Истина о мастерстве и героизме - [2]
Но, вот в чем незадача — шло время. И грому и дождю нашлись всякие научные объяснения с доказательственной базой. Древние боги превратились в мифы.
Но, вот объяснение смерти у человечества не нашлось.
Поэтому современные религии продолжают паразитировать на этом понятии.
И все это в своих тщетных попытках принять смерть как факт. Понять её.
Пойми, путник, смерть — ядро религии. Это единственно оставшийся сакральный элемент человеческой жизнедеятельности, который наука в логическом плане объяснить не может.
Ведь, если мы примем во внимание смерть биологическую — тут все станет ясно — мы все умрем, потом сгнием, наш разум уйдет в небытие.
Но, если впереди — небытие, то какая разница — как ты прожил свою жизнь, что ты делал полезного? Что не делал? Нет никакой разницы. Потому что ты ничего не вспомнишь — ты просто умрешь и сгниешь.
При таком научном подходе можно идти, и смело ложиться на рельсы — все равно ты умрешь. Причинишь ли ты боль своим близким — да, безусловно. Вот, только и они умрут скоро, так же как и ты.
Естественно, религиозным деятелям этого не надо. Ведь тогда у них не будет паствы — некому будет проповедовать. Соответственно они потеряют власть.
А власть, путник, — сильнейший наркотик. Вкусив раз — туманит разум напрочь. Неужели ты думаешь, путник, что ни один из правителей, сосредоточив в своих руках всю полноту тиранической власти, не предполагал, что его могут свергнуть, жестоко пытать и в итоге убить. Конечно, предполагал, но ничего не смог сделать. Потому что, все они наркоманы. Ты видел наркоманов, путник?
Это — ужасное зрелище. Полная деградация личности и превращение в животное.
Наркотики убили тысячи людей.
Но, власть, будучи самым сильным наркотиком, убила миллиарды, и убьет ещё больше. С иглы не слезть.
Почему из правителей арабских стран никто не сдал власть добровольно (Сирия, Ливия, Египет)? Потому что они все наркоманы. И, даже если у него в подчинении всего один солдат, но он исполняет приказы, то наркоман может жадно глотать последние капли власти.
И потеря власти не так страшна, как физическая смерть. Даже если это будет очень жестокая физическая смерть.
Потому что мозг отравлен наркотой — властью.
А у порога уже новые наркоманы — пока ещё революционеры. Свободные, которые уже вкололи первую дозу.
И, как только старый правитель–наркоман будет свергнут, они первым делом заберут у него его наркотики и запустят механизм по–новому.
То же самое с религиозными деятелями.
Именно поэтому при всей своей положительности и доброте, религия человечеству не сделала ничего хорошего. И это парадокс.
Многие войны были спровоцированы диктаторами–религиоведами.
А человек в обществе одинок. И, даже самый расподонок стремиться к прекрасному. Задумывается — что будет, когда я уйду, что после себя оставлю.
И религия помогает индивидууму «спастись» перед угрозой смерти. Очистить свои помыслы. Для этого, нужно соблюдать определенные заповеди и все.
Но, так как религия структура властная, то и помимо добрых и хороших заповедей накладывает другие обязательства на верующих.
Например, защищать эту самую веру. Ну, а, как правило, лучшая защита — нападение.
Власть правителей даже в наше время держится на религии. Представьте — Африка, ближний восток — постоянные столкновения между разными религиозными конфессиями.
А как выгодно…. Поставщикам оружия, например.
И, вот представь, путник, если убрать элемент культа смерти из каждой религии? Останется ли паства у жрецов? Останется ли власть? Людям нечего будет искать в этих псевдо–учениях.
А сможет ли наркоман отдать свою власть?
Мы думаем, что нет.
Итак, путник, я надеюсь ты осмыслил предоставленную информацию. Ответь сам себе, путник — ты желаешь освобождения?
Если да, то попытайся вспомнить свой первый день на этой земле.
Попробуй подумать над этим. Какое твое самое раннее воспоминание?
Не правда ли, что в памяти всплывают какие–то неточные обрывки произошедшего. И, возможно, если бы родственники не напоминали тебе о них, они бы ничем не отличались от твоей фантазии или сна.
Но все же что–то ты помнишь. Картины ломаны и не всегда понятны.
Мое первое осмысленное воспоминание относится к 2 годам моей жизни. Жили мы ещё в СССР. Мои родители получили квартиру от завода, на котором работали (в советское время можно было получить квартиру бесплатно, если ты слишком юн, путник и не знаешь об этом) и делали ремонт там. Все по–простому. Чтобы я не мешался под ногами, меня отвезли в деревню, а сами поехали в город производить ремонтные работы.
Но на месте мне не сиделось, и я сбежал от бабушки за мамой и папой. Естественно мои маленькие шаги не могли угнаться за родителями, и я безнадежно отстал. Сначала за холмом проселочной дороги скрылись их спины, затем силуэты и они ушли.
Я продолжал свой путь по дороге, которая вела к аэропорту (там же был автовокзал). Возле аэропорта меня встретила какая–то женщина — удивилась, что я такой маленький тут гуляю без родителей и, как подобает законопослушной женщине, отвела меня в милицию.
Я отчетливо помню милицейскую комнату аэропорта. Милиционеры шутили. Кто–то даже принес конфет. А мне, как ребенку было очень интересно, там находиться. Это же был аэропорт!
Алиса Уандер получает предложение от Монстра — Чудесника. Небольшая помощь в обнаружении Шести Невозможных Ключей в обмен на знание о том, кто она такая на самом деле и зачем убила своих одноклассников в школьном автобусе. Алиса соглашается, сознавая, что последствия подвергнут опасности целый мир. В одном шаге от правды, она понимает, что ей нужен Пиллар. Но Пиллар исчез. Он не появится на протяжении долгих четырнадцати лет. Только если она не отыщет способ вернуть его обратно. Быть может, число 14, написанное на стене ее палаты — подсказка.
Шарль Нодье (1780–1844), французский писатель, драматург, библиофил, библиотекарь Арсенала, внес громадный вклад в развитие романтической и в частности готической словесности, волшебной и «страшной» сказки, вампирической новеллы и в целом литературы фантастики и ужаса. Впервые на русском языке — сборник Ш. Нодье «Инферналиана» (1822), который сам автор назвал собранием «анекдотов, маленьких повестей, рассказов и сказок о блуждающих мертвецах, призраках, демонах и вампирах».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Местные жители называют этот затерянный в лесу особняк Вырастающим домом. Пятеро подростков заперты в нём, как в ящике. С каждым днём тайн всё больше. Кто и с какой целью собрал их здесь? Откуда приходят письма с обвинениями в убийстве? И, наконец, что за Спектакль ожидает их впереди? Добро пожаловать в Театр Марионеток! Развлекайтесь.
Два археолога-любителя, выезжают в лес, с целью провести раскопки на месте военных действий, в далёком, незнакомом лесу. Но на пути к заветной цели, они понимают, что за ними от самого дома, тянется чёрная нить неприятностей и бед. После того, как они заезжают к не слишком гостеприимному «старому другу», — террористу, рука которого лежит на артерии руководства страны, — тучи, обложившие двух друзей, сгущаются. Благодаря присоединившимся к ним, волею судьбы, людям, — их путешествие превращается в интересное приключение.