Исповедь восточной женщины - [12]

— О, Наташа, ты тут еще и не такое увидишь.

2. Вместе со мной родила девочку наша соседка Хинед. Назвать они ее хотели Хеля. Хорошое арабское имя. Но узнали про нашу Диану и передумали, тоже назвали Дианой. Когда об этом узнал Валид, долго возмущался: — Как так? Они хотели Хемо, вот и пусть будет Хеля. Ишь! Это наше имя. Это придумала наша теща. Когда к свекрови за чем-то приходит старшая дочь Хинед, Валид зовет ее к нам на 2ой этаж и выговаривает ей:

— Зачем родители назвали сестренку Дианой, пусть будет Хеля.

— Но они уже записали — Диана.

— Тогда скажи своему отцу, когда у Дианы родится брат, он испортит вашу девочку, будете тогда знать.

Та в страхе убегает. И все это на полном серьезе. Я смеюсь и пытаюсь урезонить Валида. Но он долго еще возмущался, все повторял:

— Ишь, что придумали. Мало им было своего имени, так они еще и наше забрали. Ну, что тут скажешь?

3. Мать нашего педиатра египтянка. Досужая, деловая и очень любопытная женщина. Оставшись без мужа, не растрялась, а продолжала его бизнес — покупала, продавала, сдавала внаем квартиры. Накопила небольшой капитал, сумела сына учить в аспирантуре в Москве, теперь, когда он вернулся с женой и дочерью, купила ему офис, квартиру, сама живет в отдельной квартире, да сдает внаем несколько. Зажиточная женщина, знающая себе цену; считает, что ее такое материальное положение дает ей право влиять как-то на окружающих, вмешиваться в их дела.

Когда мать узнала, что в квартале появилась еще одна русская, кроме ее невестки Тани, не поленилась, пришла в наш дом посмотреть — какая она, невестка Суат, а вдруг хуже Тани, тогда о ней можно будет посудачить. Знакомимся — и она все это рассказывает мне.

— Ну и как, — спрашиваю.

— Ты красивая, а еще твоя свекровь говорит, что хорошо воспитана, из хорошей семьи, помогаешь ей готовить, убирать.

Долго выспрашивала, кто я, где училась, кто мои родители и много чего другого. Ушла разочарованная и недовольная собой:

— Надо же, сходила зря, посудачить не о чем и Суат посолить нечем. А так хотелось!

Она же, когда разошлись Омар и Мирват, приходила и к нам, и к Иман, матери Мирват, все пыталась помирить молодых. И оно ей надо было?

4. Удивляет легковерность, свойственная арабам и невежественность в некоторых вопросах, доходящая до глупости.

Каждая семья очень хочет сыновей, любят всех детей, но упорно хотят сыновей (те содержат родителей в старости).

Приводит беременную жену муж к гинекологу и просит — пусть будет у нас мальчик! На что тот вполне серьезно отвечает: — Да, хорошо, раз ты так хочешь, будет мальчик. В истории пишет — девочка. УЗИ позволить себе может не каждая семья. И когда рождается девочка, то врач говорит:

— А что ты возмущаешься, видишь, первая запись — девочка. Чего ты хочешь? Что-то ты напутал.

И смущенный, разочарованный папаша удаляется.

Если рождается мальчик, то отец несет доктору подарок и рассказывает всем, какой это хороший доктор, сделал так, что родился мальчик. Своего рода реклама.

Аналогичный случай. Гинеколог обещает мальчика, а рождается девочка. И он объясняет родителям:

— Что-то вы не так сделали, что-то нарушили. Был мальчик, а потом перевернулся, стал девочкой. Он-то, мошенник, себе это в оправдание придумал, а они свято поверили. И потом рассказывают родне и знакомым этот феномен. И ведь верят! Верят! Ну, не анекдоты.

5. У сестры моей свекрови не было своих детей, а у каких-то родственников их было с избытком. Последнюю девочку, ну совсем не нужную, отдали бездетным супругам. Те были довольны и счастливы. Растили девочку, как собственную дочь: любили, наряжала, учили в школе, вырастили до 12ти лет. Пришли настоящие родители и забрали: — Самим нужна! Не описать горя лишившихся поддержки и опоры, счастья общения с ребенком, которого любили и растили.

6. У молочной сестры моего мужа не было долго детей. И когда выяснилось, что их не будет никогда, очень страдала молодая женщина, плакала, молилась богу, жаловалась на судьбу. Но скоро поняла, что слезами горю не поможешь. Долго думала, советовалась с матерью, сестрами, подругами. И, наконец, решилась. Присмотрела девушку в жены мужу: не терять же его, не оставаться же одной, уж лучше пусть вторая жена, пусть дети хотя бы его, а она будет вести хозяйство, помогать молодой растить детей; останется навсегда в семье с мужем. Ну какая русская согласилась бы на это, да еще сама бы искала мужу жену?

В итоге, говоря о сирийцах, не по читанному и услышанному, а из своего опыта, из общения с ними, жизни среди них, хочу сказать:

— Это очень приветливые, гостеприимные, вежливые люди. Они практичны, изворотливы, хитры, воспитаны. Имеющие образование очень интеллигентны, но если считать, что по статистике около 48 % из них неграмотны, то следует отметить, что эти 48 % и невежественны.

Так протекают будни в нашей семье, в этой стране. Конкретно в нашем доме они примерно таковы: к 8ми часам уже вся семья проснулась, пьем кофе. С 8 до 10 уборка — раскладываются по местам все вещи, моются полы, вытирается пыль, чиститься посуда, параллельно почти каждый день — стирка. Когда в доме чисто, полный порядок, начинается готовка, иногда это только добавки к каким-то блюдам, иногда готовка в больших кастрюлях на сегодня и впрок, иногда заготовка полуфабрикатов. Летом, после кофе — рынок, а уж потом готовка еды, в тени, в прохладе дома.