Исцеление больных - [3]
Иисус является не только умершим завещателем. Он воскрес из мертвых, и также является ходатаем завета (Евреям 9:15; 12:24). Он - наш Заступник (1 Иоанна 2:1,2), и Он не намерен лишать нас нашего наследия, как это делают некоторые земные адвокаты. Он является нашим представителем по правую руку от Бога.
Лучше всего узнать волю Божью можно, читая Евангелия, в которых описаны учение и дела Христа. Иисус был физическим воплощением воли Отца. Его жизнь была как откровением, так и проявлением неизменной Божьей любви и Божьей воли. Он действовал, исполняя волю Божью для Нас.
Слова, разрушающие веру
Когда Иисус возлагал Свои рука на всех людей, исцеляя их, Он исполнял и открывал волю Божью для каждого.
Вот, иду исполнить волю Твою, Боже (Евреям 10:7).
Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца (Иоанна 6:38).
Все, что делал Иисус для нуждающихся во время своего земного служения, являлось прямым откровением совершенной воли Божьей для человечества.
Ф.Ф.Босворт пишет в своей книге Христос Целитель: «По всей видимости, невозможно быть консервативнее богословов Епископальной церкви. И, тем не менее, образованная ими комиссия, назначенная для того, чтобы изучить вопрос о Божественном исцелении тела, после трех лет исследования как Библии, так и исторических данных, пришла к такому заключению: Исцеляя людей, Иисус открывал волю Божью для человечества. Поскольку комиссия сделала вывод, что Его воля полностью открыта, она постановила: Церковь больше не может молиться за больных, используя разрушающие веру слова: Если на это есть Твоя воля».
Далее, Босворт продолжает: «Учение Евангелий говорит о полном исцелении: как духа, так и тела, для всех, кто приходит к Нему. В наши дни многие заявляют: «Я верю в исцеление, но не верю, что оно для всех». Если бы оно не было для всех, то как мы вообще могли бы молиться молитвой веры?»
Среди тех, кто желал получить исцеление от Христа во время Его земного служения, только один обратился к Нему со словами: Если на это есть Твоя воля. Этим человеком был изгнанный из общества прокаженный (Марка 1:40), который не знал, что Христос желал исцелять всегда.
Иисус вносит ясность
Первое, что сделал Христос - избавил прокаженного от неуверенности, заверив его: Я хочу.
Вопрос больше не стоит: Если есть Божья воля - исцеление есть Божья воля.
Прокаженный сказал: Если хочешь, можешь. Иисус ответил: Хочу Марка 1:40,41).
Пусть эта истина крепко утвердится в вас: Бог желает исцелять больных. Если Он желает исцелить одного, Он желает исцелить всех.
Он не желает, чтобы кто погиб (2 Петра 3:9).
Иаков спрашивает: Болен ли кто из вас? (Иакова 5:14). Кто включает в себя вас, если вы больны.
Об израильтянах, которых кусали ядовитые змеи, Библия говорит: каждый, взглянув на медного змея, оставался жив (Числа 21:9). Точно так же и сейчас, каждый, взирающий на Христа как на Искупителя, получает спасение и исцеление.
Благословения, приобретенные искупительной жертвой Христа, в равной мере доступны любому человеку.
Слова каждый, любой всегда используются для того, чтобы пригласить необращенных принять спасение.
Слова всякий, все, кто бы ни используются для того, чтобы пригласить немощных и больных принять исцеление.
Приглашение для всех
Как первое, так и второе приглашение обращено ко всем, и для всех откликнувшихся всегда обещан положительный результат: будет спасен; будет иметь жизнь; будет исцелен; будет восстановлен. Библия говорит, что Христос исцелил всех их и все, прикасавшиеся к Нему, исцелялись.
Иногда у земных родителей есть «любимчики» среди детей, - но не у Бога. Выполняя те же условия, мы получаем те же результаты. Когда мы делаем то, что зависит от нас, Бог всегда верен, чтобы сделать то, что зависит от Него.
Благословения искупления принадлежат вам. Если Бог некогда исцелял всех, Он по-прежнему исцеляет всех, вернее говоря, всех, кто приходит к Нему, чтобы получить исцеление.
Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евреям 13:8).
И последовало за Ним множества народа, и Он исцелили их всех (Матфея 12:15).
И просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись (Матфея 14:36).
И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что он Него исходила сила и исцеляла всех (Луки 6:19).
Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, Да сбудется реченное чрез пророка Исаию, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:16,17).
Христос по-прежнему исцеляет больных, исполняя слова пророка: Он взял, на Себя наши немощи (слабости) и понес наши болезни.
Всегда помните: слово наши из Матфея 8:17 включает вас. Бог связан Своим заветом, и Он продолжает исцелять всех больных и слабых для того, чтобы исполнить слова Исаии.
Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих (Псалом 88:35).
При захождении же солнца, все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему; и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их (Луки 4:40).
В те дни исцеление было доступно каждому, и с тех пор Христос-Целитель не изменился.
"Послание, которое работает" — одна из лучших книг, написанных моим отцом Т.Л. Осборном. У верующих часто бывает ошибочное представление о молитве. В этой книге мой отец искренне делится своими молитвенными секретами. Я предложила ему изложить это учение в виде 24 главных принципов и 7 приоритетов молитвы, которых он придерживался на протяжении почти шестидесяти лет своего служения чудес.Это Молитвенное руководство 24/7 содержит учение о молитве, способное преобразить ваше общение с Богом и увеличить вашу действенность как Его представителя на земле.
Я написал эту книгу, чтобы поделиться некоторыми из тех уроков, которым я научился со времени ухода Дейзи. Я написал ее в надежде, что мои читатели осознают так же, как это осознал я, что по-прежнему есть многое, ради чего стоит жить. Если эта книга поможет исцелить вашу боль, поможет получить ответы на волнующие вас вопросы, если она поможет вам снова увидеть ценность жизни, даже несмотря на трагичные потери, если она поможет вам вспоминать о прошлом по-новому, не с горечью, а с благодарностью, и вы вновь осознаете чудо Божьей любви - значит, не напрасными были слезы, пролитые мной над ее страницами.
Книга «Завоевание Душ - Идти туда, где люди» была признана пасторами, миссионерами, проповедниками Евангелия и лидерами национальных церквей по всему миру. Сейчас она выходит в расширенном издании. В нее включены уроки, которые ранее публиковались в книге «Вне стен святилища». Она переработана и дополнена для молодого поколения, которому предстоит жить и служить в XXI веке. Идеи, изложенные в этой книге, помогают установлению контактов христиан с нехристианами - в домах и школах, на заводах и на рынках, в парках и на улицах, - там, где страдающие люди имеют возможность испытать исцеляющую любовь Христа.
В мире, полном разнообразных психологических идей, жизнь и книги доктора Т.Л. Осборна выразили то, что не смогло выразить ни одно человеческое философское или психологическое учение. Данная книга, в которой вы найдете потрясающее по силе и глубине, и в то же время простое послание, явилась результатом служения миллионам людей в развивающихся и развитых странах мира на протяжении более сорока лет. В течение четырех с лишним десятилетий его аудитория более чем в 70 странах насчитывала от 20 до 250 тысяч человек, а порой и более.
Служение Т.Л. и Дейзи Уошборн Осборн оказало беспрецедентное воздействие на современный мир. Многие считают их одними из величайших завоевателей душ двадцатого столетия. Будучи молодыми миссионерами, они приняли решение нести Евангелие Иисуса тем, кто никогда не слышал его. С тех пор они разработали многие эффективные методы и приемы, которые помогли им, а также тысячам других христианских служителей и лидеров национальных церквей в достижении этой цели. В самом начале своего служения за рубежом, впервые столкнувшись с большими массами людей, Осборны предложили метод эффективной молитвы за больных.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.