История мастера - [2]

Шрифт
Интервал

Мастер молча поднял взгляд к небу, а затем в упор взглянул на полицейского.

- Лучшая смазка для меча это кровь, - тихо произнес мастер.

Полицейский попятился, учтиво кивнул и пошел дальше своей дорогой.

Больше мастера никто из полицейских не беспокоил.



* * * 


Однажды мастер Дондо гулял  по городу. К нему подошел местный философ.

Он решил завязать беседу с мастером.

- Что есть жизнь и что есть смерть? - спросил он.

- Жизнь это школа. Смерть - выпускной бал,- ответил мастер и пошел дальше.


***

Мастер Дондо говорил:


Игра под названием "Жизнь" не допускает повторного прохождения своих стадий.

Высшая справедливость в этом мире - все смертны.

Абсолютное совершенство - это скучно.

Всего должно быть в меру. Если цветок перелить водой и перегреть на солнце, он умрет.

Если ничего не будешь делать со своей жизнью, жизнь будет делать тебя.


***


Однажды к мастеру Дондо пришла супружеская пара.

- Мастер, мы наслышаны о твоей мудрости, - сказал муж. - Помоги нам.

- Только вы сами можете помочь себе, - ответил мастер. - Я только знак на пути.

Извольте рассказать.

 - Мастер, - произнесла женщина. - Мы живем с мужем уже десять лет. У нас двое детей. Мы любим друг друга. У нас есть все, что нам надо для счастья. Но нет согласия между нами. Я овен по гороскопу - огненный знак. Муж мой - рак по гороскопу - знак водяной. Вода не может ужиться с огнем, как и огонь с водой. Мы постоянно вздорим по пустякам, а после раскаиваемся. Как нам жить в мире и согласии?

- Кто сказал, что огненный знак не уживется с водным? - усмехнулся мастер. - Кто сказал, что вода затушит огонь? Кто сказал, что огонь испарит воду? Сказал это тот, кто не видит истины. Сказал тот, кто не понимает Закона. Воистину эти знаки вместе - всепобеждающая сила. Посмотрите на локомотив поезда, который ведет за собой под сотню вагонов. Сердце его двигателя - это огонь в топке и вода в котле. Вам дан великий дар свыше. Создайте же свой локомотив и он увезет вас к истинному счастью. Я все сказал.

- Мы поняли, мастер! Поняли! Спасибо тебе! - радостно воскликнули мужчина и женщина. - Спасибо!

Они ушли и жили долго и счастливо в мире и согласии.


***


Воистину люди гоняются за счастьем, но иногда надо просто остановиться, чтобы счастье настигло тебя.


Так говорил мастер Дондо.



***


- Что такое красота? - спросил человек мастера Дондо.

- Красота это отражение в зримых формах, красках, звуках или же словах души Творца вселенной,- ответил мастер. - Душа Творца вселенной есть истина.



***


Однажды мастера Дондо вызвал к себе бургомистр города.

- Чем ты живешь, мастер? Чем зарабатываешь на пропитание? У нас в городе все работают, и только ты бездельничаешь. Тебе надо заняться полезным делом.

 - Почему ты указываешь мне, как надо жить? - спросил   мастер Дондо.

 - Потому, что я бургомистр. Я главный здесь, и ты должен делать, то, что я скажу, - строго заявил бургомистр.

 - Петух может орлом назваться, но от того высоко не воспарит, - сказал мастер Дондо и ушел.

Никто не посмел его остановить.



***


Мастер Дондо сидел на берегу реки и молча созерцал воду. К нему подбежала бродячая собака и залаяла. Мастер Дондо бросил ей корку хлеба. Собака съела корку и завиляла хвостом.

- Сколь волчицу ни корми, а собакой она не станет, - сказал мастер Дондо.


***

Как-то мастеру Дондо повстречался священник.

- Свет победит воистину, - заявил ему священник. - Стань на путь света, заблудший.

- Что есть свет без тени? - усмехнулся мастер Дондо. - Яркий свет ослепляет. В играх света и тени вся картина мира.



***


Как-то раз в дом к мастеру Дондо залезли грабители.

- Кошелек или жизнь, - заявили они.

- Спасибо, но мне не нужны ваши жизни и кошельки, - сказал мастер Дондо и так посмотрел на грабителей, что те попятились и ушли.



***


- Истинно свободен тот, кто может все, - так говорил мастер Дондо. - Но абсолютно свободен тот, кто свободен от себя самого.



***


Мастер Дондо говорил:

Все мимолетно. Особенно жизнь.

Нет ничего чище пустоты

Тело - это смирительная рубашка для духа

Чтобы взойти на следующую вершину надо спуститься вниз.


***


 Однажды мастер зашел в городской трактир, чтобы попросить стакан воды.

 - Мастер, - обратился к нему трактирщик, - по всему видно, что ты человек не из бедных. Но почему ты ограничиваешь себя во всем? Почему только стакан воды? Ты же можешь позволить себе многое. Хочешь, я предложу тебе лучшие блюда, которые есть в этом городе. Неужели ты не хочешь взять у этой жизни все, что можешь и что она тебе предлагает? Бери! Я готов дать тебе все!

- Я знаю, что мне нужно. Мне нужен стакан с хрустально-чистой водой. А если жрать со стола жизни без меры, то можно наделать в штаны, - спокойно ответил мастер.


***

Однажды во время прогулки по берегу реки к мастеру игриво подошла молодая дама.

 - О, великий мастер! - обратилась она к нему с улыбкой. - Как ты можешь жить один?  Возьми меня к себе. Я тебе пригожусь.

 - Спасибо. Но урожай жизни я предпочитаю собирать в одиночку.  Мой путь не твой путь, - улыбнулся  мастер и пошел дальше.


***

- О великий мастер! - крикнул ему вслед сгорбленный тщедушный человек с затравленным бегающим взглядом. - Мастер! Я всего опасаюсь Жизнь ломает меня и крутит. Я боюсь всего. Мне кажется, что моя жизнь пинает меня на каждом шагу, а я ничего не могу сделать. Я убегаю от всего и всех, но жизнь достает меня. Что мне делать?


Еще от автора Валентин Бабакин
Талисман для героя

Добро пожаловать в СССР, который сохранился и благополучно существует в наше время в параллельном мире. Здесь высочайшие технологии и великое могущество страны. Книга гуляет на просторах инета. Это полная версия. Один из комментариев, который я встретил к книге звучит так: «Я бы не хотел жить в таком СССР». Может быть этот читатель прав… Может быть…


Хранители мира

 Речная волна, приглушенно всхлипывая, изредка осторожно касалась резинового борта лодки. Олег медленно, стараясь не нарушать хрупкую тишину, опустил весло в прозрачные, речные струи и зачем-то посмотрел на небо. Темный силуэт коршуна монотонно чертил бездонную синеву с её белыми облаками, безразлично взирающими на обреченную землю. Она где-то там за этим синим сводом. Приближается неумолимо, как топор палача к шее жертвы. Странно. Он не чувствовал её. Наоборот, здесь среди этой тишины, не слухом, каким-то иным чувством, воспринимая движение холодных, речных потоков, движение ветвей деревьев и лесных травинок, молчание древних камней, он ощущал дыхание вечности.


Путь Анубиса

Бывший сотрудник научно-исследовательского института Василий Белавин, волею случая получает опасную и хорошо оплачиваемую работу в секретном центре по изучению экстремальных возможностей человека. Пройдя хорошую закалку, он готовиться к смертельному эксперименту - испытанию стимулятора, способного активизировать возможности организма и несоизмеримо увеличить его защитные функции...


Игрушка

  Упасть назад ему не давала спинка стула. Голова неестественно откинулась назад. Правая рука посиневшими пальцами сжимала клавиатуру. В полуоткрытых глазах застыл ужас.


Я возвращался домой

   Я возвращался домой.    Дождь. Этот мелкий противный осенний дождь. Холодные капли за воротник.    Серая вечерняя мокрая мгла. Большой город растворяется в ней подобно мутному призраку, глазея в пустоту тусклым светом окон.    Редкие прохожие. Редкие авто.    Город. Я чувствую тебя. Я слышу тебя. Я знаю тебя.


Создатель миров

  Прохладные ночи сентября осыпали лёгким золотом верхушки деревьев. Бирюзовые краски неба в этом удалённом от мирской суеты краю, становились с каждым днём осязаемо ярче и прозрачнее. Лёгкие быстрые воды реки потемнели и успокоились. Полуденное солнце ещё сохраняло память о жарком лете, но холодное дыхание ранних вечеров неумолимо напоминало о наступлении осени.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.