История народной медицины северо-востока Европейской России - [15]
В результате проведенного в 1997–2004 годах на территориях Кировской области, Республики Коми и Республики Марий-Эл исследования установлено, что и в данный период в народной медицине изучаемого региона имеет место определение прогноза заболевания.
Так, со слов Колесниковой В.П. (1946 г.р., Немский район Кировской области) записано, что "если у больного ногти стали мягкие, то дней через 3–5 он умрет". Из того же источника: "…больной лежит на кровати, рукой проводят по спине, если спина прогнулась – больной скоро умрет…".
Шиляева А.С. (1908 г.р., г. Киров) сообщает, что"… обильный пот при высокой температуре – к выздоровлению, появление аппетита при любом тяжелом заболевании говорит о скором выздоровлении… при тяжелом заболевании беспричинное улучшение состояния – близкая смерть…".
Со слов Ванеева Л.В. (г. Слободской Кировской области) записано, что"… если взять в левую руку ветку вербы и спросить больного, как он себя чувствует, если он ответит что ему лучше – поправится, в противном случае умрет, положить на голову больному траву чистотел, будет петь – перед смертью, а плакать – перед выздоровлением…. положить в мочу больного свежую крапиву, если почернеет – признак близкой смерти, если останется зеленая – больной выздоровеет…".
Петрова Т.Г. (1950 г.р., с. Шелангер Республики Марий-Эл) и Александрова Н.Н. (1946 г.р., с. Шелангер Республики Марий-Эл) сообщили по рассматриваемому вопросу следующее: "… прогноз заболевания… неблагоприятный, если человек плохо выглядит, нет настроения, он… вялый, пассивный, либо слишком агрессивный, нет аппетита, повышенная температура, бледный цвет лица, синяки под глазами… прогноз заболевания считается благоприятным, если человек хорошо выглядит, розоватый цвет лица, сияющие глаза, хорошее настроение, доброжелательность к окружающим, хороший аппетит, нормальная температура…".
Со слов Семиколенных Е.А. (Нагорский район Кировской области), Ванеева Л.В. (г. Слободской Кировской области), Платоновой К.Е. (1910–1997, с. Айкино Республики Коми) записано, что "ночной собачий вой – к покойнику".
Клемцова С.В. (1975 г.р., г. Котельнич Кировской области) сообщила, что"…если больной бредит дорогой, о конях, то он умрет… сорока скачет на дому больного – к выздоровлению, если собака крох не ест после больного – он скоро умрет…".
Анализ вышеизложенного позволяет сказать о том, что народная прогностика заболеваний северо-востока Европейской России нерациональна, базируется на мистических представлениях, архаичности мышления, сохраняющейся у части жителей региона и в настоящее время.
Таким образом, представления жителей северо-восточного региона Европейской России о причинах и прогнозе болезней отражают систему взглядов на окружающую действительность, сложившуюся в результате повседневного опыта, преданий, передававшихся из поколения в поколение, религиозных и мистических представлений. Ряд представлений, сложившихся, как правило, эмпирически, имеют рациональную основу. Представления о причинах возникновения заболеваний с течением времени изменяются, на фоне существующих постоянно (болезнь вследствие физического перенапряжения, неправильного питания, порчи, сглаза) во второй половине XX века ряд представлений исчезает или встречается реже (болезнь вследствие кары Бога, воздействия злого духа), а ряд – появляется вновь и широко распространяется (болезнь из-за загрязнения окружающей среды, плохой наследственности, нервных перегрузок, приема в пищу консервированных продуктов). Вплоть до начала XX века в регионе преобладают нерациональные, мистические представления о причинах возникновения заболеваний, на рубеже XX–XXI века жителям северо-востока Европейской России более присущи естественно-научные взгляды на болезнь, но среди сельского населения старших возрастных групп архаические взгляды на причины возникновения болезней сохраняются. Народная прогностика заболеваний исследованного региона нерациональна, базируется на мистических представлениях, архаичности мышления.
2.3. Народная медицинская терминология северо-восточного региона Европейской России
Анализ изученных литературных и архивных источников показал, что общее определение болезни в северо-восточном регионе Европейской России крайне разнообразно – "боль", "худоба", "хворь", "простыл", "испуган", "сглазили", "изурочали". По исходу все болезни подразделяются на "смертные" и "не смертные". Процесс выздоровления определяется словами "подниматься", "обмогаться", "отдыхать". При выздоровлении вятские крестьяне в конце XIX века также говорили: "боль отстала", "лихорадка бросила", "оздоровел", "отутобел". В случае смерти вятчане говорили: "дуба дал", "преставился", "околел", "окочурился". Болезнь в рассматриваемом регионе часто получала свое название от какого-либо ее симптома. Заболевания, протекающие с повышением температуры, называли "горячками", "лихорадками", а иногда – "полежкой", т. к. ухудшение общего состояния вследствие высокой температуры тела "завтавляло лежать". Вместе с тем, исходя из представления о причине заболевания те же самые болезни нередко обозначались как "сестра", "тетка", "лихоманка", "комоха", "кумоха", "комуха". Гонорею из-за ее симптоматики вятчане называли "течью", а "золотухой" – различные сыпи на коже и слизистых, гематомы на лице носили название "синяк" или "синий опух". [166 с. 337–339.]
Получил диплом, а работы нет. Еще и бабушка умерла… Если коротко — про попаданца из сегодня в девяносто третий, уточняю — тысяча девятьсот. Как с нуля поднимался, когда везло, а когда и не очень… Присутствуют стилизация, поток сознания и…
Прошаренный антиквар из нашего времени проваливается в 1979 год. Ну как тут не порезвиться, он то прикуп знает… Но, сами понимаете, для этого сначала необходимы мани, мани, мани…
Жил себе, поживал в губернском городе владелец маленькой антикварной лавочки, торговал потихоньку… А тут весь мир кувырком – коронавирус. И в придачу – космодесантник-попаданец еще подселился… Неспешная история без обнаженных дев с бластерами…
Шесть частей "Бакалавра" были восприняты читающими благожелательно, но когда в последней точку поставил, ряд читателей недовольство высказали — а, вот про это до конца не ясно, тут как-то коротковато получилось… В общем — автор, пиши еще… Своих читателей я уважаю, указали на мои недочеты — надо исправляться. В общем — начинаю седьмого Бакалавра. Так вот — ГГ тот же, Вадик, что из нашего времени в девяносто третий попал. Правда, не наш, в другом мире ему получилось оказаться, но очень похожем.
Подозревал Вадик, что в прошлое не своего мира попал… Были уже кое-какие звоночки. Так оно и оказалось — даже акции МММ здесь раньше продавать начали. Вся информация из бабушкиной энциклопедии теперь коту под хвост. Времена ой не простые за…
Вот уже год, как Вадик из нашего двадцать первого в девяносто третий попал, тысяча девятьсот. Всякое было — хорошее и плохое, из МММ сумел с приличными деньгами вовремя выйти, но не за горами осенний "черный вторник". Чуть в аварии в метро не…
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.