История экономического развития Голландии в XVI-XVIII веках - [148]
После краткого перерыва в 1802–1803 гг. обращение голландских векселей снова быстро пошло вниз; в 1806 г. у Шиклера обращалось голландских векселей всего на 317 тыс. гульд., гамбургских же — на 2 171 тыс. талеров>{1321}. Впрочем, с этих пор началось также сокращение гамбургского вексельного обращения, голландское же пошло медленно на подъем. 1811 год был последним годом, когда за Гамбургом с его 441 083 талерами оставалось преимущество над Амстердамом; после этого Гамбург отступил совсем, уступив свое место Лондону: в 1814 г. обращалось лондонских векселей на 279 400, амстердамских — на 341 135, а гамбургских — только на 2561 талер>{1322}.[435]
Таким образом, как видно, даже в период самого глубокого падения нидерландского хозяйства амстердамская биржа не утратила своего влияния на финансовые дела. Разразившийся в 1810 г. огромный кризис начался, между прочим, с прекращения платежей крупным банкирским домом Смета в Амстердаме. Амстердам рее еще занимал заметное место в европейской кредитной системе>{1323}.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА ПО ИСТОРИИ ГОЛЛАНДИИ И РУССКО-ГОЛЛАНДСКИХ ОТНОШЕНИЙ В XVI–XVIII вв.[436]
А. ИСТОЧНИКИ
Акты Археографической экспедиции Академии наук (1294–1679), тт. 1–4, СПБ, 1836; т. 1, стр. 410, 411; т. 3, стр. 19–21; т. 4, стр. 19.
Акты исторические, собранные и изданные Археографического комиссиею, тт. 2–4, СПБ, 1841–1842 (1598–1676); т. 2, см. по указателю в изд. 1843 г., стр. 124; т. 3, стр. 20, 331, 393, 398, 498; т. 4, стр. 46, 478.
Дополнения к актам историческим, изданным Археографическою комиссиею, тт. 1–12 (XII в. — 1699), СПБ, 1846–1879; т. 3, стр. 48, 64, 185–190, 195, 203–205, 406, 408, 410, 417, 423–424, 434–436, 497; т. 4, стр. 134, 338, 375–376; т. 5, стр. 55, 181–185, 191, 196–198, 203–205, 208, 217, 287; т. 6, стр. 179, 211–213, 284, 457–458, 472; т. 8, стр. 51, 278; т. 9, стр. 97, 126–129, 144–153; т. 12, стр. 361–364.
Записная книжка любопытных замечаний великой особы, странствовавшей под именем дворянина российского посольства в 1697–1698, СПБ, 1788. Перепечатано в «Отечественных записках», 1846, № 8, стр. 126–153.
То же, под заглавием «Како шествие было е. в. государя Петра Великого», с предисловием и примечаниями И. Ф. Горбунова, «Русская старина», 1879, т. 25, стр. 101 и сл.
Летопись Двинская (1342–1750), изд. А. А. Титовым, М., 1889, стр. 12, 35, 66, 102–104, 110, 113, 118.
Ловягин А. М., Из голландских библиотек и архивов, СПБ, 1902, стр. 16.
О вооруженном морском нейтралитете. Составлено… по документам Московского главного архива министерства иностранных дел, СПБ, 1859, сто. 13; 104–106 (№ XXXVTII); 156–157 (№ LXI); 157–158 (№ LXII); 158–161 (№ LXIII).
О Голландии. Письмо из Гаги. — «Вестник Европы», М., 1802, ч. 3, стр. 169–170 (отдел «Политика») V.
О учинении резолюции с Голландиею и Англиею, и чтоб контробандов в Швецию не привозить. В кн.: Собрание разных записок и сочинений… о жизни и деяниях Государя Императора Петоа Великого… ч. 9-ая, 1788, стр. 27–31 (дан текст декларации) (28–29 июня 1719 г.).
Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными, т. 2 (1594–1621 гг.), СПБ, 1852, стб. 87, 380. 505, 533, 565. 590, 1036–1037, 1053–1054, 1082–1083, 1113–1115, 1130–1133, 1147, 1178, 1191, 1198, 1205, 1210, 1328.
То же, т. 8, изд. 2 (1695–1697), стб. 524-537. 978–988, 991–999, 1025–1031, 1051–1056, 1058–1063, 1241–1243 (см. указатель, стр. 21).
То же. т. 9 (1698–1699), 1868, стб. 46, 113, 295, 303, 528, 542, 551–553, 579, 1090.
Перевод с двух грамот к Государям царям Иоанну Алексеевичу и Петру Алексеевичу: а) от Голландских Статов и б) от Князя Оранского Вилима Генриха, присланных 24 апреля 7191 (1682) года с подъячим Посольского приказа Дмитрием Симоновским. — В книге: Собрание разных записок и сочинений, служащих к доставлению полного сведения о жизни и деяниях Государя Императора Петра Великого, изд. трудами и иждивением Феодора Туманского, ч. 4-ая, Во граде Св. Петра, 1787, стр. 16–22.
Переписка с Голландскою республикою (конец XVI в. — 1791 г.). — В кн.: Обзор внешних сношений России, ред. Н. И. Бантыш-Каменского, ч. 1, М., 1894, стр. 173–207; 296–298.
Перечень иностранных новостей (Описание нынешнего состояния Фракции, Англии, Голландии и т. д. по числу жителей, доходов, военной силы… и проч.), «Санктпетербургский вестник», 1780, ч. V, стр. 231.
Посольство Кунрада фан Кленка к царям Алексею Михайловичу и Федору Алексеевичу, СПБ, Археологическая комиссия, 1900, стр. 650, Введение А. М. Ловягина, стр. I — CLXXVI.
Прибавление к «Московским ведомостям», 1783, №№ 1–104; № 32 (о торговле голландцев); № 34, Описание знатнейших городов в Соединенных Нидерландах: Гаарлем, Амстердам, Лейден, Гага, Роттердам; № 75, Владения голландцев в Америке.
Русская историческая библиотека, т. VIII, 1884, № 10. Акты о выездах в Россию иноземцев (1600–1640): документы: VIII (стр. 109–114); IX (160–161): XXII (180–184): XXV (187); XXIX–XXX (1%_203); XXXIII (234–256); XL (284–291); XLV (303–322); XLVII (326–328). т. IX, 1884. Приходо-расходные книги казенного приказа (1613–1614), стр. 31–32, 40–42, 82, 185.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.