Исцеление словом - [29]

Тогда ворожеек созвали –

И поят, и шепчут, и трут –

Все худо! Его продевали

Три раза сквозь потный хомут,

Спускали родимого в прорубь,

Под куричий клали насест…

В итоге несчастного «залечили» до смерти. Я не советую вам ложиться под куричий насест и пробовать на себе что-либо подобное. В этой главе я буду говорить только об энергии слова, т. е. о заговорах, чтение которых не сопровождается какими-либо манипуляциями.

Энергия слова + энергия мысли = фантом

Происходит ли что-либо, когда мы просто читаем заговор? Несомненно. Всегда ли это достаточно для исцеления? Нет. Помните, дорогие читатели: заговоры действуют не всегда. Во-первых, нам, не колдунам и не знахарям, иногда не хватает собственной внутренней силы. Ведь опытный знахарь не ограничивается произнесением слов. Он вкладывает в них свою энергию, энергию своей мысли.

Кроме того, мы не представляем себе и самого механизма «белой» магии. Это похоже на то, как новичок (какой-нибудь деревенский парень, второй раз в жизни увидевший автомобиль) садится за руль, крутит его то в одну, то в другую сторону, но ничего не получается: машина не трогается с места. Промучившись так часа два, он встает, убежденный, что автомобиль неисправен или что все это чепуха и без овса ни одна телега не поедет. (Если бы он знал, что нужно просто включить зажигание, он бы этого никогда не подумал.)

Примерно так обстоит дело и с заговорами. Вы можете накупить гору книг, вы можете читать их и так и сяк, вы можете и шептать, и кричать, вы можете даже завывать в некоторых местах, но ничего не получится, если вы забудете «включить зажигание».

Без знания знахарских приемов исцеление при помощи заговоров невозможно. И эти приемы никогда не были такой уж страшной тайной за семью замками. Например, их знал писатель Александр Куприн. Многие из вас, конечно, обращали внимание на некоторые странные места в повести Куприна «Олеся». Как вы помните, Иван Тимофеевич, молодой барин, герой этого произведения, встречается в лесу с девушкой по имени Олеся. Девушка – потомственная гадалка и ворожея. Повесть – история любви, которая обречена самой судьбой на несчастливый конец.

Нельзя не заметить, что все приемы знахарки описаны у Куприна очень точно. Знающие люди говорили мне, что писатель действительно должен был быть свидетелем всего того, о чем он рассказывает в этой повести.

Вот эпизод, где Олеся показывает Ивану Тимофеевичу свою силу:

«– Что бы вам такое показать? – задумалась она. – Ну хоть разве вот: идите впереди меня по дороге… Только, смотрите, не оборачивайтесь назад.

– А это будет не страшно? – спросил я, стараясь беспечной улыбкой прикрыть боязливое ожидание неприятного сюрприза.

– Нет, нет… Пустяки… Идите.

Я пошел вперед, очень заинтересованный опытом, чувствуя за своей спиной напряженный взгляд Олеси. Но, пройдя около двенадцати шагов, я вдруг споткнулся на совсем ровном месте и упал ничком.

– Идите, идите! – закричала Олеся. – Не оборачивайтесь! Это ничего, до свадьбы заживет… Держитесь крепче за землю, когда будете падать.

Я пошел дальше. Еще десять шагов, и я вторично растянулся во весь рост.

Олеся громко захохотала и захлопала в ладоши.

– Ну что? Довольны? – крикнула она, сверкая своими белыми зубами. – Верите теперь? Ничего, ничего!.. Полетели не вверх, а вниз.

– Как ты это сделала? – с удивлением спросил я, отряхиваясь от приставших к моей одежде веточек и сухих травинок. – Это не секрет?

– Вовсе не секрет. Я вам с удовольствием расскажу. Только боюсь, что, пожалуй, вы не поймете… Не сумею я объяснить…

Я действительно не совсем понял ее. Но если не ошибаюсь, этот своеобразный фокус состоит в том, что она, идя за мною следом шаг за шагом, нога в ногу, и неотступно глядя на меня, в то же время старается подражать каждому, самому малейшему моему движению, так сказать, отождествляет себя со мною. Пройдя таким образом несколько шагов, она начинает мысленно воображать на некотором расстоянии впереди меня веревку, протянутую поперек дороги на аршин от земли. В ту минуту, когда я должен прикоснуться ногой к этой воображаемой веревке, Олеся вдруг делает падающее движение, и тогда, по ее словам, самый крепкий человек должен непременно упасть…»

Куприн, в отличие от своего героя, отлично понимал, как силой мысли можно действовать на человека. Он всегда интересовался и старался быть в курсе опытов знаменитого в то время доктора Шарко, который исследовал женщин, называвших себя колдуньями.

Но что-то же все-таки произошло? Почему упал Иван Тимофеевич? Олеся не произносила слов. Силой одного только воображения, т. е. силой мысли, полесская знахарка создала энергетический фантом, в который она вложила «программу падения». В определенный момент она дала команду «Падай!». И фантом, наделенный ее волей, выполнил эту команду.

«– О! Я еще много чего умею, – самоуверенно заявила Олеся. – Например, я могу нагнать на вас страх.

– Что это значит?

– Сделаю так, что вам страшно станет. Сидите вы, например, у себя в комнате вечером, и вдруг на вас найдет ни с того ни с сего такой страх, что вы задрожите и оглянуться не посмеете. Только для этого мне нужно знать, где вы живете, и раньше видеть вашу комнату.