История пророчества Нострадамуса и загадка трагедии принцессы Дианы - [15]
1987 ГОД.
Во все учебники новейшей истории этот год вошел как "начало перестройки", начало реформ М.Горбачова.
Подобно тому, как начало наших узлов в 79 году отражено в истории лишь одной записью об извержении Везувия, так и последний узел перед 1999 годом отражен в учебниках также одной этой записью, - но последствия "перестройки" для СССР оказались подобны извержению Везувия.
В новой России первым относительно спокойным и стабильным годом после развала СССР стал 1997 год. Но он вошел в мировую историю прежде всего как год трагической гибели принцессы Дианы, и мы не сможем понять тайные пружины движителей будущего, если не разберемся в трагедии 31 августа 1997 года, тем более, что она связана, как мы увидим, с историей тайных рыцарских, а затем масонских обществ, с тайнами древних династий Европы и даже с тайнами самого Нострадамуса.
ТРАГЕДИЯ ДИАНЫ В ЗЕРКАЛЕ МАРИИ МАГДАЛИНЫ
Узнав о гибели Дианы 1 сентября, Мать Тереза сказала: "Я не всегда понимаю пути Господни. Наверное, эта трагическая утрата значит гораздо больше, чем мы можем предположить". Она умерла от болезни сердца через пять дней.
Надо вспомнить еще и то, что за 20 дней до гибели Дианы умерла в Болгарии прорицательница Ванга, - 11 августа 1997г. В год смерти она говорила, что во Франции живет десятилетняя девочка, которая будет обладать ее способностями, и что мир скоро услышит о ней. Может быть это произойдет как раз в связи с солнечным затмением 11 августа 1999 года? Но вернемся в сентябрь 1997-го.
Два с половиной миллиарда человек смотрели 6 сентября трансляцию из Лондона о похоронах Дианы Фрэнсис Спенсер, "народной принцессы леди Ди". Трагедию ее жизни связывают с неудачным браком и изменой принца Чарльза, а гибели - с назойливостью "папарацци", но это лишь то, что видно на поверхности.
Катастрофа произошла в Париже, в туннеле под Елисеевскими полями, ровно за сутки до солнечного затмения 1 сентября 1997 года, а события около затмений, тем более в монархических династиях, никогда не бывают случайными, если вообще что либо в жизни можно назвать случайностью. Мы отмечали также, что период в 96 лет, определяющий календарные ритмы истории, отделяет 1997 год от 1901-го, от смерти королевы Виктории и начала правления в Великобритании новой Виндзорской династии, к которой принадлежит и правящая ныне королева Елизавета, и ее сын принц Чарльз. Продолжая этот отсчет вглубь истории, мы вновь и вновь будем сталкиваться либо с кровавыми битвами, либо с важнейшими датами в истории других европейских монархий, - ведь у многих из них общие корни. Так, узел XVII века в этой цепи, 1613 год - это избрание на царство в России первого Романова, Михаила, вскоре ознаменовавшееся жестокой расправой, повешением четырехлетнего (!) сына Марии Мнишек, претендента на российский престол Ивана.
Между прочим, американский журнал "Тайм" 22.9.97г.(а затем в таллиннская газета "День за днем" от 10.10.97) опубликовал свидетельство оставшегося пока безымянным врача Парижской больницы, который первым оказался на месте катастрофы, что Диана некоторое время была в сознании, и простонала: "Я беременна... седьмая неделя..." Правда, после смерти было произведено вскрытие трупа, и в официальном сообщении ни слова о беременности не было. Однако не исключено, как отмечали те же газеты, что в любом случае официальное сообщение не содержало бы сведений о беременности, "поскольку британский двор наверняка предпочитает держать такие нежелательные для британской монархии сведения про себя". Известно также, что еще летом Диана начала готовить своих друзей к какой-то новости, и обещала удивить всех. Если допустить, что Диана собиралась выйти замуж за Доуди Аль Файеда (а похоже, так оно и было) и родить (она сама говорила, что мечтает о дочери), то это безусловно должно было стать для британского двора наиболее неприятным сюрпризом. Согласился бы двор на то, что у будущего короля Англии (сына Дианы и Чарльза принца Вильяма) появился сводный брат или сестра от брака матери с магометанином (чего никогда не было в истории не только английской, но и всех монархий Европы), да еще к тому же сыном человека, который уже несколько раз пытался получить английское гражданство, но получал отказ? Более того, в ноябре 1997г. в Египте вышла книга Магди Камела "Умерла ли принцесса Диана мусульманкой?", в которой автор дает утвердительный ответ на этот вопрос. Естественно, что почти сразу в печати стали появляться и версии о заговоре спецслужб, о преднамеренном убийстве. Известно также, что была предпринята попытка вскрыть захоронение на острове в имении Спенсеров... В гороскопе рождения принцессы Дианы (1 июля 1961г.) нет указаний на брак в 1997 году, но совершенно четко видна беременность в 1997г., возможность рождения ребенка в 1998г. Возможность смертельной катастрофы видна, но остальные версии я не рискнул бы подтвердить или опровергнуть.
Нельзя не сказать также об удивительной мистике совпадений, сопровождавшей трагедию 31 августа 1997 года. Вот что написал об этом Н.Черкашин в еженедельнике "Век"(N38,97г.): "Первое, что резануло всем ухо - злосчастный Мерседес врезался в тринадцатую опору моста Альмы. Но мало кто обратил внимание на само название моста. Альма - речушка в Крыму, на которой в сентябре 1854 года англо-французский десант сразился с русскими войсками. В этом кровопролитнейшем сражении ("еще одна такая победа - и Англия останется без армии", - заметил британский генерал) погиб некий английский офицер, лейтенант Спенсер. Был ли он пращуром Дианы Спенсер, сейчас трудно сказать. Зато хорошо известно, что на поле брани под Севастополем погиб герцог Мальборо, чьим потомком были Уинстон Черчилль и сама Диана. Мальборо похоронен под Севастополем, где неподалеку находятся развалины языческого храма Дианы. Кто знает, не тянутся ли незримые нити из тоннеля моста Альмы на крымскую землю, где уже гибельно сходились эти имена - Спенсер, Альма и Диана? Но это далеко не все мистические совпадения. В год гибели леди Дианы в Париже на одном из чердаков в старом рундуке была найдена рукопись неизвестного романа Жюля Верна, который называется "Париж ХХ века". И что удивительно, великий фантаст и провидец описывал в нем жизнь столицы Франции в 1961 году - году рождения Дианы, причем действие происходит в августе. Вот что написал Жюль Верн в этом романе об автомобилях неведомого ему времени: "Люди 60-х годов уже не любовались этими чудесами (бесшумные авто, виадуки, галереи, мосты): они ими пользовались и не были счастливы. При их бешеной гонке, при их американском порыве они чувствовали, что ДЕМОН СУДЬБЫ толкает их вперед без передышки и благодарности". "Демоном судьбы" был и водитель "Мерседеса-280" месье Поль. Демонами судьбы были и семеро мотоциклистов в черном, гнавшиеся за машиной Дианы... У оставшегося в живых телохранителя вырван язык и срезаны искореженным металлом губы. В этом тоже есть мрачный символ - знак великого молчания. Сумеет ли Тревор Рис-Джонс пролить свет на подоплеку этой загадочной катастрофы?" Такие мистические детали подметил в этой трагедии Николай Черкашин. Мы с вами не будем залезать в тайны спецслужб. Добавим к его рассказу кое-что о Крымской войне, - что не известно, или забыто нами о ней. Ведь эта война началась из-за... Вифлеемского храма! Да, именно так. При Николае I русская православная миссия в Палестине сильно укрепилась, были приобретены большие участки земли на Святой земле, произведены большие дарения действовавшим православным храмам, в том числе и в Вифлееме. В те времена в православных храмах Святой земли (где прихожанами были в большинстве отнюдь не русские, а местные христиане) второй молитвой вслед за прославлением Господа на всех службах шла молитва за Россию и царствующий дом Романовых. Между тем в Европе Николай I вызывал постоянное недовольство своей "реакционной" политикой, и сам он не скрывал своей нелюбви к "революционизированной" Европе. Так вот, в 1851 г. по просьбе Франции султан мусульманской Турции, в чьи владения с VII века входила Палестина, приказал отобрать ключи от Вифлеемского храма у православного духовенства и отдать их католикам. Николай энергично протестовал и потребовал у султана общих гарантий интересов православного населения по всей огромной по тем временам турецкой империи. Однако Турция, опираясь на поддержку прежде всего Франции и Англии, отклонила все дипломатические протесты и требования России. Николай в 1853 г. приказал российским войскам оккупировать автономные дунайские княжества, "пока Турция не удовлетворит справедливых требований России. Осенью 1853 г. Турция объявила России войну. В ноябре 1853 г. русская черноморская эскадра (под командованием адмирала Нахимова) уничтожила турецкий флот в бухте Синопа, и вслед затем западные державы, - Англия, Франция и Сардиния, - открыто выступили против России. Австрия потребовала очищения Молдавии и Валахии. Николай был вынужден подчиниться этому требованию, но также вынужден был оставить у австрийских границ значительную часть русской армии, которая из-за этого не смогла принять участия в Крымской войне. В сентябре 1854 г. западные союзники высадили около 70-ти тысяч своих (и турецких) войск в Крыму. Далее последовала 11-ти месячная оборона Севастополя и падение города в конце августа 1855 года. Николай I не дожил до этого, - он умер 18 февраля ( 2 марта по н.с.) 1855 г. Как видно, мистика моста Альмы в Париже еще глубже, чем это описал Николай Черкашин, - в ее истоках лежит и Вифлеем, где родился Младенец Иисус, и мусульманство, и католицизм, и православие! Давайте теперь рассмотрим историю рода Дианы, и мы найдем там еще более загадочные истоки этой трагедии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга — попытка найти ответы на многие острые вопросы, связывая их в единую цепь истории. Автор анализирует мистические совпадения со времен Древнего Египта до наших дней и пытается определить их значение для судьбы России, доказывает, что Северная столица России — это еще и перекресток и средоточие истории мировой культуры и цивилизаций, причем основание Петербурга, его история и ход событий в стране и мире тесно взаимосвязаны. В книге также рассказывается о том, как символы и артефакты древних цивилизаций влияют на ход истории, с какой цикличностью происходят те или иные события и что стоит за библейскими предсказаниями и откровениями провидцев о России.
На основе документов и данных статистических исследований начала ХХ века (до 1917 года) автор восстанавливает правду о результатах правления Николая Второго. В брошюре приводятся данные об уровне жизни рабочих и крестьян, о пенсиях по старости и страховании рабочих и служащих (на 1913 год), о грамотности и образовании в царской России. По мнению автора, Николай Второй — последний нравственный и лучший правитель России, во весь ХХ век, и до сих пор.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор подробно освещает события, происходившие до 1917 года и накануне Февральской революции, показывая, насколько серьезными были усилия последнего российского Императора преодолеть нависшую над домом Романовых смертельную угрозу, предсказания о которой он получил задолго до своего отречения. Ни глубокие политические, экономические и социальные реформы, проводимые Николаем II, ни высокий статус России в мировой политике не смогли отвратить катастрофу 1917 года и гибель Царской семьи. В книге раскрываются причины революции, ложь советской пропаганды о царской России, Николае II и убийстве Царской семьи.
Автор выстроил все предсказания, полученные Николаем II на протяжении жизни в хронологическом порядке – и открылась удивительная картина, позволяющая совершенно по-новому взглянуть на его жизнь, судьбу и на историю его царствования. Он знал свою судь д своей гибели (и гибели своей семьи). Он пытался переломить решительным образом судьбу в марте 1905 года, но не смог. Впрочем, он действовали по девизу: делай что должно и будь что будет. Часть 2: 1907-1917 гг.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Формула чудес такова: один слушатель в возрасте до шести лет, один чтец, возраст упустим, с интерсными взглядами на жизнь и чувтсвом юмора, хорошее классическое чтиво в современной интерпретации. Правильные слова — и вот вам чудеса и приключения: брутальные принцы, моложавые короли, вредные феи-крестные, злопамятные мачехи и многие другие личности. Готовьте тыкву, мы собираемся на бал!
Пять правил восхождения на трон Ада:1. Забудьте прошлое.2. Выпейте за настоящее.3. Хотите-не хотите, а вспомните прошлое.4. Выпейте теперь за это. (не забудьте замуж выйти!)5. Уберите оставшихся соперников.
Ещё совсем недавно Виктория могла уверенно назвать своё имя, возраст, пол и, так сказать, местообитание. А ещё она стопроцентно была уверена в своей человечности и, что эльфы, гномы и всяка разна другая нелюдь, прерогатива книг в жанре фэнтези. Тем более, какие то непонятные аниморфы... Одна случайная встреча и она непонятно где, непонятно кто и непонятно зачем. Даже возраст непонятный...
В застывшем воздухе — дымы пожарищ. Бреду по раскисшей дороге. Здесь до меня прошли мириады ног. И после будут идти — литься нескончаемым потоком… Рядом жадно чавкает грязь. — тоже кто-то идет. И кажется не один. Если так, то мне остается только позавидовать счастливому попутчику. Ибо неизбывное одиночество сжигает мою душу и нет сил противостоять этому пламени.Ненависть повисла над дорогой, обнажая гнилые, побуревшие от крови клыки. Безысходность… Я не могу идти дальше, я обессилел. Но… все-таки иду. Ибо в движении — жизнь.
Мальчик живет в редкой высотке, коя разваливается ежедневно, вместе со своими странными, капризными и даже дерзкими призраками. Он мастерит механику, чинит приборы в доме и тешится надеждами на лучшее будущее, хотя отказывается переезжать. Вскоре в его город неожиданно приезжает демоническое существо с подлыми планами, на что все его надежды тотчас обращаются на загадочные поиски шальных сущностей.