История ИНРИ, или Разберём факты - [5]

Но факт остаётся фактом. Тело исчезло…

…Когда во время последнего ужина, то есть тайной вечери, Иешуа проговорился, что его предадут, бывший рыбак Семён, одни из первых апостолов, которого Иешуа переименовал в Петра, вскинул пальцы веером: да, типа, в натуре, никто из нас на это не подпишется, а уж я то ваааащеее… На что Иешуа ему сказал, что ещё и утро не наступит, а Сёма трижды отречётся. Так и получилось. Когда Иешуа повязали, Сёма рванул за ним, прикидываясь прохожим, и стараясь не отсвечивать. Надо сказать, что ночами в Иерусалиме тогда было довольно людно. Как сейчас в Тель Авиве. Потому что, хотя от Гефсиманского сада до дворца Синедриона не так далеко, даже по тем меркам, Сёму трижды опознали. И он трижды прикидывался шлангом, типа о чём вы говорите? Я ж тут совсем случайно, и никакого Иешуа знать не знаю. Представляете, как ему поплохело, когда Иешуа умер? Сёма даже на казнь не пришёл, чтоб его не приняли за сообщника. Я себе могу только представить степень его разочарования. Не пацан же зелёный. Повидал жизнь. Дом построил. Жил, как все. Ходил в синагогу. Ловил рыбу с братом. А тут приходит какой то нищеброд с добрыми глазами, и говорит: хватит ловить рыбу, пойдём ловить человеков. И будет вам счастье. И ведь пошёл. И сам пошёл, и брат Андрюха, тоже пошёл. Три года скитаний, в надежде на непонятно что. Иешуа ж намекал, что он Сын Божий. Что тот, кто с ним, тот спасется. Ну не мог он умереть! А тут не просто умер, а ещё рядом с какими-то ворами, как раб, на кресте… Столько лет ослу под хвост. Поверил болтуну, который обещал спасти всех, а себя спасти не смог…

Дальнейшее развитие событий настолько разнится у канонической четвёрки, что трактование и толкование их не раз выливалось в течении многих веков в кровавый беспредел религиозных разборок.

Трудно определить достоверно, как и когда воскресший Иешуа явился своим ученикам. Все склоняются к тому что первой его увидела Мария Магдалена. Это ещё один довод в пользу их любви. Ну действительно. Вернувшись с того света, куда мужик в первую очередь заявится? К любимой женщине. Это ж логично. Во первых проверить надо, а горевала ли она? А то может не успела по мужику поминки справить, как уже другого хахаля привела? А что? Свято место пусто не бывает. Сколько таких примеров. А если горевала, так тем более, надо утешить. Типа, вот он я, любимая, не плачь. Так что первенство Маши в этом вопросе никто не оспаривает. Хотя мало ли что… Может у неё от горя галлюцинации начались… Такие случаи в психиатрии тоже сплошь и рядом.

Дальше всё запутано как-то. То ли Иешуа показавшись Марии и ученикам сразу вознёсся на небо, то ли он проповедовал ещё 40 дней, и потом уже вознёсся, непонятно. С другой стороны, если бы он, вернувшись с того света с дырками от гвоздей в руках и раной от копья в боку, куда Фома по слухам пальцы свои совал, 40 дней разгуливал бы по Иерусалиму, Синедрион хватил бы такой кондратий, что мало бы никому не показалось. Да и Пилат я думаю тоже бы не пропустил такое чудо, и по меньшей мере написал бы в Рим, поскольку это могло нести потенциальную угрозу спокойствию в вверенной ему провинции. Но нигде этот факт не упоминается, кроме как в описании деяний апостолов, которое вообще непонятно кто и когда писал.

Так было ли воскрешение? Это самый главный вопрос. И ответ на него лежит в том самом Семёне, которого Иешуа назвал Петром.

Факт первый. Когда Иешуа повязали он струсил и отрёкся.

Факт второй. После смерти Иешуа он и его дружки заховались в доме и сидели тихо не отсвечивая, потому что, действительно, смерть Спасителя и Сына Бога не укладывалась ни в одну голову.

Факт третий. Вскоре после похорон Семён и его сподвижники пошли открыто проповедовать то чему их учил Иешуа и по слухам творить его именем разные чудеса.

Ну про чудеса, это, как говориться, в меру фанатизма, а вот на вопрос, каким образом кучка дрожащих бродяг, у которых казнили лидера, вдруг превратилась в несгибаемую группу бесстрашных проповедников, основателей новой религии, внятного ответа нет.

Единственное реальное объяснение этой метаморфозе может быть только одно.

Семён лично убедился в правоте Иешуа.

И единственное, что могло убедить его, это личная встреча в воскресшим Иешуа.

Только это могло убедить Семёна в истинности слов Иешуа о вечной жизни.

Только это могло вселить бесстрашие в него и его друзей, которые разошлись по миру, рассказывая историю Иешуа, с горящими глазами фанатиков, и со счастливыми лицами все умерли насильственной, а порой и мучительной смертью, во имя своей новой веры…

Все… Кроме Иоанна…

Одесса — Лос-Анджелес. 2015