История костюма - [89]
В середине X века во время правления княгини Ольги (945―957) вместе с византийской верой русские начинают перенимать и византийские обычаи, и византийскую форму одежды. Сначала это заимствование выражалось только в том, что одежды норманнского типа шили из дорогих византийских тканей, затем со времени Крещения Руси (988) короткополые варяжские костюмы начинают мало-помалу уступать место длиннополым византийским. В середине XI века уже почти все русские носят новую одежду, а от прежнего костюма осталась только круглая, отороченная мехом шапка и разные другие мелкие детали.
Князь и княгиня одеваются теперь в длинные, узкие, преимущественно синие подпоясанные туники с узкими у кисти рукавами, в пурпуровые, очень часто затканные золотом плащи, которые застегиваются пряжкой спереди или на правом плече. Зубчатая корона украшается жемчугом. Княгиня носит корону поверх короткого платка, скрывающего волосы, падающего на плечи прямыми складками и обрамляющего лицо.
На картинке «Семейство Святослава», приложенной к Святославову Изборнику (1073), князь изображен в круглой оранжевой шапке, отороченной снизу мехом, в серо-синей тунике, спускающейся ниже икр, украшенной темно-синими орнаментами и отделанной красными полосами вокруг ворота и по подолу; узкие рукава заканчиваются длинными золотыми обшлагами. Поверх этой туники на нем прямоугольный плащ с круглым воротом, застегнутый на левом плече и обшитый по краям золотой полосой. На ногах — мягкие высокие сапоги. Княгиня — в оранжевой рубашке с желтоватым круглым, лежащим на плечах большим воротником; довольно широкие рукава ее одежды кончаются скошенным раструбом; из-под них видны узкие рукава нижней рубашки; они такого же цвета и кончаются длинными, облегающими руку золотыми обшлагами. Верхняя рубашка повязана поясом, золотым с синим узором. Несколько выше края подола рубашки — светло-оранжевая широкая полоса. На голове — повязка такого же цвета, как воротник; конец ее спускается на правое плечо. Мальчик, которому она положила руку на плечо, одет в кафтан такой же длины, как туника Святослава, с золотыми поперечными тесьмами-застежками на груди, с золотым отложным воротником шалью и с золотыми же обшлагами. На голове у него довольно высокая синяя шапка с круглым верхом, отороченная узкой полосой меха. На ногах — желтые сапоги. Четыре фигуры на заднем плане одеты так же, как и мальчик.
По свидетельству византийца Льва Диакона, Святослав носил белую одежду.
Наружность Святослава, по описанию того же Льва Диакона, «представляла нечто мрачное и свирепое»: у него было «мало волос на бороде и длинные косматые усы. Все волосы на голове его были выстрижены, кроме одного клока, разделенного на две пряди, висевших по обеим сторонам лица, что означало его знатное происхождение. В одном ухе висела серьга, украшенная карбункулом и двумя жемчужинами». Эта прическа была им, очевидно, заимствована у тех кочевых народов турецкого происхождения, с которыми ему приходилось воевать.
Со времени Владимира Мономаха великие князья носили в торжественных случаях драгоценный венец, называемый шапкой Мономаха, и бармы, широкий круглый воротник, осыпанный каменьями и украшенный медальонами-иконами. Эта шапка и бармы прислал Владимиру Мономаху византийский император Алексей Комнин и принадлежали деду Владимира по матери, Константину Мономаху.
Военная одежда византийского типа состояла из коротких, доходящих до пояса лат, сделанных из металлических блях; к ним была прикреплена чешуйчатая юбка до колен, тоже из металлических продолговатых пластинок; кроме того, воины носили и кольчуги до колен с четырехугольными или продолговатыми бляхами на груди и спине; кольчуги эти были часто опоясаны кушаком из металлических блях; шлемы, копья, прямые и кривые мечи и т. п. дополняли вооружение.
Всадники закрывались от стрел небольшими щитами, а пешие высокими, прямыми сверху, заостренными снизу и обтянутыми красноватой кожей. После крещения Руси входят в употребление знамена.
Что касается волос, то в первый период мужчины носили длинные или полудлинные волосы и бороды. В период норманнский волосы носили полудлинные, бороды брили и оставляли только усы. После введения византийской веры снова стали носить бороду, которую с XV века начали подстригать. Женщины в первый период прятали свои волосы под повязками или головными уборами; в норманнский период девушки носили волосы распущенными, а женщины заплетали их в косы и оставляли свободно висеть вдоль спины или же обертывали вокруг головы и покрывали платком; в период византийский женщины скрывали свои волосы, а девушки носили их то распущенными, то заплетенными в косы.
Несомненно, что в течение этих трех периодов и другие иноземцы, с которыми приходилось сталкиваться русским, имели влияние на их одежду. Так, с IX века должны были встречаться хазарские костюмы, с IX по XI век — костюмы печенежские, в XI, XII и в начале XIII — половецкие. Все эти народы были турецкого происхождения и носили преимущественно турецкие одежды; отличались костюмы этих народов один от другого только деталями. В общем, они одевались в большинстве случаев в длинные, открытые спереди, опоясанные кафтаны с длинными рукавами, в широкие шаровары и плащи, напоминавшие римский sagum; на головах у них были тюрбаны или высокие войлочные шапки; оружием служила им кривая турецкие сабля. Волосы мужчины то заплетали в косы, то обривали голову и оставляли чубы, усы носили длинные, спадающие вниз. Женщины заплетали свои волосы в несколько тонких кос вокруг головы, а их одежды состояли из тех же частей, что и мужские. Некоторые исследователи предполагают, что печенеги во время своих походов заимствовали очень много частей одежды у тех народов, с которыми они воевали, в особенности у византийцев.
