История пророчества Нострадамуса и загадка трагедии принцессы Дианы - [17]
Итак, узкий круг знающих тайну рождения царственного младенца должен был скрывать ее и в Аквитании, также бывшей под властью Рима. Шли годы, десятилетия; умерли родители наследника и первые посвященные в его тайну. В Аквитании росло и ветвилось царственное древо Израиля и узкий круг все новых посвященных сберегал эту тайну. Прошли сотни лет, и в 476 году был низложен последний император западной римской империи Ромул Августул - пало первое препятствие на пути к трону Иерусалима! Но кто же правил в эти времена государством франков? Историки Франции ведут отсчет первой легендарной королевской династии от Меровея, его сына Хильдерика и внука Хлодвига. Легенда связывает происхождение Меровея с князем франков Клодио и неким "заморским зверем Нептунов", по преданию, в Меровее слились крови исконных франкских родов и некая "заморская" кровь... И здесь авторы "Священной загадки" выдвигают вторую гипотезу, которая обоснована ими гораздо убедительнее первой. Они доказывают, что "заморская" кровь Меровея была той самой царской кровью Израиля, кровью наследника Марии Магдалины и Иисуса Христа (в версии авторов). Мы не можем здесь сколько-нибудь подробно пересказывать ход рассуждений авторов о династии Меровеев и перейдем сразу ко временам крестовых походов.
При этих словах нам вспоминаются имена короля Джона, Ричарда Львиное Сердце, Фридриха Барбаросса, однако рыцарем-предводителем крестоносцев при штурме Иерусалима 15 июля 1099 года был герцог Нижней Лотарингии Готфрид Бульонский и он же стал первым христианским королем Палестины, Иерусалима. Между прочим, он один из всех продал перед походом все свои земли во Франции и шел в поход как имеющий законное право на Иерусалимский трон. Именно он стал еще при жизни народным героем и именно о нем придворные трубадуры Европы вскоре стали слагать поэмы-легенды о "Чаше Грааля"... Это, как мы знаем, символ милосердия и сострадания, - как раз те качества, за которые люди так любили и принцессу Диану, "народную принцессу леди Ди". Однако "Чаша Грааля" загадочная чаша...
Мы говорим Святой Грааль, Saint Graal, или San Graal, но в первоисточниках писалось слитно: Sangraal или Sangreal. Это выражение, как считают авторы "Священной загадки", имело двойное значение: и общеизвестное ( кубок или чаша с кровью Иисуса Христа), и другое, если читать как "Sang Real", - в переводе "Истинная Кровь", на современном английском "Sang Royal" - "Королевская Кровь", - та кровь, которую привезла в Аквитанию под своим сердцем Мария Магдалина... Баварский рыцарь и поэт XIII века Вольфрам фон Эшенбах в своем "Парцифале" ближе всех подошел к этой тайне и в последующих романах начал раскрывать родословную тайну Годфрида Бульонского: но смерть прервала его труды. Однако, как утверждают авторы "Священной загадки", из них ясно, что он вел родословную Готфрида Бульонского к прервавшейся в VIII веке (как до него считали) мужской линии Меровеев. Почему же сам Готфрид не обнародовал открыто свою великую тайну, а только поддерживал слухи о ней?
Из всего содержания "Священной загадки" становится ясно, что к этому времени Наследники и узкий круг посвященных в их тайну рыцарей, учитывая все противоречивые и сложные интересы многих монархий Европы приняли решение подчиниться исторической и политической сложной действительности и объявить о своем происхождении только после захвата власти над всей Европой, - так далеко распространялись с тех пор их амбиции и планы. Более того, известно, что именно при правлении Готфрида Бульонского в Иерусалиме были созданы тайные общины и главные среди них "Община Сиона" и "Община Храма", которые создали затем многие "дочерние фирмы" в виде тайных обществ катаров, альбигойцев, тамплиеров... Мечты о земной власти имеют свойство все подчинять своей цели и эти еретические секты христианства уже не признавали Божественную сущность Христа, Его Воскресение из мертвых, основываясь на самых ранних ересях арианства и манихейства. Такая доктрина, если бы она осуществилась, могла бы дать Наследникам власть над всем миром, не только христианским. Действительно, если Иисус был всего лишь смертным пророком (хотя бы и величайшим), то такого Христа могли бы признать и верующие мусульмане, а затем и евреи и потомок такого Иисуса Христа, будучи королем Иерусалима, мог бы осуществить примирение такого нового "христианства" с исламом и иудаизмом. но известно, что исторические обстоятельства не позволили событиям осуществиться в этом направлении и франкскому королю в Иерусалиме никогда не удалось упрочить свое положение. В 1291 году Святая Земля была вновь утеряна христианскими рыцарями, Меровинги остались без Иерусалимской короны.
Затем на протяжении всех последующих до нашего времени столетий Наследники по крайней мере четыре раза были почти у цели, но все же в итоге проигрывали. Авторы "Священной загадки" считают, что так было в XVI веке, когда дом де Гизов почти завладел французским троном; в XVII, когда фрондеры чуть не отдали корону Франции одному из членов Лотарингского дома; в конце XIX века, когда нечто вроде Святой Лиги Европы предложило объединить католическую Европу вокруг Гамбургов, и только, как пишут авторы, "агрессивность Германии и России стала препятствием к осуществлению этого проекта и спровоцировала войну, которая пошатнула все династии континента". Но ближе всего к осуществлению своих надежд меровингский род был в XVIII веке, и если бы не Французская революция, то вполне можно предположить, что Гамбург-Лотарингский дом около 1800 года господствовал бы над всей Европой. Так считают, и не без веских оснований, авторы "Священной загадки".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга — попытка найти ответы на многие острые вопросы, связывая их в единую цепь истории. Автор анализирует мистические совпадения со времен Древнего Египта до наших дней и пытается определить их значение для судьбы России, доказывает, что Северная столица России — это еще и перекресток и средоточие истории мировой культуры и цивилизаций, причем основание Петербурга, его история и ход событий в стране и мире тесно взаимосвязаны. В книге также рассказывается о том, как символы и артефакты древних цивилизаций влияют на ход истории, с какой цикличностью происходят те или иные события и что стоит за библейскими предсказаниями и откровениями провидцев о России.
На основе документов и данных статистических исследований начала ХХ века (до 1917 года) автор восстанавливает правду о результатах правления Николая Второго. В брошюре приводятся данные об уровне жизни рабочих и крестьян, о пенсиях по старости и страховании рабочих и служащих (на 1913 год), о грамотности и образовании в царской России. По мнению автора, Николай Второй — последний нравственный и лучший правитель России, во весь ХХ век, и до сих пор.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор подробно освещает события, происходившие до 1917 года и накануне Февральской революции, показывая, насколько серьезными были усилия последнего российского Императора преодолеть нависшую над домом Романовых смертельную угрозу, предсказания о которой он получил задолго до своего отречения. Ни глубокие политические, экономические и социальные реформы, проводимые Николаем II, ни высокий статус России в мировой политике не смогли отвратить катастрофу 1917 года и гибель Царской семьи. В книге раскрываются причины революции, ложь советской пропаганды о царской России, Николае II и убийстве Царской семьи.
Автор выстроил все предсказания, полученные Николаем II на протяжении жизни в хронологическом порядке – и открылась удивительная картина, позволяющая совершенно по-новому взглянуть на его жизнь, судьбу и на историю его царствования. Он знал свою судь д своей гибели (и гибели своей семьи). Он пытался переломить решительным образом судьбу в марте 1905 года, но не смог. Впрочем, он действовали по девизу: делай что должно и будь что будет. Часть 2: 1907-1917 гг.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Формула чудес такова: один слушатель в возрасте до шести лет, один чтец, возраст упустим, с интерсными взглядами на жизнь и чувтсвом юмора, хорошее классическое чтиво в современной интерпретации. Правильные слова — и вот вам чудеса и приключения: брутальные принцы, моложавые короли, вредные феи-крестные, злопамятные мачехи и многие другие личности. Готовьте тыкву, мы собираемся на бал!
Пять правил восхождения на трон Ада:1. Забудьте прошлое.2. Выпейте за настоящее.3. Хотите-не хотите, а вспомните прошлое.4. Выпейте теперь за это. (не забудьте замуж выйти!)5. Уберите оставшихся соперников.
Ещё совсем недавно Виктория могла уверенно назвать своё имя, возраст, пол и, так сказать, местообитание. А ещё она стопроцентно была уверена в своей человечности и, что эльфы, гномы и всяка разна другая нелюдь, прерогатива книг в жанре фэнтези. Тем более, какие то непонятные аниморфы... Одна случайная встреча и она непонятно где, непонятно кто и непонятно зачем. Даже возраст непонятный...
В застывшем воздухе — дымы пожарищ. Бреду по раскисшей дороге. Здесь до меня прошли мириады ног. И после будут идти — литься нескончаемым потоком… Рядом жадно чавкает грязь. — тоже кто-то идет. И кажется не один. Если так, то мне остается только позавидовать счастливому попутчику. Ибо неизбывное одиночество сжигает мою душу и нет сил противостоять этому пламени.Ненависть повисла над дорогой, обнажая гнилые, побуревшие от крови клыки. Безысходность… Я не могу идти дальше, я обессилел. Но… все-таки иду. Ибо в движении — жизнь.
Мальчик живет в редкой высотке, коя разваливается ежедневно, вместе со своими странными, капризными и даже дерзкими призраками. Он мастерит механику, чинит приборы в доме и тешится надеждами на лучшее будущее, хотя отказывается переезжать. Вскоре в его город неожиданно приезжает демоническое существо с подлыми планами, на что все его надежды тотчас обращаются на загадочные поиски шальных сущностей.