История Индонезии - [28]

(проживший много лет в Голландии явный социалист Шарир был откровенным сторонником развития Индонезии «по западному пути», кроме того, в прошлом сотрудничал с японцами, как и члены сформированного им кабинета). В правительстве доминировали вестернизированные мелкобуржуазные интеллигенты, технократы правосоциалистического толка; практически в нем не было пи прияи, ни сантри. Таким образом, президент лишался как законодательной, и исполнительной власти и оставался лишь «церемониальным» главой государства[30]. Едва образовавшись, новое «антиколлаборационистское» правительство вступило в переговоры с НИКА и англичанами. Фактически совокупность этих мер означала «тихий» государственный переворот с согласия президента. Новая форма правления пришла в прямое противоречие с конституцией страны.

Монопартийная политическая система также воспринималась правительствами англо–саксонских держав как тоталитарная, копирующая национал–социалистическую. 3 ноября вице–президент Хатта специальным декретом призвал к созданию партий, которые представляли бы «все идейно–политические течения, бытующие в обществе». В конце 1945 — начале 1946 г. образовалось 10 партий. Крупнейшая из них Машуми объединяла 11 исламских организаций. В этой «партии сантри» преобладали правое крыло национальной буржуазии, помещичье мусульманское духовенство, крестьяне — все главным образом с Внешних островов. Ее руководство требовало создания государства на принципах ислама и тесного сотрудничества с иностранным капиталом. Машуми сумела повести за собой значительную часть крестьянства и ремесленников, сельскохозяйственного пролетариата. Одной из крупных была и Национальная партия Индонезии[31] (НПИ), созданная из трех националистических союзов и провозгласившая себя наследницей НИМ Сукарно 1927—1931 гг. Ее руководящее ядро составляли левая и центристская части национальной и мелкой буржуазии, преобладающая часть бюрократии, мелкобуржуазная интеллигенция. НПИ опиралась на крестьянство (главным образом Центральной и Восточной Явы), ремесленников и отсталые слои рабочих. Ее называли «партией прияи и абанган». НПИ отвергала западную модель развития и выступала с позиций традиционализма, за унитарное светское государство на основе панчасилы. В течение двух первых лет революции обе партии буржуазии не имели большого авторитета и не выходили на политическую авансцену, тем более что их руководители были скомпрометированы в глазах союзников сотрудничеством с японцами. Обе партии были аморфными и раздирались фракционной борьбой.

Еще 21 октября 1945 г. по почину М. Юсуфа была воссоздана Коммунистическая партия Индонезии, а 7 ноября ее статус был легализован[32]. Но в нее вошла лишь часть членов подпольной КПИ. Остальные коммунисты либо остались в составе последней, либо вступили в Рабочую партию Ньоно–Сетиадижита, в Социалистическую партию (Парси) А. Шарифуддина или в Социалистический союз молодежи (Песиндо) Викана, так как, согласно тактической линии КПИ, надлежало внедряться в работу главным образом в формально некоммунистические марксистские организации. Разобщенность коммунистов, вызванная отчасти отсутствием опытных руководящих кадров, всё еще пребывающих в эмиграции, ослабляла ряды КПИ. Парси Шарифуддина, правда, объединилась с менее крупной Народной социалистической партией С. Шарира, но коммунистам не хотелось добиться в ней гегемонии: объединенную в декабре 1945 г. Социалистическую партию (СП) возглавил премьер Шарир. Лишь в апреле 1946 г., когда во главе КПИ встал возвратившийся из Австралии Сарджоно, компартия перешла к тактике единого национального антиимпериалистического фронта. Партия опиралась на рабочих города и деревни, кустарей и ремесленников, крестьянскую бедноту. По социально–культурной ориентации многие из них принадлежали к абанган.

ВНУТРЕННЯЯ БОРЬБА В РЕСПУБЛИКЕ ИНДОНЕЗИИ

С первых дней независимости обострилась внутриполитическая ситуация, в РИ. Нелегально возвратившийся в Индонезию последние месяцы японской оккупации Тан Малака[33] и его последователи выступили с ультрарадикальной националистической программой авантюристического толка: отказ от любых разговоров с англичанами и голландцами до полного вывода всех их войск и признания независимости Индонезии; разоружение японцев «собственными силами»; конфискация всей иностранной собственности в стране, «народное правительство», запуск всех политических организаций в РИ (поэтому Тан Малаке не пытался создать собственной партии). Именно на этой почве предлагалось добиться национального антиимпериалистического единства. Не предусматривалось никакого сотрудничества с социалистическими странами. Тан Малака опирался на левацкие, авантюристически настроенные слои мелкой буржуазии, мелкобуржуазной интеллигенции, анархиствующие лашкары (полупартизанские формирования), однако в условиях, когда НИКА не скрывала своего курса на сокрушение Республики, а вероломство англичан проявилось со всей очевидностью, тогда демагогические лозунги приобрели притягательность и для этих социальных слоев. 5 января 1946 г. Тан Малаке удалось сплотить конфедерацию партий и организаций (включая Мали, Крестьянский фронт и т. д.) под названием. Фронт борьбы