История России. Часть 2. XX — начало XXI века - [3]
Важным этапом демократизации общества стали первые мусульманские съезды. В 1906 г. на 2-м съезде было принято решение создать Союз мусульман России, который на 3-м съезде был преобразован в политическую партию. Ее программа основывалась на идее пантюркизма. (Тюрки – обширная группа родственных по языку народов, к которым относятся татары, азербайджанцы, узбеки, казахи, киргизы, башкиры, туркмены, каракалпаки, турки и др.)
Одновременно началась постепенная легализация староверия. Императорским указом 1905 г. было запрещено называть старообрядцев «раскольниками». Староверам разрешалось свободно осуществлять обряды, создавать общины, проводить съезды и соборы. В Костромской губернии были открыты две старообрядческие школы. Царь разрешил переход из православия в другие вероучения, но только христианские.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (1-й уровень)
1. Назовите периоды развития России в XX в.
2. Какие проблемы XIX в. не были решены в начале XX в.?
3. Перечислите основные достижения России в XX в.
4. Назовите наиболее выдающихся личностей, сыгравших ключевую роль в истории России?
5. Что представляли собой синдикаты? Назовите наиболее крупные из них.
6. Почему в начале XX в. по в России участились протесты рабочих и крестьян? Какой характер они имели?
7. Какие политические партии были созданы на рубеже XIX–XX вв.? Кто их лидеры и какие цели они имели?
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (2-й уровень)
1. Почему начало XX в. для России оказалось столь бурным: экономический кризис, формирование политических партий, назревание войны?
§ 30. Русско-японская война. 1904–1905 гг.
26 января 1904 г. вечером в Мариинском театре свободных мест не было: давали «Русалку» А.С. Даргомыжского. В царской ложе – Николай II со всей семьей. Опера удалась. В хорошем настроении император за полночь возвратился в Зимний дворец. Там его ждала срочная телеграмма: «Японские миноносцы произвели внезапную атаку на эскадру, стоявшую на внешнем рейде крепости Порт-Артур». В дневнике Николая II в ту ночь появилась запись: «Да поможет нам Бог».
С разницей в два дня были опубликованы манифесты русского и японского императоров, в которых, каждый по-своему, обосновывал причины войны. Николай II сетовал, что японцы, даже не получив ответа на их последнее предложение по урегулированию корейского вопроса, разорвали дипломатические отношения с Россией и приказали «своим миноносцам внезапно атаковать нашу эскадру…» «Милостью небес» император Японии обвинил Россию в том, что она до сих пор занимает Маньчжурию, а это не позволяет сохранить неприкосновенность Кореи, что 6-месячные переговоры не дали положительного результата, а потому «обеспечения будущего мы можем теперь только добиться призывом к оружию».
Предвестие войны
О возможной войне с Японией говорили давно. В 1902 г. в ответ на доклад министра иностранных дел России В.Н. Ламсдорфа о значительном военном потенциале Японии, Николай II ответил, что японское войско – «это все-таки не настоящее войско, и если бы нам пришлось иметь с ним дело, то, простите за выражение, но от них лишь мокро останется».
Столь легкомысленное настроение императора легко перекинулось на высшие круги общества, которые также видели предстоящую войну «маленькой и победоносной». «Шапкозакидательское» состояние духа глубоко проникло и в среду военных. «Русская армия победит без единого выстрела», – такое мнение слышалось повсюду.
ВЕРСИЯ
Некоторые историки утверждают, что Николай II «с легким сердцем» вступил в войну с Японией еще и потому, что после нападения на него японского полицейского у самодержца сохранились негативные чувства к Стране восходящего солнца. Для подтверждения своей версии они используют воспоминания министра иностранных дел России (1906–1910) А.П. Извольского. «Если покушение в Киото не причинило ему большого вреда, то я уверен, повлияло на направление дальневосточной политики, которая имела своим эпилогом Русско-японскую войну», – писал министр.
Пишут также, что после тех сабельных ударов Николай II всю жизнь страдал головными болями.
Военное столкновение России с Японией вынашивалось не только в близкой царю группе придворных во главе с камергером А.М. Безобразовым («безобразовская клика»), не только самыми высокими министрами (министр внутренних дел В.К. Плеве поддержал войну, заявив: «Россия создавалась штыками, а не дипломатией»). Провоцировали нашу страну к войне и западные державы. Немецкий император Вильгельм II незадолго до первого столкновения писал Николаю II: «Для всякого непредубежденного человека ясно, что Корея должна быть и будет русской. Когда и как – до этого никому нет дела и касается только тебя и твоей страны».
Другие европейские державы и США заняли внешне нейтральную позицию. На самом деле это было не так, и это откровенно выразила одна из японских газет.
ПЕРВОИСТОЧНИК
«Россия – это позор Европы; мы должны одолеть эту нацию во имя цивилизации, во имя мира и во имя человечества. Европа будет довольна тому, что на Дальнем Востоке есть нация, которая примет от нее факел цивилизации и разгромит Россию-смутьяна».
Из японской газеты «Йородзу Чохо»
Учебник, созданный на основе авторской методики, раскрывает исторические проблемы развития России начала XVIII – XXI веков. Большое внимание уделено вопросам становления духовной и материальной культуры российского народа.Содержание материала учебника сопровождается разнообразными дидактическими средствами (фрагменты первоисточников, терминологический словарь, проблемные задачи и вопросы по уровням освоения, опорные конспекты).Учебник состоит из двух частей.Часть 1 содержит исторические сведения о развитии России XVIII – начала ХХ века.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Книги завершает цикл исследований автора, опубликованных в Издательстве Казанского университета по македонской тематике. «История античной Македонии», часть 1, 1960; часть II. 1963; «Восточная политика Александра Македонского». 1976. На базе комплексного изучения источников и литературы вопроса рассматривается процесс распада конгломератных государств древности, анализируется развитие социальных, военно-политических и экономических противоречий переходной эпохи обновления эллинистических государств, на конкретном материале показывается бесперспективность осуществления идеи мирового господства. Книга написана в яркой образной форме, снабжена иллюстрациями.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.