История ИНРИ, или Разберём факты - [2]

Вернёмся к фактам. Был у Иешуа в его фан-клубе вроде как ближний круг. Куда входили его личные ученики. Числом 12. Апостолы, так сказать. И был среди тех 12 один самый честный. Почему самый честный? Потому что доверили ему общий кошелёк с собой носить. То есть, по простому — хранитель общака. А это, как известно должен быть человек пользующийся безусловным доверием всех в группе. И звали его Иуда Искариот. Так вот, нас убеждают две тысячи лет, что именно он предал учителя за 30 серебряных монет. Кстати. Мы не знаем, было ли там действительно 30 серебряников, или цифру подогнали потом под пророчество Захарии, у которого упоминается эта сумма. А что? Надо же, типа даже сумма была предсказана! А по факту? А по факту не получается.

Во-первых, Иуда был самым верным. Ему Иешуа даже доверил деньги нести, знал что Иуда не сбежит с общей кубышкой. Не думаю, что Иешуа в людях не разбирался. Во-вторых ясно, что это было договорено. Иешуа так ему и сказал, во время Тайной Вечери — иди и делай, что надо. То есть, чётко и ясно отправил его выполнять задание, которое никому другому доверить он не мог. Мы можем только спекулировать и гадать, о чем и как они договорились. Но как же надо было верить в Иешуу и его слова, чтоб добровольно пожертвовать, нет не жизнью, как Иешуа, а честью своей, добрым именем самого честного, только чтоб сбылось пророчество…

А обвинил Иуду после смерти учителя в предательстве тот самый рыбак Семён, который метил на место самого-самого близкого, ревнуя даже самого младшего из них Иоанна. Ну тот, надо сказать, в долгу не остался, называя себя постоянно в третьем лице любимым учеником Иешуа. Чтоб вы не сомневались. Там страсти кипели, как в бразильских сериалах.

…Ну так вот. Прямо с вечери пошёл Иешуа с учениками в Гефсиманский сад… Между прочим Иуда ушёл намного раньше, чтоб привести потом храмовую стражу, так что, фактически, куда пошел Иешуа он знать не мог, если бы только это не было заранее оговорено.

Вообще то с этим арестом всё как то странно. Иешуа же не прятался, как подпольщик по катакомбам в оккупированной румынами Одессе. Он открыто проповедовал по всему Иерусалиму. Что стоило его взять тогда? Вероятно авторитеты не хотели лишнего шума, они боялись, что если Иешуу взять посреди дня, за него может заступиться толпа, и будет никому не нужный шухер. На шум прибегут римляне, чтоб порядок навести. Начнут класть носом в землю всех подряд. Народ в долгу не останется. Зелоты, сикарии там всякие только того и ждут. Поскольку римлян меньше, их в итоге задавят массой. А потом из Рима придут легионы. И Иерусалим падёт. И Храм будет разрушен…

Кстати говоря, оно всё точно так и случилось, но на 37 лет позже.

Поэтому вполне понятно почему Иешуу решили брать ночью, втихаря.

Рядом с учителем были только его апостолы, некоторых он попросил бдеть с ним пока он в лунном свете будет молиться. Иешуа их пару раз будил, типа, ребята, я ж вас просил не спать. Важная ночь, и всё такое. Бесполезно. Апостолов к земле как магнитом тянуло. А тут вдруг Иуда. Да не один, а с толпой. А толпа с мечами и дубинками. Короче — всем лежать, работает ОМОН. Ну вы же понимаете, что в то время фонарей на аллеях, как сегодня, в Гефсмианском саду не было. В нервном свете факелов даже кусты кажутся людьми. Кого там надо было вязать в темноте было не видно, кто из них Иешуа среди той толпы бродяг не разобрать. Вот Иуда подошел и поцеловал Иешуу. Типа знак подал. Мог бы просто рукой указать. Типа, вот он голубчик, хватай его ребята. А он поцеловал… По моему он прощался… Знал что больше не увидит учителя.

Короче, повязали Иешуу крутые ребята из местного ЧОПа, то есть храмовая стража. И повели в храм на суд Синдериона. Что там было за закрытыми дверьми, мы можем только спекулировать и гадать на кофейной гуще. Рассказы апостолов не достоверны, поскольку их там вообще не было. Не думаю, что подробный допрос Иешуа был опубликован в свежем утреннем выпуске газеты «Ерушалам-ой-вей!» в разделе «Бюллетень Синедриона». Поэтому откуда апостолы о нём узнали в таких деталях… как я и говорил — в меру своего фанатизма.

Факт тот, что Иешуу отвели с утра к Понтию Пилату. А это говорит от том, что власти у авторитетов не хватило, чтоб Иешуу официально приговорить. Ведь в те времена только религиозные разногласия попадали под юрисдикцию Синедриона. Все уголовно-административные правонарушения лежали под тяжелой дланью римского императорского прокуратора, которым был Понтий Пилат. Между прочим, по факту, реально исторический персонаж.

От обвинения в святотатстве, которое ему шили авторитеты, вроде он утверждал, что он Сын Божий, Иешуа отмазался. А Понтий Пилат, тоже, вероятно, не хотел иметь дело с очередным уличным сумасшедшим, который что-то там говорил про своё Царство, которое вроде даже не от мира сего, и отправил того к царю Ироду, типа, самозванцы по твоей части. Ироду этот дурдом тоже даром был не нужен, поскольку Царство Иешуа обещал только после смерти, да то не всем, то есть прямой угрозы не представлял. Посему и отфутболил его назад к Пилату.

Казалось бы парня надо отпускать за отсутствием состава преступления. Но это ж урон авторитета для авторитетов! И на Понтия нажали. Каким образом, что они ему говорили на ушко, не знаю. И никто не знает. Евангелисты пишут про шантаж, посулы и угрозы, но не думаю, чтобы прокуратором Иудеи поставили лоха, которого можно было бы так легко развести на слабо. А домыслы и версии к делу не пришьёшь. Но факт остаётся фактом.