Искал Аллаха – нашел Христа. История бывшего мусульманина - [76]

Шрифт
Интервал

.

Прежде всего я спросил, что означают эти слова, у Амми. Она ответила: речь о служанках, на которых женились мусульмане. Но это был явно неверный ответ.

Во всех трех стихах жены четко отделялись от «тех, кем овладели десницы». Я сказал об этом Амми, и она отослала меня к ученым нашего джамаата. Я согласился спросить у них, когда будет такая возможность, и с тем ушел.

Однако пока решил попробовать разобраться в этом самостоятельно. Ученые не слишком помогли мне во всех предыдущих случаях – и я опасался, что и здесь не помогут.

Разумеется, Дэвид предложил мне свое истолкование этих строк; но я знал, что оно неверно. Просто неверно. Такого быть не может. По его словам, «те, кем овладели десницы» – это рабыни, пленницы, захваченные мусульманскими завоевателями. По мнению Дэвида, 23:6 и 70:30 означают, что мусульманам позволено вступать в половые связи с женщинами, захваченными на войне. И на этом Дэвид не остановился – он утверждал, что 4:24 разрешает мусульманам вступать в связь с замужними пленницами, даже если мужья их живы.

Одно такое предположение возмутило меня до глубины души. Что он хочет сказать – что Коран оправдывает изнасилования? Как еще это понимать? Женщина, захваченная на войне: она в руках врага, быть может, ее отец, муж, братья или сыновья только что погибли, защищая ее. Неужто она отдастся вражескому воину, только что погубившему ее родных, по доброй воле?

Астагфируллах! – нет, такого ислама я не знаю и знать не хочу! Мой Мухаммад – освободитель рабов и защитник слабых, а не жестокий завоеватель, возглавляющий армию насильников. Ислам не может дозволять такое зверство. Нет, это просто невозможно! Правда, за последние месяцы мне пришлось убедиться во многом из того, что я прежде считал невозможным; но это же совсем другое дело! Дэвид обвинил ислам в моральном уродстве, а Мухаммада фактически назвал чудовищем.

Помню, во время наших разговоров я срывался на Дэвида, горячо упрекал за то, что он пытается вывалять моего пророка в грязи. Это низко и подло, говорил я. Поначалу Дэвид спорил со мной, указывая на исламские предания; но, видя, что это ведет лишь к еще более ожесточенному сопротивлению, умолк. Он согласился оставить эту тему – лишь попросил меня подумать о том, почему я так оскорблен и чему на самом деле учит Коран.

Лишь в одиночестве, не чувствуя необходимости защищать веру и пророка, я смог быть честным с самим собой и заново взглянуть на свидетельства.

«Сахих» Муслима дает исторический контекст откровения в 4:24. Вот что говорит этот хадис: «В битве при Хунаине Посланник Аллаха послал войско на автов и бился с врагом. Когда мусульмане разбили и пленили врагов, Посланник Аллаха увидел, что спутники его воздерживаются от соития с плененными женщинами из-за их мужей-многобожников. Тогда Аллах Всевышний послал стих: “[И замужние женщины] запретны для вас, если ими не овладели ваши десницы” (Коран 4:24)»[111].

Этот хадис я читал, и перечитывал, и читал снова. Сомнений не было: он подтверждает объяснение Дэвида. Пожалуй, Дэвид даже мягко выразился. Хадис гласит, что этот стих не просто разрешил воинам совокупляться с пленницами – подтолкнул к этому воинов, которые сомневались.

Я не мог поверить своим глазам. Мир рушился, земля уходила у меня из-под ног. В первый миг я сделал то, что всегда делают в таких случаях шейхи и имамы: сказал себе, что этот хадис недостоверен. Один-единственный хадис, даже в «Сахихе» Муслима, вполне может оказаться ошибочным. Просто не стоит ему верить.

Но тот же хадис повторился в «Сунане» Абу Дауда, и здесь – с дополнительными подробностями. Мусульманские воины не хотели заниматься сексом с пленницами, поскольку живы были мужья их, также пленные, и все это должно было происходить у них на глазах[112]. Один классический комментарий сообщает: после того, как был открыт стих 4:24, воины отринули стеснение и начали заниматься сексом с женами на глазах у их мужей[113].

Я не мог поверить своим глазам. Мир рушился, земля уходила у меня из-под ног

Схожий хадис содержится и в «Сахихе» аль-Бухари. Он тоже рассказывает о том, что мусульманские воины не хотели спать с пленницами, но по иной причине: они опасались, что женщины забеременеют. Мухаммад развеял их тревоги, ответив: только в воле Аллаха, забеременеет женщина или нет[114]. «Сахих» Муслима добавляет к этому хадису: мусульманские воины беспокоились о возможной беременности пленниц, поскольку собирались дальше их продать[115].

Я почувствовал, что с меня хватит. Дэвид не просто оказался прав насчет значения слов «кем овладеют ваши десницы». Все оказалось еще хуже, чем он говорил!

И от правды не убежишь. Она в Коране, в «Сахихе» аль-Бухари, в «Сахихе» Муслима, в «Сунане» Абу Дауда, в комментариях. Она повсюду.

Как такое возможно? Коран позволяет мужчинам насиловать пленных женщин, даже на глазах у их мужей? Ни Аллаха, ни Мухаммада не интересует, не забеременеет ли пленница от насилия и что станется с ее ребенком, вместе с ней проданным в рабство? Может ли такое быть?

Что, если бы мусульмане воевали с моим народом? Я представлял себе, как мы с Аббой защищаем своих женщин, как Абба гибнет у меня на глазах, а Амми и Баджи…


Рекомендуем почитать
Защита поручена Ульянову

Книга Вениамина Шалагинова посвящена Ленину-адвокату. Писатель исследует именно эту сторону биографии Ильича. В основе книги - 18 подлинных дел, по которым Ленин выступал в 1892 - 1893 годах в Самарском окружном суде, защищая обездоленных тружеников. Глубина исследования, взволнованность повествования - вот чем подкупает книга о Ленине-юристе.


Мамин-Сибиряк

Книга Николая Сергованцева — научно-художественная биография и одновременно литературоведческое осмысление творчества талантливого писателя-уральца Д. Н. Мамина-Сибиряка. Работая над книгой, автор широко использовал мемуарную литературу дневники переводчика Фидлера, письма Т. Щепкиной-Куперник, воспоминания Е. Н. Пешковой и Н. В. Остроумовой, множество других свидетельств людей, знавших писателя. Автор открывает нам сложную и даже трагичную судьбу этого необыкновенного человека, который при жизни, к сожалению, не дождался достойного признания и оценки.


Косарев

Книга Н. Трущенко о генеральном секретаре ЦК ВЛКСМ Александре Васильевиче Косареве в 1929–1938 годах, жизнь и работа которого — от начала и до конца — была посвящена Ленинскому комсомолу. Выдвинутый временем в эпицентр событий огромного политического звучания, мощной духовной силы, Косарев был одним из активнейших борцов — первопроходцев социалистического созидания тридцатых годов. Книга основана на архивных материалах и воспоминаниях очевидцев.


Варлам Тихонович Шаламов - об авторе

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сильвестр Сталлоне - Путь от криворотого к супермену

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Моя миссия в Париже

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Убийство Иисуса. Расследование самого громкого преступления в истории

Религиозный фанатик? Отчаянный революционер? Спаситель мира? Опасный преступник? Кем же действительно был Иисус? И кому на самом деле была выгодна его смерть? За дело о самом громком преступлении в истории берутся известные журналисты-расследователи. Они отправятся на место преступления, обнаружат скрытые факты, прольют свет на темные подробности, распутают целый клубок интриг и узнают истинные мотивы подозреваемых. И после этого вынесут свой вердикт. Новый сенсационный взгляд на обстоятельства гибели главного «оппозиционера» в истории вызвал поистине шквал обсуждения.