История Древнего Мира - [21]
Тем не менее, исследователи не считают тему Ноева ковчега закрытой, полагая, что ее изучение должно принять другое направление. На это, по их словам, указывает и хранящаяся в монастыре Эчмиадзин в Армении святыня – кусок окаменелого дерева с выложенным на нем крестом, который согласно легенде является фрагментом обшивки легендарного ковчега. Исследователи не исключают, что ученые слишком прямолинейно интерпретируют само слово "ковчег", которое имеет несколько смыслов и, возможно является аллегорией, символом спасения.
Кроме того, Вадим Чернобров допускает, что ковчег до сих пор ищут не там. По его словам, в мире существует шесть Араратов, один из которых находится в Краснодарском крае на берегу Черного моря.
В подтверждение высказываний В.Черноброва приведу еще один пример. В 1927 году в СССР был напечатан труд инженера Ф.М.Коняева. Он, изучая топонимику Среднего Урала (Опять «У Ра»!), обнаружил ряд географических названий, совпадающих с собственными именами и названиями из Ветхого Завета. Автор привел картину, на которой показаны реки Меша и Сефарова гора, между которыми он обнаружил сохранившиеся останки древнейших поселений. «Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной (Быт 10,30). Далее река Кама названа по имени среднего сына Ноя – Хама. На карте видна речка Сим – имя старшего сына Ноя, и река Уфа (Иафа) – по имени младшего сына Ноя – Иафета. Ф.М.Коняев находит также речку Нойву и считает, что Ковчег строился около Бирска (Берска) на реке Белой, где удобно было собрать сплавленный лес и накосить много сена.
Возможно, что стихийным бедствием объясняется неожиданное исчезновение ариев из этой местности и появление загадочных нойманов (Ноевых людей) вблизи Алтая, являющегося былинным священным местом русов-ариев Беловодья. Появление и исчезновение нойманов не сумели разгадать никто из отечественных историков. Ближе всех к разгадке был Л.Гумилев, но он, видимо, не читал второй том французской «Всемирной истории», в котором описывается последний день жизни нойманов, закрывших путь войскам Чингисхана в Беловодье.
И в завершение: турецкое правительство, которое, якобы препятствует посещению и поиску ковчега на Арарате прославившимся математикам от истории, выдало разрешение на строительство в популярном месте туристского комплекса с рестораном «Ноев Ковчег». Работы уже начались, скоро любой истинный почитатель библейского мифа сможет вполне комфортно отдохнуть в указанном заведении, в одном из загонов…
Хетты
Несколько лет назад мне довелось принять участие в одном из выездных заседаний Российско-Турецкой комиссии по внешнеэкономическим связям. По предложению турецкой стороны это заседание было проведено в Анапе, в которой сложилась довольно серьезная медицинская база в лечебно-оздоровительных учреждениях. Сопредседатель комиссии с турецкой стороны, очень богатый человек, настойчиво уговаривал скучающую российскую сторону в необходимости совместной деятельности по оздоровлению населения капиталистической Европы. Он предложил продажу лечебно-туристической путевки, что явилось новинкой для нашей стороны, не владевшей ранее подобной терминологией.
Автор идеи предлагал сначала подлечить предполагаемых клиентов, а потом везти на экскурсию в Турцию для показа истоков цивилизации. Наша сторона никак не реагировала на данное предложение. Наконец, немного устав, автор идеи неожиданно выпалил: «Неужели вам неинтересно, ведь это история вашего народа!». Заседавшие немного оживились, послышались иронические слова типа: «Во, турок дает! Это же надо такое придумать!». После конца заседания мне довелось с тремя представителями турецкой стороны пройти к осеннему морю, по пути невольно зашел разговор о состоявшемся заседании и древней истории. Используя момент, пришлось извиниться за российских коллег и намекнуть на определенные знания истории государств и народов, находившихся на территории современной Турции. Беседа была продолжена в гостинице и затянулась до поздней ночи. Особое внимание в нашей беседе было уделено Хеттской державе, которая почти полтысячелетия владела Малой Асией.
К моему великому удовлетворению мой собеседник и переводчик оказались большими знатоками истории. Мне же пару лет назад пришлось побывать в городе Богазкёй, возле которого находятся остатки Хаттусаса – древней хеттской столицы. Мои познания по истории местных народов были значительно пополнены собеседниками, но после этой встречи пришлось прочитать немало материалов, чтобы следующий раз выглядеть более основательным.
«Открытие» хеттской столицы почему-то принято приписывать немецкому ученому Г.Винклеру в 1906 году, хотя его открытие состоялось в кабинете и не потребовало сколь-нибудь серьезных поисков, сравнимых с трудами другого открывателя в землях Турции – Генриха Шлимана.
…В 1905 году историк Берлинского университета получил по почте небольшую посылку, в которой оказалась клинописная табличка на незнакомом языке. В сопроводительном письме сообщалось, что найдена эта табличка вблизи деревушки Богазкёй, расположенной неподалеку от Анкары. Не задумываясь, профессор оформил командировку и прибыл к месту предстоящих раскопок. Местность, в которой располагалась деревушка, решительно не понравилась столичному ученому: осенняя сырость, жаркий день и холодная ночь, неблагоустроенное жилье и скверное питание. Когда он впервые вышел к руинам древнего города, то его поразили размеры крепостных стен: ровный участок стены тянулся в длину на целый километр, что даже для античного города было очень много. Мы с вами помним размеры московского Кремля, построенного на три тысячи лет позже, потому не вызывает удивление восторг немецкого историка.
Автор убедительно и аргументировано доказывает, что историю руссов украли и спрятали, прежде всего, в России. Сначала подменили понятие «Русь» с территории Света на одно из государственных образований, потом начали «отлучать» от единой общности народы, входившие по языковому и религиозному признакам в единое информационное пространство, потом взялись за уничтожение и замалчивание архивов и летописей. К великой радости автора и читателей историю украли и спрятали, что позволяет вернуть ее законному владельцу – народу, что автор с большой радостью и делает.
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.