Искусство и наука танцевально-двигательной терапии. Жизнь как танец - [52]

Для высокофункционирующих групп вербальное общение по завершении сеанса может продлить воздействие взаимно испытываемых эмоциональных состояний, открытых движением. Ощущение облегчения, испытываемое от осознания общности чувств, а также признание и терпимость к противоположным чувствам между членами группы – это процесс социального обучения. В слабо функционирующих группах вербализация в виде приветствия, интродукции и прощания содействует соответствующему вербальному общению в текущей реальности. Кажется, что качество и количество разговоров среди пациентов значительно увеличивается во время сессии и в течение ряда сессий. И если члены группы могут прийти на сессию в тишине и в «интраактивном состоянии», то уходят они с занятия, всегда оживленно беседуя и комментируя недавнюю активность, а также выражая признание друг другу в устной форме. Совершенно очевидно, что они перешли в «интерактивное состояние». И наконец, каждый участник может признать свой вклад в общий процесс, выразив благодарность всем участникам группы за их усилия и работу. Члены группы могут выразить свою благодарность лидеру, демонстрируя надлежащие социальные навыки и показывая, что они находятся в предвкушении следующего сеанса.

Межличностная динамика

Как часть интерактивной системы коммуникация на уровне движения, ритма и слов служит предпосылкой для развития терапевтического альянса, фундамента для группового опыта и предшествует социализации. Это важные компоненты межличностной динамики.

Терапевтический альянс. Одной из форм отношений, необходимых для процесса терапии, является терапевтический альянс. По словам Бергер (Berger, 1977), он основан на взаимном доверии и уважении. Уверенность в искренности терапевта, являющегося чутким слушателем и наставником, как и позитивное отношение или полное принятие пациента лежат в основе терапевтического альянса. После того, как между терапевтом и пациентом установились отношения искренности и заинтересованности, пациент может рассматривать риски перемен, пробовать новые способы видеть, понимать и вести себя как с самим собой, так и с другими (Berger, 1977).

Любые терапевтические отношения характеризуются одними и теми же компонентами:

1) признание индивида важным, стоящим человеком;

2) установление реалистичных целей;

3) уважение прав и желаний других;

4) реализация своего потенциала;

5) поощрение и поддержка на пути к выздоровлению.

Копп (Kopp, 1972) добавляет элемент «самораскрытия», или «прозрачности», как один из аспектов терапевтического альянса. Его убежденность в том, что если я как терапевт (или руководитель) буду твердо уверен в моих собственных внутренних чувствах и смогу быть «прозрачным» для себя и раскрыть себя другим не избирательно и понятно, то это «вызовет аналогичную приверженность у моих пациентов, и мы сможем, объединившись, мужественно продолжить наше паломническое движение, пожертвовав видимостью ради открытости и уединенностью ради коллектива» (p. 26). Отношения между пациентом и танцевально-двигательным терапевтом построены на вербальном и невербальном общении и взаимодействии (Young, 2012). Так как танцевально-двигательный терапевт использует движение и ритм как коммуникацию, то словесные барьеры и заблуждения отодвигаются в сторону (Keen, 1971). При разработке терапевтического альянса терапевт применяет специфические (и уникальные) для танцевально-двигательного опыта методы – совместное использование и исследование физического пространства; элементы потока и силы, изменение фактора времени (в терминах Лабана); ведение диалога ритмично-гармоничного движения; создание соответствующего физического и зрительного контакта; установление пределов и границ. Можно предположить, что альянс танцевально-двигательного терапевта и клиента (по сравнению с альянсами традиционной психотерапии) формируется за меньшее количество времени и с более высокой степенью эмпатии. Поверхностное объяснение этого основывается на утверждении, что невербальный режим танцевально-двигательной терапии имитирует довербальную, примитивную коммуникационную систему, тем самым создавая «бессловесную» сеть взаимопонимания и интуитивного взаимодействия.

Групповой опыт. Отношения между терапевтом и пациентом могут служить основой для взаимоотношений и взаимодействий, которые развиваются как часть группового опыта. Бергер (Berger, 1977) описывает групповой опыт как деятельность, в ходе которой пациент может общаться, связываться и работать с другими «в рамках корректирующего, интерактивного, воспитательного, эмоционального и поведенческого опыта, фокусируясь на индивидуальной и групповой динамике в духе доверия, взаимности и конфиденциальности» (p. 88).

Опыт групповой танцевально-двигательной терапии служит благоприятной основой как для группового, так и для индивидуального самовыражения (Samuels, 1972). Группа работает как «рупор», давая возможность индивиду получить реалистичную обратную связь или подтверждение его действий со стороны других участников. Благодаря групповой реакции (на свои движения или высказывания) пациент узнает, как справиться с неприятием и отвержением, а также с принятием и одобрением. Отвержение становится все менее угрожающим, менее деструктивным опытом.