История ИНРИ, или Разберём факты - [4]

Эк его торкнуло-то…

Представьте себе на минуточку явление остро пахнущих зомбиков в Иерусалиме. Незабываемое зрелище. Паника должна была бы быть сравнимая с приездом Императора. И остаться в памяти народной. Но что то никто кроме Матвея о таком событии не упомянул. Вряд ли без дела слоняющиеся мертвецы были в те временя обыденным явлением, так что скорее всего Матвей чего то не то курнул, донельзя огорчившись казнью учителя. Причем он же даже не удосужился объяснить, куда потом эти зомбики делись. То ли пройдя парадным строем перед дворцом Пилата и дружно распевая Хаву Нагилу, вернулись на кладбище, то ли растаяли к утру, как похмельный глюк. А вот Иоанн, который единственный был там, ни словом не обмолвился ни о затмении солнца, ни о бродячих трупах. То ли забыл, то ли поскромничал, то ли по факту ничего этого не было, а врать внаглую он не мог. Там же мама Иешуа стояла. Которую кстати Иешуа перед смертью по словам того же Иоанна, заставил усыновить его. Вот такой приступ предсмертного альтруизма и заботы о матери.

Ну… Если бы у Иешуа не было братьев и сестёр, то я бы в это поверил. В натуре, надо же чтоб кто то за матерью присмотрел после кончины любимого сына, утешил, напоил, и т. д. А тут младший и очень скромный апостол, который постоянно о себе в третьем лице пишет типа любимый ученик, вот он-то пусть и позаботиться о горемычной мамане. Но в том то и дело, что у Иешуа братья были. И Марии одиночество не грозило ну никак. Так на фига Иоанну это было надо, такое придумывать? Ха-ха три раза. Скромняга то был себе на уме. Усыновлённый Марией Иоанн становился сводным братом Иешуа. Не хило так, да? Взял втихаря, под шумок, сквозь слёзы и рыдания, и пролез в родичи к Сыну Божьему. Причем кроме Иоанна об этом вообще никто и нигде не упоминает.

Этот Иоанн потом написал Откровение. Ну Апокалипсис… Фантазия у мужика была буйная. Кто читал, меня поймёт. До сих пор агностики с атеистами ломают копья на тему, где растут те грибы от которых бывает такой приход. А у столпов церкви закипают мозги в попытке интерпретировать священные галлюцинации.

Однако, вернёмся к фактам. Некто Иосиф Аримафейский, на минуточку, между прочим, член горсовета, богатый и уважаемый человек, тайный поклонник Иешуа, который присутствовал на казни, добился того, чтобы забрать тело Иешуа с креста и похоронить по законам иудаизма, что и было сделано. Тело обмыли, завернули, в склеп положили и каменюкой вход прислонили. Размер каменюки — как обычно по мере фанатизма.

Авторитеты из Синедриона не угомонились. Пришли к Пилату и потребовали чтоб тот поставил у гробницы Иешуа стражу, это чтоб апостолы вдруг не утащили тело своего учителя, сказав что Иешуа воскрес, как обещал. Но Пилат, я так понимаю, запарился своих легионеров гонять туда сюда, поэтому ответил в духе типа: вам надо — вы и охраняйте. Поэтому стража там стояла храмовая. Каким образом вдруг некоторые столпы церкви утверждают, что могилу Иешуа охраняли римские легионеры, не понятно. Вероятно, чтоб придать значимость такому событию. Да и потом, если честно, нормальному человеку, хоть немного знакомому с реалиями тогдашнего мироустройства, трудно поверить, что римские легионеры были отправлены охранять мёртвое тело распятого бродяги. Это только для апостолов он был Сын Божий. Это для паханов из Синедриона он был опасный смутьян. А для Пилата он был никто, очередной иудейский бродячий проповедник, нищий еврей, казнённый по прихоти местных заправил. Как говорится, что мне в имени твоём, казнил и забыл. И чтобы послать легионеров Императора охранять его труп? Да ха-ха три раза. Кому он нужен? Пусть свою стражу напрягают, если так приспичило. Так что, не было там легионеров. Легионеры бы не испугались ни учеников с дрекольем, ни ангелов с крыльями. Потому что ни в одном из 25 тогдашних римских легионов трусов не было. Ещё не забылись децимации Краса, когда за отступление с поля боя казнили каждого десятого. В общем, казнил и забыл.

А вот тут и начинается самое интересное… Пришли две Марии через пару дней помазать покойника душистыми маслами, ну наверное чтоб не пах сильно, а покойника то и нет… Камень в стороне, саван на полу… Куда пропал? То ли ученики украли, то ли сам ушёл. А стража? А нет никого. Кроме ангела. Сидит на камне такой весь в белом и говорит: чего, типа, припёрлись? Нету его тута.

Кстати у Матвея появление Ангела опять таки сопровождалось спецэффектами в виде землетрясения. Честное слово, этому Матвею с его фантазией надо было в Голливуде кино снимать, капусту бы грёб лопатой. Жаль Голливуда тогда не было.

Причем если Матвей с Марком говорят об одном Ангеле, то у Луки и Иоанна тех Ангелов уже два. Ничего не напоминает? Куртка замшевая… Две… Две куртки… Ну, в принципе, были там Ангелы или не было, теперь не докажешь. Да и не суть важно. Однако версия, которую озвучили авторитетные дяди из Синдериона, вроде того, что мёртвого Иешуа, таки-да, утащили ученики, вызывает серьёзные сомнения. Ведь по факту, Иешуа был похоронен по всем еврейским обычаям, а все его апостолы были вполне себе правоверные евреи. Поэтому мысль похитить труп Иешуа из склепа должна была для них находиться по шкале святотатства, где то между поеданием свинины в субботу на рабочем месте и интимными отношениями с членами Синедриона в извращённой форме.