История народа хунну [заметки]
1
Времена меняются, и мы меняемся с ними (лат. – Ред.).
2
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М.–Л., 1950. С. 51, 55, 57. Сыма Цянь, сын придворного астролога Сыма Таня, служил при дворе императора Уди в конце II – начале I века до н.э. Составил книгу «Шицзи» – «Исторические записки», ставшую образцом для дальнейших исторических сочинений. Прозван в Китае, подобно Геродоту, «отцом истории».
3
Там же. С. 93–96.
4
Там же. С. 18.
5
Иностранцев К.А. Хунну и гунны. Л., 1926.
6
Аммиан Марцеллин. История III. Кн. XXXI. Киев, 1908.
7
Ср. описание гуннского двора у Приска Панийского. Приск встречал потомков азиатских хуннов, а Аммиан Марцеллин описывал их уже в смешении с уграми и другими восточноевропейскими народами – «Сказания Приска Панийского» (Ученые записки Российской академии наук. Кн. VII. Вып. I. СПб., 1861).
8
Deguignes J. Histoire des Huns, des Turcs, des Mogols et des autres Tartas occidentaux avant et depuis J. C. jusqu’a present. P., 1756–1758.
9
Saint-Martin V. Les Huns blancs ou Ephtalites des historiens bysantins. P., 1849 – Критику выводов Вивьена де Сент-Мартена см.: Гумилев Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV веке (ВДИ. 1959. № 1).
10
S.S.M. de Groot. Chinesische Urkunden zur Geschichte Asiens. Die Hunnen der vorchristlichen Zeit. Berlin—Leipzig, 1921.
11
Franke Otto. Geschichte des chinesischen Reiches. Berlin, 1930.
12
Hirth Fridrich. Über Wolga – Hunnen und Hiung-nu. München, 1900. – Критику этой работы см. в кн.: Иностранцев К.А. Хунну и гунны. С. 126–131.
13
McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939.
14
Maenchen-Helfen O. The Huns and the Hsiung-nu (Byzantion. Vol. XXII, 1945); The legend of origine of the Huns (Byzantion. Vol. XVII, 1945).
15
См.: Советская археология. Т. XVII. 1963. С. 320–326.
16
Настоящая книга посвящена исключительно азиатским хуннам, а историю их восточноевропейской ветви читатель найдет в кн.: Артамонов М.И. История хазар. Л., 1960, а также: Altheim Franz. Geschichte der Hunnen. Berlin, 1959.
17
Грумм-Гржимайло Г.E. Можно ли считать китайцев автохтонами бассейнов среднего и нижнего течений Желтой реки? («Известия Государственного географического Общества», 1933. Отдельный оттиск). С. 29–30.
18
Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая от первобытно-общинного строя до образования централизованного феодального государства. М., 1958. С. 36.
19
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Гл. 1. Л., 1926.
20
По новым расчетам, эта дата изменена на 1586 г. (см.: «Очерки истории Древнего Востока». Л., 1956. С. 229) или на 1562 г. (?) (см.: Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 45). О степени легендарности сведений о Ся см. также: Lattimore О. Inner Asian frontier of China. New York, 1940. P. 286.
21
Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 38–66.
22
Окладников А.П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. Ч. III. М.; Л., 1955. С. 200–202.
23
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена Т. I. М.; Л., 1950. С. 40.
24
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. М.; Л., 1953. С. 67.
25
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 41.
26
Там же.
27
См.: Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 80, где опровергнуты противоположные мнения Шаванна и Сиратори.
28
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 40.
29
См.: Lattimore О. Inner Asian... P. 286.
30
Ibid. P. 300; Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 135.
31
Lattimore О. Inner Asian... Р. 302. Фань Вэнь-лань считает, что эпохе Ся соответствовала луншанская культура (см.: Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 43–44).
32
Lattimore О. Inner Asian... Р. 300.
33
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 11.
34
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.; Л., 1948. С. 82.
35
См.: Берг Л.С. Путешествия Н.М. Пржевальского. М.; Л., 1952. С. 13.
36
Там же. С. 20.
37
Там же. С. 45–46.
38
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. С. 57.
39
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 43.
40
Там же. С. 39.
41
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 85; Chavannes Ed. Les memoires historiques des Sst-ma Th’ien. P., 1899. P. 31; Wylie. History of the Hiung-noo in their relations with China (Journal of the Anthropol. Institute of Gr. Britan and Ireland 1874. №9). Р. 401.
42
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 39. Ср.: «Цзиньшу», гл. 97, в которой указана граница между хуннами (сюнну) и шестью жунскими племенами (Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. Л., 1951. С. 219. Опубликованный текст).
43
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 45.
44
Там же. С. 15.
45
Там же. С. 45.
46
Там же. С. 85.
47
Там же. С. 45–46. – Ссылка на ст.: Васильев В.П. Об отношениях китайского языка к среднеазиатским (Журнал Министерства народного просвещения. 1872. Сентябрь); Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 136.
48
McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939. P. 87, etc.
49
Lattimore O. Inner Asian... P. 340–349.
50
Чебоксаров Н.Н. К вопросу о происхождении китайцев // Советская этнография. 1947. № 1. С. 30–70.
51
См.: Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. С. 219. (Опубликованный текст «Цзинь шу»).
52
См.: Гумилев Л.Н. Динлинская проблема // ИВГО. 1959. № 1.
53
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 69.
54
Там же. С. 16.
55
По исправленной хронологии – в 1066 (см.: Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 72).
56
Го Можо. Эпоха рабовладельческого строя. М., 1956.
57
Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 69; см.: Tökei F. Sur le terme nong-fou dans le Che-king (Acta Orientalia. 1955. Vol. V). P. 123–141.
58
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 35; De Harles. Les religions de la Chine (Le Muséon. 1891. Vol. X).
59
Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 100.
60
Грумм-Гржимайло указывает, что многие китайские императоры имели орлиный профиль и пышную бороду. Справедливо. В «Троецарствии» описаны многие герои точно так же, а один из них, рыжебородый Сунь Цюань, даже носил прозвище «голубоглазый отрок» (Ло Гуань-чжун) (см.: «Троецарствие». Т. I. М., 1954. С. 369.
61
См.: Зайчиков В.Т. Важнейшие географические труды древнего Китая // Известия Академии наук СССР. Серия географическая. 1955. № 3.
62
Томсон Дж.O. История древней географии. М., 1953. С. 437–439.
63
Там же. С. 253. Фауны-кяны – тибетские племена, кочевавшие в бассейне Яркенд-дарьи (см.: Maenchen-Helfen О. Psewdohuns // Central Asiatis journal. Vol. I. № 2. P. 102–103; Tarn W.W. The Greeks in Bactria and India. Cambridge, 1950. P. 84–85; Гумилев Л.Н. Терракотовые фигуры обезьян из Хотана // Краткие сообщения Государственного Эрмитажа. Л., 1959. № 16.
64
Гумилев Л.Н. Терракотовые фигуры обезьян из Хотана; см. также: Soothill. China and West. L., 1925; Yule-Cordier. Cathay and Way Thither. L., 1915.
65
Томсон Дж.O. История древней географии. С. 427.
66
Yule-Cordier. Cathay... P. 200.
67
Томсон Дж.O. История древней географии. С. 428.
68
Там же. С. 431.
69
Окладников А.П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. Ч. III. М.; Л., 1955. С. 8.
70
Там же. С. 9–10.
71
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М., 1951.
72
Грязнов М.П. Памятники карасукского этапа в Центральном Казахстане // Советская археология. 1952. Т. XVI.
73
Киселев С.В. Древняя история... С. 100.
74
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 11.
75
Там же. С. 34–35.
76
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.; Л., 1948. С. 65.
77
Киселев С.В. Древняя история... С. 301; Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. С. 128.
78
Киселев С.В. Древняя история... С. 114–116.
79
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. С. 83.
80
Там же.
81
Гумилев Л.Н. Динлинская проблема // ИВГО. 1959. № 1.
82
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 43.
83
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М.; Л., 1950. С. 107.
84
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 15.
85
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С 40.
86
См. сноску 2 к Вступлению.
87
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 40.
88
Окладников А.П. Новые данные по древнейшей истории внутренней Монголии // ВДИ. 1951. № 4. С. 173.
89
Там же. С. 172.
90
McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939. P. 91.
91
Deguignes Y. Histoire des Huns, des Turcs, des Mogols et des autres Tartares occidentaux avant et depuis, J.C.jusqu’а present. Vol. I. P., 1758. P. 216.
92
Cordier H. Histoire générale de la Chine. Vol. I. P., 1920. P. 205.
93
Цит. по кн.: Cordier H. Histoire générale de la Chine. Vol. I. P. 205.
94
См.: Киселев С.В. Древняя история... С. 147.
95
Там же. С. 161.
96
Мурзаев Э. Северо-восточный Китай. М., 1955. С. 83, 113.
97
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. С. 83.
98
Окладников А.П. Неолит... С. 261.
99
Там же. С. 244, 247.
100
Там же. Глава IV.
101
Там же. С. 231 и сл.
102
Окладников А.П. Неолит... С. 233, 237; Киселев С.В. Древняя история... С. 24, 113; Сальников К.В. Древнейшие памятники истории Урала. Свердловск, 1952. С. 68, 69.
103
Окладников А.П. Неолит... С. 259.
104
Окладников А.П. Исторические рассказы и легенды нижней Лены (Сборник МАЭ. 1949. № 11). С. 82, рассказ 9.
105
Plath J.H. Geschichte des östlichen Asiens. Göttingen, 1830. S. 105; ср.: Окладников А.П. Неолит... С. 261.
106
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 76.
107
Окладников А.П. Неолит... С. 259.
108
Там же. С. 328.
109
Там же. С. 334.
110
Там же. С. 339 и сл.
111
Там же. С. 347.
112
Окладников А.П. Шиверский культурно-исторический этап (рукопись).
113
Весьма примечательно, что хунны сохранили традиции шанского искусства до V века н.э. и донесли их до Западной Европы. На Каталаунском поле найдена ручка бронзового жертвенного сосуда гуннского происхождения. Аналогичные находки были сделаны в Венгрии, Силезии, на юге России, в Горном Алтае у Телецкого озера, в Монголии и Ордосе. Датируются они эпохой Старшей Хань, III–I век до н.э., но стиль их восходит к стилю эпохи Шан-Инь, когда подобные сосуды назывались «ю» [см.: Takáts Z. Catalaunischen Hunnenfund und sein ostasiatischen Verbindungen // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. T. V. Budapest, 1955. S. 143–173.
114
Артамонов М.И. К вопросу о происхождении скифов // ВДИ. 1950. № 2. С. 46.
115
Грязнов М.П. История древних племен верхней Оби // МИА. Т. 48. 1956. С. 38–41.
116
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. С. 57.
117
Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 137–138.
118
Chavannes Ed. Les memoires historiques de Sse-ma Ts’ien. P., 1899. P. 71, 89.
119
См.: Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951. С. 219.
120
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 15.
121
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. С. 57.
122
Историю вопроса см.: Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 91–94. Территория, на которой жили юэчжи, восстанавливается на основе сопоставления таким образом. В эпоху, предшествовавшую хуннскому завоеванию степной Азии, к Алтаю примыкали два государства: с запада Кангюй и с востока Юэчжи. Кангюй, вопреки мнению С.П. Толстова, находился в Восточном Казахстане, и мало данных за то, чтобы степняки обладали горными долинами Алтая. Область юэчжей, по китайским сведениям, лежала между Алашанем и Хами, но южную, плодородную часть этой территории занимали усуни, покоренные юэчжами около IV века до н.э. Попытка понять китайские сведения буквально, т.е. поместить два больших народа на одной пустынной территории, не дала результатов. Необходимо допустить, что эта область была завоевана юэчжами с запада, а так как область оазисов была населена тохарами, а территория Монголии – хуннами, то остается только Джунгария, примыкающая к Алтаю и Тяньшаню. Отсюда юэчжи были вытеснены хуннами в 165 г. до н.э. За отождествление пазырыкцев с юэчжами говорят следующие данные:
1) Китайские вещи, например зеркало из княжества Цинь, тесно связанного с юэчжами.
2) Юэчжи брили голову; останки, найденные в Пазырыке, свидетельствуют о том же.
3) Резкий характерный профиль на пазырыкских изображениях, являющийся эстетическим каноном, совпадает с профилем на кушанских монетах.
4) Предполагаемая датировка V–III века до н.э. совпадает с расцветом юэчжей, тогда как Кангюй существовал еще 500 лет, а в циньское время с Китаем не сносился, и циньское зеркало с другими вещами попасть на Алтай могло опять-таки только через юэчжей.
5) Много больших каменных курганов пазырыкского типа расположено в восточных районах, ландшафтом связанных с Монголией и Джунгарией, а не с Карагандинской степью и не с Барабой; сходство же пазырыкских вещей со скифскими объясняется просто тем, что оба эти народа имели сношения и обменивались культурными ценностями, причем посредниками были родственные скифам аланы.
Литература о юэчжах огромна. Из новых работ, см.: Pelliot P. Les coutchenes et les tokhariens // Journal asiatique. 1934; Haloun G. Zur Üetsi Frage // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 1937; Умняков И.И Тохарская проблема // ВДИ. 1940. С.П. Толстов сопоставил юэчжей с массагетами, опираясь на звучание имен в предположительной реконструкции (см.: Древний Хорезм. М., 1948). Эта гипотеза принята не всеми учеными.
123
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 51, 59.
124
Chavannes E. Documents sur les Tou-kiue (turos) occidentaux // Сборник трудов Орхонской экспедиции. Т. VI. СПб., 1903. С. 29, прим. 4.
125
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т I. С. 350.
126
Там же.
127
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 13.
128
Там же. С. 353–354.
129
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. С. 58–61.
130
Там же. С. 62.
131
Они названы не сюнну, а сюньюнь, очевидно, из-за архаичности языка.
132
В июле.
133
Сюань-ван из династии Чжоу.
134
Столица царства Джоу.
135
Авдиев В.И. История древнего Востока. М., 1953. С. 655.
136
Название «хунну» появилось в Китае в эпоху Чжаньго (IV–III века до н.э.) [см.: Цэн Юн. Оборонительные войны против хуннов в эпоху Хань. Шанхай, 1955 (Реферативный сборник. 1956. № 15. С. 95).
137
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М.; Л., 1950. С. 42.
138
Конфуций говорил, что, если бы не эта победа, «нам, пожалуй, пришлось бы ходить непричесанными, застегивать одежду налево и испытывать иноплеменное господство» (см.: Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая от первобытно-общинного строя до образования централизованного феодального государства. Т. I. М., 1958. С. 120).
139
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 43–44.
140
Там же. С. 45.
141
Там же. С. 43
142
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 85.
143
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М., 1951. С. 321.
144
Боровка Г.И. Археологическое обследование среднего течения реки Толы // Северная Монголия. Т. II. Л., 1927.
145
Сосновский Г.П. Ранние кочевники Забайкалья (КСИИМК. Т. VIII. М.; Л., 1940); Плиточные могилы Забайкалья // Труды отдела истории первобытной культуры Гос. Эрмитажа. Т. I. Л., 1941.
146
Окладников А.П. Древнее население Сибири и его культура (Рукопись).
147
Там же.
148
Там же.
149
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.; Л., 1948. С. 121.
150
Отождествление культуры плиточных могил с раннехуннской оспаривает И.И. Гохман, который основывает противоположное мнение на изучении семи черепов из плиточных могил IV–II веков до н.э. (Гохман И.И. Антропологические материалы плиточных могил Забайкалья // Сборник МАЭ. Т. XVIII. М.; Л., 1958. С. 428, 437). Исследованные И.И. Гохманом черепа монголоидны и не имеют европеоидной примеси, характерной для хуннов. Однако автор не учитывает, что хунны, как и любой большой народ, не были расово монолитны. Небольшое количество исследованного краниологического материала не позволяет судить обо всем расовом составе населения, оставившего плиточные могилы, а территория, на которой они распространены, уже в III веке до н.э. была хуннской. Скорее можно предположить, что этот монголоидный тип был одним из компонентов хуннского народа, окончательно сложившегося на севере, а не на юге от Гоби. Изменение погребального обряда, имевшее место во II веке до н.э., связано не с переселением нового народа, а с изменением культа, так как хуннская культура в это время переживала период бурного развития, оборвавшегося во II веке н.э. Наличие же плиточных могил к югу от Гоби показывает, что этот обряд захоронения связан не с локальными особенностями одного племени, а является следом культурного единства многоплеменного этнического образования в Средней Азии I тысячелетия до н.э.
151
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 172.
152
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. СПб., 1833. С. 17.
153
В 317 г. хунны в союзе с пятью китайскими княжествами выступили против Цинь, но были отбиты (Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 235).
154
Окладников А.П. Новые данные по древнейшей истории внутренней Монголии // ВДИ. 1951. № 4. С. 163.
155
См.: Иностранцев К.А. Хунну и гунны. Л., 1926.
156
Shiratori К. Über die Sprache der Hiungnu und der Tanghu – Stämme. St. Pb., 1902; Bulletin de l’Academie Imperiale des Sciences de S.-Petersburg. V. Serie. Bd. XVII. №2 (Отдельный оттиск).
157
Castrén M.A. Ethnologische Vorlesungen über die altaischen Völker. St.-Pb., 1857. S. 35–36.
158
M.G.S. Ramstedt. Über der Ursprung der türkischen Sprache. Helsinki, 1937. S. 81–91.
159
Pelliot P. L’édition collective des oevres de Wang Kouo-wei (T’oung Pao. Vol. XXVI). P. 167.
160
Ligeti L. Mots de civilisation de Haute Asie en transcription chinoise // Acta Orientalia. 1950. S. 141–149.
161
В колчане помещалось всего 30 стрел (см.: Иностранцев К.А. Сасанидские этюды. СПб., 1909).
162
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 214.
163
Цюй Юань. Стихи. М., 1954. С. 128–129.
164
Ло Гуан-чжун. Троецарствие. Т. II. М., 1954. С. 374.
165
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М.; Л., 1950. С. 42–45; Maspero H. La Chine antique. P., 1927. Р. 383–386.
166
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 45.
167
Там же. С. 107.
168
Сыма Цянь. Избранное. М., 1956. С. 170–171.
169
Одни комментаторы считают, что наиболее сильные воины, бравшие в плен вражеского вождя, за что полагалась награда в 100 золотых; другие считают, что эти воины из богатых семей, состояние которых оценивалось в 100 золотых (Сыма Цянь. Избранное. С. 344, комментарий Л.И. Думана).
170
Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая от первобытно-общинного строя до образования централизованного феодального государства. М., 1958. С. 120–121.
171
Руденко С.И. Культура населения Горного Алтая в скифское время М.; Л., 1953. С. 356–357.
172
Maspero H. Le Shine antique. P. 385
173
Ibid. P. 384.
174
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 107.
175
Там же. С. 95.
176
Пример числового преувеличения. Тут надо понимать «с большим войском» (ср: Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 45).
177
Там же. С. 94.
178
См.: Сыма Цянь. Избранное. С. 226–231.
179
После казни Мэнь Тяня хунны немедленно вернулись к Иньшаню, не встретив сопротивления (McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939. P. 116).
180
В Китае в эту эпоху было шесть систем: школа инь-ян, конфуцианцы, монисты, номиналисты, легисты, даосисты, т.е последователи Лао-дзы (см.: Сыма Цянь. Избранное. С. 35).
181
Описание свистящих стрел см.: Köhalmi K.U. Über die pfeifenden Pfeile der innerasiatischen Reiternomaden // Acta Orientalia. Budapest, 1953. Т. III. S. 45–70.
182
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. M.; Л., 1950. С. 46–48.
183
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. M., 1950. С. 560–561.
184
См.: Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 50–51. – В биографии Хань Синя этот факт опущен (см.: Сыма Цянь. Избранное. M., 1956).
185
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 51.
186
Там же.
187
Сыма Цянь. Избранное. С. 280.
188
Императрица Люй Хоу была весьма энергична и властолюбива. Еще при жизни мужа она имела огромное влияние на политику. Преемник Гаоцзу (Лю Бана) Хуэй-ди был в руках императрицы и ее родственников – Люй Чана и Люй Лу. Оба они получили титулы ванов и в 184 г., убив наследника престола, хотели утвердить свою династию. Но программа династии Хань успела приобрести немало сторонников, никто в Китае не хотел возвращения порядков Цинь Ши-хуанди. В 180 г. умерла императрица, а в 179 г. ее преемник Вэнь-ди истребил ванов Люй, их семьи и их сторонников. Но и это не привело к прекращению борьбы. В 177 г. вспыхнуло восстание Син Гюя, а в 154 г. восстали князья У, Чу, Чжао и др. Но ханьская династия все-таки провела свою политическую линию покровительства крестьянам и ученым в ущерб аристократии. Система ограничения императорской власти ванами и привилегии ванов были отменены, и это дало плоды. При Вэнь-ди (179–156 гг.) и Цзин-ди (156–140 гг.) Китай разбогател и превратился в мировую державу.
189
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 53.
190
Там же. С. 54.
191
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. СПб., 1833. С. 17.
192
Считаю необходимым отметить, что этот факт не был замечен Мак-Говерном, который считал, что Тибет был «равно свободен от китайского и хуннского контроля».
193
Shiratori К. Über den Wu-sun Stamm in Centralasien.
194
См.: Richthofen F. China. Berlin, 1877. S. 49, 447.
195
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 99.
196
Успенский В. Страна Кукэ-нор или Цин-хай, из «Записки ИРГО по Отделению этнографии». Т. VI. СПб., 1880 (отдельный оттиск). С. 51.
197
Там же. С. 52.
198
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. С. 5.
199
Гумилев Л.Н. Динлинская проблема // ИВГО. 1959. № 1.
200
Lévi S. Notes sur les Indo-Scythes // Journal Asiatique. 1897. IX serie. Vol. IX. P. 13.
201
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 100.
202
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 155.
203
Там же.
204
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 100.
205
Там же. С. 100–101; Vernadcky G.V. Ancient Russia. New Haven, 1952. – Вернадский сопоставляет этноним усунь с этнонимами: асианы-асии-асы-ясы (осы)-аланы и считает усуней аланским племенем, покоренным юэчжами.
206
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 101. – Он не доверяет последнему сведению, опираясь на допущенную автором путаницу: что отец гуньмо был убит юэчжами, а не хуннами. По моему мнению, эта ошибка не важна и не меняет сути дела: усуни были врагами юэчжей и подданными хуннов. Ко времени путешествия Чжан Цяня гуньмо был уже стар и имел десять сыновей и много внуков (Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 191). Так как он родился около 208 г. (Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 155), то в 139 г. ему было 70 лет, возрастные данные совпадают. Кроме того, к 139 г. усуни уже были привычными обитателями Семиречья, смешанными с саками и оставшимися на месте юэчжами, но сведение это дошло до Китая лишь через Чжан Цяня. Язык усуней неизвестен. Грумм-Гржимайло причисляет их к тюркам, а Мак-Говерн – к иранцам, причем оба отмечают отсутствие доказательств.
207
Ленин В.И. О государстве // Сочинения, 4-е изд. Т. 29. С. 437.
208
Маркс К., Энгельс Ф. Избранные письма. М., 1948. С. 264.
209
Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. М., 1940. С. 7.
210
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 1953. С. 165.
211
Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. С. 24.
212
Энгельс Ф. Анти-Дюринг. М., 1938. С. 185–186.
213
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 46.
214
Цифра 10 тысяч условная.
215
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 71.
216
Там же. С. 84.
217
Там же. С. 49.
218
См.: Цюй Юань. Стихи. М., 1954. С. 29–40.
219
Оттенки значения термина «ван» менялись. Вначале – это суверенный правитель, иногда очень мелкого владения. При Хань этот титул получали зависимые от императора князья.
220
S.S.M.De Groot. Chinesische Urkunden zur Geschichte Asiens. Teil I. «Die Hunnen der vorchristlichen Zeit». Berlin; Leipzig, 1921. S. 57; Pritsak O. Stammensnamen und Titulaturen der Altaischen Volker // Ural-Altaischen Jahrbücher. Bd. XXIV. Heft 1–2. Wiesbaden, 1952. S. 53.
221
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 49, прим.
222
Там же. С. 58.
223
Там же. С. 49.
224
Там же. С. 230.
225
Там же. С. 262; см. также: Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. С. 26. – «Основное условие собственности, покоящейся на племенном строе... – быть членом племени, – делает завоеванное, покоренное, чужое племя лишенным собственности».
226
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 99.
227
Там же. С. 47.
228
См.: Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 324; Deguignes J. Histoire des Huns... Vol. I. Part 2. P. 25; Цзи Юн. Оборонительные войны против хуннов в эпоху Хань // Реферативный сборник. 1956. № 15. С. 96.
229
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 144.
230
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 170.
231
Там же. С. 172.
232
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 55–56.
233
Энгельс Ф. Происхождение семьи... С. 148.
234
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 40.
235
Там же. С. 50.
236
Энгельс Ф. Происхождение семьи... С. 59.
237
Там же. С. 58.
238
Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951. С. 54.
239
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 49.
240
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. II. М.; Л., 1950. С. 266.
241
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 100; Lévi S. Notes sur les Indo-Scythes // Journal Asiatique. 1897. IX serie.Vol. IX. P. 13.
242
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 184.
243
В 160 г. до н.э. Согдиана отпала от Греко-Бактрии, надо думать, при помощи юэчжей. Сама Бактрия пала в 129 г. до н.э. (см.: Saint-Martin V. Fragment d’une histoire des Arsacides. Vol. II. P. 68). Следовательно, борьба за Бактрию продолжалась 30 лет.
244
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 191.
245
Там же. С. 155.
246
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 58.
247
Там же.
248
Около 170 г. до н.э. хуннская армия исчислялась в 60 тысяч всадников и, вероятно, состояла не только из хуннов, но и из представителей других народов. См.: Haloun G. Zur Üetsi-Frage // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 1937. S. 306, note I; ср. также: Byzantion. Vol. XVII, 1945. S. 224–225. Так как в армию шло взрослое мужское население, составлявшее нормально 20% от общего количества, то можно ориентировочно определить численность хуннского народа в 300 тысяч или менее, но не более.
249
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 57–58.
250
Цифры на совести Сыма Цяня.
251
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 59.
252
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. С. 13.
253
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 60.
254
Для определения общины ухуаней взят термин «бу аймак» – территориальная группа, а не «син» – род (Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 142).
255
Там же.
256
Там же. С. 167.
257
Там же. С. 143.
258
McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939. P. 120.
259
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 184–303; Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.; Л., 1948. С. 124.
260
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. С. 124.
261
Там же. С. 134.
262
Там же.
263
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 317; см. также: Ростовцев М. Срединная Азия, Россия, Китай и звериный стиль. Прага, 1929; Salmony A. Sino-Siberian art. P., 1933; Inner Mongolia and region of the Great Wall // Archaeologia Orientalis. D-séries. Vol. I. Tokio-Kioto, 1935; Ianse O. L’empire des steppes. Pevue des arts asiatiques. Vol. IX, 1935.
264
Сосновский Г.П. Ранние кочевники Забайкалья // КСИИМК. Вып. VIII; Плиточные могилы Забайкалья // Труды отдела истории первобытной культуры Гос. Эрмитажа. Т. I. 1941.
265
См.: Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 172.
266
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 318; Боровка Г.И. Археологическое обследование среднего течения реки Толы // Северная Монголия. Т. II. Л., 1927.
267
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 323.
268
Там же. С. 324.
269
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 99.
270
Там же. С. 98.
271
Hall D.G.E. A history of South-East Asia. L., 1955. P. 25–26.
272
Имеется лишь краткое упоминание в «Цянь Ханьшу», что хунны, утеряв хребты Яньчжышань и Циляньшань, отразили это печальное событие в стихах (См.: Фэн Цзя-шэн. Руническая надпись из восточной Монголии // Советская этнография. 1959. № 1. С. 5).
273
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 49–50.
274
Там же. С. 76.
275
Окладников А.П. Древнее население Сибири и его культура (рукопись). Гл. VII.
276
McGovern W. The early empires... 139; Chavannes Ed. Memoires historiques de Sse-ma Ts’ien. Vol. LXVII. P., 1899; Franke H. Geschichte des chinesischen Reiches. Bd. I. Berlin, 1930. S. 343; Дэн Чжи-чэн. История Китая на протяжении двух тысяч лет. Шанхай, 1954 // Реферативный сборник. 1956. № 13. С. 152.
277
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. M.; Л., 1950. С. 62
278
Li H. Die Geschichte des Wasserbaues in China // Beiträge zur Geschichte der Technik und Industrie. Bd. I. Berlin, 1931–1932. S. 59–73.
279
Бог рек.
280
Название реки.
281
Из истории науки и техники Китая. M., 1955. С. 21.
282
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 64.
283
Там же. С. 107.
284
Это, несомненно, преувеличение, надо понимать «очень много».
285
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 66.
286
В связи с ростом крупного землевладения в Китае появилось множество обезземеленных крестьян. Ханьское правительство предоставляло им земли на границе с обязательным несением военной службы (см: Хэ Цзи-юань Краткий очерк истории Цинь Хань // Реферативный сборник. 1956. № 17. С. 162.
287
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 107.
288
Там же. С. 69.
289
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. СПб., 1833. С. 18.
290
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 68.
291
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 15.
292
Войска пополнялись преступниками, которым смертная казнь заменялась военной службой (Gibert L. Dictionnare historique et géographique de Mandchourie. Hongkong, 1934. P. 867).
293
Г.В. Вернадский производит название «Яньцай» от тохарского слова «ант» – равнина (Vernadsky G.W. Ancient Russia. New Haven, 1952. P. 82).
294
Луций Анней Флор. История. М., 1792. Т. II. С. 34; Т. IV. С. 12.
295
Томсон Дж. О. История древней географии. М., 1953. С. 427.
296
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 158.
297
Там же. С. 166
298
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. Прим. к карте 1.
299
Там же (это общепринято, но неверно).
300
Там же.
301
См.: Томсон Дж. О. История древней географии. С. 259, рис. 15.
302
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 166.
303
Штейн В.М. Из истории сношений между Китаем и Индией // Советское востоковедение. 1957. № 6. С. 65–73.
304
Там же. С. 159.
305
Грумм-Гржимайло Г.Е. Описание путешествия в Западный Китай. Т. II. М., 1948. С. 208.
306
Там же. С. 212.
307
Там же. С. 218.
308
Там же. С. 219.
309
Григорьев В.В. Восточный или Китайский Туркестан. СПб., 1873. С. 57–78 (Приложена карта Птолемея).
310
Там же. С. 61–63.
311
Там же. С. 70–72.
312
Там же. С. 40–41.
313
Grousset R. Histoire umverselle. Т. I. P., 1956. P. 212–215 (Приведена библиография).
314
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 246.
315
Вишневский Б.Н. К антропологии древнего населения Восточного Туркестана // Казанский музейный вестник. 1921. № 1–2. С. 99.
316
См.: Конрад Н.И. Начало китайского гуманизма // Советское востоковедение. 1957. № 3. С. 74, 79.
317
Особенно преуспевали астрология, астрономия и медицина (был открыт способ борьбы с тифом).
318
Ян Хин-шун. Древнекитайский философ Лао-цзы и его учение. М.; Л., 1950. С. 72.
319
Fung Yu-lan. A short history of Chinese philosophy. New York, 1948. P. 213
320
Штейн В.М. Политико-экономический трактат древнего Китая «Гуань-цзы» // ВДИ. 1957. № 1. С. 52.
321
Там же. С. 61
322
В оценке действий У-ди современные китайские историки придерживаются разных точек зрения. Так, Цзи Юн считает все войны, ведшиеся против хуннов, оборонительными (Реферативный сборник. 1956. № 15), а Дэн Чжи-чэн полагает, что У-ди начал серию наступательных войн [История Китая на протяжении двух тысяч лет. Шанхай, 1954 (см.: Реферативный сборник. 1956. № 13. С. 146)].
323
Симоновская Л.В., Эренбург Г.Б., Юрьев М.Ф. Очерки истории Китая. М., 1956. С. 28.
324
Го Можо. Эпохи рабовладельческого строя. М., 1956.
325
Там же. С. 91.
326
Там же. С. 86.
327
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. II. М.; Л., 1950. С. 149.
328
Там же. С. 158.
329
Там же. С. 159.
330
Там же. С. 156.
331
Там же. С. 159.
332
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 71.
333
Там же.
334
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 162.
335
Там же. С. 164.
336
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 72.
337
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 162.
338
Там же. С. 149.
339
Там же. С. 167.
340
Там же.
341
Там же. С. 171.
342
Там же. С. 213.
343
Это отмечал много лет спустя Ли Бо. В стихотворении «Луна над горной заставой» он описал сложившееся положение так:
«Здесь над Ханьской дорогою горы нависли в упор,
Хунны здесь проходили к озерной воде Кукунор,
И по этой дороге бойцы уходили в поход.
Но домой не вернулись – как ныне никто не придет.
Те, кто временно здесь, да и весь гарнизон городской —
Все горюют о родине, глядя на север с тоской».
(Антология китайской поэзии. М., 1957. С. 106. Перевод А.И. Гитовича).
344
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 214.
345
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 107.
346
McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939. P. 154–155.
347
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 111.
348
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. M.; Л., 1950. С. 73, 351.
349
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. M., 1951. С. 479.
350
Го Можо. Избранные сочинения. M., 1955.
351
Цит. по: Сыма Цянь. Избранное. M., 1956. С. 13.
352
Там же. С. 37.
353
Там же. С. 40.
354
Там же. С. 36.
355
McGovern W. The early empires... P. 161.
356
У Бичурина эти события изложены несколько иначе. Хулугу сразу отстраняет своего сына (Собрание сведений... Т. I. С. 74), а потом снова отстраняет его «по малолетству» (там же, с. 77), что является путаницей. Я даю ход событий по «Цзи-чжи тунцзян» (книга 8, цзюань 22); перевод этого неясного места выполнен В.А. Вельгусом, которому приношу благодарность.
357
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 352.
358
Руденко С.И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. M.; Л., 1953. С. 136–142; Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 351; Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 354.
359
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 157.
360
Там же. С. 149.
361
Там же. С. 75.
362
Там же. С. 76.
363
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 112.
364
Ли Бо – поэт эпохи Тан (701–762 гг.).
На эту же тему имеется стихотворение Гао Ши «Яньский напев», но оно не дает ничего нового, повторяя официальную версию о первых удачах, тщеславии полководца и смертельной рукопашной схватке (см.: Антология китайской поэзии. 2. С. 121–123).
365
В тексте «Тяньшань»; это явная ошибка, ибо луна, восходящая над Тяньшанем, в Китае не видна.
366
Огонек. 1955. N 23. С. 9.
367
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 231.
368
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 105.
369
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 76.
370
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. M.; Л., 1950. С. 76.
371
Там же. С. 77.
372
Там же.
373
Там же. С. 82.
374
Там же. С. 76, 78.
375
Там же. С. 95.
376
Там же. С. 78.
377
Там же.
378
Там же. С. 88.
379
Там же. С. 94.
380
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 214.
381
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 78.
382
Бои происходили в области Чжанйе, т е между Ганьчжоу и Ляньчжоу. Основной удар хуннам нанесли икюйские жуны, находившиеся в составе китайских войск.
383
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 193, 207.
384
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 81, 82.
385
Эти цифры нельзя принимать буквально, так как только китайцы тщательно подсчитывали свою добычу при сдаче ее в казну, а усуни нет.
386
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 207.
387
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 83, примечание.
388
Там же. С. 83.
389
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 208.
390
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 83.
391
Там же. С. 84.
392
1 Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. M.; Л., 1950. С. 84.
393
Там же. С. 85.
394
Там же. С. 88.
395
Там же. С. 87.
396
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 118.
397
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 88.
398
Там же.
399
Там же. С. 91.
400
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 171.
401
Там же. С. 196.
402
Там же. С. 150.
403
Там же. С. 229 («Владение Яньцай переименовалось в Аланья»).
404
См.: По следам древних культур от Волги до Тихого океана. M., 1954. С. 191.
405
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 186.
406
См.: Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. M.; Л., 1948. Карта.
407
Там же. С. 124.
408
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 185.
409
Там же. С. 189.
410
Там же. С. 186.
411
Там же. С. 229.
412
На северных склонах Тяньшаня, между Урумчи и Гученом; на север простиралось до реки Урунгу.
413
McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939. P. 191.
414
См.: Бичурин Н.Я. Тун-цзянь Гань-му за 36 г. // Рукопись. Архив Института востоковедения АН СССР. Ф. 7. Ед. хран. 1–15.
415
Дебс Г.Г. Военное соприкосновение между римлянами и китайцами // ВДИ. 1946. № 2. С. 45–50.
416
См.: McGovern W. The early empires... P. 191.
417
Ibid. P. 194.
418
См. рукопись Н.Я. Бичурина // Архив Института востоковедения АН СССР. Ф. 7. Ед. хран. 1–15.
419
Duyvendak S.S.L. An illustrated batte—account in the history of the former Han dinasty // «T’oung Pao». Vol. XXXIV. 1939. P. 260–261. – Дайвендэйк считает Кангюй Согдианой и везде смешивает сведения о них, но вышеприведенное исследование о границах Кангюя исключает подобное понимание. В остальном я следую цитируемому им тексту.
420
Вестник древней истории. 1946. № 2. С. 50.
421
Васильев Л.С. Культурные и торговые связи Ханьского Китая с народами Центральной и Средней Азии // Вестник истории мировой культуры. 1958. № 5. С. 45–46.
422
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 87.
423
Там же. С. 350.
424
Там же. С. 351.
425
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. M., 1951. С. 446 и сл.
426
Там же. С. 450.
427
Там же. С. 458.
428
Там же. Табл. I и XIII.
429
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 68.
430
Евтюхова Л.А. и Левашова В.П. Раскопки китайского дома близ Абакана // КСИИМК. Т. XII; Евтюхова Л.А. Развалины дворца в «земле Хягас» // КСИИМК. Т. XXI; Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 479–484.
431
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 351.
432
См.: Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири; Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 352.
433
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 475.
434
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 354.
435
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 476.
436
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. II. М.; Л., 1950. С. 213–214.
437
Настоящая работа посвящена в основном хуннам, поэтому данные, касающиеся Китая, даются суммарно и лишь настолько, насколько нужно для истории хуннов.
438
Хэ Цзи-аюнь. Краткий очерк истории Цин Хань. Шанхай, 1955 // Реферативный сборник. 1956. № 17. С. 161.
439
Цит. по кн.: Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. М., 1950. С. 318.
440
Там же.
441
Колодезное поле – система общинного землевладения, в которой за единицу принимались участки земли вокруг одного участка, обрабатываемого в пользу государства.
442
«История первой династии Хань» Бань Бяо, Бань Гу и Бань Чжао // Двадцать пять лет династических историй. Т. I. Шанхай, 1935. Пер. Л.Д. Позднеевской; см.: Хрестоматия по истории древнего мира. С. 320.
443
Хрестоматия по истории древнего мира. С. 325.
444
McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939. P. 154–155.
445
Чиновник, особо уполномоченный по делам данного племени. Его задачей было соблюдение интересов Китая.
446
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 103.
447
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 197.
448
Там же. С. 258.
449
Там же. С. 204.
450
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 101; Т. II. С. 210.
451
Там же. С. 92.
452
Там же. С. 102
453
Хрестоматия по истории древнего мира. С. 326.
454
Там же. С. 326–327.
455
Там же. С. З19.
456
Там же. С. 326–327.
457
Там же.
458
Там же.
459
Там же. С. 329.
460
Там же. С. 328.
461
Там же. С. 329.
462
«Проекты Ван Мана, внушенные конфуцианским утопизмом, не могли привести ни к отмене частной собственности на землю, ни к уничтожению рабства» (см.: Симоновская Л.В. Очерки истории Китая. М., 1956. С. 32).
463
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 103.
464
Там же. С. 105; Т. II. С. 211.
465
Там же. С. 106.
466
Там же. С. 109.
467
См.: Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951. С. 37–38.
468
Там же. С. 46–47.
469
Раскопки в Ноин-ула и добытые там вещи описаны. См.: Теплоухов С.А. Раскопки курганов в горах Ноин-ула. Л., 1925; Козлов П.К. Современная Монголия – Ноин-улинские памятники. Л., 1925; Trever C.V. Excavations in northern Mongolia. L., 1932; Бернштам А.Н. Гуннский могильник Ноин-ула // Известия отделения общественных наук. 1937. № 4 и путеводители по Государственному Эрмитажу.
470
35 Раскопки в Ноин-ула и добытые там вещи описаны. См.: Теплоухов С.А. Раскопки курганов в горах Ноин-ула. Л., 1925; Козлов П.К. Современная Монголия – Ноин-улинские памятники. Л., 1925; Trever C.V. Excavations in northern Mongolia. L., 1932; Бернштам А.Н. Гуннский могильник Ноин-ула // Известия отделения общественных наук. 1937. № 4 и путеводители по Государственному Эрмитажу.
471
Васильев Л.С. Культурные и торговые связи Ханьского Китая с народами Центральной и Средней Азии // ВИМК. 1958. № 5. С. 37–38.
472
Свыше 200 селищ и городищ. См.: Киселев С.В. Древние города Монголии // Советская Археология. 1957. № 2. С. 91–101; Пэрлээ X. К истории древних городов и поселений в Монголии // Советская Археология. 1957. № 3. С. 43–53.
473
См.: Васильев Л.С. Культурные и торговые связи... С. 42.
474
Воеводский М.В., Грязнов М.П. Усуньские могильники на территории Киргизской ССР (к истории усуней) // ВДИ. 1938. № 3.
475
Васильев Л.С. Культурные и торговые связи... С. 39.
476
Руденко С.И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.; Л., 1953. С. 10.
477
Воеводский М.В., Грязнов М.П. Усуньские могильники... С. 168.
478
Herman A. Die Seidenstrassen vom alten China nach dem Romischen Reich // Mitteilungen der Geographische Gesellschaft in Wien. Bd. 58, 1915. S. 482.
479
Васильев Л.С. Культурные и торговые связи... С. 48.
480
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 78.
481
Давыдов А.В. Иволгинское городище (к вопросу о гуннских поселениях в Забайкалье) // Советская Археология. 1956. № 25. С. 268–273 и 295–300.
482
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 93.
483
Там же. С. 97.
484
Там же. С. 145.
485
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 212.
486
Там же. С. 229.
487
Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С. 328.
488
Там же. С. 329.
489
Там же. С. 330.
490
Там же. С. 335.
491
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 113.
492
Хрестоматия по истории древнего мира. Т. I. С. 335.
493
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. M.; Л., 1950. С. 116–117.
494
Там же. С. 146.
495
Южные шаньюи установили свою иерархию параллельно иерархии северных. С этого времени все чины дублируются.
496
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 118.
497
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. СПб., 1833. С. 22.
498
Там же. С. 28.
499
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 216.
500
Там же. С. 230.
501
Там же. С. 216.
502
Там же. С. 230 (ныне Юльэрек).
503
504
Там же. С. 233. Там же. С. 216.
505
Chavannes E. Trois generaux chinois de la dinastie de Han Orientaux // Pan Tch’ao T’oung Pao. Serie II. Vol. VII. 1906. P. 218–232; Васильев Л.С. Бань Чао в Западном крае // Вестник древней истории. 1955. № 1. С. 108–125.
506
В «Истории Младшей династии Хань» сообщаются подробности подчинения Хотана. Гуаньду будто бы колебался между Хунну и Китаем. В сговоре с хуннским послом был верховный жрец Хотана. По наущению посла он потребовал вороного коня Бань Чао для принесения в жертву, рассчитывая, что тот откажет и это будет поводом для конфликта. Бань Чао согласился отдать коня, но в руки самому жрецу. Когда же жрец прибыл к нему в лагерь, его немедленно обезглавили, а светского парламентера связали и выпороли. Якобы после этого напуганный хотанский царек перебил хуннское посольство и передался Китаю (Васильев Л.С. Бан Чао в Западном крае. С. 112). Это сведение нельзя принять без критики. Вряд ли хотанцы были столь пугливы, чтобы простить казнь жреца и оскорбление вельможи. Тут что-то не то. Поражает необычайная осведомленность Бань Чао, которая была возможна лишь при содействии каких-то групп населения, так как для организации обширной разведывательной сети у него не было ни времени, ни средств. Сопоставив оба эти обстоятельства, мы можем заключить, что китайский полководец использовал внутреннюю вражду в оазисах и не опирался на слои населения, недовольные хуннским протекторатом, а скорее возглавил их. Не исключена возможность, что хотанский царек отправил жреца на гибель, заранее условившись с китайцами, ибо уж слишком легко он переменил ориентацию после убийства своего влиятельного соотечественника. Такая же ситуация возникает всюду, куда бы ни пришел Бань Чао, и, надо думать, не случайно. Естественно, что в «Хоу Ханьшу» эти обстоятельства не акцентированы, так как Бань Чао не стремился приуменьшить свои заслуги в донесениях, которые обрабатывали его брат и сестра. Логика событий заставляет нас искать объяснения не только в героизме полководца, безусловно, имевшем место, но и в социально-политической обстановке в оазисах Западного края.
507
Chavannes E. Trois generaux chinois... P. 218–230.
508
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 216.
509
Там же. С. 217.
510
Васильев Л.С. Бань Чао в Западном крае. С. 118.
511
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 119–120.
512
См. генеалогическую таблицу южнохуннских шаньюев.
513
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 121.
514
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. M.; Л., 1950. С. 126.
515
Там же. С. 127.
516
Там же.
517
Шаванн (Сборник Трудов Орхонской экспедиции. Т. VI. СПб., 1903. С. 35) и Хирт (Nachworte zur Inschrift des Tonjukuk. Strassburg, 1900. S. 113) сопоставили название гор Яньчжань с названием столицы Яньчжаньского наместничества в северной части Шаньси. На ошибочность этого предположения указал Грумм-Гржимайло (Западная Монголия... С. 112–113), доказавший, что топоним Яньчжань ничего общего не имеет с городком в Шаньси – Яньжаньсяно. Однако ошибка Шаванна и Хирта была механически воспринята Франке (Geschichte des chinesischen Reiches. Bd. I. 1930. S. 398). Исправление переходящей ошибки необходимо, так как она искажает весь ход событий.
518
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 129.
519
Там же. С. 151.
520
Там же. С. 128.
521
Там же. С. 125–127.
522
Обручев В.А. Избранные работы по географии Азии. Т. I. M., 1951. С. 386. Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 259.
523
Chavannes E. Trois generaux chinois de la dinastie de Han Orientaux // Pan Tch’ao T’oung Pao. Serie II. Vol. VII. 1906. P. 230.
524
Ibid. P. 232.
525
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 217.
526
Там же. С. 235, 237.
527
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 129.
528
Там же. С. 130.
529
Там же. С. 131.
530
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. СПб., 1833. С. 29.
531
Там же. С. 32.
532
Там же. С. 34.
533
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 132.
534
Chavannes E. Trois generaux chinois... P. 256.
535
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 151.
536
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 16.
537
См.: Синха Н.К. и Банерджи А.Ч. История Индии. M., 1954. С. 81; Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. M.; Л., 1948. С. 152; История народов Узбекистана. Т. I. 1950. С. 119.
538
См.: Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 134–135.
539
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 220.
540
Там же. С. 223.
541
Chavannes E. Dix inscriptions chinoises de L’Asie Centrale // Memoire présentes par divers savants. Académie des inscriptions et de belles-lettres». Série I. T. XI. Part 2. P., 1904. P. 209.
542
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 238.
543
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. С. 56.
544
Там же. С. 59.
545
Chavannes E. Dix inscriptions... P. 197.
546
Иакинф. История Тибета и Хухунора. Т. I. С. 60.
547
Там же. С. 70.
548
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М.; Л., 1950. С. 154.
549
«Влиятельные личности, благодаря особенностям своего ума и характера, могут изменять индивидуальную физиономию событий и некоторые частные их последствия, но они не могут изменить их общее направление, которое определяется другими силами» (Плеханов Г.В. О роли личности в истории. М., 1941. С. 31–32).
550
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... T. I. C. 154.
551
См.: Бичурин Н.Я. (Иакинф). Записки о Монголии. Т. III. СПб., 1828. С. 53.
552
Первое упоминание гуннов для юга России принадлежит Дионисию Периегету, писавшему в 160 г., и с этих пор название «гунны» не исчезает, повторяясь у Птолемея в 175–182 гг. Это подтверждает мысль, что хунны, убегая от Таншихая, достигли Европы и, видимо, не задержались в Приаральских степях, страшась сяньбийцев. Менчен-Хелфен отводит этот довод, считая, что тут описка переписчика (ср.: Иностранцев К.А. Хунну и гунны. Л., 1926. С. 124–152; также: Аммиан Марцеллин. История. Т. III. Киев, 1908. С. 236 и сл.).
553
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 137.
554
Там же. С. 155
555
Там же. С. 159.
556
Там же. С. 138.
557
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 140.
558
Артамонов М.И. Очерки древнейшей истории хазар. Л., 1936. С. 24.
559
Hajdu P. Die ältesten Berührungen zwischen den Samojeden und die jenisseischen Völkern // Acta Orientalia. T. III. Budapest, 1953. S. 88–89, 99.
560
Гумилев Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV веке (ВДИ. 1959. № 1). С. 134–135.
561
Прокопий Кесарийский. История войн римлян с персами. СПб., 1880. С. 181–182.
562
«Краткие отчеты экспедиций по исследованию Северной Монголии в связи с Монголо-Тибетской экспедицией П.К. Козлова». Л., 1925. С. 26.
563
Там же. С. 30–31.
564
См.: Иностранцев К.А. Хунну и гунны.
565
Maenchen-Helfen О. The Huns and the Hsiung—nu...
566
Аммиан Марцеллин. История. Т. III. Кн. XXXI. С. 236–243; Iordanis. Romana et Getika. Berlin, 1882.
567
Barthold W.W. 12 Vorlesungen über die Geschichte der Türken Mittelasiens. Berlin, 1935. S. 30–31.
568
Серебренников Б.А. Происхождение чуваш по данным языка // О происхождении чувашского народа. Сб. статей. Чебоксары, 1957. С. 41.
569
Там же. С. 38.
570
Там же. С. 42.
571
Там же. С. 43.
572
Там же.
573
Ср. Maenchen-Helfen О. The legend of origines of the Huns // Bysantion. Vol. XVII. 1945. P. 244–252.
574
Аммиан Марцеллин. История. Т. III. С. 236–243.
575
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 57.
576
Следует, однако, помнить, что Аммиан Марцеллин характеризовал только рядовую массу гуннов, причем, может быть, значительная доля его оценок относится к угорскому этническому субстрату. Приск, описывая двор Атиллы, дает совсем иную картину. См.: Сказания Приска Панийского в переводе Дестуниса // Ученые записки 2-го отдела императорской Академии наук. Кн. 7. Вып. I. СПб., 1861.
577
Хронологические таблицы, составленные по синхронистическому принципу, облегчают пользование книгой как справочником (при условии предварительного ознакомления с текстом).
В графе 2 приводятся события, происходившие преимущественно в Китае, так как история Китая и Хунну весьма связана и даже переплетена. Здесь названы лишь крупные события, являющиеся вехами китайской истории, и события мелкие, но непосредственно связанные с историей хуннов. История Китая известна лучше истории Срединной Азии, поэтому принятый метод отбора событий дает возможность выдержать одномасштабность. Пустые места означают эпохи мирного развития.
В графе 3 дается перечень событий, имевших место в Срединной Азии и отмеченных источниками.
Графа 4 имеет иное назначение: это как бы мост, соединяющий историю Востока и Запада. Поэтому здесь даются лишь очень немногие вехи римской истории, имеющие значение «привязки», и отдельные факты истории Индии, Парфии и Средней Азии, которые более или менее поддаются датировке, потому что полная история их за этот период еще не написана. В этой графе многочисленные пустые места отчетливо показывают пробелы в науке, а не просто мирные эпохи, как в предшествующих графах.
578
Гумилев Л.Н. Некоторые вопросы истории хуннов // Вестник древней истории. 1960, № 4.
579
Гумилев Л.Н. Хунну. М., 1960. С. 237.
580
Pelliot P. Tokharien et Koutcheen // Journal Asiatique. 1934, I. C. 35.
581
См.: Grousset R. L’Empire des steppes. Paris, 1960. С. 96 (далее – R. Grousset. L’Empire...).
582
Тюркское название Хуанхэ. См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 1967. С. 288, прим. II. Приведена литература вопроса.
583
См., например: Вестник древней истории.1962, № 3.
584
Руденко С.И. Культура населения горного Алтая в скифское время. М., 1953.
585
Руденко С.И. Культура хуннов и ноинулинские курганы. М.; Л., 1962.
586
С.И. Руденко принял мнение о принадлежности больших алтайских курганов (Пазырык) юэчжам (Культура Центрального Алтая в скифское время. М.; Л., 1960. С. 175–176), само название коих было sgwied-di, или Sogboi – согдийцы (Laufer В. The Language of the Jue-chi or Indo-Scythians. Chicago, 1917). Алтай, Джунгария и Хэси были завоеваны ими в IV веке до н.э., когда туранцы, почитавшие Митру, боролись с иранцами, принявшими учение Заратуштры (см.: Гумилев Л.Н. С.И. Руденко и современная этнография аридной зоны Евразийского континента // Этнография народов СССР. Л., 1971. С. 11–12).
587
Pritsak О. Stammesnamen und Titulaturen der altaischen Völker // Ural-altaische Jahrbücher. 1952. Bd. 24, H. 1–2.
588
Гумилев Л.Н. Кочевой быт: от расцвета к исчезновению // Азия и Африка сегодня. 1968, № 2.
589
Гумилев Л.Н. Этно-ландшафтные регионы Евразии за исторический период // Доклады на ежегодных чтениях памяти Л.С. Берга, VIII–XIV, 1960–1966. Л., 1968. С. 118–134.
590
Кузнецов Н.Т. Воды Центральной Азии. М., 1968. С. 106–107; Нестерук Ф.Я. Водное хозяйство Китая // Из истории науки и техники Китая. М., 1955. С. 6–8.
591
Обручев В.А. От Кяхты до Кульджи. М., 1956. С. 89.
592
Гумилев Л.Н. Опыт классификации общественно-политических систем древних кочевников Евразии // Studien zur Gechichte und philosophie der Alterums. Budapest, 1968.
593
Гумилев Л.Н. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии (Опыт историко-географического синтеза) // Народы Азии и Африки. 1966, № 4.
594
Мурзаев Э.М. Народная Республика Монголия. М., 1959. С. 189.
595
Грумм-Гржимайло Г.E. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период // Известия Всесоюзного географического общества (далее – ВГО). 1933. Т. 65, вып. 5.
596
Руденко С.И. К вопросу о формах скотоводческого хозяйства и о кочевниках // Материалы по этнографии ВГО. Л., 1961.
597
Подробнее см.: Гумилев Л.Н. Изменения климата и миграции кочевников // Природа. 1972, № 4. С. 44–52.
598
Haloun G. Zur Uetsi-Frage // Zeitschrift der Deutschen morgenlöndischen Gesellscaft. 1937. С. 306.
599
Гумилев Л.Н., Эрдейи И. Единство и разнообразие кочевой культуры Евразии в Средние века // Народы Азии и Африки. 1969, № 3.
600
Гумилев Л.Н., Кузнецов Б.И. Бон // Доклады отделений и комиссий ВГО. Л., 1970. Вып. 15. С. 72–90; См. также: Гумилев Л.Н. С.И. Руденко и современная этногеография аридной зоны Европейского континента. С. 12.
601
См. работы Л.Н. Гумилева: Поиски вымышленного царства. М., 1970; Древние тюрки. М., 1967; Хунну. М., 1960.
602
См.: Гумилев Л.Н. Этногенез и этносфера // Природа. 1970, № 2. С. 43–46.
603
Гумилев Л.Н. Хунну.
604
Гумилев Л.Н. Этногенез и этносфера // Природа. 1970, № 1, 2.
605
Вестник древней истории (далее – ВДИ). 1962. Вып. 3. С. 202–210.
606
Руденко С.И. К вопросу об историческом синтезе // Доклады по этнографии. Вып. 1 (4). Л., 1965. С. 59–65.
607
Васильев В.П. Сведения о маньчжурах во времена династий Юань и Мин // Годичный акт С.-Петербургского университета за 1858 год. С. 97.
608
Описание механизма перехода от фазы к фазе и последовательность событий изложена нами в ст.: «Троецарствие в Китае» // Доклады ВГО. Вып. 5. Л., 1968. Подробнее см.: Гуань-чжун Ло. Троецарствие. Т. 1–2. М., 1954–1955; ср.: История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970. С. 44–50.
609
Шан Юэ. Очерки истории Китая. М., 1959. С. 128 (далее – Очерки...)
610
Там же. С. 134.
611
Там же. С. 135.
612
Гумилев Л.Н. Хунну. С. 240–241.
613
Гумилев Л.Н. Некоторые вопросы истории хуннов // ВДИ. 1961, № 4.
614
См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки.
615
Ло Гуань-чжун. Троецарствие. Т. I. С. 419.
616
Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. Л., 1950. С. 220. Так как шаньюев у хуннов в это время не было, видимо, Мэн провозгласил себя шаньюем. Сведения взяты из «Цзинь шу», гл. 97; Ср.: Boodberg P. Two Notes on the History of the Chinese Frontier // Harvard Journal of Asiatic Studies. 1936. Vol. I. C. 293 (далее – P. Boodberg. Two Notes...).
617
Chavannes E. Les pays d’Occident d’apres Wei-lio, T’oung Pao. Ser. 2, vol. 7. 1905. С. 522–526.
618
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 54–55.
619
Гумилев Л.Н. Хунну. С. 55.
620
Гумилев Л.Н. О термине «этнос» // Доклады ВГО. Вып. 3. Л., 1967.
621
Грумм-Гржимайло Г.Е. Материалы по этнологии Амдо и области Кукунора // СПб., 1903. С. 3 (далее – Материалы по этнологии...); Гумилев Л.Н. Величие и падение древнего Тибета // Страны и народы Востока, VIII. М., 1969. С. 153–155.
622
Terrien de Lacouperie. Les langues de la Chine avant les chinois // Le Museon. 1888, VII. С. 28–29.
623
Грумм-Гржимайло Г.Е. Материалы по этнологии... С. 41 и 43.
624
Дебец Г.Ф. Палеонтология СССР. М., 1948. С. 65.
625
См. работы Л.Н. Гумилева: Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло как историк Центральной Азии // Материалы по этнографии ВГО. Л., 1961, № 1; Динлинская проблема // Известия ВГО. 1959, № 1.
626
Lattimore O. Inner Asian frontier of China. N. Y., 1940. С. 340–349.
627
Эту ошибку выяснил и исправил Г.Е. Грумм-Гржимайло. См.: Материалы по этнологии...
628
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 26.
629
Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.–Л., 1950. Т. I. С. 160, 209 (далее – Собрание сведений...). Жибер считает, что нападающей стороной был сам Муюн Хой. – Gibert L. Dictionnaire historique et geographique de la Mandchourie. Hong Kong, 1934. С. 629 (далее – Gibert L.).
630
Бичурин Н.Я. История Тибета и Хухунора. СПб., 1833. Т. I. С. 97 (далее – История Тибета); Успенский В. Страна Кукэ-нор или Цин-хай. СПб., 1880. С. 57–58.
631
Орда – букв. «ставка». О значении этого слова как социального термина см.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 56–63.
632
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 209. Очевидно, это был диалект сяньбийского языка.
633
Цао Пэй из династии Вэй (220–226).
634
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 210–211.
635
Описание Кореи. СПб., 1900. Ч. I. С. 5. В китайских источниках Когурё называется Гаогюйли (см.: Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 24, 37) и Гаоли (там же. С. 50, 81).
636
См.: Воробьев М.В. Древняя Корея. М., 1961.
637
Gibert L. С. 404.
638
Бичурин Н.Я. Собрание сочинений... Т. II. С. 41.
639
Там же. С. 67.
640
Описание Кореи. С. 7.
641
Gibert L. С. 179.
642
Там же. С. 178.
643
Gibert L. С. 957.
644
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 23, 24.
645
Описание Маньчжурии / Под ред. Д. Позднеева. СПб., 1897. Т. I. С. 7.
646
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 23–24.
647
См.: Окладников А.П. Очерки по истории Приморья. Владивосток, 1959.
648
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 69–70.
Название этого народа передавалось китайцами по-разному: уги (уцзи), могэ, мохэ. Все это разные транскрипции одного имени, которое, возможно, звучало «Мукри» (Gibert L. С. 646). Равным образом предположительно отнесение всех племен мохэ к тунгусской группе. Некоторые из них действительно восходят к сушэням и являются предками чжурчжэней, но к группе мохэ китайцы относили татар XIII века, которые, несомненно, монголы (Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 375).
Тут возможны два решения: либо Мохэ включали в свой племенной союз наряду с тунгусскими монгольские племена, либо дифференциация монголов и тунгусов произошла в конце I тысячелетия н.э., а до тех пор существовал ряд промежуточных племен, совмещавших элементы обеих языковых и культурных стихий. До получения новых данных вопрос остается открытым.
649
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т II. С. 7; Gibert L. С. 453. Изложение полемики по поводу их этнической принадлежности опускаю, ибо она потеряла значение: вопрос решен.
650
Викторова Л.Л. К вопросу о расселении монгольских племен на Дальнем Востоке в IV веке до н.э. – XII веке н.э. // Ученые записки ЛГУ. 1958, № 256. С. 41–67.
651
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 79.
652
Талько-Гриневич Ю.Д. Суджинское доисторическое кладбище в Ильмовой пади // Труды Троицкосавско-Кяхтинского отдела Приамурского отделения РГО. Т. I, вып. 2 (1898); Ср.: Сосновский Г.П. Раскопки Ильмовой пади // Советская археология, VIII.
653
Сосновский Г.П. Дэрестуйский могильник // Проблемы истории докапиталистических обществ (ПИДО). 1935, № 1–2.
654
Davidova A.V. The Ivolga Gorodishche. A monument of the Hiung-nu culture in the Trans-Baikal region // Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae, 20. Budapest, 1968. С. 209–245.
655
Поскольку название «Тоба» уже вошло в историческую традицию, то мы будем употреблять его как название державы и составную часть титулов ханов, а народ будем именовать настоящим именем – табгачи.
656
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 167.
657
Спор о языке табгачей имеет длинную историю и большую литературу. В настоящее время бытуют две точки зрения: тюркская (Pelliot P. L’Origine de T’ou-kiue; nom chinoise des Turks. T’oung Pao, 1915. С. 689; Journal Asiatic. 1925, №1. С. 254–255; T’oung Pao. 1925–1926. С. 79 et 93; Boodberg P. The language of the T’o-pa Wei // Harvard Journal of Asiatic Studies, 2. 1936. С. 165–185; Clauson G. Turk, Mongol, Tungus // Asia Major, New Series (vol. VIII), pt I. 1960. С. 117–118) и монгольская (Лигети Л. Табгачский язык – диалект сяньбийского // Народы Азии и Африки. 1969. № 1. С. 116). Я примыкаю к последней точке зрения не по лингвистическим, а историческим соображениям.
658
О вековой засухе III века см.: Шнитников А.В. Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария // Записки ВГО. Т. XVI. М.– Л., 1957; историко-географический корректив см.: Гумилев Л.Н. Гетерохронность увлажнения Евразии в средние века // Вестник ЛГУ. 1966, № 18. С. 81–90; интерпретацию феномена см.: Gumilev L.N. Les Fluctuations du niveau de la Mer Caspienne // Cahier du Monde Russe et Sovietique. Vol. VI, 3. 1965. С. 333–366.
659
Remusat A. Rémargues de 1’Empire Chinoise du côté de l’Occident // Mémoires sur pluisieures questions relatives а la géographie de 1’Acie Centrale. Paris, 1825. С. 107.
660
Cordier H. Histoire générale de la Chine et de ses relations avec les pays étrangers. T. I. Paris, 1920. С. 302 (далее – Cordier...).
661
Шан Юэ. Очерки... С. 128.
662
Mailla J.A.M. Histoire générale de la Chine, ou annales de cet empire traduites du Toung-Kien-Kang-Mou, pére Joseph-Anne-Marie de Moriac de Mailla. Paris, 1777–1785.
663
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 169.
664
Mc. Govern. The early empires of Central Asia. London, 1939. С. 315 (далее – Mc. Govern...).
665
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 139.
666
Wieger L. Textes historiques, Hien-Hien. 1905–1907. T. II. С. 1047 (далее – Wieger...)
667
668
Шан Юэ. Очерки... С. 135.
669
Лю Юань повел в поход 50 тысяч. Очевидно, уже тогда хунны в его армии были в меньшинстве.
670
Хуханье-шаньюй, в 52 г. до н.э. подчинившись Китаю, выторговал для хуннов довольно выгодные условия (Гумилев Л.Н. Хунну. С. 163–164). Отсюда можно заключить, что Лю Сюань хотел добиться для хуннов автономии и изоляции от китайского произвола. Он предлагал установить союз с сяньбийцами, которых считал братьями «по нравам и расе» (Wieger). Лю Юань этой части программы не принял, потому что предпочел добиваться создания императорской династии по китайскому образцу. Пожалуй, программа Лю Сюаня больше отвечала чаяниям и потребностям хуннского народа и давала реальные перспективы продолжительного существования в качестве изолированной державы на рубеже Китая и Великой степи, но Лю Юань был излишне честолюбив, а его единомышленники – мстительны и алчны, да и поле для грабежа им было открыто. Поэтому история хуннов пошла по необратимому пути, который мы и проследим дальше.
671
Mc. Govern. С. 318.
672
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 139.
673
Mc. Govern. С. 319.
674
Шан Юэ. Очерки... С. 135.
675
Mailla. T. IV. С. 253; Wieger. С. 1049.
676
Mailla. T. IV. С. 258.
677
Wieger. С. 1053–1054.
678
Mailla. T. IV. С. 265.
679
Wieger. С. 1056.
680
Шан Юэ. Очерки... С. 130.
681
Henning W.B. The Date of the Sogdian ancient Letters // Reprinted from the BSOAS. 1948, XII (3 and 4). С. 605–607.
682
Ibid. С. 608–613.
683
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 211.
684
Там же. С. 170. Число 200 тысяч безусловно завышено; здесь, как во многих других случаях, учтен коэффициент боеспособности.
685
Предгорья Наньшаня до Дуньхуана (см.: Гумилев Л.Н. Хунну. С. 69–70).
686
Mailla. Т. IV. С. 276.
687
Mailla. С. 277; Шан Юэ. Очерки... С. 130.
688
Wieger. С. 1065.
689
Кон И.С. К проблеме национального характера // История и психология (Сборник статей). М., 1971. С. 122–158.
690
Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения: Изд. 2. Т. 20. С. 131; Т. 14. С. 319.
691
Китайские очерки воспринимают историю не как единый процесс, а как ряд дискретных процессов, где единица определяется династическим названием с детерминативами: Цянь – Старшая, или Ранняя, и Хоу – Младшая, или Поздняя, Бэй – Северная, Нань – Южная, Дун – Восточная, Си – Западная, или родовыми наименованиями: Лю-Хань, Тоба Вэй и т.д. Таким образом, пестрота событий введена в строгую систему, отвечающую историографическим представлениям весьма высокого уровня. Подробнее см.: Гумилев Л.Н. Китайская хронографическая терминология в трудах Н.Я.Бичурина на фоне всемирной истории // Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чебоксары, 1960. С. 643–673; Гумилев Л.Н. Этнос и категория времени //Доклады ВГО, вып. 15. Л., 1970. С 143–157.
692
Mailla. Т. IV. С. 286.
693
Mс. Govern. С. 331.
694
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 40.
695
Герой одноименной поэмы Мицкевича.
696
В древнем Китае верховным главой всего мира считался хуан-ди; этот титул принято переводить – император. Правители отдельных стран в Китае носили титул «ван», по рангу – второй за императором. Этому титулу приравнены: у хуннов – шаньюй; у сяньбийцев – хан; в Европе – король (после IX века) или царь. Поэтому принятие узурпатором титула «ван» означало лояльность к носителю высшей, императорской власти.
697
Mailla. T. IV. С. 297.
698
Царство Чжао в эпоху Воюющих царств (V–III века до н.э.) располагалось на землях, захваченных хуннами в 307–317 гг. Оно никогда с хуннами не воевало, и потому принятие нейтрального древнего названия явилось декларацией компромисса с китайским населением страны.
699
Wieger. С. 1074.
700
Подчеркнута преемственность хуннской традиции при смене династии.
701
Mc. Govern. С. 337.
702
Wieger. С. 1074; Mailla (С. 305) переводит источник иначе: Лю Яо соорудил новое строение, посвященное церемониям в честь предков, во главе которых был поставлен Модэ. Но у хуннов не было ни культа предков, ни истуканов, им посвященных (Гумилев Л. Н. Хунну. С. 99–101). Видимо, маньчжурский текст, с которого переводил Mailla, был пересмотрен маньчжуром-переводчиком в согласии с китайскими воззрениями XVII–XVIII веков.
703
Гумилев Л.Н. Хунну. С. 75–77.
704
Wieger. С. 1079.
705
Mailla. T. IV. С. 305.
706
Ibid. С. 310.
707
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 101.
708
Cordier. С. 312.
709
В Хэбэе.
710
Wieger. С. 1082.
711
Ibid. С. 1092.
712
Ibid. С. 1094.
713
Ibid. С. 1095.
714
Ibid. С. 1096.
715
Шан Юэ. Очерки... С. 144.
716
Wieger. С. 1097.
717
Шан Юэ. Очерки... С. 141.
718
Гумилев Л.Н. Хунну. С. 203.
719
Boodberg P. Two notes... С. 298–299.
720
«Цзиньши» (цит. по: Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. С. 222).
721
Grousset. L’Empire... С. 98.
722
См.: Гумилев Л.Н. Легенда и действительность в древней истории Тибета // Вестник истории мировой культуры. 1960, № 3. С. 103–114.
723
Ср.: Чаттерджи С. и Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С. 114.
724
Mc. Govern. С. 340.
725
«Рожденный в варварской стране, только благодаря добродетели я стал государем Китая. Я приношу жертвы по обычаям моего народа. Пусть знают люди народа Чжао, что если они хотят служить Фо (буддизму), я им это позволю» (см.: Wieger. С. 1100). Это прямой выпад против национальных традиций Китая, стремление ослабить их поборников, поставив лицом к лицу с умным и энергичным соперником.
726
Mc. Govern. С. 340; Wieger. С. 1097.
727
Mc. Govern. С. 348–350.
728
Гумилев Л.Н. Хунну. С. 63–64.
729
Wieger. С. 1098.
730
Mailla. T. IV. С. 352.
731
Wieger. С. 1030–1113.
732
Ху – тигр, ши – камень.
733
Симоновская Л.В., Эренбург Г.Б., Юрьев М.Ф. Очерки истории Китая. М., 1956. С. 43.
734
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 171.
735
Там же. С. 172.
736
Там же. С. 160–161.
737
Gibert. С. 630.
738
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 163.
739
Wieger. С. 1107.
740
Число, разумеется преувеличенное, определено в 500 тысяч сухопутных ратников и 10 тысяч кораблей. Совершенно ясно, что большую часть этой армии составляли китайцы, неохотно сражавшиеся за хуннского царя. Этим объясняется слабость империи Младшая Чжао.
741
Gibert. С. 631.
742
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 166, 210. На стр. 210 у Бичурина ошибочно указан 333 год. См.: Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 164; Wieger С. 1120.
743
Gibert. С. 632.
744
Wieger. С. 1137.
745
Ibid. С. 1127.
746
Ibid. С. 1109.
747
Шан Юэ. Очерки... С. 145.
748
Ши Ши царствовал 33 дня.
749
Ши Цзунь царствовал 183 дня.
750
Wieger. С. 1135.
751
Бичурин Н.Я. Статистическое описание Китайской империи. Т. II. СПб., 1853. С. 74–75. Ср.: Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 15, 140; Mc. Govern. С. 350–351; Wieger. С. 1135.
752
Шан Юэ. Очерки... С. 146.
753
754
Wieger. С. 1138. Ibid. С. 1139.
755
Mailla. T. IV. С. 394–395.
756
Wieger. С. 1141.
757
Ibid.
758
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 167.
759
Царство Янь в IV–III веках до н.э. располагалось на крайнем северо-востоке Китая; захватив бывшие яньские земли, Муюны присвоили себе древнее китайское название, надеясь оправдать оккупацию в глазах китайского населения.
760
Шан Юэ. Очерки... С. 146.
761
Там же.
762
Wieger. С. 1138–1139.
763
Ibid. С. 1156.
764
Петров М.П. По степям и пустыням Центрального Китая // Природа. 1959, № 11. С. 75–77.
765
Гумилев Л.Н. По поводу «единой» географии (Ландшафт и этнос). VI. Вестник ЛГУ. 1967, № 6. С. 125–128.
766
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 120.
767
За три года там сменилось четыре царя. См.: Wieger. С. 1142.
768
Шан Юэ. Очерки... С. 146–147; Wieger. С. 1143.
769
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 117.
770
Там же. С. 121.
771
Wieger. С. 1146.
772
Ibid. С. 1146–1147.
773
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 118.
774
Wieger. С. 1147–1149; Шан Юэ. Очерки... С. 147.
775
Boodberg P. Two Notes... С. 292–297.
776
«Цзиньшу» – Цит. по: Бернштам А. Очерки истории гуннов. С. 221–222. Ср.: Гумилев Л.Н. Хунну. С. 71–83.
777
Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. С. 221–222.
778
Бичурин Н.Я. История Тибета... Т. 1. С. 113.
779
Подробнее см.: Гумилев Л.Н. Изменения климата и миграции кочевников // Природа. 1972, № 4. С. 44–52.
780
См. работы Л.Н. Гумилева. Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века (Ландшафт и этнос), V. Вестник ЛГУ. 1966, № 18. С. 85; Открытие Хазарии. С. 64.
781
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 11–13.
782
В «Бэйши» эти предводители названы сыновьями один другого. Это явная ошибка историка, происходящая из его склонности к модернизации. См.: Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 185. В «Тунцзянь ганму» эта ошибка не повторяется. См.: Бичурин. С. 186.
783
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 186.
784
Там же.
785
Это название удержало только одно из телеских племен. Оно образовано этнонимом «теле» + суффикс монг. мн числа – «ут». Предлагаем применять этот термин вместо привычного «теле», потому что часто возникает путаница этнонима «теле» с названием «толос», что означает по-тюркски «восточное крыло орды». См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 13.
786
Цифра приблизительна. Всего в империи Янь числилось 9990 тысяч душ, но часть их были сяньбийцами (Wieger. С. 1156).
787
Wieger. С. 1157.
788
Ibid. С. 1162.
789
Название «сяньби» состоит из иероглифов, обозначающих рыбу и барана. См.: Wieger. С. 1159.
790
Ibid. С. 1159.
791
Надо сказать, что этот комендант сдал крепость ради того, чтобы спасти свою мать, захваченную тангутами. С нашей точки зрения, он совершил измену, но по конфуцианским принципам забота о родителях выше заботы о государстве, этим он оправдал свое поведение, а верность родине проявлял тем, что грубил победителям.
792
Wieger. С. 1160.
793
Например, в 379 г. предатель открыл тангутам ворота крепости Санъян в низовьях реки Хань. Фу Цзянь казнил предателя, а мужественного коменданта крепости Чжу Сюя принял на службу и дал высокий воинский чин (Wieger. С. 1163–1164).
794
Ibid. С. 1162.
795
Ibid. С. 1168.
796
Ibid. С. 1165.
797
Ibid. С. 1175.
798
Wieger. С. 1176; Шан Юэ. Очерки... С. 148. Указана цифра – 100 тысяч беглецов. Если бы это была точная цифра, то Фу Цзянь оставался бы хозяином положения, чего не было. Видимо, тут опять преувеличение, т.е. величина относительная к первоначальному числу.
799
Ср.: Шан Юэ. Очерки... С. 148.
800
Wieger. С. 1186.
801
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... С. 173.
802
Wieger. С. 1188.
803
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 121.
804
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 368.
805
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 185.
806
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. С. 80.
807
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 174.
808
Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. С. 221.
809
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С 186.
810
Там же. С. 186–187.
811
Там же. С. 175.
812
Там же.
813
Wieger. С. 1199.
814
Подобную бурю 14 августа 1945 г. наблюдал И.Х. Овдиенко. Она продолжалась всего два часа и не принесла гибели ни людям, ни животным, так как было тепло. Но в марте средняя температура отрицательна (см.: Овдиенко И.Х. Внутренняя Монголия. М., 1954. С. 25, 30).
815
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 176.
816
Wieger. С. 1202.
817
Фамилия Ван принадлежала южнокитайской аристократии. См.: Шан Юэ. Очерки... С. 151.
818
Wieger. С. 1209–1210.
819
Mailla, IV. С. 525–527.
820
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 122.
821
Или Младшая Лян, основанная тангутским полководцем Люй Гуаном в 386 г.
822
Wieger. С. 1207.
823
Ibid. С. 1209.
824
Ibid. С. 1225.
825
Mailla, IV. С. 546.
826
См.: Гумилев Л.Н. Хунну. С. 12–14.
827
Wieger. С. 1228.
828
Mailla, IV. С. 548.
829
С запада на восток: Си Лян, Бэй Лян, Нань Лян, Тогон, Ся, Си Цинь, Хоу Цинь, Бэй Вэй, Бэй Янь, Нань Янь; одиннадцатая – Жужаньский каганат в степи, но это особый вариант, разобранный нами в книге «Древние тюрки».
830
Хунны и сяньби носили свои тюркские и монгольские имена Например, Лю Вэйчэнь – geyici, т.е. «гость» или «чужеземец»; Лю Сян – cubar, «чубарый» (масть коня). Встречаются звериные имена, очевидно, носившиеся параллельно. К сожалению, принятое чтение китайских имен базируется на фонетике языка, современного нам, а не событиям. Это осложняет лингвистический анализ этнонимов. Но поскольку мы ставим в данной работе задачи не филологические, а этнологические, то на наши выводы отсутствие правильной транскрипции не влияет.
831
Wieger. С. 1186.
832
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 177.
833
Точнее: сине-зеленый, по-тюркски – «кок»; цвет и неба, и травы.
834
Wieger (С. 1225) приводит сведения о том, что многие из погибших были растерзаны тиграми и волками.
835
Wieger. С. 1246.
836
Ibid. С. 1239.
837
Вождь восставших, спасавшийся на джонке, утонул; его труп был выловлен, обезглавлен и привезен в столицу для демонстрации.
838
Вождь восставших Лю И пытался укрыться в буддийском монастыре, был выгнан монахами и в отчаянии повесился.
839
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 125.
840
Там же. С. 78.
841
Грумм-Гржимайло Г.Е. Описание путешествия в Западный Китай. М., 1948. С. 384–385.
842
Центром этого царства было плоскогорье Чэучи (совр. Лунмэньшань); на север оно простиралось до Циньчжоу и Цишань (ныне – Фэнсянфу), на восток – до Ханьчжунфу и на юг – до Ляньчжоу (см.: Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия, II. С. 191).
843
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 102.
844
Wieger. С. 1248; Mailla, IV. С. 579.
845
Wieger. С. 1251; Mailla, IV. С. 583.
846
Cordier H. С. 325.
847
Wieger. С. 1260–1261.
848
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 249.
849
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 102.
850
Wieger. С. 1263.
851
Ibid. С. 1266.
852
Ibid. С. 1276.
853
Ibid. С. 1229.
854
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 103–104.
855
Grousset R. L’Empire... С. 103.
856
Овдиенко И.Х. Китай. М., 1959. С. 267.
857
Wieger. С. 1255.
858
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 111.
859
Wieger. С. 1272.
860
Хуннская держава в Семиречье и Тарбагате, основанная во II веке при отходе хуннов на запад.
861
См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 15.
862
Что это за «горные хунны», в источнике не пояснено (Wieger. С. 1290–1291). Можно думать, что речь идет о той части хуннов, что после разгрома Хэлянь Чана в 428 г. укрылась в Алашане, или Иньшане, и оказалась вблизи от войск Тоба Дао, оперировавших в степях севернее Ордоса. При такой гипотезе противоречий с хронологией и географией не возникает.
863
Wieger. С. 1277.
864
Ibid. С. 1263.
865
Ibid. С. 1272.
866
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 104.
867
Там же. С. 80.
868
Wieger. С. 1279–1280.
869
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 241.
870
Там же. С. 250.
871
Wieger. С. 1291–1292.
872
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 191–192; Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 184.
873
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 242.
874
Wieger. С. 1281.
875
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 192.
876
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 187.
877
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 247; История Тибета... С. 82.
878
Н.Я. Бичурин считал Лобинь Бадахшаном, но, возможно, это любое из припамирских княжеств.
879
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 22–24.
880
Гумилев Л.Н. Величие и падение Древнего Тибета // Страны и народы Востока. VIII. М., 1969. С. 157.
881
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 105–107.
882
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 245; Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 130.
883
Об антропогенном факторе образования центральноазиатских пустынь см.: Мурзаев Э.М. Природа Синьцзяна и формирование пустынь Центральной Азии. М., 1966. С. 279–280; Грумм-Гржимайло Г.Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период // Известия ВГО. 1933. Т. 65, вып. 5.
884
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 257.
885
Бичурин Н.Я. Записки о Монголии. Т. III. СПб., 1828. С. 183; Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 189.
886
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия. С. 199–200.
887
Grousset R. et Regnault-Gatier S. L’Extréme-Oriet // Histoire Universelle, I. Paris, 1965. С. 1655.
888
Ibid.
889
Думан Л.И. К истории государств Тоба Вэй и Ляо и их связей с Китаем // Ученые записки ИВАН. Т. XI (китайский сборник). М., 1955.
890
Вряд ли будет правильно рассматривать закон 421 г. как усиление налогового обложения. Во-первых, сама система обложения основана на другом принципе, что было бы невозможно, если бы первый принцип сохранился в силе. Во-вторых, в 413 г. табгачи еще вели войну на три фронта, а к 421 г. уже одержали полную победу; странно было бы при этих обстоятельствах удваивать налог строевыми лошадьми. В-третьих, для оседлого населения в это время была восстановлена китайская система обложения; если допустить, что закон 413 г. продолжал действовать, то придется считать, что оседлые табгачи платили двойной налог, т.е. больше, чем китайцы, что исключается. На основании этих соображений следует вывод, что закон 421 г. пришел на смену закону 413 г., а не дополнил его.
891
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 54–55.
892
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 105.
893
«Происхождение феодализма коренится в организации военного дела у варваров во время самого завоевания, и эта организация лишь после завоевания, благодаря воздействию производительных сил, найденных в завоеванных странах, развивалась в настоящий феодализм». Цит. по: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2. Т. 3. С. 74.
894
Wieger. С. 1267.
895
Ibid. С. 1313.
896
Ibid.
897
Ibid. С. 1315.
898
Ibid. С. 1316.
899
Ibid. С. 1317.
900
Ibid. С. 1317–1319.
901
Ibid. С. 1306.
902
Ibid. С. 1310.
903
Mailla, IV. С. 80.
904
Wieser. С. 1319.
905
Ibid. С. 1338.
906
Ibid. C. 1321–1322.
907
Ibid. С. 1334–1335.
908
Иностранцев К.А. Хунну и гунны. Л., 1926.
909
См. работы Л.Н. Гумилева: Эфталиты и их соседи в IV веке // ВДИ, 1959, № 1; Некоторые вопросы истории хуннов // ВДИ, 1960, № 4; Три исчезнувших народа. В кн.: Страны и народы Востока, II. М., 1961; Эфталиты – горцы или степняки? // ВДИ, 1967, № 3. В кн.: Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962 / Прим. ред. 13. С. 106–107; Древние тюрки. С. 35; Ирано-эфталитская война в V веке. В кн.: Altheim F. und Stiehl R. Die Araber in der Alten Welt. Bd. V, 2. Berlin, 1969.
910
Самодийское племя. См.: Hajdu P. Die ältesten Berührungen zwischen den Samojeden und die jenisseischen Völkern // Acta Orientalia, t. III. C. 88–89.
911
Предполагалось, что «абарами», толкнувшими сабиров, были жужани. Помимо всего прочего, читатель может видеть, что в 460 г. жужани были в таком положении, что скорее их можно было толкать; кроме того, они не граничили с народами Сибири, ибо их разделяла Юебань.
912
Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. С. 61.
913
Boodberg P. Two Notes... С. 297 – n. 55.
914
В переводе – Феникс, мифическая птица. См.: Wieger. С. 1355.
915
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 488.
916
Ло Гуань-чжун. Троецарствие. Т. I. С. 304.
917
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. С. 490.
918
Земельный налог с пахоты; промысловая подать с тутовников и конопляников.
919
Рекомендовалось иметь 60 рабов, т.е. идти на войну и поймать их. Стимул к поднятию падающей воинственности.
920
Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. II. С. 74.
921
Там же. С. 73.
922
Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 83.
923
Попытка царя Фулянчоу порвать отношения с Вэй и исправить границу была пресечена в 492 г. См. там же. С. 84.
924
Wieger. С. 1366.
925
Ibid. С. 1363.
926
Ibid.
927
Ibid. С. 1364–1365.
928
Ibid. С. 1368–1370.
929
Ibid. С. 1364.
930
Думан Л.И. К истории государства Тоба-Вэй и Ляо и их связей с Китаем. С. 12.
931
Там же. С. 13.
932
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 200.
933
Мотивом переименования было происхождение Тоба от Хуанди (конечно, вымышленное) и фантастическая этимология этнонима, который означал землю и потому мог быть переведен на китайский язык как «желтый цвет». См.: Mailla, V. С. 185.
934
Г.М. Грумм-Гржимайло датирует этот мятеж 487–493 гг. (Западная Монголия... С. 199–200), опираясь на «Исторический очерк уйгуров» Д. Позднеева (С. 28–29), но предпочтительнее дата, указанная Wieger (С. 1377), так как поход начался именно в 498 г.
935
Mailla. V. V. С. 242–243.
936
Grousset R. L’Empire... С. 111.
937
Шан Юэ. Очерки... С. 169.
938
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 201.
939
Boodberg P. Two Notes... С. 297.
940
Wieger. С. 1416.
941
Cordier. С. 352; Wieger. С. 1417; У Шан Юэ (Очерки... С. 170) ошибочно написано «Шэньси». См.: Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии... С. 61.
942
Кордье, опираясь на Mailla (С. 286–290), дает другую версию, по которой Гэ Жун был разбит позже переворота. Однако см.: Wieger. С. 1422, и Шан Юэ. С. 170.
943
Wieger. С. 1421.
944
Mailla. V. V. С. 293–294.
945
Ibid. С. 296.
946
Wieger. С. 1424.
947
Wieger. С. 1425–1426.
948
Титул их вождей – фу означает «бег», это свидетельствует о их тюркоязычии, см.: Cordier H. С. 253.
949
Шан Юэ. Очерки... С. 170.
950
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 51.
951
Wieger. С. 1428 (опечатка, вместо 536 г. написано: 526).
952
Захаров И. Историческое обозрение народонаселения Китая // Труды членов Российской духовной миссии в Пекине. I. СПб., 1852. С. 276–278.
953
Там же. С. 270–274.
954
Там же. С. 278–279.
955
Там же. С. 281.
956
См.: Конрад Н.И. Запад и Восток. С. 76–78.
957
Гумилев Л.Н. Этногенез и этносфера // Природа. 1970, № 2. С. 43–45.
958
См. работы Л.Н. Гумилева: Древние тюрки; Величие и падение древнего Тибета.
959
Статья покоится на фундаменте из моих монографий «Хунну» (М., 1960); «Хунны в Китае» (М., 1974) и 14 статей под общим подзаголовком «Ландшафт и этнос» (Вестник Ленинградского университета, серия географии и геологии, 1964–1973). Экстрактом этой серии является статья «История колебаний уровней Каспия за 2000 лет (с IV века до н.э. по XIV век н.э.)». В кн.: Колебания увлажненности Арало-Каспийского региона в голоцене. М., 1980.
960
Гумилев Л.Н. Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии // История СССР. 1967. № 1.
961
Гумилев Л.Н. Этноландшафтные регионы Евразии за исторический период // Чтения памяти академика Л.С. Берга. Вып. VIII–IX. Л., 1968.
962
Грумм-Гржимайло Г.Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период // Известия Всесоюзного географического общества (ВГО). 1933. Т. XV. Вып. 6.
963
А. Каримуллин доказал, что очень много дакотских и тюркских слов совпадает по звучанию и смыслу. Если в Америке нет следов древнего пребывания азиатских монголоидов, то американоидные черты встречаются в скелетах Сибири III–II тысячелетия до н.э. Следовательно, не тюрки проникли в Америку, а индейцы – в Сибирь (см.: Вопросы географии США // Доклады Географического общества СССР. Л., 1976. С. 123–126).
964
Руденко С.И. Культуры бронзы Минусинского края и радиоуглеродные датировки // Доклады Географического общества СССР. 1968. Вып. 5.
965
Геродот. История в девяти книгах. Т. 1. М., 1888. С. 11.
966
Сосновский Г.П. Ранние кочевники Забайкалья // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. 1940. Т. VIII; Его же. Плиточные могилы Забайкалья // Труды отдела истории первобытной культуры Эрмитажа. 1941. Т. 1.
967
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.; Л., 1948. С. 121.
968
Расчет прост: 60 тысяч всадников – 20 процентов всего населения (см.: Haloun G. Zur Uetsi-Frage // Zeitschrift der Deutschen Morgenländlischen Gesellschaft. 1937. S. 306).
969
Грумм-Гржимайло Г.Е. Материалы по этнологии Амдо и области Кукунора // Известия Русского географического общества (РГО). 1903. Т. XXXIX. Вып. 5; Его же: Почему китайцы рисуют демонов рыжеволосыми? // Журнал Министерства народного просвещения. 1903.
970
Захаров И. Историческое обозрение народонаселения Китая // Труды членов Русской духовной миссии в Пекине. Т. 1. СПб., 1852. (Цифры нельзя воспринимать буквально, но соотношения их выдержаны, по-видимому, правильно.)
971
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. В 3-х т. Т. II. М.; Л., 1950. С. 258–259.
972
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.; Л., 1948. С. 123.
973
Иордан. О происхождении и деяниях готов. М., 1960. С. 195.
974
Дата появления готов на Черном море (весьма приблизительно) – «время Каракаллы» (211–217 гг.). См.: Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. М., 1893. С. 449.
975
Гумилев Л.Н. Некоторые вопросы истории хуннов // Вестник древней истории (ВДИ). 1960, № 4.
976
Иностранцев К.А. Хунны и гунны // Труды туркологического семинария. 1926. Т. 1. С. 118–119. К.А. Иностранцев предложил применить название «гунны» для европейской ветви хуннов, дабы избежать путаницы.
977
Там же.
978
Maenchen-Helfen О. The Huns and the Hsiung-nu // Byzantion. American Series. III. T. XVII. 1925; Ejusd. The Legend of the Origins of Huns // Ibid.
979
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.
980
Аммиан Марцеллин. История. Т. III. Киев, 1908. С. 236–243.
981
См.: Бичурин Н.Я. Указ. соч. Т. II. Гл. «Хунну».
982
Там же. Гл. «Сяньби».
983
Руденко С.И. Культура хуннов и Ноинулинские курганы. М.; Л., 1962; Его же: Искусство Алтая и Передней Азии (середина I тысячелетия до н.э.). М., 1961.
984
Иордан. Указ. соч. С. 91.
985
Maenchen-Helfen О. Ор. cit. P. 244–252.
986
Иордан. Указ. соч. С. 90.
987
Там же. С. 115.
988
См.: Гумилев Л.Н. Некоторые вопросы истории хуннов. С. 120–125.
989
Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. С. 103–113.
990
Именно предки вогулов (манси) в первых веках н.э. имели наибольшую территорию, и этнонимы манси, мадьяр и мишар – всего лишь звуковые варианты одного имени (см.: Чернецов В.Н., Мошинская В.И. В поисках древней родины угорских народов // По следам древних культур от Волги до Тихого океана. М., 1954. С. 190).
991
См.: Скржинская Е.Ч. Комментарии. В кн.: Иордан. Указ. соч. С. 222–223.
992
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Указ. соч. Т. III. M.; Л., 1953. Прил. карта 3 (время Сань-го).
993
Рихтер В.Г. Донные отложения Кара-Богаз-Гола как индикатор колебаний уровня Каспийского моря // Бюллетень Московского общества изучения природы (МОИП), отделение геологии. 1961. Вып. 1.
994
Hajdu P. Die ältesten Berührungen zwischen den Samojeden und die jenisseischen Völkern // Acta Orientalia. Budapest, 1953. Т. III. S. 88–89.
995
Чернецов В.Н., Мошинская В.И. Указ. соч.
996
Сииртя – слово самоедское; применяется также к заволоцкой чуди, по легенде, закопавшихся в землю, увидев березу. Береза растет на переотложенных почвах и является символом русских (см.: Ефименко П.С. Чудь заволоцкая. Архангельск, 1869. С. 24, 42, 86; Записки РГО. 1864, № 2. С. 49).
997
Серебренников Б.А. Происхождение чуваш по данным языка // О происхождении чувашского народа. Чебоксары, 1957. С. 41.
998
Hajdu Р. Ор. cit. S. 88–89; Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae. 1961, №13. P. 309–319.
999
Шнитников А.В. Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария // Записки ВГО. 1957. Т. XVI. С. 269.
1000
Берг Л.С. Беседа со студентами Московского университета // Вопросы географии, 1951. С. 68–69.
1001
Altheim F., Steil В. Die Araber in der Alten Welt. Bd. V. Teil 2. Brl., 1969. S. 507–525.
1002
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Указ. соч. Т. II. С. 249; Т. III. С. 19.
1003
Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной Сибири. Чебоксары, 1960. С. 365.
1004
Там же С. 557–562.
1005
Аммиан Марцеллин. Указ. соч. С. 188–191.
1006
Hannestad К. Les relations de Byzance avec la Transcaucausie et 1’Asie Centrale au V et VI siècles // Byzantion. Bruxelles, 1957. Т. XXV–XXVI–XXVII. P. 450.
1007
Ibid. P. 429.
1008
Подробнее см.: Гумилев Л.Н. Колебания степени увлажнения и миграции народов в юго-восточной Европе с II по IV век // Actes du VII-e Congrès International des Sciences Prehistoriques. Prague, 1971. P. 951–955.
1009
Робертсон Дж.С. История христианской церкви. Т. 1. СПб., 1890. С. 133.
1010
Там же. С. 170.
1011
Космическая антропоэкология: техника и методы исследований // Гумилев Л.Н., Иванов К.К. Этносфера и космос. Л., 1984. С. 211.
1012
См.: Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. M., 1893. С. 447–451.
1013
Артамонов М.И. Спорные вопросы древнейшей истории славян и Руси // Краткие сообщения Института истории материальной культуры (КСИИМК). 1940. Вып. VI. С. 5.
1014
Рыбаков Б.А. Древние русы // Советская археология. 1953. Т. XVII. С. 23–104; Скржинская Е.Ч. Комментарии. В кн.: Иордан. О происхождении и деяниях готов. M., I960. С. 279.
1015
«Поляне, яже ныне рекомая Русь» (Повесть временных лет).
1016
Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 274–279.
1017
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. В 3-х т. Т. II. M.; Л., 1950. С. 229.
1018
Из краткого упоминания о деяниях императора Тацита (275–276 гг.) видно, что аланы были в союзе с готами (см.: Вебер Г. Указ. соч. Т. IV. С. 515).
1019
Медиа Атропатена – ныне Азербайджан.
1020
Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 270.
1021
Вебер Г. Указ. соч. С. 593.
1022
Визиготы и гепиды – западные ветви готов; язиги – сарматское племя в Паннонии.
1023
Другая часть вандалов, сдавшаяся римлянам, была поселена в Британии в 277 г. (см.: Вебер Г. Указ. соч. С. 517).
1024
Тайфалы – германское племя, жившее в IV веке на Серете, союзники готов, но другого происхождения; карпы – племя на Нижнем Дунае, Пруте и Серете, по-видимому, дакийское, воевавшее в III веке с римлянами, будучи в союзе с остроготами; герулы – «скифское» (т.е. германское) племя, жившее у Азовского моря, покоренное Германарихом (Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 251–254, 279).
1025
Северные, то есть прибалтийские славяне; южные назывались склавинами.
1026
Эти сведения Иордана вызывают сомнения у Скржинской (с. 268). Однако если считать, что венеды и айстии, то есть славяне и балты (литовцы), находились на границе владений Германариха и подчинение их было формальным, как это часто бывало в Средние века, то очертания его державы в представлениях древних и новых авторов расходятся только в деталях, то есть в пределах допуска.
1027
Малов С.Е. Енисейская письменность тюрков. M.; Л., 1952. С. 88.
1028
Там же. С. 85–90.
1029
Болчу – ныне река Урунгу в Джунгарии.
1030
Малов С.Е. Указ. соч. С. 88.
1031
Иордан. Указ. соч. С. 91.
1032
Там же. С. 91.
1033
Рыбаков Б.А. Указ. соч.
1034
«По ту сторону Мэотиды» (Аммиан Марцеллин. XXXI, 2, 1).
1035
Средний Дон окаймляют три террасы. На нижней – прибрежный лес (тугай), на средней – степь с колками (рощами) – прекрасным укрытием для местных жителей и их отрядов. Донские казаки защищались здесь от ногайцев вплоть по XVIII век. Чтобы разбить казаков, ногайцам нужен был большой численный перевес. «Бесчисленные полчища гуннов» – плод фантазии европейских историков. Гунны в войне с аланами кормились охотой и, следовательно, могли передвигаться только малыми отрядами, совмещая охоту с войной. Да и было их до 370 г. очень мало. Положение изменилось потом.
1036
Источник Иордана, Аблавий, относит эрулов к «скифам». Историю вопроса см.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 89, 266–267; отождествление этнонимов «эрул—герул» – наша гипотеза.
1037
Иордан. Указ. соч. С. 90–91.
1038
Е.Ч. Скржинская, комментируя «легенду об олене», солидаризуется скорее со скептиками, нежели с Иорданом и Зосимом, автором второй половины V века. Иордан приписывает трагический для готов переход гуннов через моря злым духам – предкам гуннов, а Зосим пишет: «Я нашел и такое известие, что Киммерийский Боспор, обмелевший от снесенного Танаисом ила, позволил им (гуннам) перейти пешком из Азии в Европу» (Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 271). Видимо, так оно и было. Изменение пути циклонов из Заполярья в степь в IV веке должно было вызвать бурную гумидизацию лесной зоны, где берут начало Волга, Дон и Днепр. При половодьях эти реки сносили в устья размытую почву и создали на Волге дельту, в низовьях Дона – бар, который впоследствии был размыт волнением Азовского моря и послужил материалом для отмелей в Керченском проливе.
1039
Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Т. 1. Греческие писатели. СПб., 1893. С. 726.
1040
Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. С. 46–51.
1041
Моммзен Т. История Рима. Т. V. М., 1949. С. 272.
1042
Там же. С. 211.
1043
Еще в 336 г. Боспор принадлежал римлянам, но вскоре Рим перестал заботиться о судьбе греков, живших в Крыму (см.: Там же. С. 268).
1044
Оба были предательски убиты по приказу императоров.
1045
Вебер Г. Указ. соч. С. 593.
1046
Иордан. Указ. соч. С. 91–92.
1047
«Хотя теперь (в VI веке. – Л.Г.) они свирепствуют повсеместно», – отмечает Иордан, имея в виду венетов (там же. С. 90). Вот граница пассионарного толчка. Венеты, а потом саксы и франки получили пассионарность от генетического дрейфа и, отстав на старте, выиграли на финише.
1048
См.: Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 221.
1049
Валент был ревностным арианином.
1050
Иордан. Указ. соч. С. 115.
1051
Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 320.
1052
Там же. С. 206–208.
1053
Пожалуй, только это и бесспорно в антской проблеме. Все другие суждения историков об антах решительно расходятся. Я согласен с теми, кто считает антов славянами и предками полян.
1054
Иордан. Указ. соч. С. 92.
1055
Там же. С. 301.
1056
Вебер Г. Указ. соч. С. 310.
1057
Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского. СПб., 1861. С. 55–58.
1058
Западная Римская империя; это ее название забылось к VI веку.
1059
Так же он назвал и Аэция, но тут с ним нельзя согласиться. По характеру, страстности, отсутствию патриотизма и авантюризма Аэций больше ранний византиец, чем поздний римлянин. И родился он на берегах Нижнего Дуная, а не Тибра или По. Ни он не любил италиков, ни они его.
1060
Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 302.
1061
Артамонов М.И. Указ. соч. С. 56, прим.
1062
Там же. С. 55.
1063
Вебер Г. Указ. соч. С. 670.
1064
Европеус Д. Об угорском народе, обитавшем в средней и северной России до прибытия туда славян. СПб., 1874. С. 3.
1065
Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 307.
1066
Иордан. Указ. соч. С. 118.
1067
Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 341.
1068
Дестунис Г.С. Указ. соч. С. 87.
1069
Гумилев Л.Н. Три исчезнувших народа // Страны и народы Востока. Вып. II. М., 1961. С. 106–109.
1070
См.: Артамонов М.И. История хазар. С. 69–78.
1071
Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чебоксары, 1960. С. 542, 549, 553.
1072
Гумилев Л.Н. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии (Опыт историко-географического синтеза) // Народы Азии и Африки. 1966, № 4.
1073
Артамонов М.И. Указ. соч. С. 60–78.
1074
Шевченко Ю.Ю. На рубеже двух этнических субстратов Восточной Европы. Л., 1977. С. 39–58.
1075
Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. М., 1966. С. 63–64.
1076
Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 340.
1077
Там же. С. 333.
1078
Арианство, принятое готами случайно – при их дворе с императором Валентом в 376 г., затем стало символом этнического самоутверждения восточных германских племен, знаменем, противопоставленным православию, которому покровительствовал враг готов – император Феодосий I. Конечно, догматические разногласия были непонятны безграмотным готам. Но люди в критических фазах этногенеза думают не об этом, а о том, где свои, а где враги. При этнических контактах исповедание – только индикатор связи, положительной или отрицательной.
1079
Иордан. Указ. соч. С. 120; Скржинская Е.Ч. Указ. соч. С. 336.
1080
Иностранцев К.А. Хунну и гунны // Труды туркологического семинария. Т. I. Л., 1926. С. 181–119.
1081
Maenchen-Helfen O. The Huns and the Hsiung-nu // Byzantion. American Series, III. T. XVII (1945). P. 222–243.
1082
Sciratori К. Uber die Sprache der Hiungnu und der Tunghu-Stamme. Bulletin de I’Academie Imperiale des Sciences de S.-Petersbourg. V Serie. Bd. XVII. №2 (отдельный оттиск). SPb, 1902.
1083
Grousset R. Histoire de I’Extreme Orient. P., 1929. P. 207.
1084
Castren M.A. Ethnologische Vorlesungen uber die altaischen Volker. SPb., 1857. S. 35–36.
1085
Ramstedt M.G.S. Uber den Ursprung der turckischen Sprache. Helsinki, 1937. S. 81–91.
1086
Ligeti L. Mots de civilisation de Hautee Asie en transcription chinoise // Acta Orientalia. Budapest, 1950. P. 141–149. Ср.: Гумилев Л.Н. Хунну. М., 1960. С. 49.
1087
Аристов Н.А. Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей // Живая старина. Т. III–IV. 1896.
1088
Bartold W. 12 Vorlesungen uber die Geschichte der Turken Mittelasiens. В., 1935. S. 30–31.
1089
Серебренников Б.А. О происхождении чувашского народа: Сб. статей. Чебоксары, 1957. С. 40–42.
1090
Аристов Н.А. Указ. соч. С. 293.
1091
Ср. Гумилев Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV веке // ВДИ, 1959. № 1. С. 131–132.
1092
Maenchen-Helfen. Op. cit. P. 232.
1093
McGovern W. The Early Empires of Central Asia. L., 1939. P. 307–308.
1094
Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. Л., 1951. С. 117.
1095
Сорокин С.С. О датировке и толковании Кенкольского могильника // КСИИМК. Вып. 64. 1956. С. 3–14; Гумилев Л.Н. Таласская битва 36 г. до н.э. // Исследования по истории культуры народов Востока: Сб. в честь акад. И.А.Орбели. С. 161–166.
1096
ВДИ. 1952, №1. С. 101–109.
1097
Trever K. Excavation in northern Mongolia. Leningrad, 1932. Tab. 25.
1098
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. M.; Л., 1948. С. 121–123.
1099
Takats Z. Catalannischer Hunnenfund und seine ostasiatische Verbindungen // Acta Orientalia... V (1955). S. 143–173.
1100
Гумилев Л.Н. Хунну. С. 192; Киселев С.В. Древние города Монголии // СА. 1957, № 2. С. 91–101.
1101
В Европе военная демократия уживалась в рамках родового строя, так как дружины герцогов были немногочисленны относительно содержавшего их народа. В степной Азии появились орды, включавшие в себя все население и организованные как дружины, что полностью снимало возможность сохранения родовых отношений. Родовые конфедерации и орды всегда враждовали между собой
1102
Помимо общих соображений, основанных на учете географии и исторической стратегии, то, что хунны отступали именно таким образом, находит неожиданное подтверждение в материалах палеоантропологии: «На пути следования гуннов от Селенги до Дуная остатков палеосибирского типа почти нигде не найдено, за исключением Алтая» (Дебец Г.Ф. Указ. соч. С. 123).
1103
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. II. М.; Л., 1950. С. 258–259.
1104
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 136–138.
1105
Бичурин Н.Я. Указ. соч. Т. II; McGovern W. Op. cit. S. 365.
1106
Бичурин Н.Я. Указ. соч. Т. III. 1953. Карты.
1107
Maenchen-Helfen О. The Legend of the Origins of Huns // Byzantion. V. XVII (1945). S. 244–252.
1108
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. M.; Л., 1948. С. 121–123.
1109
Degulgnes. Histoire génèrale des Huns, des Turcs, des Mogols et des autres Tatares occidentaux avant et dèpuis J.C.Jusqu’a present. I. Paris, 1756–1758.
1110
Parker. The thousand of the Tatars. Shanhay.
1111
Cordier H. Histoire gènèrale de la Chine et ses relations aves les pays ètrangers depuis les temps les plus anciens jusqu’a la chute de la dynastie mandchue. I. Paris, 1920.
1112
McGovern. Early Empires of Central Asia. London, 1939.
1113
«Западная Монголия и Урянхайский край». Т II; «Исторический очерк этих стран в связи с историей Средней Азии» / Составлен Г.Е.Грумм-Гржимайло, Л., 1926.
1114
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. I. М.; Л., 1950. С. 94.
1115
Там же. С. 45.
1116
Там же. С. 107.
1117
Там же. С. 88.
1118
Бичурин Н.Я. (Иакинф). История Тибета и Хухунора. Ч. I. СПб., 1883. С. 17.
1119
1120
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М., 1951. С. 560–561. – Гэгунь транскрибируется иногда как гянь-гунь. Там же.
1121
Модэ принял царевну, дары и признание себя государем, равным с китайским императором, но продолжал поддерживать Хань Синя и других повстанцев.
1122
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений... I. С. 53.
1123
Там же. С. 58.
1124
См. там же.
1125
Там же. С. 57–58.
1126
Цифры на совести Сыма Цяня.
1127
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений... I. С. 59.
1128
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений... III. Указатель. С. 13.
1129
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений... I. С. 60.
1130
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М,; Л., 1950. С. 93.
1131
Hirth F. Uber Wolga-Hunnen und Hiung-nu. Sitz. d. philos., philol. und histor. Klasse der K. bayer Acad. d. Wiss., 1899. Bd. II. Heft II. München, 1900.
1132
Иностранцев К.А. Хунну и гунны. Л., 1926.
1133
Otto Maenchen-Helfen. Huns and Hsiung-nu. Byzantion, XVII. Baltimor, 1945.
1134
Бернштам А.Н. 1) Кенкольский могильник // Археол. эксп. Гос. Эрмитажа, вып. II. Л., 1940. С. 31; 2) Очерк истории гуннов. Л., 1951. С. 102–117; 3) Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая. МИА, № 26. 1952. С. 61–72
1135
Сорокин С.С. 1) Среднеазиатские подбойные и катакомбные захоронения как памятники местной культуры // Сов. археология, XXVI. 1956; 2) О датировке и толковании Кенкольского могильника // КСИИМК, вып. 64. 1956 (см. здесь же литературу вопроса).
1136
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений... Т. II. С. 150.
1137
Там же. С. 229. Владение Яньцай переименовано в Аланья.
1138
Сб. «По следам древних культур». Т. II. М., 1954. С. 191.
1139
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений... Т. II. С. 186.
1140
Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. М.; Л., 1948.
1141
Там же. С. 124.
1142
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений... Т. II. С. 186.
1143
Там же. С. 229.
1144
Гумилев Л.Н. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Вступ. статья. Чебоксары, 1960.
1145
Mc.Govern. The Early Empires of Central Asia. London, 1939. С. 191.
1146
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Тун-цзян Гань-му за 36 г. (Рукопись.) Архив ИВАН, ф. 7, ед. хр. 1–15.
1147
Mc.Govern. Указ. соч. С. 191.
1148
Дебс Г.Г. Военное соприкосновение между римлянами и китайцами // ВДИ, 1946, №2. С. 45–50.
1149
Там же.
1150
Там же. С. 47.
1151
McGovern. Указ. соч. С. 191.
1152
Там же. С. 194.
1153
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Тун-цзян Гань-му за 36 г.
1154
Duyvendak J.J.L. An illustrated Battle – account in the history of the former Han dinasty. T’oung Pao, XXXIV, 4, 1939. С. 260–261. Дайвендайк считает Кангюй Согдианой и везде смешивает сведения о них, но вышеприведенное исследование о границах Кангюя исключает подобное понимание.
1155
Дебс Г.Г. Указ. соч. С. 50.
Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.
Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.
Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.
«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…
Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).
В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Книга «Хунны в Китае» (Три века войны Китая со степными народами. III–VI вв.) посвящена сложному периоду в истории Китая и кочевых народов Азии. Автор рассматривает в неразрывной связи исторические и этнографические процессы, подчеркивая важную роль, которую сыграли кочевые народы, противодействовавшие китайской экспансии.