История и география загробного мира - [108]
Александр (Милеант), епископ. Жизнь после смерти. 2004.
Анонимный географический трактат «Полное описание вселенной и народов». Пер.: С. Полякова // Византийский временник. Т. 8. М., 1956.
Апокалипсис Павла. Интернет-публикация, http://apokrif.fullweb.ru/nag_hammadi/apoc_paul.shtml.
Апокрифические апокалипсисы. Пер.: М. Г. Витковская, В. Е. Витковский. М., 2000.
Беллвуд П. Покорение человеком Тихого океана. М., 1986.
Геродот. История. Пер.: Г. А. Стратановский. М., 1999.
Григорий Турский. История франков. Пер.: В. Д. Сарукова. М., 1987.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Давыденко О., иерей. Догматическое богословие. 1997.
Данте. Божественная комедия. Пер.: М. Лозинский. М., 1981.
Евангелие от Никодима (славянская версия). Пер.: E. С. Лазарев // Наука и религия, 1990, № 5 – 8.
Евангелие от Петра. Пер.: И. С. Свенцицкая // Апокрифы древних христиан. М., 1989.
Ефрем Сирин, св. О рае // Ефрем Сирин, св. Творения. Т. 5. М., 1995.
Жизнь, деяния и предивное сказание о святом отце нашем Макарии Римском… Пер.: С. Полякова // Жития византийских святых. СПб., 1995.
Житие преподобного Василия Нового и видения ученика его Григория // Посмертные мытарства души и Страшный Суд Божий, М., 2000.
Ивик О. Еда Древнего мира. М., 2012.
Игнатий (Брянчанинов), святитель. Слово о смерти // Игнатий (Брянчанинов), святитель. Жизнь и смерть. 2007.
Из сокровенных книг о вознесении праведного Еноха. Пер.: Л. М. Навтанович // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 3: XI – XII века. СПб., 1999.
Иларион (Алфеев), епископ. Христос победитель ада. СПб., 2005. Колумб Х. Письмо Католическим королям Изабелле и Фердинанду о результатах третьего путешествия. Пер.: Я. М. Свет // Хроники открытия Америки. Кн. 1. М., 2000.
Кофман А. Ф. Америка несбывшихся чудес. М., 2001.
Народная книга. Пер.: Р. В. Френкель // Легенда о докторе Фаусте. М., 1978.
О загробной участи младенцев, не сподобившихся почему‐либо св. крещения и мертворожденных… Издание Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. 1993.
Плавание святого Брендана. СПб., 2002.
Планси Колен де. Инфернальный словарь. Реферат. Интернет– публикация, http://www.blacmagia.narod.ru/learn/kabinet/056/.
Послание архиепископа Новгородского Василия к владыке Тверскому Феодору. Пер.: Н. С. Демкова // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 6: XIV – середина XV века. СПб., 1999.
Поснов М. Э. История христианской церкви. Ч. 1. М., 1990.
Рат-Вег И. Комедия Книги. М., 1987.
Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. М., 1987.
Смирнов А. В. Историко-критическое исследование, русский перевод и объяснение апокрифической Книги Еноха. Казань, 1888.
Те Ранги Хироа. Мореплаватели солнечного восхода. Пер.: М. В. Витов, Л. М. Паншечникова. М., 1959.
Толковая Библия Лопухина. Интернет-публикация, http://www.lopbible.narod.ru.
Уоррен У. Найденный Рай на Северном полюсе. Пер.: Н. Гусева. М., 2003.
Филиппов А., диакон. Гипотеза о местонахождении рая в свете теории дрейфа материков // «Церковный вестник» [Санкт-Петербургской митрополии], 2003, № 3.
Фоменко И. Карта мира: эсхатологический ландшафт Средневековья // интернет-публикация, http://www.intelros.ru/2007/02/12/igor_fomenko_karta_mira_jeskhatologicheskijj_landshaft_srednevekovja.html.
Хождение Богородицы по мукам. Пер.: М. В. Рождественская // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 3: XI – XII века. СПб., 1999.
Чекин Л. С. Картография европейского Средневековья. М., 1999.
Юрченко А. Г. Историческая география политического мифа. СПб., 2006.
World Christian Encyclopedia. 2nd edition. A comparative survey of churches and religions in the modern world. Oxford University Press. 2001.
Борхес Х. Л. Девять эссе о Данте // Вопросы философии, 1994, № 1. Ватсон М. В. Данте. 1902.
Вергилий. Энеида. Пер.: С. Ошеров // Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. М., 1971.
Данте. Божественная комедия. Пер.: М. Лозинский. М., 1981.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 2 томах. М., 1994.
Путятин Д. А. Космос Данте и его движущие силы. Доклад. МГУ, 2006.
Святский Д. О. Астрономия у Данте Алигиери в его «Божественной комедии» // Известия Русского общества любителей мироведения, № 1 (42), 1922.
Трегер Г. Ю. Эволюция основных физических идей. Киев, 1989.
Флоренский П. Мнимости в геометрии. М., 1991.
Аугсбургское вероисповедание // Сборник песнопений Евангелическо-лютеранской Церкви. Предварительное издание. СПб., 2005.
Жирмунский В. Очерки по истории классической немецкой литературы. Л., 1972.
Лега В. П. Лекции по истории западной философии. М., 2000.
Лейн Т. Христианские мыслители. М., 1997.
Лютер М. О рабстве воли // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1987.
Пикирилли Р. Е. Кальвинизм, арминианство и богословие спасения. СПб., 2000.
Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. Киев, 1993.
Древние египтяне, жители Месопотамии, греки, римляне, скифы питались совсем не так, как мы сегодня. Они не выращивали ни картофеля, ни помидоров, ни болгарского перца, ни кукурузы, ни баклажанов. С гречихой и рисом они познакомились достаточно поздно и считали их редкостными злаками, сахар использовали только как лекарство, а о бананах и апельсинах знали лишь понаслышке. У них не было ни чая, ни кофе, ни какао, а крепость вина не превышала 14—16 градусов.
О свадебных ритуалах и брачных обычаях, бытовавших в разные времена – от древности до наших дней – и в различных культурах, рассказано в этой книге обстоятельно и увлекательно. Автор приводит тексты исторических документов, описывающие свадебные церемонии и брачные обряды античного мира, Средневековья и Нового времени. Читатель узнает об особенностях этих ритуалов и обычаев у христиан и мусульман, иудеев и индусов, китайцев и многочисленных народностей России, народов Севера, островитян Тихого океана…
Население загробного мира Земли составляет сегодня, по подсчетам демографов, около ста миллиардов человек. Они обитают в египетском Дуате и шумерской стране Курнуги, в скандинавской Валгалле и индийской Питрилоке, в иудейском Шеоле и христианском раю… Авторы, пишущие под общим псевдонимом Олег Ивик, провели немало времени в археологических экспедициях. Постоянно соприкасаясь с загробным миром, они задались вопросом: каковы же его история, география, культура, животный и растительный мир? В результате их изысканий получилась эта книга.
Развод, по мнению многих, в том числе очень мудрых людей, является великим благом, и свобода разводов способствует укреплению семьи. Письменные источники разных эпох сохранили описание множества самых разнообразных разводов. А посвященное этому вопросу законодательство ничуть не уступает законодательству о браках. Более того, именно потому, что у большинства народов расторгнуть брак всегда было гораздо сложнее, чем вступить в него, бракоразводные процессы нередко сопровождались оригинальными юридическими уловками и нетривиальными решениями.Ольга Колобова и Олег Иванов, работающие под общим псевдонимом Олег Ивик, уже написали книгу «История свадеб».
В 70-х годах IV века восток Европы потрясло нашествие неведомого ранее племени – гуннов. Никто не знал, кто они такие и откуда пришли. Было их, вероятно, совсем немного, но напуганные ими орды варваров, обитавшие в степях Дона, Днепра и Дуная, в ужасе стронулись с места и ринулись в пределы Римской империи, положив начало великому переселению народов. Христиане называли гуннов «бичом Божьим» и считали, что они посланы им за грехи. Около ста лет хозяйничали пришельцы в Европе, соперничая в могуществе с Римом и Византией, а потом их кочевая империя рассыпалась в одночасье, и гунны исчезли столь же неожиданно, как и появились.
Население загробного мира Земли составляет сегодня около ста миллиардов человек. Они обитают в египетском Дуате и в шумерской стране Курнуги, в германо-скандинавской Вальгалле и в христианском раю… Между миром мертвых и миром живых всегда существовали тесные двусторонние связи. Зороастрийские жрецы с помощью наркотиков направляли в потустороннее царство своих послов. Мореплаватели Одиссей и Брендан достигали его на своих кораблях. Некоторые путешественники, подобно Данте Алигьери, оставляли подробные путевые заметки.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
Нет, это вовсе не кулинарная книга, как многие могут подумать. Зато из нее можно узнать, например, о том, как Европа чтит память человека, придумавшего самую популярную на Руси закуску, или о том, как король Наварры Карл Злой умер в прямом смысле от водки, однако же так и не узнав ее вкуса. А еще – в чем отличие студня от холодца, а холодца от заливного, и с чего это вдруг индейка родом из Америки стала по всему миру зваться «турецкой птицей», и где родина яблок, и почему осетровых на Руси называли «красной рыбой», и что означает быть с кем-то «в одной каше», и кто в Древнем Египте ел хлеб с миндалем, и почему монахамфранцисканцам запрещали употреблять шоколад, и что говорят законы царя Хаммурапи о ценах на пиво, и почему парное мясо – не самое лучшее, и как сварить яйцо с помощью пращи… Журналист Фаина Османова и писатель Дмитрий Стахов написали отличную книгу, нашпигованную множеством фактов, – книгу, в которой и любители вкусно поесть, и сторонники любых диет найдут для себя немало интересного.
Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.
Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.
Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.