Исцеление больных - [5]
Поручение Христа - исцелять
Слова «милость» и «сострадание», которые использует Писание, фактически являются синонимами. Еврейское существительное рахамин переводится как «милость» и «сострадание». Греческий глагол элео переводится как «сжалился», «оказал милость», а греческое прилагательное элемон значит «милостивый-сострадательный».
Христос дал поручение двенадцати ученикам исцелять (Матфея 10:7,8). Позднее Он заповедал то же семидесяти. Его поручение было дано всем верующим (Марка 16:17,18). Оно было дано церкви (Иакова 5:14-16). Иисус никогда не отменял этих слов.
Непрекращающиеся исцеления
Единственным способом исцеления, известным ранней церкви, было исцеление по молитве веры. Мы видим, что исцеления не прекращались на протяжении всей истории, вплоть до наших дней. Практически утраченная в Средние Века, истина об исцелении была заново открыта во время великого излияния Святого Духа в последние дни. И сейчас христиане по всей земле вновь убеждаются в том, что Бог - Целитель Своего народа.
Бог сделал исцеление возможным благодаря искупительной жертве Христа (Исаии 53:4,5; Матфея 8:16,17). Еврейское слово, переведенное как немощи в 53 главе Исаии, в Библии всегда имеет отношение к болезням. Также Писание говорит: ранами Его мы исцелились.
Слово «понес» в Евангелии от Матфея 8:17 подразумевает замещение - страдания за кого-либо. Речь не идет о простой симпатии или сострадании. Если Христос понес наши болезни, зачем нам нести их?
В Ветхом Завете даны три прообраза искупительной жертвы Христа, благодаря которой мы имеем исцеление: очищение прокаженного (Левит 14 глава), прекращение поражения (Числа 16:46-48), медный змей (Числа 21:7-9), исцеление Иова (Иова 33:24).
В 28 главе Второзакония о болезнях и немощах говорится как о проклятии. Но послание Галатам 3:1 провозглашает: Христос искупил нас от клятвы закона.
Исцеление обещано
Грех и болезнь неразрывно связаны на протяжении всей Библии (Псалом 102:3). Благодаря пролитой крови и благодаря ранам Иисуса Христа мы были искуплены как от греха, так и от болезни.
Все, что дано людям от Бога, дано через Господа нашего Иисуса Христа для всякого желающего - для любого человека, который поверит в Слово и исполнит необходимые условия. Мы можем лишить благословений сами себя, заявив: «Это не Его воля», но Господь не исключает никого. Он нелицеприятен. Его обетования даны всем.
Болен ли кто (не только некоторые) из вас? (Иакова 5:14).
Просите и дано будет вам (Матфея 7:7).
Если чего попросите Отца во имя Мое, Я то сделаю (Иоанна 14:14).
Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите - и будет вам (Марка 11:24).
Нам обещано исцеление действием силы Духа Святого (Римлянам 8:11).
Все эти места Писания ясно открывают Божью волю на то, чтобы исцелять всякого, приходящего к Нему в вере. Это - Его воля, Его путь. Ни один другой способ исцеления не рекомендован в Библии. У Бога нет иного пути для Своего народа.
Он желает, чтобы мы были исцелены, здоровы и сильны во Христе. Это - наше право и наша привилегия в Нем. Мы угождаем Ему и прославляем Его, вставая на Его путь. Он хочет, чтоб мы были здоровы. Воспользуемся ли мы тем, что Он обеспечил по Своей любви? Будем ли мы послушны Ему, следуя по Его пути? Исполнится ли Его воля в нас? Сможем ли мы прославлять Бога в наших телах?
Уверенность в молитве
Когда мы ясно знаем волю Божью, мы не молимся: «Господь, исцели меня, если на это есть Твоя воля». Такая молитва означала бы сомнение, а сомнение убивает веру.
Один инвалид сказал мне: «Я верю, мы можем молиться и просить Бога об исцелении, если на это есть Его воля». Затем, чтобы проиллюстрировать свою мысль, он сказал: Ребенок может попросить что-либо у своих родителей, и родители дадут ему, если это послужит ребенку во благо. Таким образом и я молюсь за исцеление».
Я ответил: «Если родители пообещали что-либо ребенку, ребенок с полным правом может ожидать обещанное. Наш Отец обещал нам исцеление, и у нас есть право ожидать от Него, что Он сдержит Свое Слово».
Если мы не знаем, в чем заключается воля Божья в том или ином случае, мы можем молиться в вере и говорить: «Если будет воля Твоя», и Он сделает то, что будет лучшим для нас. Но в тех случаях, когда Бог открыл Свою волю, пообещав сделать что-то определенное, нам не нужно пребывать в неведении или сомнениях.
Библия открывает нам, что физическое исцеление - Божья воля, точно так же, как духовное исцеление. Чтобы принять его, мы должны верить и Божье обетование и исполнить необходимые условия.
Все, что обещает Господь, мы получаем благодаря вере, основанной на знании Его воли. Его открытая воля - основание нашей веры. Мы не смогли бы принять исцеление по вере, зная, что уже получили его, если бы не имели уверенности, для нас оно или нет.
Мы должны знать волю Божью. Затем мы должны принять верой то, что Он обещал в Своем Слове, не сомневаясь в том, что когда мы просим, мы получаем.
Наша воля также необходима для исцеления. Желаем ли мы взять то, что хочет дать нам Бог? Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам (Иоанна 15:7). Когда наша воля совпадает с Божьей волей, мы получаем просимое.
"Послание, которое работает" — одна из лучших книг, написанных моим отцом Т.Л. Осборном. У верующих часто бывает ошибочное представление о молитве. В этой книге мой отец искренне делится своими молитвенными секретами. Я предложила ему изложить это учение в виде 24 главных принципов и 7 приоритетов молитвы, которых он придерживался на протяжении почти шестидесяти лет своего служения чудес.Это Молитвенное руководство 24/7 содержит учение о молитве, способное преобразить ваше общение с Богом и увеличить вашу действенность как Его представителя на земле.
Я написал эту книгу, чтобы поделиться некоторыми из тех уроков, которым я научился со времени ухода Дейзи. Я написал ее в надежде, что мои читатели осознают так же, как это осознал я, что по-прежнему есть многое, ради чего стоит жить. Если эта книга поможет исцелить вашу боль, поможет получить ответы на волнующие вас вопросы, если она поможет вам снова увидеть ценность жизни, даже несмотря на трагичные потери, если она поможет вам вспоминать о прошлом по-новому, не с горечью, а с благодарностью, и вы вновь осознаете чудо Божьей любви - значит, не напрасными были слезы, пролитые мной над ее страницами.
Книга «Завоевание Душ - Идти туда, где люди» была признана пасторами, миссионерами, проповедниками Евангелия и лидерами национальных церквей по всему миру. Сейчас она выходит в расширенном издании. В нее включены уроки, которые ранее публиковались в книге «Вне стен святилища». Она переработана и дополнена для молодого поколения, которому предстоит жить и служить в XXI веке. Идеи, изложенные в этой книге, помогают установлению контактов христиан с нехристианами - в домах и школах, на заводах и на рынках, в парках и на улицах, - там, где страдающие люди имеют возможность испытать исцеляющую любовь Христа.
В мире, полном разнообразных психологических идей, жизнь и книги доктора Т.Л. Осборна выразили то, что не смогло выразить ни одно человеческое философское или психологическое учение. Данная книга, в которой вы найдете потрясающее по силе и глубине, и в то же время простое послание, явилась результатом служения миллионам людей в развивающихся и развитых странах мира на протяжении более сорока лет. В течение четырех с лишним десятилетий его аудитория более чем в 70 странах насчитывала от 20 до 250 тысяч человек, а порой и более.
Служение Т.Л. и Дейзи Уошборн Осборн оказало беспрецедентное воздействие на современный мир. Многие считают их одними из величайших завоевателей душ двадцатого столетия. Будучи молодыми миссионерами, они приняли решение нести Евангелие Иисуса тем, кто никогда не слышал его. С тех пор они разработали многие эффективные методы и приемы, которые помогли им, а также тысячам других христианских служителей и лидеров национальных церквей в достижении этой цели. В самом начале своего служения за рубежом, впервые столкнувшись с большими массами людей, Осборны предложили метод эффективной молитвы за больных.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.