История костюма - [81]

Шрифт
Интервал

Диадемы, эгретки, тюрбаны, жемчужные сетки, венцы из перьев и цветов и наколки надевались исключительно на балы, для вечеров же и визитов по-прежнему существовали особые чепцы всевозможных фасонов; чепцы эти сначала были очень пышные, потом стали значительно меньше и, наконец, около 1820 года окончательно уступили место шляпам.

В 1802 году чепцы носили несколько фантастический характер; иногда они имели вид легких пышных беретов, надевавшихся немного набок и украшенных сбоку цветами или султаном, иногда же принимали форму широкой и пышной переплетенной лентами наколки с высоким плюмажем. В большом употреблении были также чепцы с завязками, напоминавшие детские капоры, покрывавшие только затылок и украшенные на темени крупными шелковыми хризантемами. Некоторые чепцы были совершенно гладкими и ничем не отличались от ночных, только края их были вышиты узором в виде пальметт или бисером.

В начале XIX века дамы носили круглые, отделанные цветами бобровые шапочки черного, серого и белого цвета и низкие касторовые шляпы в виде цилиндра, украшенные обыкновенно цветным плюмажем. Летом носили соломенные (итальянские) шляпы в форме цилиндра с пестрой отделкой или волосяные, отделанные цветами и лентами, а иногда даже длинной вуалью. Но особенно распространены были шляпы из материи, в том числе из линона, филе (сетки), тафты, атласа, гроденапля, бархата и т. п. Эти шляпы отделывались лентами, бантами, цветами, шитьем, рюшами, перьями и подшивались блестящим цветным шелком. Шляпы «Фантэзи» имели форму тюрбана или чепца и отделывались главным образом перьями. Кроме того, в те времена уже можно было встретить и круглые шляпы с полями; они отделывались обыкновенно газом и цветами и снабжались завязками. Но особенно распространена была шляпа в виде капора, которая закрывала весь затылок, а спереди несколько выступала вперед. Первые шляпы не отличались большими размерами, так же как и зимние меховые капоры. Но скоро передний край шляп стал постепенно выдвигаться вперед и около 1805 года уподобился козырьку, заслонявшему лицо. Сзади шляпы закруглялись и плотно прилегали к шее так, что волосы на затылке были закрыты. Завязки обыкновенно проходили посредине, поверх всей шляпы, и затем уже соединялись под подбородком. Иногда от затылка к середине головы шла еще одна лента, которая образовывала наверху пышный бант. Наряду с большими шляпами можно было встретить маленькие шляпки в виде шлема, украшенные перьями. Время от времени появлялись и высокие атласные шляпы с высоким пером. Эти шляпы имели форму высокого, расширяющегося кверху цилиндра и кончались спереди узкими, закругленными по направлению к вискам или широкими, изогнутыми в виде козырька полями. Около 1815―1820 годов в большой моде были шляпы «китайского фасона». Среди соломенных шляп особенно распространена была шляпа à la Pamela, загнутая сбоку и скрепленная в этом месте бантом.



В качестве украшений употреблялись главным образом длинные серьги в форме колокола. После 1810 года дамы стали носить на улицах браслеты с кораллами, жемчугом или гранатами; до сих пор на улице можно было встретить только тонкие металлические шейные цепочки или узкие браслеты из материи с прикрепленным к ним медальоном или крестиком. Браслеты состояли в большинстве случаев просто из бархатной ленты с золотым или серебряным замком, украшенным обыкновенно каким-нибудь пестрым камнем. (Иногда украшения делались из искусно сплетенных волос.) Зонтик принимал самые причудливые формы; иногда одна половина прутьев была длиннее, благодаря чему зонтик, когда его раскрывали, имел сдавленный вид. В 1802 году был весьма распространен китайский зонтик с высокой палкой и круглой заостренной шелковой крышкой, обшитой кругом широкой оборкой. Около 1815 года в большой моде был зонтик со складной ручкой. Летние зонтики делались из очень светлого шелка на белой или светлой подкладке, а дождевые — из темной бумажной материи; в закрытом виде и те и другие перехватывались особым кольцом из металла или материи. Обшитый плотным кружевом носовой платок держали в руке или клали в вязаную сумочку (ridicule Pompadour).

В начале 30-х годов, с 1829 года, лиф и юбка значительно удлинились, хотя последняя все еще не касалась пола. Рукава в большинстве случаев доходили до запястья, хотя на летних, бальных и вечерних платьях по-прежнему сохранились короткие рукава в виде буф. Длинные, узкие рукава зимних платьев образовывали на плечах род напуска. Талия перехватывалась поясом из материи или шелковой лентой с большим бантом сзади. До сих пор лиф стягивался потайной шнуровкой, а вместе с длинной талией появились и самостоятельные низкие корсетики. Скоро лиф сделался еще у́же и стал заканчиваться мысом; теперь он составлялся из множества отдельных частей, причем вдоль каждого шва прокладывался китовый ус. (Корсет, в том смысле как мы понимаем это слово теперь, начал входить в моду только в шестом десятилетии.) Обильно украшенные перьями шляпы из материи покрывали всю голову целиком и образовывали спереди род круглого козырька. Прикрепленные к тулье завязки сходились под подбородком или справа. Все дамы даже зимой носили белые нижние юбки, отделанные зубчатым шитьем или кружевом. Перчатки украшались на наружной стороне руки тремя большими швами.


Рекомендуем почитать
Революция 1917 года глазами современников. Том 1 (Январь-май)

В сборнике представлены публикации из ведущих изданий революционной России — газет и журналов, принадлежавших к различным направлениям общественной мысли того времени. Они отражали точку зрения консерваторов, либералов, анархистов, эсеров, меньшевиков, большевиков, участников национального движения на окраинах страны. В статьях рассматривается весь комплекс проблем, который был в центре внимания читающей публики: причины падения монархии, характер революционного движения, параметры будущей политической системы, предпочтительная избирательная модель, отношение к войне, национальный вопрос, экономическое положение, направления внешней политики и др.


Герои античных стадионов

Книга посвящена истории олимпийских игр Древней Греции. Автор в увлекательной форме рассказывает об античном спорте, о системе физического воспитания эллинов, знакомит читателя с древнегреческой мифологией. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования

Представленный сборник письменных источников и литературы по истории Украины и украинцев позволяет читателю ознакомиться с основными документами, материалами и научными работами XVI – начала ХХ века, касающимися проблемы развития географической, этнической и политической идентификации и самоидентификации украинского народа. Книга адресована не только специалистам, но и всем интересующимся историей русского (восточнославянского) этноса.


Неистовые ревнители. Из истории литературной борьбы 20-х годов

Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Западный Берлин и советская дипломатия (1963–1969 гг.)

На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».


Слухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции, 1914–1918

Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.