Истоки славян - [11]

Шрифт
Интервал

От субклада Z93 (R1a1a1b2) произошел субклад Z94 (R1a1a1b2a). От Z94 произошел субклад L342.2 (R1a1a1b2a1), от которого, «примерно 4050 лет назад >{22}», образовался субклад L657 (R1a1a1b2a1a). От Z94 произошли также субклады Z2124 и Y40. Позднее от субклада Z2124 произошел субклад Z2123.

В захоронениях потаповской культуры обнаружен субклад Z645 гаплогруппы R1a (даты захоронений — 4215–3915 лет назад), субклад Z645-Z93-Z94; в срубной культуре — субклады Z645-Z93-Z94 (захоронения примерно — 3865–3615 лет назад) и Z645-Z93-Z2123 (дата захоронений 3865–3215 лет назад). Обнаружены следы горно-металлургического производства, оружие, орудия труда из бронзы. В синташтинской культуре из захоронений выделен субклад Z645-Z93-Z2124 (захоронение — примерно 4190±130 лет назад) и субклад Z645-Z93-Z2123-Y875 (захоронения — примерно 4030±115 лет назад) >{52, 9, 23}.

Синташтинская культура знаменита своими городищами Страны городов, в том числе Синташтой (3,8 т.л.н.) и Аркаимом (3,6 т.л.н.). Распространению племен способствовало передовое для того времени вооружение (колесницы, доспехи, мечи, наконечники копий из бронзы), торговля металлом, миграции скотоводов. Причем мигранты обладали боевыми колесницами и колесными повозками задолго до Рима и Египта. Двухколесная колесница найдена в Запорожской области («Тягунова Могила»; возраст захоронения которой — 4–5 т.л.н.). Четырехколесная колесница обнаружена в Ростовской области (возраст около 4,2 т.л.н.).

Для всех останков захоронений мигрантов оказалась характерна одна и та же корневая гаплогруппа R1a. Признаки последующего исхода с Русской равнины с датировкой 3740 лет назад отражают субклады гаплогруппы R1a (R1a-Z645-Z93 и R1a-Z645-Z93-Z2123), выделенные из костных останков захоронений синташтинской культуры. По мнению >{13, 14}, захоронения срубной культуры, возможно, относятся к носителям, замыкающим этот протяженный во времени миграционный поток. Часть авторов допускает и возможные миграции на запад.

Как уже говорилось, около 4 т.л.н. мигранты достигли Южного Урала, синташтинской культуры. Аркаим — это не просто древнее городище на территории России. Это отображение уровня цивилизационного развития того времени по сравнению с другими частями света. Аркаимцы были металлургами, животноводами, скорняками, ткачами и, конечно, воинами. Из работ д.и.н. Г. Б. Здановича следует, что в то время, когда «Центральная и Западная Европа все еще лежали в первобытности», Троя и Рим ещё не существовали, а в Египте строились пирамиды и применялись медные и каменные орудия труда, в Аркаиме уже широко использовались орудия труда и оружие, изготовленные из бронзы.

Всего в могильниках Синташтинской (Южный Урал и Зауралье) и петровской (северо-запад Казахстана) культур археологи обнаружили более полутора десятка колесниц с двумя спицевыми колесами, возраст которых датируется около 4 т.л.н. Другими словами, эти колесницы со спицевыми колесами — наиболее древние в истории. Скорость таких колесниц могла достигать порядка 40–50 километров в час. С миграциями колесницы появились в Индии, Персии, Греции, Египте, на Апеннинах и в других землях.

В Аркаиме «нашло воплощение все самое передовое для того времени, все, что находилось в зародыше в разных концах степного евразийского пространства». «Утверждение Солнца как главного Бога в Зауральских степях произошло, кажется, намного раньше, чем в Египте». В городище выявлены точки, сопоставление которых свидетельствует о том, что в Аркаиме знали астрономию, наблюдали за небесными телами. Указанные точки, в частности, фиксировали положение солнца на восходе и заходе в дни летнего и зимнего солнцестояний, углы над линией горизонта, расположение Луны, планет. Жители Аркаима прекрасно владели геометрией, знали «золотое сечение». Геометрические фигуры (треугольники, ромбы, солярные знаки и др.) составляют орнаменты сосудов. «Пропорции аркаимских сооружений совершенны в своей гармонии». Полезно обратить внимание на то, что Архимед и Евклид родились через полторы тысячи лет после Синташты, Аркаима.


>Реконструкция городища Аркаим {78}


Сопряженные жилые и хозяйственные строения, ремесленные мастерские (в том числе гончарные, ткацкие и металлургические) были расположены концентрично по периметру кольцеобразных оборонительных стен. Внешняя кольцеобразная крепостная стена была шириной 5,5 метров. По крышам строений, вдоль оборонительных стен проходила улица, по которой могли передвигаться колесницы. Костные останки животных показали, что они принадлежали преимущественно лошадям и коровам. Обнаружены следы системы водоснабжения и централизованной системы водоотведения. В каждом жилище был свой колодец, погреба, очаг с системой вентиляции. Площадь жилища составляла от 50 до 200–300 квадратных метров со спальнями, кладовыми (в земляных колодцах), кухнями. Выходы строений были направлены к центру городища — к площади для собраний у главного очага.

Сопоставление архитектурных особенностей городищ Аркаима и западных селений славян Южной Балтики 6- 12 веков приводит к выводу об их удивительном сходстве. Аркаим не был городищем для избранных. В прилегающих районах обнаружено более двадцати останков городищ, подобных Аркаиму, которые были расположены на расстоянии 60–70 километров друг от друга в пределах дневного перехода и образуют, так называемую, «Страну городов» радиусом примерно 350 километров в междуречье Урала, Ую и Тобола. Напоминаю, что это все было почти 4 т.л.н.


Еще от автора Юрий Анатольевич Николаев
История западных славян Южной Балтики

На основе средневековых источников и исследований известных славистов воссоздана поучительная история западнославянской государственности междуречья Эльбы и Одера, Южной Балтики во взаимосвязи с политическими процессами, происходившими в Германии и Дании на грани первого и второго тысячелетия. Рассказано об этнических походах крестоносцев против западных славян. Приведены данные о династических союзах аристократии Германии и Дании, заложенных в средние века.


Крепости и городища западных славян Южной Балтики

Книга является продолжением серии публикаций «Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы». Приведено описание расположения и конструктивных особенностей городищ и крепостей западных славян междуречья Эльбы и Одера, Заале и Одера, острова Рюген второй половины первого и начала второго тысячелетия. Содержатся сведения саксонских монахов об исторических событиях, связанных с городищами и крепостями, о пантеоне богов дохристианской религии, нравах и обычаях западных славян.


Рекомендуем почитать
Запад, западный капитализм и рабство

Самые передовые западные страны капиталистической формации, которые обязаны согласно всем догмам демонстрировать господство "свободного труда", применяли рабский и принудительный труд (используемый с помощью прямого насилия или предварительного полного ограбления) в решающих количествах.


Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893-1896 годъ

Докторскую диссертацiю лекаря Василiя Павловича Никитенко подъ заглавiемъ: "Дѣтская смертность въ Европейской Россiи за 1893–1896 годъ" печатать разрѣшается съ тѣмъ, чтобы по отпечатанiи было представлено въ Конференцiю ИМПЕРАТОРСКОЙ Военно-Медицинской Академiи 500 экземпляровъ ея (125 экз. въ Канцелярiю, 375 въ Академическую библiотеку) и 300 отдѣльныхъ оттисковъ краткаго резюмэ (выводовъ). С.-Петербургъ, Февраля 17 дня, 1901 года. Ученый Секретарь, Профессоръ А. Дiанинъ.


Восточнославянское язычество: религиоведческий анализ

Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.


Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку

В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры.


Утраченное время

Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.


Осада Благовѣщенска и взятiе Айгуна

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.