Искусство управления миром - [8]
Совершенствуй движения духа через ощущение движений времени в теле.
Только когда целостным усилием действуешь в пространстве духа, не сопоставляя и не сравнивая, сможешь избежать недугов и огорчений.
9
Управление делами
В обретениях – потери
Когда обнаруживаешь в себе напряжение, связанное с удержанием существующего положения дел и его наполнением, то лучше такое положение дел закончить.
Если приходится множество раз совершенствовать свой замысел, улучшая и заостряя, то вряд ли он долго прослужит твоим целям.
По-настоящему действенные смыслы всегда просты и лаконичны.
Чем больше ты накапливаешь неподвижных ценностей, которые не участвуют в твоей игре, тем больше опасность, что кто-то позарится на эти ценности.
Если начинаешь кичиться своим высоким положением и богатством, то обязательно накличешь беду.
Совершенная проводимость потока выражается в способности отказываться от заслуг, уходить в тень после дела, стараясь не придавать излишнего значения ни одним обстоятельствам.
Управление обстоятельствами
Поток прозрачных узоров
На пути управляемых совпадений ясно, что все обстоятельства являются следствием состояний.
Когда обнаруживаешь напряжение, связанное с желанием удержать или сохранить те или иные обстоятельства, то лучше отпустить это состояние, вернувшись к прозрачности внутреннего мира.
Дело, совершенное в неправильном состоянии, не способно произвести желаемые обстоятельства.
Если приходится все время совершенствовать свой замысел, постоянно совершенствуя его направленность, то лучше поменять его, разобравшись в побуждениях и намерениях. Такие орудия проведения воли невозможно сохранить долго. С помощью таких замыслов не построишь желаемого узора обстоятельств.
Добивайся простоты замыслов в прозрачности ясных состояний.
Если состояние перестает быть текучим и подвижным, а скрепляется жесткими понятийными связками, возникает опасность, что кто-то вступит с тобой в соперничество, пожелав завладеть твоими ценностями.
Следи, чтобы внешние обстоятельства не нарушали твоего состояния, и никогда не ставь себе в заслугу то, как благоприятно сложились внешние обстоятельства, иначе не миновать беды. Опираться нужно только на способность сохранять правильное состояние как залог правильного совпадения обстоятельств.
Состояние сохраняет прозрачную текучесть только тогда, когда умеешь не приписывать себе заслуги за сложившиеся обстоятельства.
Дела должны случаться сами собой, перетекая одно в другое так же плавно, как течет поток твоего состояния.
Таков художник управляемых совпадений.
Управление состояниями
Все или одно
Когда обнаруживаешь, что держишься за какое-то одно ощущение или состояние в теле и духе, заполняя им весь объем пространства ощущений, лучше остановиться поскорее.
Когда начинаешь бесконечно совершенствоваться в одном из переживаний, пытаясь достичь максимальной остроты чувств, не сможешь долго продержать это состояние без ущерба для себя.
Если чему-то в себе уделяешь избыточное внимание, придавая ему излишнюю ценность, то обязательно потеряешь это в скором времени, и ничто не поможет его сохранить.
Если, чувствуя себя лучше, чем обычно, начинаешь гордиться своими достижениями, думаешь, что достиг этого лишь благодаря своим усилиям, то тем самым готовишь почву для будущих недугов.
Сначала успешно осуществляешь задуманное, проводя намерение, потом определяешь степень достижения. А потом забываешь о достигнутом и пройденном.
Таков естественный путь движения в пространстве духа.
10
Управление делами
Как выбрать время
На пути управления делами старайся осознавать единство духа и тела в мире, тогда внимание твое не будет рассеиваться.
Дыши всегда плавно и мягко, направляй внимание на дыхание, тогда свежесть и ясность восприятия всегда будет твоим верным спутником.
Всегда убирай посторонние мысли и образы, являющиеся преградой на пути построения замысла, и тогда все планы твои будут совершенными.
Относясь по-доброму к людям и наводя порядок в делах, всегда будь открыт любым возможностям и новым мыслям.
Помни, что состояние твое не может постоянно быть совершенным, оно становится то более ясным, то более туманным, потому делай на это поправку и всегда цени ясность видения и спокойствие духа.
Всегда продумывай целостность связей в событиях и явлениях, тогда понимание происходящего приходит само собой, и понимание, что нужно делать, появляется просто и разумно.
В твоем сознании появляются мысли, которым ты придаешь излишнюю ценность, не придавай им большого значения. Все время освобождай место для новых мыслей. Мир меняется каждую секунду, это всегда поток изменений.
Мысли приходят с неба, не считай их своими, тут же передавай для осуществления и забывай о них.
Осуществляя замыслы, следи за тем, как среда принимает твои мысли и позволяет им воплощаться. Никогда не забывай о том, как действует вода.
Находясь наверху, не придавай большого значения высоте своего положения. Все проходит.
Способность поддерживать это состояние определяется как Сила небес, воплощенная в деятеле.
Управление обстоятельствами
Единство во всем
Управляя обстоятельствами, всегда храни единство своего состояния с ощущениями тела. Это позволит тебе удерживать внимание от рассеивания.
Книги серии «Искусство управления миром» всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг.Первая книга посвящена структуре управления, а именно получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела – на обстоятельства – на состояния.
Эта книга — первый не только в нашей стране, но и в мире опыт издания антологии даосизма. Лучший способ понять, что такое даосизм — научиться ценить в жизни не умное, даже не доброе, а просто долговечное, неумирающее, что бы то ни было. Даос живет тем, что живо во веки; он живет самым надежным — капиталом духа. Правда Дао — это то, что дается нам прежде, чем мы познаем самих себя, и она есть то, что перейдет от нас к будущим поколениям после того, как мы уйдем.
«Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» позволяет научиться языку «Книги перемен» – великого сокровища китайской мудрости. Владея этим языком, читатель получает возможность создавать на нем свои знаковые конструкции. Эти знаковые конструкции, или способы осознания мира, могут непосредственно вплетаться в узор обстоятельств, меняя качество этого узора, или, проще говоря, владение языком перемен позволяет управлять миром своего сознания.«Книга перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить.
В основе данной книги лежит главный текст традиционной китайской цивилизационной парадигмы – Книга перемен. Несколько тысяч лет все управленцы Китая в той или иной форме сдавали экзамены на степень понимания Книги перемен. Книга «Человек и власть. 64 стратегии построения отношений» представляет собой карту, описывающую порядок и последовательность смены состояний власти во времени, как в пространстве сознания отдельной личности, так и в коллективных образованиях. В ней содержатся рекомендации, как можно и нужно научиться понимать себя во власти и власть в себе.
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова.
В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.