История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - [156]

Шрифт
Интервал

. Введение (фрагменты) // Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX-XIV вв. М., 1961.]

Mas'ūdi, 'Al ibn al-Husayn al-. Les prairies d'or / texte et traduction par С. Barbier de Meynard et Pavet de Courteille. Paris: Impr. nationale, 1861-1917. 4 vol. [Collection d'ouvrages orientaux.] [Русский перевод: Масуди, Абу-л Хасан Али ибн ал-Хусайн ибн Али ал-. Золотые копи и россыпи самоцветов: История Аббасидской династии (749-947 гг.) / пер. с араб. Д. В. Микульского. М., 2002.]

Исследования

Allen, Terry. A catalogue of the toponyms and monuments of Timurid Herat. Cambridge, Mass.: Aga Khan Program for Islamic Architecture at Harvard University and the Massachusetts Institute of Technology, 1981. [Studies in Islamic architecture; no. 1.]

Anquetil, Jacques. Routes de la soie: des déserts de l'Asie aux rives du monde occidental. Vingt-deux siècles d'histoire. Paris: J.-C. Lattès, 1992. [Route de la soie. Soie — Industrie et commerce — Histoire.]

Aubin, Jean. Études séfévides I. Sah Ismai'l et les notables de l'Iraq persan // Journal of the economic and social history of the Orient. 2/1 (1959). P. 37-81.

Aubin, Jean. La fin de l'état Sarbadâr du Khorassan // Journal Asiatique, 262 (1974). P. 95-118.

Aubin, Jean. Le khanat de Djaghataï et le Khorassan (1334-1380) // Turcica. 8/2 (1976). P. 16-60.

Aubin, Jean. Comment Tamerlan prenait les villes // Studia Islamica. 19 (1963). P. 82-122.

Bacqué-Grammont, Jean-Louis. Études turco-safavides I: notes sur le blocus du commerce iranien par Selim I>er // Turcica. 6 (1975). P. 68-88.

Ballanfat, Paul. De l'aspiration à l'amour: L'éducation soufie chez 'Umar Suhrawardi et 'Izz al-din Kâshâni // Journal Asiatique. 285 (1997). P. 325-361.

Le Conflit Irak-Iran: 1979-1989. Sous la dir. de Paul Balta. Paris: la Documentation française, 1989. [Notes et études documentaires / la Documentation française.]

Barkechli, Mehdi. La musique traditionnelle de l'Iran: Les systèmes de la musique traditionnelle de l'Iran (Radif) / avec transcription en notation musicale occidentale par Moussa Ma'aroufi. Téhéran: Secrétariat d'état aux beaux-arts, 1963.

Barry, Mike. Faïences d'azur. Paris: Impr. nationale éd., 1995.

Bartold, V. V. Four studies on the history of Central Asia: Volume II, Ulugh-Beg / translated from the Russian by V. and T. Minorsky. Leiden: E. J. Brill, 1959. [Русский оригинал: Бартольд В. В. Улугбек и его время. // Бартольд, В. В. Соч. в 9 т. М., 1963-1977. Т. 2, Ч. 2. 1964. С. 23-196.]

Blochet, Edgar. Les Inscriptions de Samarkand. Paris: E. Leroux, 1897.

Boissel, Jean. L'Iran moderne. Paris: Presses universitaires de France, 1975. [Que sais-je?]

Bosworth, Clifford Edmund. The Ghaznavids: their empire in Afghanistan and Eastern Iran, 994-1040. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1963.

Bouvat, Lucien. Essai sur la civilisation Timouride. Paris: Imprimerie nationale, 1926.

Boyle, John Andrew. The Mongol world empire, 1206-1370. London: Variorum Reprints, 1977.

Brière, Claire; Blanchet, Pierre. Iran, la révolution au nom de Dieu. Paris: Éditions du Seuil, 1979. [L'Histoire immédiate.]

Briquel-Chatonnet, Françoise; Jullien, Christelle; Jullien, Florence; Moulin Paliard, Christine; Rashed, Marwan. Lettre du patriarche Timothée à Maranzekha, évèque de Ninive // Journal Asiatique. 288 (2000). P. 1-13.

Browne, Edward Granville. A literary history of Persia. London: T. Fisher Unwin. 4 vol. 1902-1930. Переиздание: Cambridge [England]: University Press, 1959-1964.

Bussagli, Mario. La peinture de l'Asie Centrale / traduit de l'italien par Isabelle Robinet. Genève: Skira, 1963. [Les Trésors de l'Asie.]

Cahen, Claude. L'Islam. 1, Des origines au début de l'empire ottoman. Paris: Bordas, 1970. [Histoire universelle. 14.]

Chabbi, Jacqueline. Réflexions sur le soufisme iranien primitif // Journal Asiatique. 266 (1978). P. 37-56.

Chaunu, Pierre. L'expansion européenne du XIII>e au XV>e siècle. Paris: Presses universitaires de France, 1969. [Nouvelle Clio; 26.]

Corbin, Henry. En Islam iranien: aspects spirituels et philosophiques. Paris: Gallimard, 1971-1972. 4 vol. [Bibliothèque des idées.]

Corbin, Henry. Corps spirituel et terre céleste: de l'Iran mazdéen à l'Iran shiite. 2 éd., révisée. Paris: Buchet-Chastel, 1979. [Collection La Barque du soleil.]

Corbin, Henry. L'Iran et la philosophie. Paris: Fayard, 1990. [L'Espace intérieur; 39.]

Corbin, Henry. L'homme de lumière dans le soufisme iranien. Chambéry; Barberaz: Éd. Présence, 1971. [Le soleil dans le cœur; 4.]

Histoire des Arméniens = Hayoc' Patmut'iwn. Sous la direction de Gérard Dédéyan. Toulouse: Privat, 1982.

During, Jean. Musique et extase: l'audition mystique dans la tradition soufie. Paris: A. Michel, 1988. [Spiritualités vivantes.]

Efendiev, Oktaj. Le rôle des tribus de langue turque dans la création de l'État safavide // Turcica. 6 (1975). p. 24-33.

Elisséeff, Nikita. Thèmes et motifs des Mille et une nuits: essai de classification. Beyrouth: Institut français de Damas, 1949.

Ettinghausen, Richard. La Peinture arabe / traduit par Yves Rivière. Genève: Skira, 1962. [Les Trésors de l'Asie. 4.]


Еще от автора Жан-Поль Ру
Тамерлан

В мировой истории Тамерлан оставил по себе память, соперничающую с памятью о Чингисхане. Этот отуреченный монгол царствовал тридцать пять лет (1370–1405) и, находясь в Самарканде, неустанно и всегда успешно вел войны на пространстве от Дели до Эгейского моря, от Дамаска до Китайского Туркестана.Тамерлан — не просто имя, но целый миф, дошедший до нашего времени. Этот хромой человек с искалеченной рукой обладал недюжинной энергией и необыкновенной выносливостью. Он не переносил рассказов об ужасах войны и в то же время не препятствовал распространению слухов о совершенных им несметных убийствах.


Рекомендуем почитать
Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Первобытные люди. Быт, религия, культура

Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.


Прыжок в прошлое. Эксперимент раскрывает тайны древних эпох

Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.


Кронштадтский мятеж

Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.