История новой Москвы, или Кому ставим памятник - [23]
Плохо, когда в терминологии архитектуры Московского Кремля не разбираются журналисты, но совершенно недопустимо, когда те же ошибки делают московские градостроители. Нет выражения «Кутафья башня», «Кутафьей башни», но существует понятие «башня Кутафья». «Кутафьями» называли неуклюже одетых женщин. Отсюда и давняя русская загадка: маленькая кутафьюшка в тесном месте сидит – пуговица. Рядом с красавицей Троицкой башней ее предмостное укрепление, имевшее в свое время два яруса, и получило прозвище Кутафьи.
Скульптор А. Рукавишников «говорит, что место у Кутафьей башни действительно очень сложное, но мы долго работали и нашли самое лучшее из всех возможных решений. Другие места вокруг Кремля неприемлемы. У грота в Александровском саду царь-освободитель будет смотреть в зад Зурабовым коням, что установлены у Манежа. Рядом с ним окажется стела с именами революционеров. В других предлагаемых местах памятник можно будет воспринимать исключительно из автомобиля, а он сделан очень качественно, с массой интересных деталей…»
«Известия» приводят еще одну немаловажную подробность со слов депутата Мосгордумы Е.А. Бунимовича, что на установку подаренного памятника правительство Москвы выделило 60 млн. рублей. Иными словами, на Александра II будет «затрачено больше денег, чем на учет и реставрацию всех городских памятников в 2004 году. На эти цели выделено всего лишь 57 млн. рублей». Но вот средства на удовлетворение ведомственных амбиций находятся постоянно. Один из таких примеров – памятник всем защитникам отечества, как его себе мыслит общественная организация «Идущие вместе».
Церковь Николы в Сапожках.
Председателю Комиссии по монументальному искусству при Московской Городской Думе
Г-ну Петрову С.Г.
Уважаемый Сергей Георгиевич!
Общероссийская Общественная Организация «Идущие вместе» просит Вас рассмотреть вопрос установки памятника, посвященного защитникам Отечества и всем тем, кто не представлял и не представляет свою жизнь вне России. Всем тем, для кого свое собственное благополучие неразрывно связано с благополучием нашей Родины.
Мы хотим открыть этот памятник 9 мая 2003 года. На открытие памятника будет приглашен Президент Российской Федерации – Владимир Владимирович Путин.
Расходы на постройку памятника и благоустройство прилегающей территории наша организация берет на себя.
Председатель ООО СВМ
«Идущие вместе»
Василий Якеменко
Прил.:
1. Протокол № 5 Комитета по архитектуре и градостроительству г. Москвы от 26 марта 2002 года (копия).
2. Фотография макета памятника.
Вопрос внесен – председателем ООО СВМ «Идущие вместе» В. Якеменко 24.09.2002.
Место возведения – Можайское шоссе, 54 (вблизи к-тра «Минск») или территория комплекса на Поклонной горе.
Источник финансирования – ООО СВМ «Идущие вместе» (постройка памятника и благоустройство прилегающей территории).
Отклонить предложение о возведении памятника защитникам Отечества и включении его в «Перечень предложений о возведении произведений монументально-декоративного искусства городского значения».
Обоснование: В поступившем предложении тема памятника не конкретизирована, не имеет должного обоснования. Комиссия согласна с мнением художественного совета Москомархитектуры о нецелесообразности рассмотрения этого предложения вне архитектурного контекста: уточнения масштабов композиции и конкретной градостроительной ситуации. Эскиз памятника свидетельствует о непродуманности составных частей композиции (наличие противотанковой пушки времен Великой Отечественной войны) и проблеме дальнейшей сохранности элементов композиции в натуре.
Идея же памятника «Защитникам Отечества» уже воплощена в ряде монументов в Москве, в т. ч. на Поклонной горе (пересечение Кутузовского проспекта и Минской улицы).
В момент, когда была снесена гостиница «Москва» и отдельные московские газеты обсуждали, насколько украсила город образовавшаяся пустошь, в Комиссии появляется предложение, подробно изложенное на страницах газеты «Строительство и бизнес» Семеном Иткисом.
"Что есть Россия – Евразия или Азия (по не столь уж давнему выражению господина Явлинского)? Хочется быть Евразией, но это предопределяет самоуважение и просто уважение, а не подобострастие к власть имущим. Времена «вождя и учителя всех народов» и главного специалиста во всех областях, от балета до кукурузы, мы уже прошли, и возвращаться нет никакого желания. Однако странные случаи проявляются и, как ни обидно, достигают даже Московской Городской думы. Что это – случайность или рецидив?
На прошедшем в начале марта заседании Комиссии один из вопросов был сформулирован следующим образом: о возведении памятника москвичу Ю.М. Лужкову, внесенный гражданином Э.А. Арустамовым. Место возведения – Манежная площадь, источник финансирования – добровольные пожертвования граждан. Мы приводим текст письма щедрого жертвователя:
"Председателю Мосгордумы г-ну Платонову
Пресс-секретарю мэра г. Москвы г-ну Цою
Не являясь москвичом и льготником столицы, просто как гражданин страны, инициирую установку на Манежной площади прижизненной бронзовой скульптуры, на мой взгляд, великому по своему созидательному духу и реальным творениям москвичу Юрию Лужкову.
Гоголь дал зарок, что приедет в Москву только будучи знаменитым. Так и случилось. Эта странная, мистическая любовь писателя и города продолжалась до самой смерти Николая Васильевича. Но как мало мы знаем о Москве Гоголя, о людях, с которыми он здесь встречался, о местах, где любил прогуливаться... О том, как его боготворила московская публика, которая несла гроб с телом семь верст на своих плечах до университетской церкви, где его будут отпевать. И о единственной женщине, по-настоящему любившей Гоголя, о женщине, которая так и не смогла пережить смерть великого русского писателя.
Новый роман известной писательницы-историка Нины Молевой рассказывает о жизни «последнего фаворита» императрицы Екатерины II П. А. Зубова (1767–1822).
Сторожи – древнее название монастырей, что стояли на охране земель Руси. Сторожа – это не только средоточение веры, но и оплот средневекового образования, организатор торговли и ремесел.О двадцати четырех монастырях Москвы, одни из которых безвозвратно утеряны, а другие стоят и поныне – новая книга историка и искусствоведа, известного писателя Нины Молевой.
По мнению большинства историков, в недописанном завещании Петра I после слов «отдать всё...» должно было стоять имя его любимой дочери Анны. О жизни и судьбе цесаревны Анны Петровны (1708-1728), герцогини Голштинской, старшей дочери императора Петра I, рассказывает новый роман известной писательницы Нины Молевой.
Эта книга необычна во всем. В ней совмещены научно-аргументированный каталог, биографии художников и живая история считающейся одной из лучших в Европе частных коллекций искусства XV–XVII веков, дополненной разделами Древнего Египта, Древнего Китая, Греции и Рима. В ткань повествования входят литературные портреты искусствоведов, реставраторов, художников, архитекторов, писателей, общавшихся с собранием на протяжении 150-летней истории.Заложенная в 1860-х годах художником Конторы императорских театров антрепренером И.Е.Гриневым, коллекция и по сей день пополняется его внуком – живописцем русского авангарда Элием Белютиным.
Дворянские гнезда – их, кажется, невозможно себе представить в современном бурлящем жизнью мегаполисе. Уют небольших, каждая на свой вкус обставленных комнат. Дружеские беседы за чайным столом. Тепло семейных вечеров, согретых человеческими чувствами – не страстями очередных телесериалов. Музицирование – собственное (без музыкальных колонок!). Ночи за книгами, не перелистанными – пережитыми. Конечно же, время для них прошло, но… Но не прошла наша потребность во всем том, что формировало тонкий и пронзительный искренний мир наших предшественников.
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.