скифских степях, непредсказуемых в своей раздольной пассионарности, и в Белорусском Полесье, и даже в Малой Азии, в великой империи хеттов. Автор книги — Сергей Лесной (Сергей Яковлевич Парамонов), русский эмигрант, на себе испытавший трагизм отечественной истории XX века, посвящает свое исследование малоизученному периоду истории Древней Руси — доолеговому времени. Много внимания автор уделяет анализу материалов, относящихся к так называемой «Влесовой книге» — летописи языческой Руси.
Очередная книга серии, представляющая труды известного исследователя истории Древней Руси С. Лесного (С. Я. Парамонова), посвящена вопросам происхождения Русского государства и его культуры, становления Киевской Руси и возникновения Руси Новгородской, истокам славянской общности, языка и государственности.
Вопрос о происхождении русского государства и его культуры, вопрос становления Киевской Руси и возникновения Руси Новгородской, истоки славянской общности, языка и государственности, — вот главные темы, на протяжении многих лет интересовавшие русского эмигранта, биолога-энтомолога Сергея Яковлевича Парамонова (литературный псевдоним Сергей Лесной). В своих работах («Слово о полку Игореве», «Откуда ты, Русь?», «Влесова Книга», «Пересмотр основ истории славян» и др.) он аргументированно, с привлечением многочисленных источников, разоблачает устоявшиеся мифы древней русской истории.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
Руководитель одной из московских аналитических служб В. А. Гусейнов продолжает начатое в первой книге интригующее повествование о невидимых битвах политических и финансовых группировок в борьбе за президентское кресло.Описываемые события охватывают период с января 1998 по июнь 1999 г. В схватку вступают новые, еще более могущественные, чем в 1996–1997 годах, силы.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очередной выпуск книги популярной серии «Исторический путеводитель» посвящен одному из живописнейших регионов мира – Тоскане и ее столице, вечно цветущей Флоренции.Тоскана очаровывает сразу и навсегда! Эта область на западном побережье Центральной Италии всегда привлекала туристов живописными пейзажами, а также богатейшим культурным наследием, ведь именно на ее землях зародился итальянский Ренессанс. Достаточно услышать такие названия, как Пиза, Сиена, Сан-Джиминьяно, Лукка, Винчи, и в воображении появляются образы средневековых городов с их узкими мощеными улочками, множеством прекрасных образцов средневековой архитектуры и скульптуры и многочисленными музеями, где выставлено огромное количество работ всемирно известных художников.Новая книга известного писателя и знатока Италии А.Г.
Любое государство держится на согласии элит, выражающих интересы различных социальных групп народа. В противном случае неизбежен бунт, всегда заканчивающийся изгнанием или гибелью правителей. Для полновластия правителю мало покорить народ — необходимо ещё и убедить его «жить по указу» нового вождя, князя или монарха.Как же созидалась Русь? Что помогло русам возглавить многочисленные разноязыкие роды и племена? Как русы сумели не только освоиться на чужих землях, но и разумно управлять основанным ими государством?На эти вопросы отвечает книга историка А. Пересвета.
Хотя современная академическая наука отвергает версию о славянской природе ругов, утверждая, что руги это восточногерманское племя эпохи Великого переселения, ряд российских историков, в XIX и XX веках, уверенно говорят об обратном. Историк-славист дореволюционной России В.И. Ламанский считал руян и ругов одним племенем. Советский историк Г. Кузьмин писал, что названия руги, роги, рузи, русы, руяне относятся к одному и тому же народу. С ним солидарен современный историк С.В. Перевезенцев, в своих научно-популярных работах также отстаивает точку зрения о славянстве ругов. Автор предлагаемой книги С.Н.
От древних хронистов и историков нам известно, что в VI веке в Поднепровье жил народ анты. Но уже к VII веку он бесследно исчез. Кем были загадочные анты? Куда ушли? Что означало это название? Какое отношение имеют они к Древней Руси? Споры на эту тему не утихают несколько столетий. По мнению советского академика Б.А. Рыбакова, анты – это русы, то есть предки русских, украинцев и белорусов. По предположению украинского профессора М.С. Грушевского – исключительно украинцы, а по версии историка-эмигранта Г.В. Вернадского – аланы.
Великий князь Олег Вещий – одна из ключевых фигур ранней истории Древней Руси и одновременно одна из самых загадочных. Многие историки сходятся во мнении, что Олег тождественен одному из популярнейших героев скандинавских саг – Орвар-Одду, известному также как Одд Стрела. Авторы книги, внимательно изучая отечественные и зарубежные источники, пытаются разобраться в значительном количестве нестыковок и загадок, что в изобилии присутствуют в этих документах, приходя порою к выводам вполне логичным, но не всегда идущим «в русле» устоявшихся взглядов на прошлое.