История Древнего Мира - [23]

Шрифт
Интервал

Поразительно, что археологам практически не удается отыскать в центральной части Малой Азии следы поселений, относящихся к 1200-800 годам до новой эры. Очевидно, что тогда эта область была или мало заселена, либо здесь жили кочевые племена, не оставившие после себя никаких городищ. Последствия фракийского вторжения в Малую Азию следует признать катастрофическими. Цветущая страна превратилась в пустыню. Вплоть до становления Фригийского царства в 8 веке до новой эры на этой территории, возможно, не было ни одного города. Прежние города лежали в запустении, а строить новые было некому».

Эта достаточно стройная теория хорошо укладывается в рамки иудохристианских и исламских источников про свет диким кочевникам-язычникам. Только мало кто соображает, что события еврейской истории, отраженные в Библии, поздние творцы истории по библейскому варианту отнесли к покоренным народам. Потому, хочу возразить этой не имеющей под собой никакой почвы теории. Жижнь Присредиземноморья, Малой Азии и Закавказья не просто размеренно текла, а кипела. В ассирийских источниках сообщается, что они получают подати с 27 царей Парсуа (Междуречья), находящегося в Передней Азии. На многих картах, отражающих этот период и расселение народов, можно встретить названия народа хетты в форме хаты-хеты-колохеты-суохеты-геты. Мифологическая Колхида в те времена еще имеет название Колохетия.

Возвращаясь к оценке событий от 1260 года, хочу добавить, что в это время Моисей вывел из Египта один народ, которому предстояло поставить победную точку в Троянской войне над ослабевшим победителем. Глобальный Предиктор в лице египетских жрецов-иерофантов качнул маятник истории, расколов арийский славянский мир и втравив его в затяжную войну. Никто из них тогда еще не предполагал, что война так затянется (в большинстве источников Троянская война длилась десять лет, но в ряде источников указывается, что она затянулась на сорок лет) и предстоящий победитель будет доЖИДаться в пустынном месте развязки событий. За это время в стане «Синайского турпохода» несколько раз происходили восстания, что привело к серьезному изменению методов работы с непокорным населением (было введен Моисеев закон, уничтожены большая часть стариков – носителей законов и порядков, жречество стало корпоративной принадлежностью только одного колена – Левитова). Напомню, что из Египта вывели часть арамейского народа, которая там прижилась на чужих хлебах. Остальные продолжали бороздить пустыни аравийского полуострова. В это же время часть пустынников двинулась в Переднюю и Малую Азию, что привело к созданию дружественного израильтянам государства Арам на территории современной Сирии, которое совместно с Израилем «расформировал» Навуходоноссор (Небуходне царь) в 722 году до н.э. и переселил часть арамейцев из Арама в Закавказье наряду с израильтянами-самаритянами (А.Дубнов. Древняя история евреев). Этот процесс в исторических документах как-то незаметно слился с поздним аналогичным переселением и приобрел единое название – Вавилонское пленение. Не случайно все народы, исповедующие три иудохристианские религии: иудаизм, христианство и ислам ведут свою родословную от единого патриарха – Авраама и названы учеными-теологами авраамическими.

В легендах армянского народа о его происхождении рассказывается как в этот период некто по имени Хайк (Гайк) пришел в новые земли и стал основателем нового народа, происходящего от патриарха Авраама. Страну этого народа назвали Хайаса.

Великий просветитель адыгейского народа Ш.Б.Ногмов в «Истории адыгейского народа» (Нальчик. 1861) пишет, что адыги ведут свое происхождение от уроженца Вавилона Ларуна, который бежал от притеснения на Кавказ и здесь навечно поселился. Его сыновья Черкес и Биксес стали родоначальниками адыгейцев-черкесов. В данном случае, только адыге – «Иваны, помнящие родство».

Долгие годы правления представителей этого народа в Византийской империи привели к зачистке огромного числа исторических документов, смена христианства на ислам не добавила количества древних источников, потому и продолжаем гадать, что случилось с той или иной державой или народом. Даже события, происходившие через две тысячи лет на территории современной России, имеют немало «белых» пятен, которые не собирается открыть официальная наука. Немалое количество работ, изданных (к великому сожалению мизерными тиражами) председателем Государственной комиссии по истории при президенте России Валерием Алексеевичем Чудиновым до сих пор не повлияли никоим образом на изменение библейского курса отечественной исТОРЫи. Сам ученый оказался услышан только историками-любителями и некоторыми честными людьми, пекущимися об исторической правде.

Такова же судьба была уготована Хеттской державе. Только не смогли глобализаторы вычеркнуть из памяти народной многие слова, которые характеризуют наше родство с этой южной державой. До сих пор в языке почти всех европейских народов понятно слово «хетман» или «гетман» – начальник у казаков или гетов. У некоторых оно претерпело трансформацию до «хауптман», что имеет тот же смысл. Это говорит о том, что правду не спрячешь, что рано или поздно откроются архивы и человечеству станут известны большая часть реальных исторических событий.


Еще от автора Евгений Гладилин
Славяне

http://www.rojdenierus.ru/middle.shtml.


Возрождённая Русь

Автор убедительно и аргументировано доказывает, что историю руссов украли и спрятали, прежде всего, в России. Сначала подменили понятие «Русь» с территории Света на одно из государственных образований, потом начали «отлучать» от единой общности народы, входившие по языковому и религиозному признакам в единое информационное пространство, потом взялись за уничтожение и замалчивание архивов и летописей. К великой радости автора и читателей историю украли и спрятали, что позволяет вернуть ее законному владельцу – народу, что автор с большой радостью и делает.


Рекомендуем почитать
Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Защищать человека

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Судьба прозы Льва Гунина

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Роман с киберпанком

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реализм фантастики

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.