История и культурология - [166]
Заболоцкая Ю. История Ближнего Востока. М.: Наука, 1989.
Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. М.: Прогресс, 1983.
Кун Н. А. Легенды и мифы Древней Греции. М.: Просвещение, 1975.
Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991.
Шкуратов В. А. Историческая психология. Ростов-н/Д: Город N, 1994.
Основная
Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской культуры. М., 1997.
Аверинцев С. С. Схоластика // Философский энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1989.
Бартольд В. В. Ислам и культура мусульманства. М.: МГТУ, 1992.
Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры. СПб.: Мифрил, 1995.
Бычков В. В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991.
Васильев Л. С. История религий Востока. М.: Университет, 1998.
Гофф Ж ле. Цивилизация средневекового Запада. М.: Прогресс-Академия, 1992.
Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М.: Искусство, 1990.
Дюби Ж. Европа в средние века. Смоленск: Полиграмма, 1994.
История средних веков / Под ред. З. В. Удальцовой, С. П. Карпова. М.: Высш. школа, 1990.
Хвостова К. В. Византийская цивилизация // Вопросы истории. 1995. № 9.
Христианство. Энциклопедический словарь М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. Т. 1.
Дополнительная
Дрюон М. Проклятые короли. Пер. с франц. (любое изд.).
Добиаш-Рождественская О. А. Крестом и мечом. Приключения Ричарда I Львиное сердце. М.: Наука, 1991.
История зарубежной литературы. М.: 1987.
Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследование по истории морали. М.: Прогресс, 1987.
Пиотровский М. Б. Коранические сказания. М.: Наука, 1991.
Хейзинга Й. Осень Средневековья. М.: Наука, 1988.
Основная
История Отечества. Люди, идеи, решения. Очерки истории России IX — начала XX века. М.: Политиздат, 1991.
Кондаков И. В. Введение в историю русской культуры. М: Интерпракс, 1994.
Лазарев В. Н. Византийское и древнерусское искусство. М: Искусство, 1978.
Любимов Л. Д. Искусство Древней Руси. М: Просвещение, 1996.
Семенникова С. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М.: Интерпракс, 1994.
Дополнительная
Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта. М.: Мысль, 1991. Ч. 1–3.
Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. М.: Интерпракс, 1994.
Экономцев И. Православие, Византия, Россия. М.: Мысль, 1992.
Яковенко И. Г. Православие и исторические судьбы России // Общественные науки и современность. 1994. № 5.
Основная
Античное наследие в культуре Возрождения. М.: Наука, 1984.
Бердяев Н. Смысл творчества. М.: Политиздат, 1989.
Баткин Л. М. Итальянское Возрождение. М.: РГУ, 1995.
Бенеш О. Искусство Северного Возрождения. М, 1973.
Культура эпохи Возрождения и Реформации. Л.: Наука, 1981.
Культурология // Под ред. проф. Г. Драча. Ростов-н/Д.: Феникс, 1995.
Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М.: Искусство, 1984.
Дополнительная
Гарэн Э. Проблемы Итальянского Возрождения. М., 1988.
Гуковский М. А. Итальянское Возрождение. Л., 1990.
Искусство Италии. Конец XIII–XV вв. (Памятники мирового искусства). М.: Искусство, 1988.
Мурашов П. П. Образы Италии. М.: Галарт, 1993. Т. 1.
Ревякина Н. В. Проблемы человека в итальянском гуманизме. М., 1977.
Рутенбург В. И. Титаны Возрождения.
Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV в.). М.: Политиздат, 1985.
Эразм Роттердамский и его время. М., 1989.
Основная
Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVIII вв.: Пер. с франц. М.: Прогресс, 1988–1989. Т. 1–3.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // М. Вебер. Избранные произведения: Пер. с нем. М.: Прогресс, 1990.
История Европы. М.: Наука, 1994. Т. 3, 4.
Культурология / Под ред. проф. Г. В. Драча. Ростов-н/Д.: Феникс, 1995.
Новая история стран Европы и Америки. Первый период / Под ред. проф. А. В. Адо. М.: Высш. школа, 1986.
Шкуратов В. А. Историческая психология. Ростов-н/Д.: Город N, 1994.
Дополнительная
Зиновьев А. А. Запад. Феномен западнизма. М.: Центрполиграф, 1995.
Тарле Е. В. Наполеон. Минск: Беларусь, 1992.
Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: Пер. с англ. М.: Прогресс, Культура; СПб.: Ювента, 1996.
Философия эпохи ранних буржуазных революций. М.: Наука, 1983.
Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: Пер. с нем. М.: Мысль, 1993; 1998. Т. 1; Т. 2.
Основная
История России с начала XVIII в. до конца XIX в. / Под ред. А. Н. Сахарова. М.: ACT, 1996.
Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций: В 3 кн. М.: Наука, 1994.
Кондаков И. В. Введение в историю русской культуры. М.: Наука, 1994.
Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции дворянства XVIII — начала XIX в. СПб.: Искусство, 1994.
Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М.: Интерпракс, 1994.
Дополнительная
Краснобаев Б. И. Русская культура второй половины XVIII — начала XIX вв. М., 1983.
Макогоненко В. П. Русские просветители. М., 1980.
Павленко Н. И. Петр Великий. М., 1994.
Русские цари 1947–1917. М.: Зевс, 1997.
Основная
Анненский И. Ф. О современном лиризме // Серебряный век. Мемуары (сборник). М.: Известия, 1990.
Белый А. На рубеже двух столетий // Воспоминания: В 3 кн. М.: Худ. лит., 1989.
Как устроены экономические отношения в обществе? Что такое рынок и какие у него законы? Почему одни страны богатые, а другие бедные? В книге Марии Бойко эти и многие другие вопросы объясняются интересно и просто – так, что становится понятно и детям, и взрослым.
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.
Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.