Исповедь якудзы - [76]

Игорный бизнес не отличается стабильностью, заранее предугадать, когда клан потеряет большую часть клиентов, невозможно, как невозможно составить перспективный план действий не только на несколько лет вперед, но даже и на год. Поэтому и возникла такая традиция, что босс, у которого дела идут в гору, принимает ребят из кланов, в которых возникли трудности. Ситуация, при которой человек тридцать игроков из преуспевающего клана кормят вдвое большее число приживал из менее успешных организаций, считается вполне обычной. И никто не жалуется, потому что твоим людям тоже будут помогать, когда у тебя наступят трудные времена. У якудза есть святое правило — за побратима и жизни не жалко! Так что братья заботятся, чтобы дать друг другу крышу над головой и пропитание в трудные времена. Братья действительно значат друг для друга очень много. Даже в хорошие, стабильные времена они, чем могут, помогают друг другу. А если приходит беда, то каждый из нас готов идти на серьезные жертвы и отказывать себе во многом, лишь бы только выполнить все обязательства перед побратимами.

В современных фильмах и романах якудза всегда вооружены мечами или пистолетами и только тем и занимаются, что устраивают шумные драки. Я скажу вам так: все это дерьмовые фантазии! В жизни ничего подобного не происходило, во всяком случае, в мои времена профессионалы не могли позволить себе подобного поведения. Их заработок целиком зависел от игры, а для хорошей игры что нужно? Нужно уметь бросать кости и обеспечивать гостям приятное и спокойное времяпрепровождение, а это значит, что шумные ссоры и скандалы между якудза были большой редкостью. Если недоразумения и случались, то боссы предпочитали переговорить друг с другом и разобраться по-тихому. А если бы они устроили скандал с поножовщиной в игровом зале — ничего хорошего из этого не вышло бы! Нагрянула бы полиция, стала давить на них, гости мгновенно бы разбежались по другим притонам, и в конечном итоге весь их бизнес оказался бы под серьезной угрозой. Можно сказать, якудза вынуждены были вести себя гораздо вежливее и обходительнее, чем обычные люди.

Хотите узнать об остальных расходах? Что ж, бывали еще всякие непредвиденные издержки, например на похороны или болезни. Это была очень важная традиционная статья затрат. Если кто-то из известных боссов якудза умирал, остальные боссы выражали ему соболезнования и в качестве последней дани уважения отправляли его родне конверт с некоторой суммой денег. Сумма варьировалась в зависимости от степени близости босса якудза с покойным. А если у дружественного босса умирала жена или кто-то из близких родственников, опять же приходилось раскошелиться на изрядную сумму денег. И если кто-то из младших парней в дружественных кланах выходил на свободу после долгого тюремного срока, надо было готовить конверт с денежками…

В рамках профессионального сообщества якудза существовала своя негласная, но очень строгая иерархия, и размер ритуальных подношений должен был четко соответствовать статусу, так что скупиться не приходилось. Нельзя допускать, чтобы люди шептались у тебя за спиной:

— Только посмотрите на эти жалкие гроши, которые принесли от босса клана Дэвая. А еще похваляются, вроде они самый процветающий клан в Токио! — Поэтому из каждого подношения или презента старались устроить настоящее представление.

Еще одной важной деловой обязанностью босса якудза была необходимость поддерживать добрые отношения с владельцами ресторанов и магазинов, расположенных на его территории, на это тоже приходилось выкраивать время и средства. В местах вроде того, которое облюбовал для работы наш клан, среди владельцев подобных заведений было в обычае прийти к боссу и объявить:

— Босс, я открываю новое предприятие там-то и там-то. Прошу вас, пусть ваши ребята присмотрят за порядком! — Никакой босс не мог проигнорировать такую просьбу.

Опять приходилось заглядывать в бумажник и отправлять конверт с деньгами вместе с пышной гирляндой или букетом искусственных цветов, которые принято посылать для украшения магазинов и ресторанов на праздник открытия. А потом, в день начала работы, следовало прихватить шесть-семь бойцов и самолично отправиться на торжественное открытие заведения. Там нужно было подбодрить персонал заведения, прохаживаясь среди гостей и выражая надежду, что все они вскоре станут постоянными клиентами, и так далее… Под конец предписывалось подойти к хозяину, поблагодарить его за прием, пожелать всяческого процветания и удалиться, сославшись на срочные дела и нехватку времени. Но, разумеется, вы продолжали общаться и сохраняли добрые отношения.

Так что любое событие — от похорон до свадьбы или рождения ребенка — оборачивалось конвертом с деньгами и влекло за собой новые расходы для босса, и все эти расходы следовало приплюсовать к издержкам.

Поступления, которые мы получали за так называемую “защиту” от окрестных владельцев мелкого бизнеса, составляли очень незначительную часть общих поступлений. Повторюсь и подчеркну еще раз: основным и фактически единственным источником нашего дохода была организация игорного бизнеса. В любые времена находились люди, жаждущие объявить себя якудза, разные сутенеры из веселых кварталов, шулера и прочая шушера, но это просто хвастливая болтовня, подобные жалкие отщепенцы не имеют ничего общего с настоящими членами якудза.