Искусство управления миром - [9]

Шрифт
Интервал

Чтобы сохранить собранность внимания на переживаниях ощущений тела, всегда следует дышать плавно и мягко, удерживая вниманием поток дыхания. Это позволит пребывать в состоянии ясности восприятия.

Самой большой преградой на пути управляемых совпадений является постоянное появление посторонних мыслей, мешающих сохранять правильность состояния. Как только избавляешься от посторонних мыслей и образов, состояние само собой направляет тебя по правильному пути в обстоятельствах.

Когда состояние твое определяется открытостью, тогда и наступает порядок в обстоятельствах, а мир постоянно дарит новые возможности и смыслы.

Состояние не остается неизменным, и ясность его сменяется мутностью. Таков закон естественного дыхания состояний, это не должно нарушать твоего покоя.

В правильном состоянии видишь связность всех частностей мира, и это видение приносит понимание происходящего. В таком состоянии всегда выбираешь правильные действия, легко разбираясь с любыми, самыми сложными обстоятельствами.

Смыслы, рождающиеся сами по себе, не имеют ценности, важен лишь порядок их превращения друг в друга, потому пропускай их через себя, освобождая место для новых смыслов.

Осуществляя замыслы, наблюдай, как они взаимодействуют с обстоятельствами, уподобляя движение своих замыслов движению воды.

Если оказался наверху, не обольщайся своим положением, ибо все проходит в этом мире.

Управление состояниями

Мягкость против суеты

Не рассеивай внимание, достигая единства ощущения сознания и тела на грани телесного ощущения и чувственного переживания.

Будь во всем схожим с младенцем, стараясь добиваться максимальной мягкости через сосредоточение на дыхании.

Постоянно очищай внутренний взор от суетных мыслей и желаний, чтобы достичь прозрачной ясности в созерцании внутреннего пространства образов.

Старайся целостно видеть внутреннее устройство, где и следует в первую очередь наводить порядок. Относись с равным расположением ко всему происходящему, чтобы избежать любых однобоких вмешательств. Не стремись к частным успехам в делах, которые и так протекают, не требуя твоего участия.

В постоянном чередовании состояний, когда стремление к совершенству сменяется осознанием внешних ограничений, старайся удерживать доверие внутреннего покоя и смиренное приятие происходящего.

Придется ли отказываться от предвзятых мыслей и привычных, заученных откликов на мир, если просто удерживаешь состояние ясности в общении с миром времени и пространства?

Следует накапливать жизненную силу, питая ее сохранением покоя. Нельзя претендовать на владение этой жизненной силой, когда ощущаешь ее в своем теле. Любые старания удержать ее чем-то, кроме покоя и бесстрастности, бесполезны.

В управлении происходящим в теле старайся избегать насилия. Ветер дует не обязательно потому, что ты говоришь ему дуть.

Это определяется как сила мудрости в управлении состояниями духа.

11

Управление делами

Применение контекста

Правильные уподобления позволяют увидеть точный путь воплощения замысла в последовательности предпринимаемых усилий.

Суть колеса, к примеру, складывается из двух частей: вещества и способов его расположения. Все вещественные части могут слаженно взаимодействовать только как следствие правильного их расположения в пространстве.

Чтобы получить ожидаемые плоды, всегда учитывай устройство связей между частями как самую важную часть, определяющую успех дела во времени.

Крепкие стенки сосуда создают пространство, но полезность и ценность сосуда создается отношением стенок к пространству, которое – суть пустота.

Дом – это видимые стены, двери и окна, но ценность его в том пустом пространстве, которое вмещает жизнедеятельность человека.

Отсюда следует, что в делах всегда рассматривай не составляющие единицы, а очертания происходящего, которые сможешь точно определить, исключив все составляющие его части из своего восприятия.

Именно понимание и точная оценка свойств созданного пространства позволяют успешно осуществлять замыслы.

Управление обстоятельствами

Заполнение пустотой мира

Через уподобление одних образов другим приходи к правильной оценке обстоятельств, чтобы действовать должным образом.

Образ правильного расположения обстоятельств подобен колесу, в котором есть вещественные части и способ их соединения.

Все вещественные, выраженные в ощущениях, части действуют только потому, что расположены, организованы вокруг втулки, суть которой пустота. Так же и правильные очертания обстоятельств должны соединиться вокруг пустого пространства твоей бесстрастности.

В качестве образа можно также взять и глиняный сосуд, в котором ощутимые, вещественные части создают границы вместимости, используя которые обретаешь ценность сосуда. Так что ощутимые части узора обстоятельств – лишь стенки сосуда, которые обрамляют пустоту, а эта пустота делает полезными те или иные обстоятельства.

Можно правильное качество обстоятельств уподобить дому, где стены лишь при точном их расположении создают возможность удобно использовать создаваемую ими пустоту.

Так что в стремлении к правильному узору обстоятельств старайся направить внимание не на ощутимые проявления положения дел, а на пустоту, которая позволяет правильно использовать возникающее состояние, превращая одни обстоятельства в другие.


Еще от автора Бронислав Брониславович Виногродский
Искусство игры с миром. Смысл победы в победе над смыслами

Книги серии «Искусство управления миром» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.Первая книга посвящена структуре управления, а именно получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела – на обстоятельства – на состояния.


Антология даосской философии

Эта книга — первый не только в нашей стране, но и в мире опыт издания антологии даосизма. Лучший способ понять, что такое даосизм — научиться ценить в жизни не умное, даже не доброе, а просто долговечное, неумирающее, что бы то ни было. Даос живет тем, что живо во веки; он живет самым надежным — капиталом духа. Правда Дао — это то, что дается нам прежде, чем мы познаем самих себя, и она есть то, что перейдет от нас к будущим поколениям после того, как мы уйдем.


Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»

«Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» позволяет научиться языку «Книги перемен» – великого сокровища китайской мудрости. Владея этим языком, читатель получает возможность создавать на нем свои знаковые конструкции. Эти знаковые конструкции, или способы осознания мира, могут непосредственно вплетаться в узор обстоятельств, меняя качество этого узора, или, проще говоря, владение языком перемен позволяет управлять миром своего сознания.«Книга перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить.


Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1

В основе данной книги лежит главный текст традиционной китайской цивилизационной парадигмы – Книга перемен. Несколько тысяч лет все управленцы Китая в той или иной форме сдавали экзамены на степень понимания Книги перемен. Книга «Человек и власть. 64 стратегии построения отношений» представляет собой карту, описывающую порядок и последовательность смены состояний власти во времени, как в пространстве сознания отдельной личности, так и в коллективных образованиях. В ней содержатся рекомендации, как можно и нужно научиться понимать себя во власти и власть в себе.


Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия

В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова.


Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64

В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством.


Рекомендуем почитать
Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Русская натурфилософская проза второй половины ХХ века

Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.