История мастера - [7]
Самые лучшие Воины Жизни обладали магической силой. И звались они Хранителями.
Прошли столетия. Поколения сменялись поколениями. Но помнили потомки Воинов Жизни своих предков и сами звались Воинами Жизни. Они отражали нападения врагов и строили город. Звали они тот город "Анвантар", что значит Лучезарный. И была в этом городе большая площадь, на которой росло на берегу Реки Времени Дерево Жизни. Называлась эта площадь "Перекрёсток Миров". А на горе, что возвышалась над городом, возвели крепость с тремя рядами стен и назвали ту крепость "Ахантагор", что значит Защитник.
Границы Хаккадора расширялись. Никто более не решался нападать на Хаккадор. Проходил год за годом. Река Времени несла свои воды далеко на Север в Океан Вечности, и шумело ветвями на её берегу Дерево Жизни, но не давало оно плодов, потому, что не пришло время
Жил в те времена пророк. Звали его Зуглус. Был он стар и мудр. И было ему видение. Он увидел, как однажды, словно из глубины самой земли с севера вышел бесчисленный народ, ослеплённый ненавистью ко всему живому. И видел Зуглус, как пошло всё это бесчисленное воинство на Хакккадор и начало разорять города и селения, продвигаясь всё ближе к столице и Дереву Жизни.
Пришёл пророк к Первому Хранителю Хаккадора и рассказал ему виденное.
Собрал Первый Хранитель Совет Хранителей и рассказал всё, что сообщил пророк. Долго совещались Хранители. Предлагали строить стену вокруг Хаккадора, но вспомнили завет Хранителя Мира не строить стен, чтобы сила Дерева Жизни могла спокойно растекаться по земле. Тогда один из Хранителей великий воин Тингур напомнил о древней легенде. В ней говорилось, что далеко в южных горах спрятан Клинок Силы, выкованный на подземном огне Царем Подземного Мира. Великой силой земли будет обладать владеющий этим клинком. Клинок тот прямой, как стрела, острый и твёрдый, а рукоять его, словно змея обвивающая руку, змея мудрая, изворотливая и хитрая. Непобедим будет народ, владеющий этим клинок.
Вызвался Тингур добыть этот клинок и ушел на юг, в сторону круга Небесного Огня, а с ним ушли сто лучших воинов Хаккадора и женщины этих воинов, тоже умевшие держать в руках оружие, ушли вместе с ними. Прошло много дней, Небесный Огонь завершил свой путь, но не возвращались воины. Небесный Огонь прошел ещё один путь, потом ещё. Много путей прошёл Небесный огонь, но не вернулся Тингур, не вернулись воины, ушедшие с ним. И не было от них вестей...
Грозовые тучи раскалывались змеями молний, и теплый дождь сменялся холодным снегом, покрывающим землю. Весенние, солнечные лучи вновь согревали землю, и тонкий, зелёный росток пробивался сквозь опавшую листву к небу. Проходил год за годом. Река времени текла мимо Дерева Жизни, унося с собой в Океан Вечности годы и века...
Но помнили Хранители пророчество и в страхе перед нашествием с севера решили силой магии окружить Хаккадор Мечом Огненным и назвать его Великой Радугой.
Но был среди Хранителей тот, кто воспротивился тому. Его звали Мауронг. В желании выполнить завещание Хранителя Мира, он восстал против Хранителей и был проклят ими за то и изгнан на север через Дикое Безлюдье в страну тьмы, и с ним ушла треть Воинов Жизни.
А Хранители возвели силой магии Великую Радугу. Но не по завету Хранителя Мира поступили они, отгородив Хаккадор от всего белого света огненной стеной, но из страха перед неведомым врагом
Прошло время, и однажды исполнилось предсказание пророка Зуглуса. С севера на Хаккадор пришло бесчисленное воинство. Началась война за Дерево Жизни.
Что было дальше поведано в книге. Тот, кому надо прочтет.
Таковы были письмена на камне том.
Собрал мастер Дондо на площади перед памятником всех жителей города и сказал:
- Это мой подарок городу вашему, дворец тот с крепостью и парк зеленый, ибо город этот стоит на месте, откуда жизнь пошла. Берегите город свой и знайте, что вы потомки Воинов Жизни. Вы теперь Хранители.
А я выполнил свое предназначение здесь.
С этими словами он поднялся на гору к воротам крепости. Они раскрылись перед ним, и он вошел внутрь. Больше никто не видел мастера Дондо в этом городе.
Рассказывали, что где-то, когда-то его видели в других городах.
Но это уже совсем другие истории.
Добро пожаловать в СССР, который сохранился и благополучно существует в наше время в параллельном мире. Здесь высочайшие технологии и великое могущество страны. Книга гуляет на просторах инета. Это полная версия. Один из комментариев, который я встретил к книге звучит так: «Я бы не хотел жить в таком СССР». Может быть этот читатель прав… Может быть…
Речная волна, приглушенно всхлипывая, изредка осторожно касалась резинового борта лодки. Олег медленно, стараясь не нарушать хрупкую тишину, опустил весло в прозрачные, речные струи и зачем-то посмотрел на небо. Темный силуэт коршуна монотонно чертил бездонную синеву с её белыми облаками, безразлично взирающими на обреченную землю. Она где-то там за этим синим сводом. Приближается неумолимо, как топор палача к шее жертвы. Странно. Он не чувствовал её. Наоборот, здесь среди этой тишины, не слухом, каким-то иным чувством, воспринимая движение холодных, речных потоков, движение ветвей деревьев и лесных травинок, молчание древних камней, он ощущал дыхание вечности.
Бывший сотрудник научно-исследовательского института Василий Белавин, волею случая получает опасную и хорошо оплачиваемую работу в секретном центре по изучению экстремальных возможностей человека. Пройдя хорошую закалку, он готовиться к смертельному эксперименту - испытанию стимулятора, способного активизировать возможности организма и несоизмеримо увеличить его защитные функции...
Упасть назад ему не давала спинка стула. Голова неестественно откинулась назад. Правая рука посиневшими пальцами сжимала клавиатуру. В полуоткрытых глазах застыл ужас.
Я возвращался домой. Дождь. Этот мелкий противный осенний дождь. Холодные капли за воротник. Серая вечерняя мокрая мгла. Большой город растворяется в ней подобно мутному призраку, глазея в пустоту тусклым светом окон. Редкие прохожие. Редкие авто. Город. Я чувствую тебя. Я слышу тебя. Я знаю тебя.
Прохладные ночи сентября осыпали лёгким золотом верхушки деревьев. Бирюзовые краски неба в этом удалённом от мирской суеты краю, становились с каждым днём осязаемо ярче и прозрачнее. Лёгкие быстрые воды реки потемнели и успокоились. Полуденное солнце ещё сохраняло память о жарком лете, но холодное дыхание ранних вечеров неумолимо напоминало о наступлении осени.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.