История Испании. Том II - [9]

Шрифт
Интервал

Бургоса помешать или запретить хунты[22], которые стали создаваться, не достигла своей цели. Возбуждение росло не только по причинам, на которые указывалось в уже цитированных обращениях Толедо, но и по причинам экономического порядка, например, из-за замены системы сбора налогов путем раскладки системой откупов королевских налогов.

Городской совет Толедо настоял на посылке к королю представителей вместо назначения депутатов в созванные кортесы, считая, что новые требования короля к кортесам чрезмерны. Виднейшие «отцы» этого независимого и в некотором отношении мятежного города принадлежали к высшей аристократии, как, например, уже упомянутый Падилья, Лашо, Авалос, Айяла и Перес де Гусман, а также к духовенству (каноники, служители собора и монахи), которые в своих проповедях осуждали действия короля.

Посланцы толедского городского совета встретили короля в Вальядолиде (март 1520 г.). Но король отказался их принять. Вместе с тем король попросил субсидию в 300 миллионов, отклоненную городским самоуправлением потому, что она предназначалась «для иностранных государств». Когда известие о действиях короля было получено, город возмутился. Вспыхнуло восстание, в ходе которого была сделана попытка убить Шьевра и задержать Карла, которому удалось выбраться из города только с помощью оружия. В Тордесильясе король принял, наконец, представителей Толедо совместно с присоединившимися к ним посланцами от Саламанки. Они потребовали, чтобы король не покидал Испании (а в случае отъезда, чтоб было создано такое правление, в котором участвовали бы представители городов), и выдвинули еще несколько второстепенных требований. Вместо ответа они получили строгий выговор от короля и его совета с повторным повелением назначить депутатов в кортесы, собравшиеся в Сантьяго. Но представители не дали себя запугать и решили следовать за королем, в надежде достигнуть в конце концов более благоприятных результатов. Пропаганда, которую вели Лашо и его друзья против Шьевра, произвела желаемое действие на кастильское дворянство, служившее при дворе.

Кортесы в Сантьяго и Корунье. 31 марта 1520 г. состоялось открытие кортесов, и уже первое заседание показало, насколько далеко зашло недовольство городов. Депутаты от Саламанки, Кордовы и Леона отказались принести присягу, пока король не удовлетворит их ранее поданные петиции. Когда на голосование был поставлен вопрос о том, что должно быть рассмотрено раньше — петиции депутатов или утверждение субсидии королю, то депутаты от Кордовы, Леона, Хаэна, Вальядолида, Торо, Сеговии, Саморы, Гвадалахары, Сории, Куэнки и Мадрида проголосовали за то, что разрешение первого вопроса является необходимым условием для рассмотрения второго. Однако король сумел настоять на своем, и на последующих заседаниях депутатам пришлось изменить свою позицию.

4 апреля заседания кортесов были прерваны и перенесены в Корунью. Перед этим на заседание кортесов были допущены представители Толедо, желавшие принять участие в их работе. Большинством голосов требование допустить их к участию в работе кортесов было отклонено под тем предлогом, что представители Толедо не являются депутатами. Воспользовавшись этим, король решил удалить их с заседаний. Однако в результате переговоров с Шьевром им удалось добиться разрешения находиться в 4 лигах[23] от места заседания кортесов и иметь одного представителя в Сантьяго для хлопот по предотвращению более сильного наказания. Одновременно по приказу короля были лично затребованы Падилья и другие рехидоры Толедо для объяснений по поводу происшедшего; королевский приказ был безрезультатно обжалован городским советом и духовенством. Недовольство возросло, участились антиправительственные проповеди духовенства, имел даже место крестный ход, организованный церковным братством милосердия, моливший бога «просветить разум и укрепить волю короля, чтобы он лучше управлял испанскими королевствами». Несколько дней спустя в Толедо произошел народный бунт, поднятый, по-видимому, Падильей и его друзьями и направленный на срыв королевского приказа. Этот бунт вскоре превратился в самую настоящую революцию. Восставшие захватили крепость и изгнали из города коррехидора и его ставленников. Восставшие заявляли, что они действуют от имени толедской городской общины[24] и от имени короля и королевы. Они выбрали депутатов и создали подобие автономного правительства, в котором принял участие Лашо, к тому времени уже возвратившийся из Галисии. События эти стали известны Карлу, однако он не придал им значения и распорядился, чтобы постарались уладить эти дела «с ловкостью и осмотрительностью».


>Карта 1

Кортесы, наконец, утвердили суммы, просимые королем (правда, для этого королю пришлось освободить депутатов от слова, данного ими своим избирателям). В качестве уступки недоверчивым городам Карл издал два королевских указа, в которых давал клятвенные обещания в том, что «во время его отсутствия иностранцам не будет предоставлено особых прав, что будет оставлен наместник и что вывоз звонкой монеты и лошадей будет запрещен». На время отсутствия короля руководство судебным ведомством возлагалось на королевский совет и его председателя; в качестве наместника был оставлен епископ Тортосский — кардинал Адриан, правда, с сильно урезанными правами, в особенности в области назначения высших должностных лиц и в праве вынесения окончательного приговора, которое король оставлял за собой, отнюдь не надеясь, что его фавориты прекратят свои незаконные действия.


Еще от автора Рафаэль Альтамира-и-Кревеа
История Испании. Том I

«История Испании» видного испанского историка охватывает эпоху древней истории этой страны и значительную часть средневековья. В книге собран большой фактический материал по политической, социальной и экономической истории Испании и ее различных областей.


Рекомендуем почитать
Верны подвигам отцов

В книге на основе конкретных примеров мужества и героизма, проявленных старшим поколением советских людей в годы гражданской и Великой Отечественной войн, показывается формирование боевых традиций Советской Армии и Военно-Морского Флота, их преемственность молодыми защитниками Страны Советов. Авторы рассказывают старшеклассникам о военно-учебных заведениях и воинских династиях, которые в составе Вооруженных Сил СССР прошли славный героический путь за 70 лет существования Советской власти.


Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.


Будущая война

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грани военного таланта (об A. М. Василевском)

Книга посвящена Маршалу Советского Союза А. М. Василевскому. Автор, московский журналист, военный историк В. С. Яровиков, лично знавший Александра Михайловича, рассказывает о полководческой деятельности Василевского в годы Великой Отечественной войны, его работе на высших постах в Вооруженных Силах, об участии в обобщении опыта войны, о личных качествах Александра Михайловича — человека, коммуниста, полководца.


Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках

В истории средневековой Руси трудно найти более противоречивый сюжет, чем место в ее системе Полоцкого княжества. Связанный с остальной Русью общностью начальных судеб, исповеданием православия, языком и письменностью, Полоцк в переломный момент своего развития стал на долгие века частью не Русского, а Литовского государства. Парадокс этого феномена состоял в том, что Литва, поначалу зависимая от Полоцка, затем взяла над ним верх, но это могло случиться только после того, как полоцкое влияние преобразовало саму Литву: русский язык стал надолго ее государственным языком, а князья литовских династий сплошь и рядом отвергали язычество и принимали православие во имя торжества единодушия со своими славянскими подданными.


Белгород-Днестровский

Очерк знакомит с историей древнего украинского города, рассказывает о борьбе трудящихся бывшей Бессарабии за воссоединение с Советской Отчизной, а также о расцвете экономики и культуры края в послевоенный период.