История ордена тамплиеров (La Vie des Templiers) [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Титул является подражанием античному Magister equitum (начальник, наставник всадников).

2

La Regle du Temple, ed. H. de Curzon.//Soc. de l'Histoire de France. 1886. Далее: Regle. Французская редакция. Пролог, § 1–3. Первая фраза дословно воспроизведена из Устава св. Бенедикта.

3

Regle, § 5.

4

Idem, § 6.

5

Письмо св. Бернара ставит под сомнение его собственное присутствие. Он пишет Матвею Альбанскому: «Fuit quidem parere paratum cor meum; sed non aeque et corpus meum.» (Хотя сердце мое было готово явиться, но иначе было с моим телом (лат.).), и т. д. См.: Migne J.P. Patrologie cursus completus sive bibliotheca universalis… ecclesiae Latinae… (известно как «Patrologia Latina»; далее: Migne и номер тома.). Vol. 182, p.123; послание XXI. Paris, 1841–1864.

6

Migne, Vol. 166, p.1361 sq.

7

Guillelmus Malmesbiriensis. Gesta regum Anglorum. London, 1887.

8

Ныне известен как св. Роберт Молесмский.

9

Waddell H. The Wandering Scholars. London, 1927. P. 93–94.

10

Regle, латинская редакция, § 7.

11

Иво Шартрский, послание 66 к Гуго, епископу Лионскому.//Migne, Vol. 162.P.83.

12

Regle, французская редакция. § 6.

13

Св. Бернар. Послание XXXIX к Тибо, графу Шампанскому.//Migne, Vol. 162.P.83.

14

Idem.

15

Recueil des Historiens des Croisades. Paris, 1841–1906 (Series II): Historiens occidentaux. T. HI. P. 468. Фульхерий Шартрский; гл. VII.

16

Grousset R. Histoire des Croisades. Paris, 1935. T. I. P. 322–329.

17

Vitry, Jacques de. Historia orientalis. Paris, 1597. Cap. LXV, fol. 115.

18

Albon G.A.M.J.A. Cartulaire general de l'Ordre du Temple. Paris, 1913. n.V.

19

Henriquez Chrisostomo. Regula… ordinis Cisterciensis. Anvers, 1630. P. 532–537. Приводит письмо, написанное Балдуином II из Иерусалима аббату Клервоскому в пользу тамплиеров, и переданное братьями-рыцарями Андре и Гундомаром. Оригинал исчез; слог весьма сомнителен, и д'Альбон рассматривает письмо как апокриф. Отец Энрикес обнаружил имя Андре де Монбара в «Житии св. Бернара». Гундомар — испанское имя, которое не встречается больше ни в одном документе Ордена Храма.

20

Regle, французская версия; § 7.

21

Vitry, loc. cit.

22

Templum Domini в Иерусалиме.

23

Евгений III, 1145–1153.

24

Витри забывает, что рыцари не носили крест «с самого начала».

25

Гийом Тирский приводит те же цифры.//Recueil des Histoires des Croisades. Histoires Occidentaux. T. I. Paris, 1844. P. 520–521 (Kн. XII, гл. VII).

26

Когда писал Витри, ее уже не было, так как Святой Град принадлежал мусульманам; но до самого конца рыцари считали Соломонов Храм своим «Главным Домом».

27

Regle, французская версия. § 3.

28

Regle des chevaliers du Temple. Национальная библиотека в Париже. Mss. Nouveau Fonds Latin 15045. Изд. А. де Кюрзоном (см. прим. 1).

29

Орден находился еще в начале своего становления; скоро, само собой разумеется, за усопшего будут молиться только братья того же командорства.

30

Мода, введенная, по словам Ордерика Виталия, графом Фульком IV Анжуйским по прозвищу Глотка (1043–1109), чтобы скрыть свои уродливые ступни.

31

«Косматым». Как сообщает А. де Кюрзон со ссылкой на «Словарь костюма» Кишера, рыцари Ордена Храма поначалу носили ворсистые (velus) плащи; позднее, в своей гордыне, они воспользовались игрой слов, чтобы носить бархат (velours). Regle, § 21, прим.

32

Regle. Introd., p.III.

33

Ордерик Виталий, pars III. Lib. XII//Migne, Vol. 188. P. 893.

34

Гийом Тирский //Recueil des Historiens des Croisades. Historiens Occidenteaux. T. I. P. 520.

35

Regle, французская версия. § 68.

36

Тереза, дочь Альфонса VI Кастильского. Ее первый муж Генрих, граф Португальский (ум. в 1112 г.) был внуком Роберта I, герцога Бургундского, и правнуком Роберта II Французского: Mas Latrie, Tresor de chronologie. Paris, 1889. P. 1737, 1568.

37

Англосаксонская хроника за 1128 год. Цитируется Беатрис Лис: Lees В. Records of the Templars in England in the 12-th Century. Vol. IX. London, 1935. P. XXXIX.

38

Albon, op. cit. n. VII (23 марта 1127 — 27 мая 1128 гг.). Idem, n. XVI, 13 сент. 1128 г. Дарение согласовано с Тьерри Эльзасским, который наследовал Гийому Клитону как граф Фландрии.

39

Lees, p. XIVIII–XI.

40

Albon.n.XVII.

41

Idem, p. 373, п. IV. 23 марта 1138 г.

42

Idem.n.VIII.

43

Idem, p. 23–24, п. XXXI. «Nivardus, cognomine Paganus de Mondisderio, miles Templis Domini devotus, cui Hugo magister militum Templi curam rerum suarum turn tempore commiserat in partibus istis». (Нивард, прозываемый Басурманом (Paganus, Paien), из Мондисдерия, верный рыцарь Храма Господня, коему магистр рыцарей Храма Гугон препоручил тогда попечение о своих делах в сих краях (лат.)). Список пребенд братии Храма по годам; 1130 г., Бове.

44

Curzon H. de. La Maison du Temple a Paris. Paris, 1888. P. 27; Национальный Архив в Париже, К. 23, piuce 15.

45

Grousset R. Epopee des Croisades. Paris, 1949. P. 1–2.

46

Albon, op. cit., n. XX.

47

Возможно, из той же семьи, что и Пон де Риго, магистр в Провансе и Испании, а позже, между 1184 и 1207 гг., - на Западе. Риго (ныне — в департаменте Приморские Альпы) было командорством ордена Храма.

48

Albon, op. cit, n. XXXIII.

49

Idem, п. XXXVIII, 8 июля 1131 г.

50

Idem, n. XLII, 19 сентября 1132 г. Эрменгард VI Урхельский, 1102–1154.

51

Также см.: Forey A.J. The Templars in the Corona de Aragon. Oxford, 1973. P. 15 seq.

52

Mariana, Jean de. Histoire generale d'Espagne, T. II. P. 493–528. Цит. по: Piquet J. Des banquiers au Moyen Age: les Templiers. Paris. P. 232.

53

Albon, op. cit, n. VI.

54

Idem, n. XL, октябрь 1131 г., в Байонне.

55

Idem, n. CXLV (1137–1143); Roehricht R. Regesta regni hierosolymitani. Innsbruk, 1893. Additamentum 1972. 16 сентября 1140. Раймон дю Пюи, магистр ордена Госпитальеров, по соглашению с патриархом Иерусалимским уступает Раймунду Беренгарию треть королевства Арагонского, завещанную Гробу Господню. Письмо Раймона магистру ордена Храма, вероятно, должно датироваться тем же годом. (Орден братьев Госпиталя св. Иоанна Крестителя Иерусалимского (орден Госпиталя, орден св. Иоанна; отсюда члены ордена — иоанниты, госпитальеры) — один из наиболее значительных духовно-рыцарских орденов Средневековья, частый союзник и неизменный соперник ордена Храма. Основан в сер. XI в. как братство для ухода за больными и путниками; затем реформирован как духовно-рыцарское сообщество и утвержден в качестве ордена в 1113 г. буллой папы Пасхалия II; существует и поныне под именем Мальтийского ордена (Державный Рыцарский и Странноприимный орден Св. Иоанна в Иерусалиме, на Родосе и Мальте))

56

Albon, op. cit, n. CCCXIV. 27 ноября 1143 г., Жерона.

57

«Sicut ex hoc cum predicto Lup Sancio convenire poteritis».

58

«Cum divina clementia illud in meam tradiderit… cum Deo illud mihi dignatus fuerit reddere».

59

Albon, op. cit, n. X. 19 марта 1128 г. Ратифицировано Альфонсом Португальским 14 марта 1129 г. Idem, п. XXIV.

60

Albon G.A.M.J.A. Bullaire ms. de l'Ordre de Temple. В собрании Национальной библиотеки в Париже: Nouv. acq. lat. 1 a 4, t.I. P.127.

61

Idem. Т.I. P.215. Булла Александра III (1166–1179) от 13 апреля. Повинность была заменена одной унцией золота в год.

62

King E.J. Knights Hospitallers in Holy Land. London, 1931. P. 311.

63

Regle. § 3 прим.

64

Antine M.F., Dom; Clemencet C., Dom; Durand U., Dom. L'Art de verifier les dates. Maitres du Temple. P. 512 sq. со ссылкой на: Menage. Histoire de Sable. Pp. 32, 204, 415.

65

Гийом Тирский. Кн. XV, гл. VJ//Recueil des Historiens des Croisades. Т. I, Ire partie. P.665.

66

Albon. Cartulaire general, n. III.

67

L'Art de verifier les dates, loc. cit.

68

Буллы: «Omne datum optimum», «Militia Dei», «Quantem Utilitatem», «Milites Templi».

69

Опубликовано Деранбуром: Autobiographie d'Ousama ibn Mounkidh. Paris, 1886 (изд. Школы восточных языков).

70

Albon. Cartulaire general. (1119–1150).

71

Idem, n. LXVIII (1133).

72

Lees, op. cit P.10 прим. Оригинал в коллекции Британского музея: Cotton Nero E6, fol. 267 (ок. 1189–1193). Любопытно, что Джейн являет единственный пример просителя, придерживавшегося всех формальностей латинского устава, т. е. давшего обет пред епископом, который и послал ее, вместе с подтверждением, к магистру.

73

Albon. Cartulaire general, n. XXVII (1129–1132).

74

Цит. по: Piquet, p. 225.

75

Albon. Idem (Bullaire), n. V. P. 375.

76

Albon. Bullaire ms. T.I. P.262.

77

Гийом Тирский. Кн. XII перев., гл. VII//Recueil des Historiens des Croisades. Historiens occidentaux. Vol.I. Ire partie. Pp. 520, 521.

78

Иннокентий III уже освободил от уплаты десятины цистерцианский орден; Клюнийский монастырь тем не менее ее платил. — Ер. S. Bernardi, 228 et 352. «Иннокентий, если он и нуждался в том, чтобы добиваться поддержки Бернара, несомненно снискал его благодарность, пожаловав цистерцианскому ордену самое обширное изъятие из епископской юрисдикции, какое только можно вообразить. Папа подтвердил все орденские права собственности, даровав ему абсолютную свободу избрания аббатов и исключение из любых обложений десятиной». - Fletcher C.R.L. Making of Western Europe. T.II. P.136 прим. Тамплиеры обладали подобными же привилегиями.

79

Albon. Cartulaire general (Bullaire). n. X. P. 382.

80

Albon. Bullaire ms. T.I. P.171.

81

Idem. P. 206.

82

Idem. P. 266.

83

Idem. P. 223.

84

Albon. Cartulaire general (Bullaire). n.VIII. P.381.

85

Round J.H. Geoffrey de Mandeville. P.224 и прим, со ссылками на изд. в 1830 г. Monasticon Anglicanum У.Дагдейла (IV, 142) и на Рэмсейскую хронику.

86

Albon. Bullaire ms. Т.III. Р.252, 286. Буллы Александра IV «Sicut dilectifilii» (31 января 1255) и «Soletannuere» (6 сентября 1255).

87

Regle. § 11.

88

Idem. § 11.

89

Idem. § 12–13.

90

Булла «Milites Templi»; Albon. Cartulaire general (Bullaire). P. 381.

91

Regle. § 17.

92

Idem. § 18.

93

Idem. § 20.

94

Idem. § 21.

95

Idem. § 23.

96

Migne. Т. 149. Р. 703–704. Я обязана этой информацией профессору Лидского университета Гамилтону Томпсону.

97

Regle. § 39–40.

98

Idem. § 45.

99

Idem. § 55.

100

Idem. § 64.

101

«De Laude Novae Militiae ad Milites Templi» св. Бернара//Migne. Т.182. P.918 sq. Между 1128 г. и смертью Гуго де Пейена 24 мая 1136 г.

102

Иоанн Солсберийский (In: Policrati, Lib. VII, cap. XXI) о тамплиерах говорит, что они — почти единственные из людей — могут вести законную войну. Migne. Т.182. Р.924.

103

Прочие главы в аллегорической форме описывают топографию Святой Земли.

104

В собрании Национальной библиотеки в Париже: B.N. nouv. acq. franc. 1977.

105

Albon. Cartulaire general, n. XLV (1132).

106

См. выше послание св. Бернара.

107

Гийом Тирский. Кн. XV, гл. VI//Recueil des Historiens… T.I. Ire partie. P.665.

108

Migne. T. 182 (Письмо св. Бернара, CCLXXXIX); Albon. Idem. n. CCCXL. Без даты (1142–1152).

109

Зенги, Нуреддин, Саладин, Бейбарс.

110

Campbell G. A. The Crusades. London, 1935. P. 199–212.

111

Орифламма (aurea flamma — золотой пламень (лат.)) первоначально была лишь хоругвью или знаменем аббатства Сен-Дени. Ее красное полотнище было покрыто золотыми языками пламени.

112

Curzon. La Maison du Temple a Paris. P. 13 прим.; Dugdale W. Monasticon Anglicanum. London, 1830. Vol VI, Part II, p. 819: «Hoc donum in capitulo <…> Parisis fuit feci, domino aposfolico Eugenio presente et ipso rege Francorum, <…> et fratribus militibus Templi alba chlamide indutis CXXX presentibus». (Сие дарение было совершено в Париже, в присутствии господина нашего, апостольского преемника Евгения и самого короля Французского, и ста тридцати братьев-рыцарей Храма, облеченных в белые плащи — в тексте хартии дарения, совершенного Бернаром де Байелем (лат.)).

113

«Postmodum tempore Eugenii papae cruces de panno rubeo suis assuerunt mantellis a parte sinistra ut esset eis tarn triumphale signum pro clipeo ne fugerunt pro aliquo infideli» («Co времени папы Евгения кресты из алой ткани нашили на свои плащи с правой стороны, дабы был сей столь победоносный знак им щитом, да не побегут ни от какого неверного» (лат.)). Матвей Парижский. Historia Angliae. I. A222. Цит. по: Curzon. Idem. P. 5 прим.

114

Ernoul. Chronique. Paris, 1871. P. 8. Цит. по: Curzon. Idem. P. 66: «Знаком одежды Гроба Господня является алый крест с раздвоенными концами (такой носят госпитальеры), а принадлежащие к ордену Храма носят простой алый крест».

115

Odon de Diagilo в кн.: Migne. Т. 185. Р. 1203–1246.

116

Idem. Lib. VI.

117

Людовик VII аббату Сугерию в: Migne. Т. 186. Р. 1374.

118

Idem. Ep. LVIII. P. 1378. Людовик VII аббату Сугерию.

119

Гийом Тирский. Кн. XVII. Гл. I в: Recueil des Historiens… T.I. II е partie. Р. 759. L'Art de verifier les dates считает, что Робер де Краон умер до 1148 г. и магистром Ордена был тогда Эврар де Бар, потому что Одон де Дей и Людовик VII называли его «магистром» (magister). Путаница может проистекать из того, что он был магистром Франции (Maitre de France), употребление титула «Magister» весьма неопределенно. См.: Leonard Е. G. Introduction au Cartulaire manuscrit du Temple. Paris, 1928. P. 16 sq.

120

Гийом Тирский. Кн. ХVII, гл. XXVII//Recueil des Historiens… T. I. II e partie. P. 753.

121

Idem. Главы II–VII.

122

Булла от 30 марта 1150 г. называет Эврара де Бара «магистром», а Робера — «доброй памяти». Albon. Cartulaire general (Bullaire). P. 386, n. XXII.

123

Albon. Cartulaire general, n. DLXXXIX, 14 мая 1150 г. (оригинал — в собрании Национального архива в Париже, К. 23).

124

Roehricht. Regesta Regni Hierosolymitani, 216, 1150 г.

125

L'Art de verifier les dates, со ссылкой на Цистерцианский месяцеслов. Он умер 25 ноября. Во время его пребывания во Франции в сане магистра ордена Храню Петр Достопочтенный из Клюни писал ему с просьбой простить Умбера де Боже, собрата Дома, возвратившегося во Францию без разрешения капитула: «Я прошу вас, и даже советую по-дружески, ежели вам есть в чем (его) упрекнуть, умолчите об этом пока что и предоставьте его своей совести… полагаю, что было бы добрым делом поговорить нам об этом до вашего отъезда из Франции…». Первая часть письма содержит комплименты магистру и его ордену. Не слишком зная, что сказать, клюнийский аббат заимствует обильно и буквально из «Похвалы» св. Бернара: Migne. Т. 189. Р. 454.

126

Idem. Т. 182. Р. 493. Послание CCLXXXVIII св. Бернара.

127

Idem. Т. 155. Р. 1087. «Johannis Wirburgensis Presbyterii Descriptio Terrae Sanctae».

128

Les Itineraires a Jerusalem et description de la Terre Sainte, XIe — XIIIe siecle. Paris, 1882.

129

Ernoul. Он пишет после потери Иерусалима в 1189 г.

130

Migne. Op. cit.

131

«Напротив южной лестницы (от мечети Омара) находится мечеть Аль-Аксар, базилика в честь Пресвятой Богородицы, обращенная в мечеть халифом Омаром. Она не представляет большого интереса, но под мечетью есть обширное подземелье, известное под названием Конюшен Соломона. Это сооружение внушительного вида, 83 м в длину и 60 м в ширину, составленное из тринадцати арочных сводов, поддерживаемых восьмьюдесятью тремя столбами, некоторые из которых монолитные. Материалы, составляющие столбы, наверняка весьма древние по происхождению, столбы сложены из камней громадных размеров, но было бы затруднительно сказать, творение ли это Соломона или же Ирода. Не вызывает сомнений то, что подземелье, впечатляющее по своим пропорциям, служило конюшнями, так как еще видны кольца, к которым привязывали лошадей.» Delmas Н. Egypte et Palestine. Paris, 1896. P. 341.

132

Regle. Статуты, § 306.

133

«В палатах, а лучше бы сказать — в трапезной…». Idem. § 23; См.: Rey E. Etude sur les Monuments de l'Architecture militaire des Croises. Paris, 1871. P. 70.

134

Migne. Т. 182. P. 918 sq. «De Laude Novae Militiae…» св. Бернара.

135

Regle; раздел, посвященный общинной жизни.

136

Migne. T.155.

137

Regle.§ 374.

138

Curzon. La Maison du Temple a Paris. P. 64.

139

Regle. Статуты, § 139.

140

Idem. Статуты маршала.

141

Idem. Статуты хранителя одежд.

142

Idem. Статуты, § 139 sq.

143

Idem. Статуты туркополье.

144

Migne. Т. 155. Р. 1087 loc. cit.

145

Grousset. Epopee des Croisades. P. 159.

146

Ousama ibn Mounkidh. P. 485 sq.

147

Ираклий, кн. XVII, гл. XII (1149 r.)//Recueil des Historiens des Croisades. T. I, IIe partie. P. 777.

148

Idem. Кн. XVII, гл. XXVII (1153 г.). Р. 804–805. По поминальной книге ордена Храма в Реймсе, Бернар де Тремеле умер 16 августа 1153 г.

149

Achery L. de, Dom. Spicilegium sive collectio veterum aliquot scriptorum. T. VIII. Paris, 1655–1677. P. 405. Тридцать седьмая проповедь Жака де Витри.

150

Ousama, loc. cit. См. также: Rey E. Geoffroy Foucher, Grand Commandeur du Temple. Paris, 1894.

151

Гийом Тирский, Кн. XVIII, гл. IX//Recueil des Historiens… T.I. IIe partie. P. 834.

152

Rey. Idem.

153

Деранбур, издатель и комментатор усамы ибн Мункида, полагает, что «Меченый» был не кем иным, как Бертраном де Бланфором, ставшим пленником в 1157 г. Рей, напротив, находит выкуп в тысячу динаров малым для магистра ордена Храма.

154

Андре де Монбар умер 17 января (Поминальная книга ордена Храма в Реймсе). Бертран де Бланфор был магистром уже 2 ноября 1156 г. (Roehricht. Regesta… Р. 322. Хартия Балдуина III). Однако булла «Ofiicii nostri» Адриана IV от 16 апреля 1156 г. адресована «нашему дорогому сыну Андре де Монбару».

155

Albon. Cartulaire general, n. CLX.

156

Albon. Bullaire ms. T. I. P. 116. Булла Адриана IV «Quantum Streniu» от 13 ноября 1153 г.; Гийом Тирский, Кн. XVIII, гл. XII–XIV//Recueil des Historiens… Т. I. IIe partie. P. 837–842.

157

Migne. Т. 155. Р. 1272.

158

Idem. P. 1273–1274.

159

Idem. P. 1127. Привилегия Балдуина III Гробу Господню от 1144 г. Переписчик Картулярия сделал из брата Жоффруа Фуше «Gaufridus et Fulcherius, ambo fratres Templi» (т. е. Гальфрида и Фульхерия, «оба — братья Храма»).

160

Albon. Cartulaire general. P. 246. п. СССХС.

161

Migne. Т.155. Р.1280; Roehricht. Regesta, 396.

162

Migne. Idem.

163

Ираклий. Кн. XIX, гл. XVIII–XIX//Recueil des Historiens… T.I. IIe partie. P. 910.

164

Rey. Geoffroy Foucher…

165

Ираклий, op. cit.

166

Гийом Тирский. Кн, XX, гл. VI//Recueil des Historiens… T.I, IIe partie. P. 948.

167

Поминальная книга ордена Храма в Реймсе.

168

Rey. Idem.

169

См. превосходный труд J. Piquet. Des banquirs au Moyen Age: Les Templiers. Пике в деталях исследует финансовые приемы тамплиеров, чем доказывает большое знание предмета. Он приводит многие типы банковских операций, к которым обращаются тамплиеры: регулярные денежные займы в Домах ордена Храма, займы драгоценностей, ценных предметов и бумаг; займы нерегулярные, текущие счета клиентов, займы и авансы; секвестры и сдачи на хранение; выплаты рент; переводы на расстояние.

170

Albon. Cartulaire general, n. CXI.

171

Piquet. Op. cit. P. 236.

172

См. выше, гл. V.

173

Albon. Bullaire ms. T.I. P.207. Архиепископом Реймсским был Анри, брат короля Людовика VII, цистерцианский аббат.

174

Idem. Р. 245.

175

Migne. Т.155. Р.1272. Речь идет о «Готье Бризбаре», который в одной из грамот назван свидетелем в Палестине в 1165 г. (Roehricht. Regesta, 381). Возможно его отождествление с Готье де Барут, магистром Франции в 1166 г. (Leonard, loc. cit.), возвратившимся в Палестину в 1166 г. (Roehricht. Regesta, 446; 462); Бризбары были сеньорами Барутскими.

176

Mathieu, Westmonasteriensis, anno 1260. Roehricht. Regesta, 1290.

177

Leonard. Op. cit. P.119.

178

Piquet. Op. cit. P.25.

179

Он был «менялой» в 1193 г.; командором — в 1202 г.; казначеем — с 1204 по 1227 гг. Leonard. Op. cit. P. 119.

180

Roehricht. Regesta, 1049 (1233 г.).

181

См. выше.

182

Johann. Sarisberiensis Epistolae. Мне, однако, не удалось найти это письмо.

183

Migne. Т. 155. Р. 1220.

184

Об этом см.: Lees. Op. cit. Introduction.

185

Idem. P. XXXIX.

186

Idem. P. XXXII.

187

Idem. P. XI–XII.

188

Idem. P.XLVII.

189

Idem. P. XLIII.

190

Idem. P. XLVII–IX.

191

Idem. P. XLIV и прим. 7.

192

Migne. Т.155. Р. 1169–1170.

193

Lees. Op. cit. P.1.

194

См. хроники Роджера Ховедена, аббата Бенедикта, Гервасия Кентерберийского.

195

Lees. Op.cit. P. LII.

196

Hoveden R. de. Magistri Rogeri de Houedene Chronica. Vol. I. London, 1868. P. 218.

197

Lees. Op. cit. P. LIII и 158.

198

Idem. P. LIV; Hoveden, Vol.I. P.64; Gervase of Canterbury. The Historical Works… Rolls Series. Vol. I. London, 1879. P.177.

199

Gervase. Loc. cit., «Tostes sancto Homero»; Hoveden, loc. cit.

200

Lees. Op. cit. P. LIV.

201

Idem.

202

Idem. P. LVII.

203

Meyer P. La Bible Francaise au Moyen Age//Romania XVII, 1888. P. 121 sq.

204

Accroissement des mss latins et francaise 1875–1891. Paris, 1891. P. 59.

205

Regle. § 677.

206

Idem. § I; 9.

207

Idem. Статуты, § 77-189.

208

Leonard.Op.cit.

209

Regle. Статуты магистра, § 77–89.

210

Национальный архив в Париже. S. 2154, No.18. Церковь на печати изображает Храм Господень (Templum Domini), иначе — мечеть Омара, которую также называли Храмом Соломона.

211

Regle. Статуты сенешаля, § 99-100.

212

Idem. P. 87, прим. 3.

213

Vitry. Historia Orientalis. Cap. LXV.

214

Regle. Статуты маршала, § 101–109.

215

О таких торгах говорится в «Иерусалимских ассизах» — своеобразной «конституции» крестоносного королевства, записанной уже на Кипре попечением Жана д'Ибелена.

216

Regle. Статуты командора королевства (Иерусалимского), § 110–119.

217

Idem. Статуты хранителя одежд, § 130–131.

218

Idem. Статуты командора Иерусалима, § 120–124.

219

«История» Ираклия, Кн. XXIII, гл. XLIII//Recueil des Historiens… T.II. P.65.

220

Regle. § 138–147.

221

«Деяния киприотов»//Recueil des Historiens des Croisades (Serie V): Documents Armeniens. T.II. P.788, § 412.

222

Regle. Статуты туркополье, § 169–172.

223

Idem. Статуты подмаршала, § 169–172.

224

Idem. Статуты знаменосца, § 177–179.

225

Каталонский устав опубликован: Un nouveau manuscrit…//Annuaire-Bulletin de la Societe de Histoire de France. Paris, 1889. Далее: Regle catalane.

226

Regle, § 148–155.

227

Idem. § 156–160.

228

Idem. § 161–168.

229

L'Art de verifier les dates.; Du Cange C. Dufresne, Sieur. Ligneages d'Outre-mer (изд. Э. Рей). Paris, 1840; Гийом Тирский/ Кн. XVII. Pp. 759, 782, 796; Кн. XVIII. Р. 841.

230

Roehricht. Regesta, 465–466.

231

Гийом Тирский. Кн. XX, гл. XXII//Recueil des Historiens… Р. 982.

232

Поминальная книга ордена Храма в Реймсе.

233

Гийом Тирский. Кн. XXI, гл. XXIX//Recueil des Historiens… Р. 1057.

234

Du Cange, op. cit.

235

Joinville J. de. Le livre des saintes paroles et des bonnes actions de saint Louis. Paris, 1874. P. 161.

236

Гийом Тирский. Кн. XX, гл. XXXII//Recueil des Historiens… P. 997–999.

237

Albon. Bullaire ms. T.I. P.311; Rhymer T. Foedera. Vol.I. London, 1816. P. 44.

238

«История» Ираклия. Кн. XXIII, гл. XXXIV//Recueil des Historiens… Р. 50–52.

239

Du Cange. Op. cit.

240

Leonard. Op. cit. P. 24.

241

Laborde F. de, Delaborde H. F. et al. Layettes du tresor des chartes. Vol.5. Paris, 1909. P.70. Хартии аббатства Божией Матери Иосафатской.

242

L'Art de verifier les dates.; Поминальная книга ордена Храма в Реймсе.

243

Leonard. Op. cit. Pp. 16; 24.

244

«История» Ираклия. Кн. ХХIII, гл. XXXIV//Recueil des Historiens… P.52.

245

Itinerarium Regis Ricardi. London, 1864. P.6.

246

De expugnatione. London, 1864. P. 215.

247

«История» Ираклия. Loc. cit.

248

Albon. Bullaire ms. T.I. P.406. Булла Климента III «Quamvis Omne Tempore» от 4 марта 1188 г.

249

«История» Ираклия. Кн. XXIII, гл. LXI//Recueil des Historiens… Т.II. Р.93 и прим.

250

Migne. Т.201. Pp. 1408, 1410.

251

Поминальная книга ордена Храма в Реймсе. Амбруаз говорит, что де Ридфор умер «на пятницу в сентябре». Ambroise. L'Estoire de la Guerre sainte du trouvere Ambroise. Paris, 1867.

252

Idem. Прим. Гастона Пари, р. LXXXIX.

253

«История» Ираклия. Кн. XXIV, гл. XIX//Recueil des Historiens… T.II. Р.130.

254

Jean Renart, Le Roman de la Rose (Guillaume le Dole). Bruxelles, 1930.

255

L'Art de verifier les dates цит. Menage. Histoire de Sable.

256

Roehricht. Regesta, p. 701 и прим. со ссылкой на: Itinerarium regis Ricardi. Кн. II. Гл. XVIII.

257

Ambroise. Стихи 4580–4585.

258

Он был «cambitor» (менялой) парижского Дома рыцарей Храма в 1193 г.; командором Дома — в 1204 г.; казначеем — до 1227 г. Leonard. Op. cit. Р. 119; Piquet. Op. cit. P. 25.

259

Piquet. Op. cit. P. 4.

260

Ambroise. Стихи 5200–5230.

261

Recueil des Historiens des Croisades. Historiens Orientaux. T. V. P. 32.

262

Ибн Алатир (1191–1192)//Idem. Т. I, IIe partie. P.47.

263

Ambroise. Стихи 5721–5723.

264

Idem. Стихи 5870–5880.

265

Idem. Стихи 5990–5993.

266

Idem. Стихи 5865–5870.

267

Idem. Стихи 6941–6943.

268

Idem. Стихи 6850–6865.

269

По поводу подобной критики стратегии Ричарда см.; Lamb Н. The Crusades. Vol. II, The Flam of Islam.

270

Ambroise. Стих 7212.

271

Idem. Стихи 7260–7280.

272

Idem. Стихи 7635–7650.

273

Idem. Стихи 7690–7720.

274

Idem. Стихи 7821–7782, версия Гастона Пари.

275

Idem. Стихи 10251-10265.

276

Ernoul. Chronique. Гл. XXVI. P.296.

277

По поминальной книге, он скончался «28 сентября»; Жильбер Эраль стал магистром в продолжение 1194 г.

278

Laborde, Delaborde et al. Op. cit P. 90.

279

Roehricht. Regesta, Additamentum. Иерусалим, август 1184 г.

280

Leonard. Op. cit. P. 24; 46; 16.

281

Магистр 1219–1229; Leonard. Op. cit. P. 25.

282

Магистр 1246–1249; Leonard. Op. cit. P. 95.

283

Магистр 1250–1253; Leonard. Op. cit. P. 114.

284

Leonard. Op. cit. P. 26 прим.; Miret y Sans J. Las Cases des Templers… en Catalunya. Barcelona, 1910.

285

Leonard. Op. cit. P. 16.

286

Albon. Bullaire ms. T.II P.16. Булла Целестина III «Intentionam tuam» от 14 марта 1194 г.

287

Regle. § l2; 64.

288

Albon. Cartulaire general (Bullaire). n. V.

289

Idem. n.VIII.

290

Albon. Bullaire ms. T.I. P.171. Булла Александра III (1160–1176) «Dilecti filii nostri».

291

Idem. P. 282. Булла Александра III «Intelleximus» от 23 марта 1175 г.

292

Idem. P. 318. Булла Александра III «Dilecti filii… post concilium…» от 6 июля 1181 г.

293

Idem. P. 368. Булла Урбана III «Dilecti filiis…» от 30 января 1186 г.

294

Migne. Т. 214. Р. 816. Послания Иннокентия III. Кн. II, послание CCLVII, от 13 декабря 1199.

295

Albon. Bullaire ms. Т. II. Р. 164. Булла Иннокентия III «Si deligenter attenditis» от 9 ноября 1204 г.

296

Piquet. Op. cit.

297

Migne. T.215. Р.1218. Послания Иннокентия III. Кн. X, послание CXXI от 13 сентября 1207 г.

298

«История» Ираклия. Кн. XXVII, гл. V//Recueil des Historiens… Т. II. Р. 222.

299

Migne. Т. 214. Р. 522. Послания Иннокентия III. Кн. X, послание DLXVIII от 31 января 1198 г.

300

См. выше, гл. X.

301

Roehricht. Regesta, Additamentum, 787a. Филипп де Плессье был магистром в декабре 1201 г. Он подписывал соглашение с магистром ордена св. Иоанна по поводу прав тамплиеров в Валании.

302

Albon. Bullaire ms. Т.II. Р.198. Булла Иннокентия III «Licet quibusdam…» от 9 июля 1209 г.

303

Migne. Т.214. Р.819. Послания Иннокентия III. Кн. II, послание CCLIX (1199) «Illustri rege armeniorum…».

304

Раймунд III Триполитанский, умерший бездетным, оставил свой фьеф князьям Антиохийским.

305

Recueil des Historiens des Croisades. Documents Armeniens.

306

Migne. T. 214. P. 775–779. Послания Иннокентия III. Кн. II, послания CCXVII и ССХХ от 24 ноября 1199 г.

307

Idem. P. 810. Послание CCLII (1199).

308

Idem.

309

Idem. Послание CCLIX (1199).

310

Idem. P. 1003. Кн. III, послание XLIII от 1 октября 1201 г. Письмо армянского короля.

311

Du Cange. Op. cit. P. 202–203.

312

Migne. Idem. P. 815. Кн. II, послание CCLV.

313

Idem.

314

Idem. Т. 215. Р. 558. Кн. VIII, послание II от 2 марта 1205 г.

315

Roehricht. Regesta, n. 794. Письмо кардинала св. Праксидии.

316

Migne. Idem. P. 687. Послание CXIX (1205). Письмо армянского короля.

317

Idem.

318

Idem. P. 564. Кн. VII, послание CLXXXIX от 18 января 1204 г.

319

Roehricht. Regesta, 794.

320

Migne. Idem. P. 687. Послание CXIX (1205). Султан Алеппо был последним сыном Саладина. Иннокентий всегда выказывал ему расположение, надеясь на его обращение.

321

Roehricht. Idem.

322

Migne. Т.216. Р.18. Кн. XII, послание VIII от 5 марта 1209 г.: «de discordia inter illustram regem Armeniae et dilectos filios fratres militiae Templi; necnon et inter comitem Tripolitanum ac regem eundem». (О раздоре меж сиятельным королем Армении и возлюбленными чадами, братьями воинства Храма; а равно и между графом Триполитанским и оным же королем.)

323

Idem. Т. 215. Р. 558. Кн. VIII, послание I от 5 марта 1205 г.

324

Idem. P. 564. Кн. VII, послание CLXXXIX от 18 января 1204 г.

325

Поминальная книга ордена Храма в Реймсе.

326

Национальный архив в Париже. S. 4999. Я обязана этой информацией г-ну Роже Мэресу.

327

«История» Ираклия. Кн. XXXI, гл. VI//Recueil des Historiens… Р.314.

328

Migne. Т. 216. Р. 54. Кн. XII, послание XLV от 4 июня 1209 г.

329

«История» Ираклия. Кн. XXXI, гл. VI//Recueil des Historiens… Р. 317.

330

Migne. Idem. P. 430. Кн. XIV, послание LXIV от 18 мая 1211 г.

331

Idem. P. 792. Кн. XVI, послание VII (1213).

332

Idem. P. 784. Послание II от 28 февраля 1213 г.

333

Roehricht. Regesta, 465 (13 августа 1169 г.): «Pro castro Safeta nunc fratribus Templi donate…» (Напротив Сафетского замка, данного ныне братьям Храма… (лат.)).

334

«Historia captionis Damiatae» Оливье Схоластика, опубликованная Томасом Коулом в: Historia Anglicanae Scriptores. Vol. II. Oxford. 1687.

335

«История» Ираклия. Кн. XXXI, гл. XIII//Recueil des Historiens… P. 325.

336

Rey. Etudes… Рей замечает, что цемент стен замка Паломника замешивали из морских ракушек.

337

Оливье Схоластик. Ор. cit. Р. 437–438.

338

Deschamps P. Les Chateaux des Croisees en Terre Sainte. Vol. I–II. Paris,1934–1939.

339

Lawrence Т.Е. Crusades Castles. London, 1936.

340

Rey. Ор. cit. P. 79 sq.

341

Idem.

342

Idem.

343

Lawrence. Ор. cit.

344

Baluze. Miscellanea. T. I. Paris, 1678. Col. 228–231.

345

Roehricht. Regesta, 1096, 1102.

346

Albon. Bullaire ms. T.I. P.330. Булла Луция III «Cum fratres» от 12 ноября 1182 г. См. также: Lees. Ор. cit. P. XXVII.

347

Albon. Idem. P.171. Булла Александра III «Dilecti filii nostri…».

348

Idem. P. 368. Булла Урбана III (1186–1187) «Quanto majora».

349

Idem. P. 165. Булла Александра III (1160–1176) «Audivimus et audientes…».

350

Idem. T. II. P. 42. Булла Иннокентия III «Non absque dolore…» от 27 мая 1195 г.: «Привилегии, чтобы тот, кто подымет руку на братьев или на их имущество, был отлучен».

351

Idem. P. 68. Булла Иннокентия III «Cum de viris…» от 3 февраля 1198 г.

352

Regle. Принятие брата, § 676.

353

Albon. Idem. P. 71. Булла Иннокентия III «Dilecti filii nostri…» от 4 января 1198 г.; Ibid., P. 221. Булла «Cum dilecns filiis» (27 июня 1213), уже издававшаяся в 1198, 1206, 1209, 1213 гг.).

354

Regle. § 121.

355

Itineraires francais a Jerusalem. 1882. P. 229.

356

Piquet. Op. cit. P.30.

357

Migne. T. 214. P. 418. Послания Иннокентия III. Т.I. Кн. I. Послание CDXXXVII от 2 декабря 1198 г.

358

Idem. Послание CDXXXVIII, та же дата.

359

Idem. Р. 775. Кн. II. Послание CCVII (1199).

360

Idem. P. 737. Послание CLXXIX (1199).

361

«История» Ираклия. Кн. XXX, гл. XI//Recueil des Historiens… Т. II. Р. 302.

362

Migne. Т. 214. Послания Иннокентия III. Т. I. Кн. II. Послание CLXXXIX, пп. 737, 1199.

363

Recueil des Historiens… T.II. P.306. Lib.XXX. Cap. ХIII.

364

Migne. T.216. P.434. Кн. XIII. Послание LXIX.

365

Regesta Honorii III. Roma, 1888–1895. 102 (12 ноября 1216 г.).

366

Idem, 885 (24 ноября 1217 г.).

367

Оливье Схоластик. Ор. cit.

368

«История» Ираклия. Кн. XXXI. гл. XVI//Recueil des Historiens… P.338.

369

Regesta Honorii III, 1580, 3 августа 1218 г.

370

Idem. 1779, 2 января 1219 г… Cf. N. 1815.

371

Idem. 1824, 2 января 1219 г.

372

Idem. 2195, 7 сентября 1219 г.

373

«История» Ираклия. Кн. XXXII, гл. VIII//Recueil des Historiens… P.338.

374

Оливье Схоластик. Ор. cit., гл. X, р. 442: «Comes Marchiae et comes Barri et filius ejus qui ibidem diem clausurunt extremum, cum fratre Willelmo de Carnoto magistro Templi». (Граф Марки, и граф Барский, и сын его, которые в один и тот же день отмучились, с братом Виллельмом Карнутским (по названию галльского племени карнутов, на земле которых был основан будущий Шартр), магистром Храма (лат.)). Именно из-за ошибки переписчика у Матвея Парижского Гийом Шартрский предстает сыном графа Барского, L'Art de verifier les dates следует заблуждению; Поминальная книга ордена Храма в Реймсе.

375

Idem.

376

Regesta Honorii III, 2195, 7 сентября 1219 г.

377

Оливье Схоластик. Ор. cit.

378

Idem.

379

Regesta Honorii III, 2338, 24 февраля 1220 г.

380

«История» Ираклия. Кн. XXXI, гл. XV//Recueil des Historiens… P. 348.

381

Ernoul. Chronique. P. 435.

382

Regesta Honorii III, 2513, 1 июля 1220 г.

383

Idem. 2600, 6 августа 1220 г.

384

Idem. 2710, 22 сентября 1220 г.

385

Оливье Схоластик. Ор. cit.

386

Matthew Paris. Chronica majora. Т. III. P. 64: Повествование о 1216–1239 гг. Далее это изд.: Матвей Парижский.

387

См. выше, гл. VII.

388

Ernoul. Р. 436: «Орден Храма и Госпиталя согласились с этим миром».

389

Матвей Парижский. Ор. cit. P.68.

390

Barker E. The Crusades. London, 1925. P. 77; «История» Ираклия. Кн. XXXI, гл. XIX//Recueil des Historiens… P. 355.

391

Regesta Honorii III, 3478, 3931, 4262.

392

Матвей Парижский. Р.180 (1216–1239 гг.).

393

Idem. P.128. Письмо Герольда, патриарха Иерусалимского.

394

Idem.

395

Idem.

396

Ernoul. P.437.

397

На том основании, что Амальрик II Лузиньян получил корону Кипра из рук представителя Империи.

398

Матвей Парижский. Р.179 и далее.

399

Idem.

400

Idem.

401

Idem. Т. IV. P. 302.

402

Roehricht. Regesta, 1039, 4 октября 1232 г.

403

«Деяния киприотов»//Recueil des Historiens… Documents Armeniens. T. II. P. 724–725.

404

Idem. P. 727.

405

Матвей Парижский. Т. IV. Р. 141.

406

Idem. P. 288.

407

Roehricht. Regesta, 1115.

408

См.: Lamb H. March of the Barbarians. London, 1941.

409

Письмо, приводимое Гарольдом Лэмбом. Ор. cit. Р. 141, без ссылки.

410

Матвей Парижский. Р. 307. Письмо магистра ордена св. Иоанна.

411

«Ротленовский манускрипт»//Recueil des Historiens des Croisades. Historiens Occidentaux. T. II. P. 564.

412

Матвей Парижский. Loc. cit..

413

Idem. P.305.

414

Histoire litteraire de France. Vol. XVIII. Paris. P. 209–249.

415

Vitry Jacques de. Historia Orientalis, ed. 1611.

416

См. гл. XIV.

417

Achery. Ор. cit; Vitry. Ор. cit. P. XX-405 и далее.

418

Выгравировано госпитальерами на стене дворца Крака.

419

Douet d'Arcq. Collection de sceaux de l'Empire. T. III. Paris, 1868. P. 241 и далее.

420

Le Roman de la Rose. Стихи 3878–3897 и прим.

421

Barbazon, Meon. Fabliaux et Contes. P. 1808; «Библия» Гио де Провена. Р. 307–393.

422

Carriere V. Histoire et Cartulaire des Templiers de Provins. Paris, 1919.

423

Cohen G. Chretien de Troyes. Paris, 1958.

424

Idem.

425

См. гл. IV «Французский устав».

426

Вольфрам фон Эшенбах. Парцифаль. М., 1974.

427

Сведения приведены в «Libre do feyts», мемуарах Иакова I Арагонского.

428

Cohen G., Reau L. L'Art et la Litterature au Moyen, Age. Paris, 1940. P.378; 405.

429

Regle, монастырская жизнь.

430

Оруженосцем

431

Breviaire du Temple. Национальная библиотека в Париже, ms. latin 10478. Введение брата Кирилла из пьяченцского кармелитского монастыря, 1756.

432

Regle, церковные службы.

433

Idem. Статуты брата-лекаря.

434

Ernoul. Chronique.

435

Delaville-le-Roulx. Un nouveau manuscrit de la Regle du Temple. Archives de la Couronne d'Aragon, 2344. Cartas Reales//Annuaire Bulletin de la Societe de I'Histoire de France, 1889.

436

Духовно-рыцарский орден, ведший военные действия и одновременно содержавший госпитали. Братия ордена изобиловала прокаженными, покровителем которых считался св. Лазарь. Рыцари-лазариты носили зеленый крест.

437

Regle, начало обычных капитулов.

438

Lizerand. Les depositions Jacques de Molay. Paris, 1913. P. 4 и прим.; Michelet J. Proces des Templiers. T. I. Paris, 1841. P. 91.

439

Иуст Аббат в: Magna Bibliotheca Patrum XIV, 2, 3. Цит. в: Coulton. Five Centuries of Religion. Vol.III. London, 1923. P.319.

440

Regle. § 545–549.

441

Regle catalane. P. 207, XLV.

442

Regle. § 554.

443

Regle catalane. P. 207, XLIV.

444

Idem. P.213.

445

Idem. P.205, XLII.

446

Regle. § 569; Roehricht. Regesta, 1096.

447

Regle catalane. P. 208, XLVII.

448

Regle. § 588.

449

Адаптация фразы Станисласа Фюме, сказанной по совершенно иному поводу.

450

Idem. § 605.

451

Idem. § 608.

452

Idem. § 606.

453

Idem. § 610.

454

Idem. § 640.

455

Idem. Введение, р. XIII.

456

Roehricht. Regesta, 1127; 1176.

457

Boulenger. La vie de Saint-Louis. P. 101.

458

Roehricht. Regesta, 1176; 1183.

459

«Ротленский манускрипт». Р. 589 и далее.

460

Joinville. Р. 65.

461

«Ротленский манускрипт». Р. 602.

462

Joinville. P. 77.

463

«Ротленский манускрипт». Р. 604.

464

Joinville. P. 95.

465

Roehricht. Regesta, 1191; Матвей Парижский. Т. VI. Р. 191–197.

466

Joinville. P. 134–135.

467

Idem. P. 180 и далее.

468

Leonard. Op. cit. P. 26 и прим.

469

Albon. Bullaire ms. T. III. P. 258. Булла Александра IV «Dilecti filio» от 11 мая 1255 г.

470

Roehricht. Regesta, 1201.

471

«История» Ираклия. Кн. XXXIV, гл. IV//Recueil des Historiens… Р. 445.

472

«Деяния киприотов»//Recueil des Historiens… Р. 745 и далее.

473

Regle. § 567-7.

474

Roehricht Regesta, 1251; Duchesne. SS rerum Franciae, 272.

475

Roehricht. Regesta, 1290.

476

Idem. l299.

477

Idem. l303.

478

Albon. Bullaire ms. Т. III. P. 400.

479

Leonard. Op. cit. P. 114.

480

Roehricht. Regesta, 1347; Bib. De I'Ecole des Chartes, 1888. P. 291–293.

481

Regle catalane. P. 205–211, XLVIII.

482

Albon. Bullaire ms. T. III. P. 397. Булла Урбана IV от 13 августа 1263 г.; Idem. Т. IV. Р. 4. Булла Климента IV от 1 марта 1265; Р.12. от 31 марта 1265 г. и Р. 13 (1265).

483

Recueil des Historiens des Croisades. Documents Armeniens. T.II. Р.753.

484

Idem. Historiens Occidentaux. I. II. P. 495, прим. С (Ираклий).

485

Histoire litteraire de France. T. XXXII. P. 57 и далее.

486

В собрании Национальной библиотеки в Париже: Fonds ancien. Fr. 856 (Fol. 367). Опубликовано Райнуаром в «Choix de Poesie des Troubadours».

487

Michelet. Proces… T. II.P.305.

488

«История» Ираклия. Кн. XXXIV, гл. XVII//Recueil des Historiens… P. 463.

489

Деяния киприотов. Р.779.

490

Roehricht. Regesta, 1378.

491

Деяния киприотов, III//Recueil des Historiens des Croisades. Documents Armeniens. T. II. Introduction, p. CCXXXIX.

492

Деяния киприотов. P. 792 и далее.

493

«История» Ираклия. Кн. XXXIV, гл. XXXVI//Recueu des Historiens… Р.481.

494

Деяния киприотов. Р. 792 и далее.

495

Idem.

496

Idem. P. 802 и далее.

497

Idem. P. 804 и далее.

498

Эмир Салах, начальник Арсенала; «Деяния киприотов», прим. к стр. 806.

499

Idem. P.807.

500

Idem. Прим. к стр. 808. «Dehliz», вестибюль, передняя.

501

Idem. Прим. к стр. 802. «Qara Bogha», черный бык.

502

Боже носил «не свою надежную кирасу, но легкую кирасу, чтобы быстро надевать по тревоге». Можно отметить, что речь идет о кованых латах, а не о кольчуге; должно быть, это один из образцов новой моды.

503

Piton С. Le Temple a Paris. Paris, 1911.

504

Piquet. Op. cit. P. 167.

505

Ibid., P. 182–184.

506

Национальный архив в Париже. J. 490/741.

507

Dupuy P. Histoire du differend d'entre Philippe le Bel et Boniface VIII (Preuves). Paris, 1655. P. 253. Булла «Litterae super excusationibus» от 7 сентября 1304 г.

508

О Бернаре Сессе см: Dupuy. Op. cit. Р. 622 и ниже; Martene. Thesaurus novum anecdotorum. Vol. I. Paris, 1717. P. 1319 и далее; Digard. Philippe le Bel et Saint-Siege. T. II. Paris, 1936; Vaissete, Dom. Histoire generale du Languedoc. T. IX. P. 216 и далее.

509

Ullmann W. Medieval papalism. P.156; Национальный архив в Париже. J.491b/769.

510

Dupuy. Op.cit. P. 56–59.

511

Ibid., p.101 и далее.

512

Об Ананьи см.: William of Hundleby's account of the Anagni outrage//Catholic Review. Vol.XXXII. N. 2 (июль 1946 г.); Melville M. Guillaume de Nogaret et Philippe le Bel//Revue de l'histoire de l'Eglise de France. T. XXXVJ. N. 127. 1950.

513

Национальный архив в Париже. J. 491/b/796.

514

Национальный архив в Париже J. 491/b/797 bis.; Holtzmann R. Wilhelm von Nogaret. Fribourg-en-Brisgau, 1898. P. 253 doc. II. Оба документа были известны П. Дюпюи, который, однако, не поместил их в своей Histoire du differend…

515

Об избрании Климента V см.: Lizerand G. Clement V et Philippe le Bel. Paris, 1910.

516

Baluze E. Vitae paparum avenionensis. T. II. Paris, 1698. P. 176–185, в соответствии с оригиналом документа в фондах Национальной библиотеки: ms. lat. 10919, fol. 151-3 (дата, приведенная Балюзом, очевидно не точна).

517

Petit J. Charles de Valois. Paris, 1900. P. 107, со ссылкой на: Regestum Clementi V. T.I. Rome, 1880. P.132.

518

Idem. l035.

519

Viard J. Les Journaux du Tresor soces Philippe IV le Bel. Paris, 1940. N. 2200, 3524 (1299), 4480 (1301).

520

Mignon R. Inventaires d'anciens comptes royaux. Paris, 1899. P. 279,n.2163: «Tholose et Albiensis: Compotus J. de Sancto Justo et G. de Nogaret militis, missorum ad dictam senescalliam… a domino rege pro captione judeorum in eadem senescallia in festo Magdalene 1306» (В Тулузе и Альби: присоединился к Ж. де Сен-Жюсту и Г. де Ногаре, рыцарям, посланным в названные сенешальства (округа) от государя короля для конфискации (имущества) иудеев в обоих сенешальствах, в день св. Марии Магдалины в 1306 году (лат.) — цитата из отчетного журнала чиновника); Baluze. Vitae paparum. T. I.

521

Piquet. Op. cit. P. 167.

522

Finke H. Papsttum und Untergang des Templerordens. Т. П. Munster, 1907. Doc. 88.

523

Finke. Op. cit. Doc. 57; письмо Эскиуса Иакову II Арагонскому: «Я тот, кто вам раскроет…» и т. д.

524

Baluze. Vitae paparum. P. 9.

525

Finke. Op. cit. Doc. 23; письмо Жана де Бургона Иакову II от 4 мая 1307 г.: «Rex franciae recessus est… magister militii Templi debet hie esse cito» (Король Франции отбыл… магистр рыцарей Храма скоро должен быть здесь (лат.)).

526

Baluze. Op. cit. P. 73; Национальный архив в Париже. J. 461/1.

527

Ibid., P.100; Амори Оже был приором церкви Пресвятой Девы Марии в Аспирано.

528

Lizerand. Le dossier de l'affaire des Templiers. Paris, 1923. P. 17. Doc. II; Национальный архив в Париже. J. 413/22.

529

Finke. Op. cit. Doc. 29; письма инквизиторам Тулузы и Каркассона. Из собрания Арагонского коронного архива.

530

Национальная библиотека в Париже. Nouv. acq. lat. (Fonds d'Albon). Bullaire ms. du Temple. T. II. P. 331. Булла Гонория III «Cum dilecti filii fratres nullum habeant episcopum…» от 12 января 1218 г.; Ibid., T. III. Булла Григория IX «Quieti vestri providere volentes…» от 31 октября 1227 г.

531

Finke. Op. cit. Doc. 143; Regle, § 538 и далее.

532

Regle. § 657 и далее.

533

Lizerand. Le dossier de l'affaire des Templiers. P.24 и далее.

534

Leonard E. G. Catalogue des Maisons du Temple en France, passim.

535

140 протоколов допросов в Париже (окт. — нояб. 1307 г.) + 72 свидетеля, заслушанных в Курии (июнь 1308 г.) + 595 собранных в Париже (март 1310 г.) + 13 протоколов допросов в Кане, 45 — в Кагоре, 6 — в Каркассоне, 7 — в Бигорре, 68 — в Клермоне (июнь 1309 г.) = 946, но эти списки частично перекрывают друг друга.

536

Foumier P. Les Officialites au Moyen Age. Paris, 1880. P. 278, Le Tribunal de l'Inquisition; Gui B. Practica inquisitionis heretice pravitatis. Paris, 1886.

537

Papsttum und Untergang. T. II. Doc. 32; письмо, адресованное Иакову II Арагонскому, 27 октября 1307 г.; Lizerand. Les Depositions de Jacques de Molay//Moyen Age, 2e Serie. T. XVII. Paris,1913.

538

«Ira et Dolor»: «E Baphomet obra de son poder» — «И Магомет заставил заблистать свою власть» — и в той же поэме: «Они сделали мечеть (bafomerie) из монастыря Святой Марии». Такая же трансформация термина обнаруживается в шотландской балладе «Славная страна Бафоме» (Bonny Bahome), в которой рассказывается об отъезде в Сирию по обету (ср. также старорусские модификации имени исламского пророка: «Бахмет», «Бохмет»).

539

Исключение сделали лишь для инквизиторов Кагора и Каркассона, у которых уже был опыт ведовских процессов.

540

Michelet J. Proces des Templiers. T. II. P. 373. Свидетельство Матвея Аррасского.

541

Dupuy P. Histoire de la condamnation des Templiers. Paris, 1700. P.222.

542

Lizerand. Clement V et Philippe le Bel. P. 108–112.

543

Finke. Papsttum… T.II. Doc. 69–70.

544

Picot G. Documents relatifs aux etats generaux et assemblees reunis sous Philippe le Bel. Paris, 1901. P. XLVI и ниже.

545

Finke. Papsttum… T. II. Doc. 88 (Пуатье, 30 мая 1308 г.).

546

Baluze. Vitae paparum. T.I. P.20; второе жизнеописание Климента V: «Templari circa LXXII… qui ex mandate papae Clementis transmittuntur ad cardinales quibus examinatio commissa fuerat» (Храмовники, числом около семидесяти двух… переданные по приказу папы Климента кардиналам, коим было поручено расследование). Национальный архив в Париже. J. 413/1bis.

547

Национальный архив в Париже. J. 416/3 — Булла, адресованная верховному инквизитору, от 5 июля 1308 г.; J. 416/9 — Булла, адресованная духовенству Франции, изданная в тот же день.

548

Baluze. Vitae paparum. Т.II. Отчет кардиналов из Шинона; Finke. Papsttum… Т. II. Doc. 154.

549

Michelet. Op. cit. T.I. P. 2–7.

550

Petit J. Charles de Valois. Paris, 1900. P. 104–113.

551

Rigault A. Le Proces de Guichard, eveque de Troyes. Paris, 1896. P. 1308–1313.

552

Les grandes Chroniques de France. T. VIII. Paris, 1920–1953. P.294.

553

Michelet. Op. cit. T. I, passim.

554

Ibidem. P. 32; Lizerand. Le dossier de l'affaire des Templiers. Paris, 1923. Doc. X, 1.

555

Michelet. Op. cit. T.I. P.517 (ранее 8 февраля 1311 г.).

556

Lizerand. Le dossier… Doc. IX.

557

Vaissete-Molinier. Histoire de Languedoc. T. X. P. 215. Завещание Ногаре было составлено в Париже в феврале 1310 г.

558

Michelet. Op. cit. P. 42; 71.

559

Durand G. Speculum Juris. T. I. P. 226.

560

Michelet. Op. cit. P. 126.

561

Vaissete-Molinier. Op. cit. P. 226.

562

Michelet. Op. cit. T. I. P. 175; Regle. P. VII. Делавиль-ле-Ру находит «надуманным» различие, проведенное Кюрзоном между уставом и «Сводом»; но это различие делают сами тамплиеры — «ни один брат не должен держать у себя ни устав, ни свод…»

563

Grandes Chroniques de France. T. VIII, гл. LXV. P. 272.

564

Schottmueller K. Der Untergang des Templerordens. T. II. Berlin, 1887. P.78; 141.

565

Матвей Парижский. Rolls Series. Т. IV. P. 302. Письмо Фридриха Ричарду Корнуэльскому, 1244 г.

566

Hoefler С. Rueckblick auf Papst Bonifaz VIII/Abhandlungen der Koniglische Bayrische Akademie der Wissenschaften. Historische Klasse. Munchen, 1843. Выражение оригинала: «Processus super zelo»; см. также: Muntz. Etude sur les Roses pontificales//Academie des Inscriptiones et Belle-Lettres. Paris, 1895.

567

Finke. Papsttum… T. II. Doc. 139.

568

Regesta Clementi V. T.V. 8781. Папа спас своего камергера, который вступил в орден госпитальеров и стал командором Ла Капелль-Ливрон.

569

Montagnac G. de. Histoire des chevaliers templiers. Paris, 1864. Автор приводит истинный смысл имени «Baphomet» (P. 120).

570

Finke H. Acta Aragonensia. Т. I. Munster, 1908. P. 463.

571

Henry. Guillaume de Plesians//Moyen Age, 1892.

572

Recueil des Historiens de France. T. XX. P. 600–609.

573

«Деяния киприотов»//Recueil des Historiens de Croisades. Documents Armeniens. T. II. P. 870; Villani. Istorie fiorentine. Vol. VIII. Firenze, 1825. P. 92.

574

Стихотворная хроника Годфруа Парижского//Recueil des Historiens de France. T. XXII, А 144 и ниже.


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.