Исполнение желаний - [119]

«Эх, Орлова бы нам, — мог вздохнуть я, — вмиг бы страну от заразы избавил!»

Но, тогда, нельзя было бы не вздохнуть по матушке-императрице. И, уходя еще дальше в историю, воспеть гений Петра Первого, попечалиться об неукротимых опричниках И. Грозного, поскорбить о Ярославе Мудром и дойти по временной шкале к первобытно-общинному строю, когда шприцев не было, а наркотиками пользовались только колдуны и колдуньи.

Крутился еще «крутой» заголовок: «Психушка имени Калинина». Как раз шли выборы, темпераментно размахивал руками Жириновский, мрачные коммунисты теряли голоса, Россия переходила на летнее время, доллар подрастал, как гриб после дождя… И под шумок вполне получалась критическая статья с далеко идущими выводами. И совсем легко было бы вставить в эту статью отрывки из толстой книги ООН. Прямо из оглавления: «Оказание помощи секс-профессионалам Калькутты с целью избежания заражения СПИДом», ««Непальская программа по снижению ущерба для лиц, практикующих внутривенное введение наркотиков», «Роль правительства в обеспечении больниц безопасной кровью», «СПИД и бедность — трудный выбор в области политики здравоохранения», «Задержка роста у детей — сирот в возрасте до 5 лет в зависимости от благосостояния домашнего хозяйства в Кагере, Танзания»…

Ну, а в конце, как водится, резюмировать, что бедлам в калининградской области уже привел к тому, что умирает людей больше, чем рождается, и положение наше гораздо хуже, чем в других регионах России.

Единственное, что меня удерживало, это то, что такая «глобальная» статья подобна лаю пожилой собаки на луну: луне от этого ни жарко, ни холодно.

Я отложил толстые книги, отчеты, записи и магнитофонные ленты и стал вспоминать, что затронуло меня во время обхода злачных мест? Сразу проявился цыганский поселок, где модно одетые дамы, меньше всего похожие на представителей цветастого табора, откровенно и безопасно предлагали дозу. Меня еще удивил жаргон, именующий эту порцию героина чеком. И скромная цена этого «чека» — сто рублей. В Америке, говорят, доза стоит гораздо дороже. Еще запомнились цыганские ребятишки, раскованные, как лесные зверята. Одна чумазая девчонка с гордостью сказала, что немного умеет читать по печатному. Стайка остальных цыганят посмотрела на нее с завистью.

Обвинять в чем-либо цыганских коммерсантов желания не возникло. При Горбачеве они с тем же откровением торговали водкой, а при Брежневе — крышками для консервирования и американскими сигаретами. Был бы спрос!

К тому же, цыганский народ всего лишь внешне находится в 2000 году. Сознание, быт, социальная структура у них еще не вышла за уровень XV–XVI века.

Если вдуматься, на Земле множество народностей одновременно сосуществуют в разных временных слоях: от каменного века до века еще не наступившего. Папуасы Африки, аборигены Австралии, воинственные чеченцы дохристианского периода, агрессивные националисты времен инквизиции, рабы — крестьяне азиатских стран, легионеры в мундирах вооруженных сил, иудейские фанатики… И наряду с ними люди светлые, проповедники любви, братства, люди, заглянувшие за горизонт, люди не только прозревающие будущее, но и живущие там…

Мне представилось, что таким людям дано решать проблемы, которые я пытаюсь изложить. Мне представились чистенькие коттеджи в сосновом бору, где бывшие наркоманы помогают избавиться от зависимости всем, кто этого хочет. Где не шарахаются от ВИЧ-инфицированных, как когда-то шарахались от прокаженных, а помогают им не только выжить, но и просто жить, жить долго и полноценно. Где человеку не нужно идти на панель для того, чтоб заработать 100 рублей на чек. И тем более — на еду.

Я увидел в этой лесной чаще благотворительную лечебницу, которая нынче ютится в маленьких комнатушках подвала. Она напоминала сказочный замок, уютный и целесообразный. На фасаде этого замка был барельеф сердца. И вспомнился рассказ о том, что реабилитация наркозависимого должна идти по четырем направлениям:

биологическая,

психологическая,

социальная,

духовная —

четырехкамерное сердце наркомана.

А платной клиники в этом лесу не было. Она так и осталась в каменных трущобах города. А листик блокнота с вклеенной информацией из газеты «Новые Известия» о раздаче 70 тысяч шприцев в Калининградской области в рамках программы борьбы со СПИДом и наркоманией привлек мое внимание лишь на миг. На нем были комментарии, сделанные главным врачом этой клиники. «Если опубликованная в газете информация о раздаче такого количества шприцев верна, можно констатировать, что имеет место бесконтрольная раздача шприцев всем желающим, а специфическая наркологическая функция не выполняется. Об этом свидетельствует полное отсутствие направлений из пункта обмена шприцев на лечение в нашу клинику». Далее в комментариях шли обычные гадости, которые говорят про конкурентов.

Еще бы, с каждым наркоманом, обратившимся за помощью в благотворительную организацию, платная лечебница теряет больше тысячи долларов. Медики же из движения «Врачи без границ» лечат бесплатно, пациент только покупает в аптеке рекомендованные медикаменты.

Но в той сосновой идиллии, которую я вообразил, они и за лекарства не платили. Деньги на лечение выделялись частными и государственными организациями. Частными — потому, что цивилизованный человек, став богатым, ВСЕГДА помогает нуждающимся (имеется ввиду человек, а не двуногое существо с толстой цепью желтого металла поверх спортивного костюма). А государственными — потому, что государству ВЫГОДНО бесплатно и эффективно лечить ВИЧ-инфицированных и наркозависимых (имеется ввиду государство, в котором умеют считать и знают, что такое геометрическая прогрессия распространения наркотиков и СПИДа. Для тех, кто не знает, напоминаю: 2х2=4, 4х4=16, 16х16=256, 256х256=…).