Испания. История страны - [95]
Монтьель
Поселение, близ которого в 1369 году Энрике из династии Трастамара победил и убил своего брата Педро I, заложив начало долгого правления династии Трастамара в Кастилии и Арагоне.
Мориски
После капитуляции Гранады в 1492 г. мусульманскому населению Испании пришлось отказаться от своих обычаев и религии или оставить страну; те, кто сменил веру, были известны как «мориски» (а население еврейского происхождения называли «выкрестами»). В 1609 г. их изгнали из Испании, несмотря на смену веры.
Мосарабы («похожие на мусульман», «арабизированные» )
Христиане с севера прозвали так своих братьев по вере в Аль-Андалусе. Их «освобождали» и переселяли в христианские земли, перенимая у мосарабов навыки и технологии, о чем наглядно свидетельствуют такие города, как Леон, Сарагоса и, прежде всего, Толедо.
Мудехары
Мусульмане, которые, по мере того как христиане продвигались глубже в Аль-Андалус, предпочли сменить веру либо получили разрешение остаться на своих землях. Как и мосарабы, внесли щедрый вклад в развитие Иберийского полуострова, их наследие особенно очевидно в восточных регионах и провинциях Теруэль и Сарагоса.
Мурсия
Регион, куда входят также Альбасете и Картахена, и одноименная столица автономного сообщества. Город располагается на берегу р. Сегура в центре плодородного района фруктовых садов и огородов. Это центр экспортной торговли, а пляжи Масаррона и Ла-Манги-дель-Мар-Менор приносят ему прибыль от туризма летом и зимой. О городе до перестройки мусульманами в начале VIII в. известно мало. После битвы при Лас-Навас-де-Толосе Мурсия стала мусульманским королевством и оказалась легкой добычей для кастильцев и арагонцев. В конце концов эту территорию присоединила корона Кастилии, однако каталонцы из Арагона также обильно заселили регион. Как и в Гранаде после ее захвата христианами, в Мурсии отмечались конфликты, восстания, изменение традиций и навыков (мориски из Гранады и Альпухарраса принесли с собой производство шелка). Изгнание морисков в 1609 г. оказало негативное влияние на сельское хозяйство по всему Леванту.
Нуманция (недалеко от современной Сории)
Столица кельтиберов, чья борьба с римскими легионами в 134—133 гг. до н. э. стала первым проявлением испанского национализма.
Павия
Место победы над французами в 1525 г., которая в результате подчинила итальянские земли власти Кастилии.
Паленсия
Город на берегах реки Каррион к югу от плодородного региона Тьера-де-Кампос, где выращивали кукурузу. Это древнее иберийское поселение Ваккаэй (у римлян — Палланция). Затем здесь обосновались вестготы, что объясняет упоминание «Кампи Готичи» в сочинениях средневековых авторов и относительное множество имен германского происхождения. В XII и XIII в. Паленсия была резиденцией короля Кастилии, здесь Альфонсо VIII в 1208 г. основал первый кастильский университет, который перенесли в Саламанку в 1239 г. Прекрасный поздний готический собор был заложен в 1331 г., а завершилось строительство в 1516 г. Паленсия — один из древних кастильских городов, наиболее жестоко наказанных Карлосом I за участие в восстании комунерос в 1520— 1521 гг. Ныне — столица одного из ведущих в Испании регионов по производству зерновых и часть автономного сообщества Кастилия и Леон.
Памплона
Поселение васконов, перестроенное сыновьями Помпея под названием Помпаэло в 68 г. до н. э. Ее захватили готы, затем мусульмане, которые называли город Пампилоной. К концу IX в. отдельное графство, стремившееся утвердить независимость от Карла Великого, чьему арьергарду армии они сдались в битве при Ронсевале в 778 г. В начале XI в., будучи столицей Наваррского королевства, Памплона заняла ведущее положение в христианской Иберии как страж путей через Пиренеи и перевалочный пункт на пути в Сантьяго. С расширением Кастилии и Арагона Наварра оказалась в изоляции и присоединилась к Кастилии усилиями герцога Альбы в 1512 г. Несмотря на ее стратегическое положение, или, возможно, как раз из-за него, развитие Памплоны искусственно сдерживалось, будь то в XVI-XIX вв. или после гражданской войны 1936-1939 гг. Репутация наиболее католической и консервативной части Испании помогла Наварре сохранить самобытность. В отличие от крупных регионов Испании, где снятие ограничений на право наследования разрушило систему землевладения, Наварра по сей день имеет крупные участки земли в общественной собственности, что в 1950-х гг. обеспечило предпосылки сельскохозяйственного и промышленного развития. Ныне Памплона и Наварра, вдохновляясь примером Страны басков, требуют признания в качестве автономии.
Рокруа
Местечко на севере Франции, где испанцам нанесли серьезное поражение в 1643 г.; это поражение ознаменовало конец испанского господства в странах Бенилюкса и Центральной Европы.
Ронда
Один из самых популярных у туристов городов на юге Испании, благодаря своему положению над глубоким ущельем («тахо») реки Гваделивин (Гвадиаро), которая отделяет старый римский город Арунда от нового города, основанного «Католическими королями». Неприступная Ронда оставалась изолированным и независимым мусульманским королевством до 1485 г. Близость к Гибралтару и здоровый климат сделали Ронду весьма популярной среди британских чиновников и служащих и их семей.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Англия — одна из тех стран, история которых оказала принципиальное влияние на историю всего человечества. Эта книга, написанная живым и выразительным языком, — полная история Англии в одном томе, от каменного века до наших дней. От походов римлян к набегам саксов, от норманнского завоевания к славному елизаветинскому веку, от революции и гражданской войны к империи, над которой никогда не заходит солнце, от трагических последствий мировых войн к современному миру, — история Англии, как самостоятельного государства и как части Великобритании, разворачивается в широкой и красочной перспективе.Невзирая на обилие городов и ставшие привычными промышленные пейзажи, Англия по-прежнему остается прекрасной страной — от скалистого побережья Корнуолла до Саффолка с его бережно сохраняемыми овцеводческими селениями, от известковых холмов Сассекса до пограничных деревень на севере.
«Я с упоением шептал вслух волшебные имена — Тарс, Эфес, Филиппы, Коринф, Антиохия, Иконий, Саламин, Пафос! В моих ушах они звучали небесной музыкой. И я подумал, какое это счастье: стоять на палубе в утреннем сумраке и предвкушать грядущее приключение — долгое путешествие по Древнему миру, где некогда шествовал апостол Павел»(Генри В. Мортон).
Генри В. Мортон возвращается к читателю с новой книгой об Италии — на сей раз об итальянском Юге. Вместе с «Прогулками по Северной Италии» и «Римом» эта книга составляет своего рода итальянскую трилогию признанного мастера, уникальную по масштабности, вдумчивую и обстоятельную, написанную характерным «мортоновским» стилем. Не случайно книги Мортона по Италии сами итальянцы рекомендуют иностранным туристам в качестве путеводителя по стране.Приятных прогулок по Италии!
На Ближнем Востоке Генри В. Мортону доводилось бывать неоднократно. И именно он — проницательный наблюдатель, прирожденный и неизменно доброжелательный рассказчик — открыл тем, кто никогда не бывал в этих краях, ничуть не поблекшую в веках красоту Египта, суровое очарование берегов Мертвого моря, выжженные солнцем просторы Малой Азии и буйство красок на берегах Босфора… Повторяя пути библейских апостолов, он исколесил Израиль и Палестину, побывал в Сирии и Иордании, своими глазами видел ливанские кедры и саронские лилии — словом, воочию наблюдал жизнь на долгой дороге от Каира до Стамбула.