Истинноверующий. Мысли о природе массовых движений [заметки]
1
Коагулянт — сгущающее вещество (примечание переводчика)
2
Carr E. H. Nationalism and After (New York Macmillan Company, 1945), p. 20.
3
См. конец раздела 104.
4
Thoreau Henry David. Walden, Modern Library edition (New York, Random House, 1937), p. 69.
5
Tocqueville Alexis de. On the State of Society in France before the Revolution of 1789 (London John Murray, 1888), p. 198–199.
6
Бытие — 11:4, 6.
7
См.раздел 8.
8
Polanyi Karl. The Great Transformation (New York Farrar and Rinehart, Inc,1944), p. 36.
9
Ibid., p. 40.
10
Hitler Adolph Mein Kampf (Boston Houghton Mifflin Company, 1943) p. 105.
11
Rauschning Hermann The Conservative Revolution (New York G. P. Putnam's Sons, 1941) p. 189.
12
Weizmann Chaim. Trial and Error (New York Harper & Brothers, 1949) p. 13.
13
Rauschning Hermann. Hitler Speaks (New York G P. Putnam's Sons, 1940) p. 134.
14
Heiden Konrad. Der Fuehrer (Boston Houghton Mifflin Company, 1944) p. 30.
15
Voigt Fritz August. Unto Caesar (G. P. Putnam's Sons, 1938) p. 283.
16
Becker Carl L. The Heavenly City of the Eighteenth Century Philosophers (New Haven Yale University Press, 1932) p. 133 (191:)
17
Mathiez A. Les Origins des Cultes Revolutionnaires, p. 31. Цитата из книги Canton J H Hayes, Essays on Nationalism (New York, Macmillan Company, 1926) p. 103.
18
Frantz Funck-Brentano. Luther (London Jonathan Cape, Ltd, 1939) p. 278.
19
Wells H. G. The Outline of History (New York Macmillan Company, 1922) p. 482–484.
20
Пример того, как меняются формы под влиянием соединения наилучшего с наихудшим, наблюдается в случае с языком Большая часть населения страны придерживается словаря Нововведения исходят от наилучших государственных деятелей, поэтов, писателей, ученых, специалистов, — наихудшие же являются творцами «слэнга» — жаргона.
21
Charles A. and Beard Mary R. The Rise of American Civilization (New York, Macmillan Company, 1939) Vol. I, p. 24.
22
Balabanoff Angelica My Life as a Rebel (New York Harper & Brothers, 1938) p. 204
23
Ross Edward A The Changing Chinese (New York Century Company, 1911) p. 92.
24
Tocqueville Alexis de On the State of Society in France Before the Revolution of 1789 p. 149.
25
Ibid., p. 152.
26
Lyford О Edwards. The Natural History of Revolution (Chicago University of Chicago Press, 1927) p. 70
27
Послание к Римлянам Св Апостола Павла 8:25.
28
См. раздел 116.
29
Wylie I. A. R. The Quest of Our Lives // Reader's Digest May, 1948 p. 2.
30
Brinton Crane. A Decade of Revolution (New York Harper & Brothers, 1934) p. 161.
31
Renan Ernest. The Hibbert Lectures, 1880 (London Williams and Norgate, 1898) Preface (192:)
32
Эпиктет. Беседы. Книга 1. Глава 2.
33
Hubbard Arthur J. The Fate of Empires (New York: Longmans, Green & Company, 1913). p. 170.
34
Евангелие от Матфея 10:35–37.
35
Там же. 12:47–49.
36
Там же. 8:22.
37
Там же. 10:21.
38
Latourette Kenneth Scott. The Chinese, their History and Culture (New York: Macmillan Company, 1946). Vol. I. p. 79.
39
Adams Brooks. The Law of Civilization and Decay (New York: Alfred A. Knopf. Inc., 1943). p. 142.
40
Цитата из книги: Zernov Nicolas. Three Russian Prophets (Toronto: Macmillan Company, 1944). p. 63.
41
Drucker Peter F. The Way to Industrial Peace// Harper's Magazine, Nov. 1946. p. 392.
42
Latourette Kenneth Scott. A History of the Expansion of Christianity (New York: Harper & Brothers, 1937). Vol. I. p. 164.
43
Ibid. p. 23.
44
Ibid. p. 163.
45
Hayes Canton J. H. A Generation of Materialism (New York: Harper & Brothers, 1941). p. 254.
46
Wells H. G. The Outline of History New York: Macmillan Company, 1922. p. 719.
47
Theodore Abel. Why Hitler Came into Power (New York: Prentice-Hall, 1938). p. 150.
48
Tocqueville Alexis de. Op. cit. p. 162.
49
Еще о ветеранах — в разделе 38; о соотношении между армиями и массовыми движениями — в разделе 64.
50
См. раздел 3.
51
Rauschning Hermann. Hitler Speaks. p. 268.
52
Ibid. p. 258.
53
Beard Miriam. A History of the Businessman (New York: Macmillan Company, 1938). p. 462. (193:)
54
«…Сказываю Вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Евангелие от Луки 15:7). См. также Талмуд (Цитата из книги: Klausner Joseph. JesusofNazareth. p. 380): «Там, где стоит кающийся, праведники стоять не достойны».
55
Письмо Р. С. Ольдрича в журнале Лайф от 23 декабря 1946 года.
56
См. раздел 45 о признаниях на Московских процессах.
57
Цитата из книги: BrooksAdams. The Law of Civilization and Decay (New York: Alfred A. Knopf, Inc., 1943). p. 144.
58
См. раздел 64 об армиях.
59
Те из североамериканских индейцев, которые были самыми воинственными, имели самые острые чувства единения. Sumner W. G. War and Other Essays (New Haven: Yale University Press, 1911), p. 16.
60
См. раздел 90 на ту же тему.
61
В 1846 г. группа эмигрантов, включая семью Доннера из штата Иллинойс, решила переселиться в Калифорнию, но застряла в снегах Сьерра Невады. Из 87 человек выжило только 47. — Прим. переводчика. (88:)
62
Burney Christopher. The Dungeon Democracy (New York, Duell, Sloan & Pearce, 1946). p. 147.См. также на ту же тему: Nansen. Odd. From Day to Day (New York: G. P. Putnam's Sons, 1949). p. 335; также Arthur Kastler. The Yogi and the Commissar (New York: Macmillan Company, 1945), p. 178.
63
См. раздел 20 на ту же тему с другой точки зрения.
64
Renan Ernest. History of the People of Israel (Boston: Little, Brown & Company, 1888–1896). Vol. 111. p. 416.
65
Buchan John. Pilgrim's Way (Boston: Houghton Mifflin Company, 1940). p. 183.
66
Книга Екклезиаста. 1:10.
67
Там же. 1:9.
68
Там же. 9:4, 5, 6.
69
Отголосок этой смущающей правды содержится в письме, полученном из Норвегии в период нацистского нашествия: «Наша (194:) беда в том, что нам во всем везло, что многие из нас потеряли подлинный дух самопожертвования. Жизнь многих людей была настолько приятной, что они не хотят рисковать ею серьезно». (Цитата из книги Д. Д. Барри в газете SanFranciscoNews, от 22-го июня 1940 года.)
70
Первое Послание Коринфянам. 1. 28.
71
Книга Иова. 2:4.
72
Luther // Table Talk. Number 1687.» Цитата из книги: Frantz Funck-Brentano. Luther. p. 246.
73
Bergson Henri L. The Two Sources of Morality and Religion (New York: Henry Holt & Company, 1935).
74
Pascal. Pensees.
75
Kempis Thomas A. Of the Imitation of Christ (New York: Macmillan Company, 1937). Chap. III.
76
Pascal. Op. cit.
77
Heiden Konrad. Der Fuehrer (Boston: Houghton Mifflin Company, 1944). p. 758.
78
Pascal. Op. cit.
79
History of the Communist Party (Moscow, 1945). p. 355. Цитата из книги: John Fischer. Why They Behave Like Russians (New York: Harper & Brothers, 1947). p. 236.
80
Цитата из книги: Emile Cailliet. The Clue to Pascal (Toronto: Macmillan Company, 1944).
81
Цитата из книги: Michael Demiashkevich. The National Mind (New York, American Book Company, 1938). p. 353.
82
См. примеры в разделе 14.
83
Dostoyevsky Fedor. The Idiot. Part IV. Chap. 7.
84
Renan Ernest. Op. cit. Vol. V, p. 159.
85
Ettlinger Harold. The Axis on the Air (Indianapolis: Bobbs-Merill Company, 1943), p. 39.
86
Homer. Iliad.
87
Tocqueville Alexis de. Recollections (New York: Macmillan Company, 1896), p. 62.
88
Heine Heinrich. Religion and Philosophy in. Germany (London: Trubner & Company, 1882). p. 89.
89
Rauschning Hermann. Hitler Speaks (New York: G. P. Putnam's Sons, 1940). p. 234. (195:)
90
Voigt Fritz August. Unto Caesar (New York: G. P. Putnam's Sons, 1938). p. 301.
91
Hitler Adolph. Mein Kampf. p. 118.
92
Цитата из книги: Hermann Rauschning. p. 234.
93
Ibid. p. 235.
94
См. раздел 100.
95
Brinton Crane. The Anatomy of Revolution (New York: W. W. Norton & Company, Inc., 1938). p. 62.
96
Ibid. p. 10.
97
Ян Гус, увидев старую женщину, тащившую охапку хвороста, чтобы бросить ее в костер, на котором его сжигали, сказал: «О sancta simplicitas!» — О, святая простота! (Цитата из книги: Ernest Renan. The Apostles. Boston: Roberts Brothers, 1898. p. 43).
98
Pascal. Pensees.
99
Rauschning Herman. Hitler Speaks. p. 235.
100
Hitler Adolph. Op. cit. p. 351.
101
Pascal. Op. cit.
102
Luther // Table Talk. Number 2387 a-b. Цитата из книги: Frantz Funck-Brentano. Luther. p. 319.
103
См. раздел 60.
104
Евангелие от Матфея 5.
105
Dostoyevsky Fedor. The Possessed. Part II. Chap. 6.
106
Hitler Adolph. Op. cit., p. 171.
107
Renan Ernest. History of the People of Israel. Vol. I. p. 130.
108
Унификация (нем.). (120:)
109
См. разделы 96 и 98.
110
Итальянский министр просвещения в 1926 г. (Цитата из книги: Julien Benda, The Treason of the Intellectuals (New York: William Morrow Company, 1928). p. 39).
111
См. раздел 33 для иной трактовки этой темы.
112
Machiavelli Niccolo. The Prince. Chap. VI.
113
The Goebbels Diaries (Garden City: Doubleday & Company, Inc., 1948). p. 460.
114
Ibid. p. 298.
115
Guglieimo Ferrero. Principles of Power (New York, G. P. Putnam's Sons, 1942). p. 100.
116
Renan Ernest. The Poetry of the Celtic Races (London: W. Scott, Ltd., 1896), Essay on Islamism. p. 97.
117
Latourette Kenneth Scott. A History of the Expansion of Christianity (New York: Harper &. Brothers, 1937). Vol. 1. p. 164. (196:)
118
Latourette Kenneth Scott. The Unquenchable Light (New York Harper & Brothers, 1941) p. 33.
119
Hames Charles Reginald. Islam as a Missionary Religion (London Society for Promoting Christian Knowledge, 1889) p. 206.
120
Цитата из книги Frantz Funck-Brentano. Op. cit., p. 260.
121
Gugheimo Ferrero, The Gamble (Toronto, Oxford University Press, 1939) p. 297.
122
Brinton Crane. A Decade of Revolution (New York Harper & Brothers, 1934) p. 168.
123
«Dominic» // Encyclopedia Britannica.
124
Hitler Adolph. Op. cit., p. 171.
125
Ibid., p. 171.
126
См. раздел 45.
127
Burckhardt Jacob. Force and Freedom, p. 129.
128
Bacon Francis. Of Vicissitude of Things // Bacon's Essays, Everyman's Library edition (New York E p. Button & Company, 1932) p. 171.
129
Morley John. Notes on Politics and History (New York Macmillan Company, 1914) p. 69–70.
130
Balabanoff Angelica. My Life as a Rebel (New York Harper & Brothers, 1938) p. 156.
131
Price Frank Wilson. Sun Yat-sen // Encyclopedia of the Social Sciences.
132
Папа Лев XIII Энциклика SapientiaeChristianae. Согласно Лютеру, «непослушание является большим грехом, чем убийство, прелюбодеяние, воровство и нечестность «(Цитата из книги Jerome Frank, FateandFreedomNew York, Simon & Schuster, Inc., 1945, p. 28).
133
См. разделы 78 и 80.
134
Книга Бытия, 11:4.
135
Rauschning Hermann. The Revolution of Nihilism (Chicago Alliance Book Corporation, 1939) p. 48.
136
Ibid., p. 40.
137
Renan Ernest. Antichrist (Boston Roberts Brothers, 1897) p. 381.
138
Montaigne. Essays // Modern Library edition (New York Random House, 1946) p. 374.
139
Молодой нацист обращается к И. А. Р. Уайли незадолго до второй мировой войны (E. A. R. Wylie. The Quest of Our Lives // Reader's Digest, May, 1948, p. 2). (197:)
140
См. примеры в разделе 106.
141
Catlin G. E. G. The Story of the Political Philosophers (New York McGraw-Hill Book Company, 1939), p. 633.
142
Цитата из книги Alexis de Tocqueville. Recollections (New York Macmillan Company, 1896), p. 331.
143
Multatuh. Max Havelaar (New York Alfred Knopf, Inc, 1927), Introduction by D. H. Lawrence.
144
Russell Bertrand Proposed Roads to Freedom (New York Blue Ribbon Books, 1931), Introduction, p. VIII.
145
Thoreau Henry. Walden // Modern Library edition (New York Random House, 1937), p. 70.
146
Письмо Лютера архиепископу Майнцкому, сопровождающее его тезисы (Цитата из книги Frantz Funck-Brentano. Luther, p. 65).
147
Цитата из книги Frank Jerome. Fate and Freedom. New York Simon and Schuster, Inc., 1946, p. 281.
148
Ibid., p. 133.
149
Reformation// Encyclopedia Britannica.
150
Miller Rene Fiilop. Leaders, Dreamers and Rebels (New York The Viking Press, 1935) p. 85.
151
Renan Ernest Antichrist p. 245.
152
Toynbee Arnold J. A. Study of History. Abridgement by D. C. Somervell (Toronto Oxford University Press, 1947) p. 423.
153
Hayes Canton J. H. The Historical Evolution of Modern Nationalism (New York R. R. Smith, 1931) p. 294.
154
Pascal. Pensees.
155
Демаре Бэсс приводит слова голландского банкира, жившего в 1941 году в Голландии «Как и большинство наших современников, мы не стремимся стать мучениками» («The Bitter Fate of Holland», SaturdayEveningPost, February 1, 1941).
156
Yeats William Butler. The Second Coming // Collected Poems (New York Macmillan Company, 1933).
157
См. раздел 27.
158
Dostoyevsky Fedor. The Brothers Karamazov Book V Chap. 6.
159
См. раздел 37. (198:)
160
Viereck Peter. Metapolitics (New York: Alfred A. Knopf, 1941). p. 156 and 170.
161
Gisevius Hans Bernd. To the Bitter End (Boston: Houghton Mifflin Company, 1947). p. 121–122.
162
Trevor-Roper H. R. The Last Days of Hitler (New York: Macmillan Company, 1947). p. 4.
163
Оба, Лютер и Кальвин, «стремились установить новую церковную власть, которая была бы более могущественной, более абсолютной и требовательной и гораздо более усердной в преследовании еретиков, чем католическая церковь» (Jerome Frank, FateandFreedom. New York: Simon and Schuster, Inc., 1945. p. 283).
164
Maynard John. Russia in Flux (London: Victor Gollancz, Ltd., 1941). p. 19.
165
Symonds John Addington. The Fine Arts «Renaissance in Italy» series (London: Smith, Elder & Company, 1906). p. 19–20.
166
Hitler Adolph. Mein Kampf. p. 105.
167
См. раздел 25.
168
См. раздел 85.
169
Укажем, например, на карьеры Мильтона и Буньяна, Кестлера и Силоне.
170
Trotsky Leon. The History of the Russian Revolution (New York: Simon and Schuster, Inc., 1932). Preface.
171
«Это Наполеон однажды написал начальнику полиции, спрашивая его, почему в империи не процветает литература, и просил его принять меры к ее процветанию» (Jacques Barzun. Of Human Freedom. Boston: Little, Brown & Company, 1939. p. 91).
172
John Milton // Encyclopedia Britannica.
173
Aboth Pirke. The Sayings of the Jewish Fathers (New York: E. P. Dutton & Company, Inc., 1929). p. 36.
174
Lips Eva. Savage Sympathy (New York: Random House,1938). p. 18.
175
Цитата из книги: J. A. Cramb, The Origins and Destiny of Imperial Britain (London, John Murray, 1915). p. 216. (199:)
176
Из письма к своему другу Прину. (Цитата из предисловия Джемса Хастингса Никольса к его к английскому переводу книги: Jakob С. Burckhardt. Force and Freedom. New York: Pantheon Books, 1943. p. 40.)
177
Renan Ernest. History of the People of Israel. Vol. V. p. 360.
178
Balabanoff Angelica. My Life as a Rebel (New York: Harper & Brothers, 1938). p. 281.
179
Цитата: Inge W. R. Patriotism // Nineteen Modern Essays / ed. W. A. Archbold (New York: Longmans, Green & Company, 1926), p.213.
180
Maynard John. Russia in Flux (London: Victor Gollancz, Ltd., 1941). p. 29.
181
«Христианское сопротивление власти было воистину более чем героическим, но не было героическим» (Sir. J. R. Seeley. Lectures and Essays. (London; Macmillan, 1895). p. 81.
182
После иенского поражения Гарденберг сказал королю Прусскому: «Ваше Величество, мы должны произвести сверху то, что Франция произвела снизу».
183
Dostoyevsky Fedor. The Possessed. Modern Library edition (New York: Random House, 1936), p. 698.
184
Ortega у Gasset Jose. The Modern Theme (New York: W. W. Norton & Company, 1931), p. 128.
185
См. раздел 104 и последующий.
186
См. раздел 104.
187
Haldane J. В. S. The Inequality of Man (New York: Famous Books, Inc., 1938), p. 49.
Книга «Человек убежденный. Личность, власть и массовые движения» (The True Believer. Thoughts on The Nature of Mass Movements) принесла Эрику Хофферу всемирную славу: написанное в 1951 г., исследование признанного классика общественной мысли посвящено природе и содержанию массовых движений человечества – будь то партии, религиозные течения, национальные или социальные революции. Чем объяснить притягательность для масс таких неоднозначных в мировой истории и духовной культуре фигур, как Христос, Будда, Магомет, Гитлер, Сталин? Выявляя закономерности, автор дает оригинальные, порой парадоксальные ответы.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это первая изданная в России полная история Омана с древнейших времен и до наших дней. Книга обращает на себя внимание представленным в ней солидным массивом архивных документов, рассказывающих об отношениях Омана с Россией, Францией, Англией и США, Турцией и Персией. Немалый интерес представляют собранный в книге свод легенд, преданий и сказаний племен Омана, а также содержащийся в ней увлекательный рассказ о достопримечательностях Омана, об обычаях, традициях и нравах оманцев.
Новая книга Н. А. Синдаловского посвящена 100-летнему юбилею октябрьских событий 1917 года и исследованию предшествующего им 100-летнего периода бунтов, мятежей, восстаний и революций, произошедших в Северной столице, начиная с мятежа Семёновского полка в 1820 году и заканчивая установлением власти большевиков в начале 1920-х годов. Как и в предыдущих своих книгах, автор рассматривает события, глядя на них сквозь магический кристалл городской мифологии, что делает официальную историю более яркой, образной и запоминающейся.
Это один из самых насущных и спорных вопросов нашего времени, вызывающий жаркие споры и глубоко пропитанный идеологией. Кому должно быть позволено иммигрировать, а кому — нет? Каковы доводы за и против ограничения числа иммигрантов? В «Исходе» выдающийся экономист Пол Коллиер ясно и сжато описывает последствия стимулирования или сдерживания миграции. Опираясь на оригинальное исследование и многочисленные обзоры конкретных случаев, он рассматривает эту проблему с трех точек зрения: самих мигрантов, людей, которых они оставили, и обществ, в которые они иммигрируют.
В книге рассмотрены знаменитые исторические и политэкономические исследования Карла Маркса (1844–1881), критика общественных систем и взглядов философов (Г.В.Ф. Гегеля и Л. А. Фейербаха), теория отчужденного труда, становление исторического материализма и его влияние на революции 1848 года. Автор книги, Чэнь Сяньда, проследил основные этапы формирования концепции исторического материализма и дал оценку каждому из них. Издание также содержит идеи автора по актуальным вопросам марксистской философии в Китае и мире. Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена проблеме гносеологического, социального и политического обоснования социологии. В ней дается ключевое для современной социальной науки изложение проблемы условий действительности социологического познания, статуса социальных фактов и феноменологических идеальностей социологии, пространства-времени социального мира, перспектив развития социальной теории.Рекомендуется философам, социологам, историкам, всем, интересующимся проблемами социальной теории.