Исповедь Христа. Развенчание мифов - [31]

И спросил я их:

– Поняли ли вы все это?

Они сказали мне:

– Да, Учитель!

Я же сказал им:

– Всякий книжник, наученный царству духовному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое и остается ни с чем. Ибо не понимает он, что делает, но выполняет заповеди мертвого книжного учения. Кто не знает работы совершенствования, тот ничего не знает. Если он не находится в темноте, то не сможет увидеть свет. Если не понимает, как огонь возник, он сгорит в этом, из-за того, что он не знает корня его. Если не понимает воду, он не знает ничего. Ибо как он использует ее для своего крещения? Если не понимает как ветер возник, он унесет его. Если не понимает, как тело, которое он несет, возникло, то он погибнет с ним. И как кто-то, кто не знает себя – сына, узнает отца? И для того, кто не узнает корня всех вещей, от того они будут скрыты. Кто-то, кто не узнает корня злобы, не будет чужд ей. Тот, кто не понял, как он пришел, не поймет, как он уйдет.

Когда ученики заснули, Иоанн, мой возлюбленный ученик, подошел ко мне и спросил:

– Учитель, скажи, откуда идет все зло из человека?

И я ответил ему:

– Четыре демона рождают зло в духе человеческом. Печаль рождает зависть, ревность, горе, беспокойство, боль, бессердечность и прочее. Удовольствие также рождает много злодеяний, таких как пустое хвастовство и другие. Желание рождает гнев, ярость, горечь, горькую страсть, жадность и подобные вещи. Наконец, страх порождает изумление, льстивость, смятение, стыд. Все эти четыре такого рода, что и полезны, и вредны. И лишь от духа человека зависит, что будет порождено ими. Есть и другие над оставшимися страстями, о ком я не сказал тебе. Но если желаешь знать их – это записано в книге Зороастра.

И когда проповедовали мы в одном селении, был среди людей и мытарь – сборщик пошлин Левий, именуемый Матфей, который внимал словам моим и моих учеников. И он пожелал пойти нашим путем, ибо страдал от грехов своих, и ненависти людской, как ко всякому сборщику налогов. Мы же приняли его, как брата своего. Искушенный в письменной грамоте, он стал отныне записывать мои слова и слова учеников моих, дабы могли мы всегда обратиться к мыслям своим.

И привел он нас в свой дом, и многие мытари и грешники пришли, и был накрыт стол с яствами, и мы пили и ели. И мытари давали нам деньги, дабы было нам, за что есть, и пить, и во что одеваться, пока мы будем проповедовать в Палестине.

Я сказал тогда своим ученикам:

– Видите, маловерные, как справедливы были мои слова? Живите духом вашим, и тогда земные блага не обминут вас.

А священники из фарисеев, завидев нас с мытарями и грешниками, сказали ученикам моим:

– Для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?

Я же, узнав про то, сказал фарисеям:

– Не здоровые имеют нужду во враче, но больные, и не праведные нуждаются в спасении своей души, но заблудшие, слепые, расслабленные, прокаженные, мертвые духом. Есть разница между мною и вами. Вы заставляете грешников каяться под угрозой, хотите от грешников покаяния, как жертвы, я же – как милости. Вы хотите принудить заблудших каяться перед вами и людьми, я – каяться перед самими собой. Пойдите, сперва, научитесь, что значит "милости хочу, а не жертвы".

И когда говорил я им эти слова, ко мне подошел некоторый начальник и, кланяясь, говорил:

– Дочь моя теперь умирает, но приди, возложи на нее руку твою, и она будет жива.

И я встал и пошел за ним, а со мною пошли и мои ученики. И, придя в дом начальника, я увидел женщину двенадцати лет, страдавшую кровотечением, из которой выткала душа. Согрешила она с человеком, который не был ей мужем, и велик был ее позор в глазах людей, и глубоко мучилась она душевно, умирая.

Я поговорил с ней, и сказал, что прощаются ей грехи ее, если искренне раскаивается она. И с того времени стала женщина здорова. Я же вышел к людям и сказал:

– Не умерла она, но спит. Прощен грех ее, ибо по неразумению своему она его сотворила, теперь же она пребывает в духе святом.

После со своими учениками я вернулся в Капернаум.

XXII

Не мог дом Петра и Андрея вместить всех, кто желал слушать слово мое, и пошел я со всеми, кто хотел слушать, на холм близ Капернаума. И когда все сели, я сказал людям:

– Счастливы жаждущие духом, ибо в душу их придет царствие духовное. Счастливы голодные к познанию, потому что чрево того, кто желает, будет насыщено. Ибо нельзя достичь отца своего небесного иначе, как через душевную смерть, раскаяние и осознание истины, тот же, кто богат духом, не нуждается в отце, но конец его близок. Поэтому счастливы плачущие и ищущие успокоения, ибо они найдут и утешатся. Тот же, кто имеет достаток, семью, счастье вокруг себя, потеряв его, никогда не утешится. Ибо счастье в отце своем духовном, а не в злате, дворцах или дорогих одеждах.

Счастливы кроткие, ибо они наследуют землю. Гордый не желает слушать Земную Мать-природу, ибо почитает себя высшим за нее, и не хочет знать начала, отца своего духа. Кроткий алчет и жаждет правды, слушает и изучает законы земли, наследует ее, и через ее познание достигнет в духе своем царствия своей основы, отца своего, который дает истину и счастье. Потому счастливы алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. А гордые останутся во тьме.