История Индонезии - [100]
Хотя многое в концепциях военных диссидентов сближает их с этой предпринимательской фракцией либералов, имеются по крайней мере три разделяющих их момента: во–первых, либералы требуют быстрой буржуазной демократизации политической системы, усиления представительности. Военная оппозиция, опасаясь «раскачать лодку», выступает против таких темпов и против обнажения классового смысла перемен. Во–вторых, перед армейскими «младотурками» при сохранении (или медленной либерализации) существующей системы все же маячит впереди доступ к экономическим привилегиям и поблажкам, которыми ныне пользуются генералы старшего поколения. Введение равных возможностей, свободного соревнования в экономике вероятнее всего приведет их к краху в борьбе как с уже сложившимися индонезийскими «экономическими империями», так и особенно с могущественными конгломератами хуацяо. Наконец, в-третьих, принадлежность многих либералов- предпринимателей как раз к экономически мощной группе этнических китайцев[133] поддерживает в индонезийской среде коммуналистские предрассудки, ксенофобию, которым не чужды и сами молодые армейские диссиденты.
Крайняя разнородность оппозиции «новому порядку» Сухарто, внутренние противоречия в ее среде (например, между исламской помещичье–кулацкой группой и буржуазно–либеральной фракцией, связанной с хуацяо), умелое политическое маневрирование вершителей орба, направленное на взаимную нейтрализацию оппозиционных группировок, сочетание репрессий с кооптацией, характерное для стиля орба, оставляют оппозиции мало шансов на победу мирным путем. С другой стороны, классовое родство режима и подавляющего большинства групп оппозиции, общий страх перед политизацией и активизацией масс, боязнь обнажения социальных язв делают маловероятной и открытую прямую борьбу между ними с апелляцией к народу.
Именно учет этого обстоятельства придает вершителям «нового порядка» уверенность в собственных силах и возможность прибегать к жесткой, порой непримиримой реакции на критику, нарастающую как внутри страны, так и за рубежом. Так, стоило влиятельной центральной газете «Синар Харапан», традиционно связанной с Христианской партией, выступить с критикой правящей верхушки, вскрыть ее связи с крупным китайским бизнесом и многомиллионные доходы, как она была закрыта (октябрь 1986 г.). Аналогичная судьба постигла печатный орган предпринимательских кругов газету «Приоритас» (июнь 1987 г.). Когда весной 1986 г. австралийская газета «Сидней Морнинг Гералд» с фактами и цифрами в руках подвергла детальному анализу ту же тему, специально остановившись на сомнительных деловых операциях преуспевающих родственников президента и атмосфере фаворитизма, в которой протекают их деловые операции, реакция главы государства оказалась поразительно резкой. Из страны были высланы все австралийские корреспонденты, распространение австралийских изданий оказалось под запретом. Правительство приостановило практику безвизового въезда и пребывания в РИ австралийских туристов и даже потребовало у Канберры санкций в отношении редакции газеты за «вмешательство во внутренние дела Индонезии», на что последовал категорический отказ. Этот инцидент довольно долго омрачал австрало–индонезийские отношения[134]. Серия столь жестких мер продемонстрировала всему миру, что публично подвергать критике «преференциальный бизнес» с участием окружения президента неосторожно и опасно.
Выше уже упоминалось об умелом использовании главой государства политики кнута и пряника. Сухарто и его окружение дополняют ее демонстративной позицией равноудаленности от «крайне левых и крайне правых экстремистов», преследования в равной степени тех и других. После смертных приговорок мусульманским повстанцам и боевикам во второй половине 80‑х гг., дабы избежать обвинений, что абанган Сухарто расправляется с «собратьями по вере пророка» — воинствующими сантри, последовало несколько серий исполнения смертных приговоров коммунистам и «прогрессивным офицерам», вынесенных еще в 1966—1968 гг. На начало 90‑х гг. сложилась следующая картина: из осужденных за участие в «Движении 30 сентября» 6 человек было казнено в 60‑е гг. и около 15 — во второй половине 80‑х.
«Предвосхищая тенденции будущего развития, — пишет генерал Три Сутрисно, — следует предотвращать складывание общественных групп, склонных забывать о своей социальной ответственности, отрываться от исконных корней панчасилаистских личностей, что в свою очередь способно нанести ущерб принципам семейственности и общности, чувствам единства и единения нации». Это предостережение командующего вооруженными силами, как нетрудно заметить, в равной степени адресовано всем группировкам оппозиции.
Кроме моментов, упомянутых выше, постоянную напряженность в стране продолжают поддерживать неурегулированные тиморская и ирианская проблемы. 17 лет спустя после аннексии Восточного Тимора орба все еще не удалось ни окончательно сломить сопротивление партизан Фретилин, укрывающихся на востоке острова, ни добиться пересмотра ООН ее позиции, по–прежнему рассматривающей Восточный Тимор как управляемую Португалией и незаконно оккупированную Индонезией территорию
